仰望建筑——凝固的音乐

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仰望建筑一一凝固的音乐　

Ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ　ｔｈｅ　Ｂｕｉｌｄｉｎｇ　ｏｆ　Ｈｕｉ　Ｓｔｙｌｅ　

］文／三三图／徐启锐　

建筑，一首凝固的音乐。　

一

与更多的仰望。　

首用所有的石头和建材筑成的，如雕塑般，如　

于是，我们期待从仰望建筑开始，解读每一幢建　

筑的心声，通过那个时代的语言，了解历史的内核与　

文化的传承。　

寺歌般，既静态又动感的音乐。　

好的艺术是不由得亵渎的，更需要读懂它性灵的　

人。好的建筑更足我们是需要仰望的，那些思想的碎　

＿｛’、艺术的精华、生活的智慧，藏在片瓦只木中，因　

勾无语，故由人评说。　

徽派建筑　

高墙深院。田园诗意　

艺术风格：融古雅、简洁、富丽于一体　

思想核心：儒家文化　

建筑，代表着一个时代，又跨越着每个时代。它　

一

个时代的语言和思想来诠释，却在另一个时代又得　

副重新诠释和解读。每一个时代的评说各有千秋，建筑　

自成一格，但千百年过去了，若干个时代变迁了，民　

疾的建筑，却总有一种传承的核心及同质的文化。　

特点概述　

建筑群　

徽派村落一般依山傍水，住宅多面临街巷，粉墙　

尤如一首首凝固的音乐史诗，尽管历尽桑田，却　

烛自屹立无言，让历史洗礼。留给我们，无限的注脚　

黛瓦，鳞次栉比，散落在山麓或丛林之间，浓绿与黑　

白相映，同时有大量的文化建筑，如传院、楼阁、祠　

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微派民居的　

似细节，往　

是微派地产　

堂、牌坊、古塔和园林杂陈其间，使得整个环境富有　

发商开发楼　

时利用的建　

文化气息＿干ＩＩ吲林情趣。　

元素　

民居设计　

徽派民居最大的特点就是高墙深院。院落多设计　

成“　”字形，四周是回廊，中间是天升，雨天落下的　

雨水从叫面屋顶流入天井，俗称”四水归常”。建筑布　

局以中轴线对称分列，而阔三问，　｛Ｉ为厅堂，两侧为　

厢房，厅堂前方称火井，民居前后或侧旁，设有庭院　

和小花园，置石桌石凳，掘水井鱼池，植花卉果小，　

甚　叠假…、造流泉、饰漏窗，与自然谐和一体。徽　

派民宅多为楼房，少　０２—３个，多则１　ｏＺ个，最多达　

３６个。随着时问推移和人口增长，单元还可以不断增　

添、扩展和完善，符合徽人崇尚儿代同章、几房同堂　

的　俗。　

外观　

徽派建筑外舰为高墙封闭，马头翘角，黑瓦白　

墙。外墙装饰以清砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱为　

主，层层跌落的马头墙高出屋脊，有的中间高两头　

低，微见屋脊坡顶，半掩半映，半藏半露，黑白分　

明。有的上端人字形斜下，两端跌落数阶，檐角青瓦　

起垫匕翘　

内部装饰　

相比之下，内部则以繁复精致见长，木雕拱门，　

围栏小楼。梁栋檩板无不描金绘彩，尤其是充分运用　

木、砖、石雕艺术，在斗拱飞檐、窗棂（木鬲）扇、　

门罩屋翎、花门栏杆、神位龛座上精雕细褛　内容有　

日月云涛、山水楼台等景物，花草虫鱼、飞禽走兽等　

画面，传说故事、神话历史等戏文，还有耕织渔樵、　

什学孝悌等民情。　

文化意蕴　

田园诗意是徽派最大的艺术特点　徽派多选择　

夹溪筑屋，透出一种安适和恬静的田园风味。古村落　

选址一般按照阴阳五行学说，周密地观察自然和利用　

自然，以天时、地利、人和和诸吉兼备，达到“天人　

台一”的境界。站在高处望村落，只见白墙青瓦，层　

层叠叠，跌宕起伏，错落有致，马头墙在蔚蓝的天际　

『白Ｊ，勾出民居墙头与天空的轮廓线，增加了空间的层　

次和韵律美。建筑文化形成丰富、古典的味道，赋予　

原本呆滞、单调的静体以生命，使之跃跃欲动，栩栩　

如生。　

建筑源起　

南宋迁都临安，大兴土木，筑宫殿，建园林。　

这一改变不仪刺激了徽商从事竹、术、漆的经营，也　

培养了火批徽州＿丁匠。徽州是“文化之邦”，徽商致　

富还乡，也争相在家乡建住宅、园林，修祠堂，立牌　

坊，兴道观、寺庙，从而开始和形成有徽州特色的建　

筑风格。徽派建筑主要体现在村落民居、祠堂庙宇、　

牌坊和园林等建筑实体中，如徽卅ＩＪ￣－＇ｌ落的祠堂和牌坊　

等。皖南散落于青山碧水间白墙青瓦的村庄目前已经　

成为　大旅游胜地。目前境内还保存着众多的明清祠　

堂、牌坊，建筑风格也颇具特色，与明清民居称为　

“古建三绝”　囹