燕赵文化

燕赵文化

燕赵文化，是在战国时代燕国、赵国区域内产生的一种区域文化。燕

赵区域的划分应当以今黄河为它的南界，以太行山和燕山山脉是燕赵

区域的西界和北界；燕文化的形成以燕昭王的报复伐齐和燕太子丹的

谋刺秦王为主要标志。赵文化以胡服骑射为代表。赵文化后期一分为

三，一部分入晋文化体系，一部分属邢文化脉络，另一部分则变种为

邺文化。

燕赵区域不能仅仅依据战国时期燕、赵两国的疆域来划分。一是因为

战国时期在燕、赵两国中间还有另外一个大国中山国存在，二是因为

燕、赵两国自己的疆界也常因战争的胜负而变化不定。所以，虽然燕

赵区域以战国时期燕、赵两国的疆域为主体，但是完全依照两国的疆

域来划定燕赵区域的界线则是不够确切的。

燕赵区域也不能以今河北省的省界为界线。今河北省又别称燕赵，其

省界大体与战国燕、赵二国疆界相合。然而一般所理解的地域文化，

是指在一个大致区域内持续存在的文化特征。其地域的区分往往是比

较模糊的自然区分，因为历史上持续存在的文化特征绝不会由人为的

行政区划而截然分开。

今河北省简称为冀，其渊源来于冀州，是《尚书·禹贡》所记载的古

九州之一。冀州的范围起初很大，包括今山西大部和山东西北部在内。

在冀州成为一级正式的行政设置以前，它是一个地区的泛称，其界线

划分比较模糊，唯一可以确切作为标志的就是黄河。《尔雅·释地》和

《周礼·职方》二书都说“两河间曰冀州”、“河内曰冀州”。事实证明

以黄河等大河、大山自然屏障来划分地区以及这一地区的文化是十分

有效的，具有一种模糊的准确性。比用某一时代的行政设置来划分更

加确切，也更加稳定。以今黄河划分燕赵区域的南部界线是切合实际

的。

太行山和燕山山脉是燕赵区域的西界和北界。由于燕赵区域东面濒海，

太行山和燕山就成为除黄河以外界定燕赵区域的重要标志。

从文明的发展进程上看，太行山和燕山山脉具有其独特的作用。从新

石器时代直到战国秦汉时期，燕赵区域内的先民居住点和人口聚居的

城邑，都是沿着太行山东麓一线和燕山南麓一线排列的。文明起源和

发展于山脚，那里有条条小河和道道山谷，为文明的存在和发展提供

了良好的环境保障。而在深山之中，平原深处以及像黄河那样的大河

附近，先民的居住点和城邑就十分稀疏。不过，并不能认为燕赵文化

是一种山岭文化，它仍然是平原文化。太行山和燕山只是为燕赵文化

的形成和发展提供了独特环境，并具有了独到的特色。

在民族冲突剧烈时，太行山和燕山是保护内地的天然屏障；在和平到

来时，通过山海关和桑干河谷等众多通道，平原内地与山外草原之间

可进行广泛的交流。在新石器时代以来的各个历史时期的文化、文物

中，都可以明显地看出燕赵文化所夹杂的草原游牧文化色彩。