2024年9月21日发(作者:)

I

建筑工程

I

Architectural

Engineering

凝固的音乐与流动的建筑

张瑞英孙胜男卓梦娇

(聊城大学建筑工程学院

山东聊城

252059

)

摘要

建筑是凝固的音乐”

这句话被广泛地运用于探讨建筑和音乐之中

音乐是时间维度的听觉艺术

建筑则是

空间维度的视觉艺术。

看似两者类别不同

但二者都具有极强的感染力和高度的抽象性

音乐体现着空间的变化多

建筑有着音乐的创作灵感

二者的美在于不同因素的相互组合

组合出丰富多样和矛盾对立的美

因此本文将从

两者的组合中探寻音乐与建筑的美

关键词

音乐

建筑

组合

建筑是造型的艺术

人们从他的形体空间色彩中去体验美

感音乐是时间的艺术

人们从他的逻辑组合

从他的起承转合

中去体验美感

。建筑是属于眼睛的艺术

他在给人以视觉方面的

强烈震撼之后

化为音符

回响在我们的脑海中

音乐是属于耳

朵的艺术

在给人听觉上的深深撼动之后

让人体会他的严谨的

结构美和形式美

而这正是建筑所特有的

音乐是时间维度的听觉艺术

建筑则是空间维度的视觉艺

两者有着密切的联系

因此

人们常说

建筑是凝固的音

音乐是流动的建筑

建筑是静止的

一旦赋予其流动的意

义便成了流动的音乐

音乐是流动的

,一旦赋予其凝固的意义

便成了凝固的建筑

建筑和音乐在数鮒构方面歸极其相近的共性

建筑在尺

度和比例方面都可以用数字衡量和操作

而音乐音符的音高

律的起伏

节奏的跳动也均离不开数字与比例

建筑的群体布局

的对称

离散

组合

高低错落均和音乐的起伏连绵

轻重缓急

密切联系

时而聚

时而散

颇为相似

唯一不同的是

建筑是

沉默的空间的聚合

音乐是流动的时间艺术叫

建筑和音乐®

a

合方面也极具相似性

二把不同单位体

进行组合形成自己的韵律形式

建筑是凝固的音乐

建筑最基本的艺术语言是空间组合

它通过借助空间组合

利用纹理

尺度

、色彩等象征手法的组合

构建成一个个音乐般

的空间体系,

体现出三维空间的造型之美

透露出各种美妙的意

显现出各不相同的精神内涵叫

建设于我国明清朝代的北京故宫是世界最大的古建筑群

构图

、空间的变化此起彼伏

把它比作一曲成功的浑厚音乐毫不

为过

故宫以三大殿为中轴线,

从南到北穿过北京故宫

就可以

领略到她精彩绝伦的开端

辉煌华丽的髙潮

优雅毫不突兀的过

言有尽而意无穷的结尾

其中的三个建筑高潮部分正完美地

诠释着中华文明积淀之美

这不正和交响曲的四个乐章一样

人以各有千秋

变化多样的美

故宫的院落有组织地排列组合

几百座殿宇

九千多间房间有组织地纵横交织

髙低错落

精心

勾画局部的细节排列组合

再加上高高明亮的牌匾和精美的饰物

的组合

撩撩几笔,

便将古代帝王的尊贵和皇家的威严展现于纵

作者简介

张瑞英

(1998

-

),

山东无棣人

聊城大学建筑工程学

本科在读

20

横捧阖之间

故宫之美来自于其严整的组合

来自于其严格地遵

循中轴线对称

来自于其高大殿宇之间的排列组合

”不同的殿宇

组合形成了不同的院落

不同的院落组合形成了高低错落

疏密

有致的建筑群故宫

正是由于其不同空间的组合

造就了东方建

的惊作

中国江南园林建筑

以其典雅明丽的建筑风格浮游于世俗之

它也是一个完整的空间系列

不同于北京故宫的肃穆严整

它不遵循严格的中轴线对称

反而以其步移景变

奇花异木

新脱俗享名于世

这便是一种自然状态的随机组合

因此徜徉

其间

给人以

\"

山重水复疑无路

柳暗花明又一村\"的感受

。与

北京皇家严整的院落组合相比

江南私家园林体现一种随意的排

而北京天坛则体现了天圆地方的神圣之感

藏传喇嘛庙则反

印了一种光屋陆离的夸张组合

不同时期

、不同风格

不同建筑思想的中国建筑均反映了一

种民族风格与传统特色

而这特色恰恰通过建筑群的排列组合体

现⑻而许多西方建筑侧重于高空的几何化布局

例如

著名的哥

特式罐以其尖锐的塔尖

MJ

天空

其崇尚脱俗的宗教神秘感

其外观结构和内部组织都给人以神秘久远的感受

而巴洛克式凶

则因为其繁绸的装饰体现其建筑风格和精神内涵

建筑形式之美体现在其形体

结构

质感

色彩等之中

进之

,建筑之美在于这几个方面如何组合

如何相互映衬

总而

言之

建筑形式之美主要表现在其排列组合之中

具体而言

,与

建筑美有关的有平面尺寸

立面比例

透视精准

色彩协调

列组合的排列

开放与私密等等

例如北京城中的宫城釆用色调

鲜亮的红白色

而周围的民居只使用灰白黑三色

通过对比的手

法衬托出故宫的庄严

体现出皇权至上的建筑思想

这便是一种

鳞辭冽组合

建筑是凝固的音乐

漫步于北京故宫

人们感受到的是气宇

轩昂

高昂激进的古军乐

漫步于苏州园林

则犹如聆听细腻缠

优美典雅的江南丝竹声

音乐的酬

音乐

则是一种时间的艺术

似乎很难将其静止,

让其以一

种直观静止的方式表现出来

然而

建筑那此起彼伏的外轮廓与

跌宕起伏的旋律使两种艺术形式有了相通性

音乐的美来源于各种乐音的排列组合,

这种组合是旋律

和声

音色

调式音乐乐素的恰当组合

比如欢快的音乐要

用较快的节奏进行组合

悲伤的音乐要用较慢的节奏进行组合

谨遵这种法则

著名乐曲

梁山伯与祝英台

要用小提琴进行演

命运交响曲

要用钢琴

我们不能违反其音乐特定的选

择与组合叫

有人将

命运交响曲》

改编成电子琴演奏

则违反

了其音乐性格和其潜在的音乐精神内涵,

给人以异样的感觉

正像用通常的唱法去唱西洋歌剧

,用美声去唱中国京剧一样,

人以哭笑不得的感觉

音乐的各种要素组合成其特色并成为一个

绅辭

要素虾鮒随意改动

音乐作品不仅是音乐音素的组合

更需要乐句按照其精神内

涵进行排列

例如音乐烘托渲染出幽远飘渺的气氛需要几个小节

之间的接应衬托

音乐只有通过几个小节之间的排列才能创造出

其想表现的内涵

音乐不会过于简单,

因为它需要表现的是人的性格与志趣

音乐与酬

音乐与建筑都是有着悠久历史的古老艺术形式

千百年来他

们相互影响

共同发展

。从历史的维度来看,

两者有着惊人的相

似度

例如\"巴洛克建筑

为了突出宗教的神秘气氛和王室的

豪华排场

他将建筑

绘画

雕塑融于一体

借助姿势夸张的雕

呼应的重叠圆柱

透视感极强的壁画在光与影中产生不同的

视觉效果

同一时期的\"巴洛克音乐\"借助始终不变的乐拍

一的器乐色彩

稳定相当的力度以及富于动力的节拍

连续不断

的运动和扩展的旋律来进行强烈的情感表达

。同样的还有哥特式

酬与

we

式音乐

建筑与音乐的共同之处就是他们和谐的比例都与数比有关

音乐讲究的是音程的大小

节奏的疏密

句幅的长短以及和

、织体的层次等,

只有比例合适才能让人听起来更加舒适

建筑也要求长度宽度高度符合一定的比例

满足一定的空间结构

层次

设计布局

如此

才能让人觉得建筑更加稳固

给人视觉

上的满足感

和谐

对称

、均衡是建筑统一的追求

而不同比例

的追求者形成了建筑与音乐上的不同流派

如音乐中追求黑暗的

恐惧

死亡的悲哀

彻底的痛哭带来的美感的哥特派

带有忧郁

悲伤色彩的爵士

蓝调

雷鬼等

建筑中的巴洛克建筑

哥特式

建筑

古罗马建筑

、法国古典主义建筑等

音乐与建筑惯用的手法非

重复

不可

许多建筑效果的形

成便是依赖光影

色彩

柱子的重复来实现

同样宏大的交响乐

曲也是通过旋律的重复与变幻来达到震撼人心的效果

例如欢乐

颂的前两句是平行方整的句式

第四句又重复主题,

整首曲子围

绕主题不断重复

也正是重复让交响乐曲听起来气势磅礴

例如

科罗拉多州空军士官学院的教堂

其用尖三角隐喻飞机

利用尖

三角进行单元的重复,达到一种群体的秩序感

旨在通过单元的

重匪成韵理

组合

组合美不仅体现于科学

艺术

更体现于沏

mm

组合美

实际上是一种对立统一的思想

若事物正处于一种对立统一的状

,我们便可以认为它是美的

正如在化学中有化合有分

解反映

在物理中有正电荷必有负电荷

在一些动物中有雄必有

生命中有死必有生,

色彩学中有黑必有白等等

这些因素都

现代物业

Modern

Property

Management

是相互对立的

却也是以其独特的形式统一于各自的领域

离开

了对立统一,

事物便会处于孤立无援的状态

无法与其他要素进

组饌的法则立统一

”这一个法则我们可以将其魏

多样统一

\"矛盾对立

”两个方面

多样统一

体现的

是全局与局部的主从关系

全局的统一

局部的独立

全局与局

部的朋关系賊了对立统一的三个基本条件

缺少任何一个条

件都不能算作对立统一

例如主与从的关系不清晰

全局模糊

局部不独立都不能算是对立统一

矛盾对立

指的是局部与局

部之间的关系

”局部之间的关系变化多样,

有的相互映衬

有的

相辅相成

有的相互悖逆

有的珠联璧合

有的相反相成

将各

个局部进行统一

,使其多样却又在一统之中,

这样全局的多样统

一和局部的矛盾对立才能造就出事物的组合美

事物之间的差别是

“矛盾对立

的实质

没有差别何来矛

盾,

没有对立何来差异

更无所谓美

绘画中黑与白的对比

与绿的对比

,音乐中高音与低音的对比,

长短音的组合

舞蹈中

急与缓的交替

这些互相排斥的东西组合在一起,

才组成了最美

的和谐

白居易\"日出江花红胜火

春来江水绿如蓝

是红绿两

种补色之间的组合

伯雪歌送武判官归京

纷纷暮雪下辕

风掣红旗冻不翻

是红与白两种对比色的组合

苏轼的\"黑

云翻墨未遮山,

白雨跳珠乱入船\"是黑与白两种极色的组合等

有差异才有美是事物的一个方面

另一个方面是这个差异

必须对立且统一

只有统一的事物才能展现出美感

,不能达到统

良莠不齐的具有差别的事物不会造就美感

\"

多样统一\"各不

相同的元素达到某种

整齐”

例如在门捷列夫将各种元素排

列进元素周期表之前

人们对元素毫无头绪

何谈美感

而在这

之后

,人们领会到各元素的异同

原本的杂乱无章变成了井然有

这证明整体感和统一感是审美主体的心理追求

组合的美在

于他能使相同的不同的因素变为一个统一体

组合美不仅表现在建筑与音乐中

一切艺术形式都能体现这

种思想

诗歌

绘画

雕塑

书法等很多方面都可以见证组

合的美

诗歌因不同的词句

不同的平仄的组合体现美

绘画因

不同色彩

色调的组合展现美

书法因不同单字

不同形式的组

合展现美,

戏剧因不同腔调

不同招式的组合趋向美

若有了不

同的因素

若能达到统一

便可以展现出美的结果

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建筑,音乐,组合,体现,艺术,统一