2024年7月8日发(作者:)

[法家的教育思想]法家教育思想:法家教育

思想

篇一 : 法家教育思想:法家教育思想-法家教育思想,法家教育思想-

正文

法家是先秦代表新兴地主阶级激进派利益的学派。代表人物有

李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、韩非等。他们都是一批主张“变

法”的政治改革家和思想家。

法家学派_法家教育思想 -法家教育思想

的奴隶主贵族和儒生都是”奸民”。必除之而后快。而当他们

利用“诗”、”书”作为“以古非今”的舆论工具,企图进行反对活动之际,

商鞅则坚决主张采取“燔诗书而明法令”的手段,对他们进行打击和镇

压。

商鞅站在新兴地主阶级的立场上,特别重视为新兴地主阶级培养革

新变法的人才。他提出:“禁游宦之民而显耕战之士”。所谓“游宦之

民”,主要是指那些满脑子腐朽、保守思想意识的儒生及一些游食者。

他们摇唇鼓舌,游手好闲,不事生产,商鞅认为必须加以禁止和打击。

商鞅要培养和提拔的“耕战之士”,就是那些在进行封建兼并战争和发

展封建经济中对新兴地主阶级作出了实际贡献的人。商鞅认为对待这

样的革新分子则必须按“任其力不任其德”,“官爵必以其力”的原则大

胆地培养、提拔和任用。

在教育内容方面,商鞅反对儒家以“礼、乐、诗、书”教育学生,反对

向学生灌输“仁 ”、“ 义 ”、“礼”、“智”等道德准则。他认为“儒学”

不过是一些“高言伪议”,不切实际的“ 浮学”。为了培养“耕战之士”

和厉行“法治”的人才,商鞅主张学习法令和对耕战有用的实际知识。

他提出“ 壹教”的教育纲领。“壹教”的实质就是执行新兴地主阶级的

统一教育,它的主要内容是用新兴地主阶级的法令、政策统一人们的

思想。商鞅认为:“壹教则下听上”。他强调:“法令者民之命也,为

治之本也”。明确指出“法”是地主阶级的生命,治理国家的根本,因

此对民众必须加强“法治”的教育。“言不中法者,不听也;行不中法者,

不高也;事不中法者,不为也”。即凡不符合法令的言论,不听;不

符合法令的行为,不赞扬;不符合法令的事情,不做。一切的言论、

行动必须根据新兴地主阶级的“法”为标准。

为了使“法治”教育能够贯彻执行,商鞅实行“置主法之吏,以为天下

师”,把教育的权力掌握在新兴地主阶级官吏的手中。如果遇到“主法

令之吏”有迁徙、死亡的情况,得立即选派接替者“学读法令”,可见

商鞅对树立法家对教育的领导是十分重视的。商鞅为了加强和巩固地

主阶级专政,强调“法治”教育是可以理解的,但是他漠视了学校在教

育中的特殊作用,取消了专业的教师和文化知识的传授,这是违背文

化教育发展的客观规律的。他对旧文化又采取一概削除的简单粗暴的

政策,这也是1个极大的错误。


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