2024年6月11日发(作者:)
语文《离骚》名师获奖教案 篇一
语文《离骚》名师获奖教案
《离骚》是屈原用血泪所凝成的生命挽歌,作品的波澜壮阔,气象万千,充分反映了作者丰富而复杂的斗争生活,坚贞而炽烈的爱国心情。下面就是小编给大家带来的语文《离骚》名师获奖教案,希望能帮助到大家!
语文《离骚》教案一
教学目标:
1、了解屈原的生平,感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。
2、了解浪漫主义诗歌传统的特征。
教学流程:
课前自学:
一、了解文学常识
1 、 屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年,秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。
2、楚辞体
特点:楚辞体又称骚体,骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制,在民歌的基础上又继承了散文的笔法,句式长短参差,形式比较自由,多用“兮”字以助语势,富有抒情成分和浪漫色彩。
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1
二、古汉语知识积累(解释加点词语)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;
皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;
纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;
日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。
1、古今异义词(解释)
⑴朕: ⑵考: ⑶以为: ⑷代序:
2、活用词(找出活用词并指出活用情况和解释)
⑴名余曰正则兮 ⑵字余曰灵均
⑶纫秋兰以为佩 ⑷朝搴阰之木兰兮
⑸夕揽洲之宿莽 ⑹纷吾既有此内美兮
⑺不抚壮而弃秽兮
3、句式(指出特殊句式)
①恐年岁之不吾与
②肇锡余以嘉名
③纫秋兰以为佩
课堂学习
1、 齐读课文,读出感情。(小组竞赛,教师指导)
2、 学生展示译文,有感情地诵读。
我是古帝高阳氏的后裔啊,我伟大的父亲名叫伯庸。正在寅年寅月呀,又是寅日的那一天我降生了。我的先父仔细揣度我刚刚下凡的时节,一开始父亲赐给了我相应的美名。给我取名叫正则啊,给我取字叫灵均。
我既然有了这么多内在的美质啊,又加之以这美好的才能。我把江离和白芷披在身上啊,又联缀起秋兰把它作为自己的佩巾。我感念光阴像流水一样迅疾,赶不上啊,惟恐年岁不等待我。清晨我攀折山上上的木兰啊,傍晚我采摘江洲边的宿莽(来润德润身)。太阳与月亮快速运转,未尝稍停啊,新春与金秋依次更替。感念树上黄叶纷纷飘零啊,我害怕美人年华老去。为什么不乘着正茂的年华废弃2
——文章来源网,仅供分享学习参考 污秽的行径啊,为什么不改变已经过时的法度?驾着快马飞快地向前猛奔啊,请跟我,我为你先行给你充当向导
3、每个学习小组对文章进行质疑,确定一个研究问题,并试作分析。上课展示。(从内容形式音律上对屈原形象的把握等,教师分类梳理)
小组研究的问题:
如:为什么屈原花那么多的精力强调自己的优秀?
为什么屈原把自己打扮得像个女性?
自我研究的答案:
4、在全班范围内研究探讨:
1、谈谈你对《离骚》语言表达特色的理解。(学生分组讨论,全班交流)
1浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想像力,用奇特的爱好表达心志。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体,显示了浓厚的浪漫主义气息。
2比兴手法的运用。如文中用“美人”喻指楚怀王,用香草比喻内在的美好品德,用美人比喻理想中的君王, 用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性,用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想等等,把比兴与表现的内容合而为一,使诗中的意名胜具有了象征意义。
3对偶句式的运用。如诗中的“名余曰正则兮,字余曰灵均” ()
“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”等句,句式整齐.情文并茂。
4汲取散文的笔法,行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞,使整首诗整齐而节奏鲜明。如诗中的\"名余曰正则兮,字余曰灵均\"\"朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽\"\"惟草木之零落兮,恐美人之迟暮\"等句,句式整齐.情文并茂。
5大量用\"兮\"字,不仅加强了生活色彩,而且使诗歌的调子回荡顿挫,婉转动人。
6、其他言之成理也可。
5、比较文天祥之选择生与屈原之选择壮烈投江,学生根据自己的认识谈。
(言之有理即可,小组竞赛)
3
——文章来源网,仅供分享学习参考 课堂小结:
屈原的一生是一个悲剧,一个爱国者的悲剧,一个改革家的悲剧,一个正义毁于邪恶的悲剧。纵观他的一生,作为一位政治家和改革家,他失败了。他的理想和事业永远为后人所惋惜。但作为一个伟大的思想家和文学家,他成功了。屈原是中国文学第一位伟大的爱国诗人。
语文《离骚》教案二
三维目标
1、知识与能力:了解《楚辞》、《离骚》的文学价值;掌握“修姱”、“羁”、“谇”、“怨”、“浩荡”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等实词以及“虽”、“兮”、“以”等虚词的意义及用法。
2、过程与方法:吟诵注意节拍、重读和情感,培养学生阅读背诵古诗文的能力。
3、情感态度与价值观:理解《离骚》的思想内容,了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感。
教学重点、难点:
1、赋与比的写法;
2、“香草美人”的意象体系。
3、屈原的精神与理想在诗中的体现。
教学方法:
讲授法、诵读法。
媒体设计:
配音朗读磁带、投影胶片。
教学时间:
两课时。
第一课时
一、 导入
1、 提问:*在《沁园春•雪》中慨叹封建帝王武功有余而文才匮乏时说“唐宗宋祖,稍逊风骚”,这里的“风骚”指的是什么?(《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》)
4
——文章来源网,仅供分享学习参考 2、 简介:我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义的诗风,与之相提并论的《楚辞》则开创了浪漫主义的诗风。所以,“风骚”就成了文学的代名词。今天,我们就来学习《楚辞》中的名篇《离骚》。(板书课题:《离骚》)
二、解题
1、 简介屈原:
(约前339—约前278),我国最早的大诗人。名平,字原,又自云名正则,字灵均。战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度,举贤授能,改革政治,东联齐国,西抗强秦,其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职,两次被流放,因无力挽救楚国灭亡,政治理想无法实现,投汨罗江而死。其主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。其作品
2、 简介“楚辞”:
①诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式,又称“骚”体。
②总集名。西汉刘向所辑,收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品,主要是屈原的作品。
③特色:“楚辞”以优美的语言、丰富的想象,溶化神话传说,塑造鲜明形象;以楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。
3、 解题:
《离骚》代表了“楚辞”的成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。
“离”,通“罹”,“遭遇”义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。
《离骚》前半部分,作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志;后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述,反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义的精神,对后世文学有深远的影响。全诗372句,93节,24645
——文章来源网,仅供分享学习参考 字,课文是节选。
三、 新授
1、 放配乐朗读磁带,扫除文字障碍。
2、 学生自读课文。
要求:对照注释,弄清课文内容。
3、 学生质疑。
要求:对自己不能理解、小组讨论也不能理解的疑难字、词、句进行提问。老师作出回答。
重点讲解下列实词的意义:
修姱:修洁而美好。
羁: 喻指束缚、约束。
谇: 谏诤。
怨: 恨。(“恨”在文言中多为“遗憾”义)
浩荡:多义词,这里为“荒唐”义。
民心:人心。(前文“民生”可解释为“人生”)
溘: 突然。(“溘然长逝”中的“溘”即为此义。)
忍尤:忍受强加的罪过;尤:这里作“罪过”讲。(“以儆效尤”中“尤”即此义;“怨天尤人”中的“尤”为“归咎”义;“无耻之尤”中的“尤”为“特异”、“突出”义。)
反:文言文中多作“返”讲。
忳:忧闷。
岌岌:高耸的样子。(“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危险。)
陆离:修长的样子。(“光怪陆离”中“陆离”形容色彩繁杂。)
4、 学生说出课文意思。
要求:指名3—5人回答;纠正。
5、课堂练习:(幻灯打出)
区别下列各组加点字的意义和用法:
(1)之 哀民生之多艰
高余冠之岌岌兮
6
——文章来源网,仅供分享学习参考 (2)以 长太息以掩涕兮
既替余以蕙纕兮
竞周容以为度
(3)虽 余虽好修姱以靰羁兮
虽九死其犹未悔
四、作业
感情朗读、背诵课文
第二课时
一、 指导朗读
1、注意节拍 如:长太息/以掩涕兮 余/独/好修/以为常
虽/体解/吾/犹未变兮 岂/余心之/可惩
讲解:一般每句二至四个节拍,随文切分。
2、注意延长 如:悔相道之不察兮—— 忽反顾以游目兮——
讲解:“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”,因此读音要延长一些。
3、注意重音
4、注意感情
讲解:在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读得深沉而有力,诗人在充满理想时要读得激越而昂扬;读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑;还要读出诗人在“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节,在崇高理想面前所表现出的一往情深。
二、 当堂背诵
三、 研讨课文
1、理解思想内容
分析、讨论、概括:
§(1-7): 述怀, 揭示“朝谇而夕替”之因,表达“虽九死其犹未悔”的意志。
§(8-13):反省,表现为追求美政、美德“虽体解吾犹未变”的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国情怀。
2、 赏析重点诗句
7
——文章来源网,仅供分享学习参考 讨论:在述怀和反省中,有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀?
明确:(幻灯打出)
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 (刚正不阿,一身正气)
宁客溘死以流亡兮,余不忍为此态也!(疾恶如仇,不同流合污)
民生各有所乐兮,余独好修以为常。 (洁身自好,自我完善)
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (坚持真理,献身理想)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (忧国忧民,热爱祖国)
四、分析特色
1、深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。
《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗,以大胆的想象、夸张和象征等手法,生动而曲折地反映了楚国的现实斗争,表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。
2、 语言特色。
以六字句为基本句式,加上虚字“兮”,参差变化,舒展自如;双句押韵,节奏铿锵而活泼变化,抒情淋漓酣畅,声情并茂;间以楚地方言,具有浓厚的地方色彩。
3、 赋的运用。
本篇的赋既用于叙事,也用于抒情,使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。” 用于抒情的:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”
4、 比兴手法。
屈原比兴手法的运用,较《诗经》亦发展了一大步。(重点分析“比”)
(幻灯打出)
(1)王逸《楚辞章句》评《离骚》:
依诗取兴,引类譬喻,故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君……
(2)司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》:
其行洁,故其称物芳; 其行廉,故死而不容自疏……
思考:王逸、司马迁是如何评价屈原在《离骚》这首诗中所运用的比兴手法8
——文章来源网,仅供分享学习参考 的?
讨论,明确:
王逸把《离骚》的意象体系分为三类:社会性的意象群,自然界的意象群,神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类,即主要以“香草美人”为喻(蕙,茝,芰荷,芙蓉,蛾眉等),表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样:“其行洁,故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法,为后代诗人作家所普遍借鉴,成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调,正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。
此外,屈原善于运用打比方来说理,如:“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人;“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污;“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制,等。
五、布置作业
1、 下列这副对联说的是哪一位作家?
何处招魂,香草还生三户地
当年呵壁,湘流应识九歌心
2、 你最喜欢《离骚》中哪两句诗,哪句或哪几句诗引起了你的共鸣,屈原的爱国思想感情对你有什么启发?请写一篇400字左右的短文,只要能抓住一点即可。
3、 课外阅读《语文读本》第8课《屈原诗两首》(《涉江》、《国殇》)。
教学后记:
本课的难度较大,学生学习起来比较困难,教师讲起来也感到困难重重,今后,我们该考略降译文印发给学生,让学生先预习,先弄清楚文章的文意,然后再去教,是否更合适一些。
语文《离骚》教案三
一、内容与解析
1.内容:
本课内容主要是教学屈原的《离骚》
2.解析:
9
——文章来源网,仅供分享学习参考 《离骚》是一首伟大的抒情长诗,历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。它有着丰富的内容,浪漫的想象,强烈的感情,自成一格的写作手法,思想和艺术上的魅力并重令无数人为之倾倒。同时,它也是我们了解屈原伟大思想与生平的最重要的历史资料。《离骚》整首诗通过美人香草的比喻、神话传说和丰富的想象表达了作者革新图强的政治抱负和同腐朽势力作斗争的坚强意志,抒发了热爱祖国的感情。课文节选的这部分主要叙述作者因洁身自好,坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤,君主也疏远了他,他一方面表明誓死决不就此退缩,和蝇营狗苟的小人们同流合污,一方面设想自己要隐退,同时更加努力培养自己美好的德行。这部分内容表现了作者对人民疾苦的关心和对美德的追求,表达了即使在恶劣的环境中,也绝不同黑暗势力妥协而与世同流合污,绝不改变自己的高尚操守和报国情志的思想。
二、教学目标与解析
(一)目标
知识目标
1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放,是“楚辞”体的代表作品。
2、通过学习《离骚》,了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。
3、学会吟诵古诗词,注意节拍、重音。
4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法:丰富的想象,形象的描述。
能力目标
1、培养通过把握诗文形象,深入体会作者的思想感情的能力。
2、掌握文言实词、虚词,培养学生阅读古诗文的能力。
德育目标
通过学习《离骚》,理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀,培养学生爱国忧民 的 思想感情,并学习诗人不与恶势力同流合污,执著追求理想的高尚节操。
(二)解析
1、了解屈原的生平,感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。
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——文章来源网,仅供分享学习参考 2、了解《楚辞》的一般特点和“骚体诗”的形式特点,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
3、欣赏诗中的比喻手法,了解《离骚》的浪漫主义特色,从而进一步掌握浪漫主义诗歌传统的特征。
三、问题诊断分析
在本课的教学过程当中,学生可能遇到的问题是对文章的字、词和句子的不理解,产生这一问题的原因有三个方面:一是《离骚》中的生僻字较多,二是对骚体诗这种先秦的诗歌体裁形式的陌生,三是对屈原情况的了解不够。解决这一问题的关键是引导学生学会利用工具书去疏通字、词,理解句子,对骚体诗这种诗歌形式作必要的补充以及对屈原的生平事迹做适当的扩充。
四、教学条件支持
1.课文录音。
2.投影:用于展示课文结构、词义辨析、语法现象归纳等。
五、教学过程设计
2课时
问题一:关于屈原的情况?
【提示】1、屈原生平
屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原,丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族,与怀王同祖。屈原学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉,善外交辞令。据《史记 屈原列传》记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令,入则与王图义国事,以出号令;出则接遇宾客,应付诸侯。王甚任之。”
在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述,如“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮,相观民之计极”所谓圣君贤相,所谓美政,就是要看能否解决民生疾苦问题,能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒,辅佐怀王,参与议论国事及对应宾客,起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争,两度出使齐国。
2、楚辞
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——文章来源网,仅供分享学习参考 楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说:“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之‘楚辞’。” 在战国中期,随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后,楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐,长短不拘、灵活变幻,词藻华美,对偶工巧的骚体诗,建立一种诗歌的新体裁,标志着我国文学史的诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体大解放。
3、《离骚》
《离骚》是《楚辞》篇名,是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上,还常以“风”“骚”并称,用“风”来概括《诗经》,用“骚”来概括《楚辞》。
关于《离骚》的创作缘由,司马迁在《史记?屈原列传》中引刘安《离骚传》说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。”又说:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤,是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇, “发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传,
《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。
问题二:有感情地朗读课文,并且思考文章的大意是什么?
问题三:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”是诗人直抒胸臆、表白心志的诗句,课文里类似的诗句还有一些,试把它们找出来,并以它们为线索,说说诗里写了哪些内容?
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高中语文苏教版第三单元9离骚(节选)预习、教案,习题 篇二
9 离骚(节选)
一、字音
孟陬(zōu)
.苗裔(yì)
.二、通假字
1.肇锡余以嘉名 锡,同“赐”,赐予
.2.扈江离与辟芷兮 辟,同“僻”,幽僻
.3.来吾道夫先路 道,同“导”,引导
.三、一词多义
①又重之以修能 形容词,美好的.1.修②邹忌修八尺有余 形容词,高、长
.岳阳楼 动词,修理、修建③乃重修.汩(yù)
.辟芷(zhǐ)
.搴阰(qiān)(pí)
..扈江离(hù)
.①皇览揆余初度兮 名词,时节.2.度②何不改此度 名词,法度.已失期
③会天大雨,道不通,度.
动词,估计①恐年岁之不吾与 动词,待.3.与②春与秋其代序 连词,和
.嬴而不助五国也 动词,亲附③与.四、词类活用
1.名余曰正则兮 名词作动词,给„„起名
.2.字余曰灵均 名词作动词,给„„表字
.3.朝搴阰之木兰兮 名词作状语,在早晨
.4.纷吾既有此内美兮 形容词作名词,美质
.五、古今异义
1.纫秋兰以为佩
..古义:把„„当作。
今义:认为。
2.春与秋其代序
..古义:递相更替。
今义:代替序言的文章(多自有标题)。
3.恐美人之迟暮
..古义:喻指君主。一说,美人是自喻。
今义:美貌的女子。
六、其他
1.日月忽.其.不淹.兮 ①迅速的样子;②语气词;③久留
2.惟草木之零落兮 思
.3.恐美人之迟暮 指年老
..七、特殊句式
1.恐年岁之不吾与 宾语前置句
2.肇锡余以嘉名 状语后置句
八、成语积累
美人迟暮:原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
九、名句默写
1.纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
2.日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
3.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
4.乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
◎作者档案
简历 屈原(约前340~约前278),名平,字原,战国时期楚国人。楚武王熊通之子屈瑕作品 屈原的作品有《离骚》《天问》《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,共23篇
评价 屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他①②③的后代。丹阳(今湖北秭归)人。开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新公元前278年,秦将白起攻破楚都郢,历经三逐三放的屈原悲愤难平,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想
◎人物颂歌
纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,“世界四大文化名人”(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一
屈原:一个值得仰望的高度
屈原,一位让世代中华儿女年年记起的先祖,一个让历代文人仕子朝诵夜吟的巨擘,是我们这个民族灿烂精神篇章中的一个厚重的标题。
拂去历史的云烟,掸落鏖战的尘埃,一个伟岸的独行者身影从遥远的两千多年前渐行渐近。屈原,是中华民族的一根铁骨。
历数古今中华先贤,列在前几位的,当有屈原。更有人认为,他是中国历史上第一位真正具有纪念价值的爱国精神缔造者,第一个真正具有忠肝义胆、满腹才情,敢于以身殉国、以身殉道、以身殉志的爱国主义战士。
仰望是需要载体的。文化的盛宴无须山珍海味,一枚粽子足够,加上驱邪的雄黄酒、奋进的龙舟队,更好。棱角分明,粽叶幽香,年年端午,款款深情,咀嚼和回味的是一种精神。有意思的是,中国人选择了在孔子的诞辰纪念日祭孔,亦选择了以屈原的忌日为节日,从此,中华民族的文脉里,弥漫了一种淡淡的忧思,以及绵绵的诗意。
战国时期,各诸侯国中秦国最强,楚国最大,齐国最富。楚怀王原本也有一番作为,屈原因为有杰出的政治才能而受到楚怀王的重用。但当时楚国的奸臣当政,以上官大夫为代表的贵族势力在楚王面前诋毁屈原,怀王昏庸,不辨忠奸,屈原被逐。在长期的流放过程中,诗人没有一刻不忧心国事,写下许多不朽的诗篇,其中最著名的就是《离骚》。
《离骚》和“楚辞”
《离骚》代表了楚辞的最高成就,它不仅是屈原的代表作品,同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”——遭遇,“骚”——忧愁,《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句,是屈原的思想结晶,是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它运用楚地诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方特色,西汉前期始称之为“楚辞”。因最具代表性的作品是屈原的《离骚》,故后人也用“骚”来指楚辞。汉代以后,“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。
◎语林撷英 屈原名篇名句摘录
1.青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
(《九歌·东君》)
2.余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
(《九歌·山鬼》)
3.春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
(《九歌·礼魂》)
4.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
(《九歌·少司命》)
5.竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。
(《九歌·少司命》)
6.心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。
(《九章·抽思》)
7.曾不知路之曲直兮,南指月与列星。
(《九章·抽思》)
8.吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。
(《九章·涉江》)
9.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
(《九章·涉江》)
10.与天地兮比寿,与日月兮齐光。
(《九章·涉江》)
11.闭心自慎,不终失过兮。秉德无私,参天地兮。
(《九章·橘颂》)
12.深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。
(《九章·橘颂》)
◎诗海拾贝
临 江 仙
陈与义
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。
【注】 ①楚词:亦作“楚辞”,本为楚地歌谣。战国楚屈原吸收其营养,创作出《离骚》等巨制鸿篇,后人仿效,名篇继出,成为一种有特点的文学作品,通称楚辞。②午日:端午,即农历五月初五。酬:指过、对付、打发,这里有度过之意。③戎葵:即蜀葵,夏日开花,花开五色,似木槿,有向阳特性。④凝笑:长时间含笑。
③④①②【参考译文】
我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。
万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水汇带着流到湘江去。
【赏析】 词人端午节怀念屈原,忧叹时局、自伤流落他乡故作此词。开头两句说端午节匆匆来到,只是身在天涯只有靠朗读《楚辞》以消磨节日。“榴花”三句,写南渡后歌伎舞女仍不知词人咏《楚辞》之意。这显然是嘲讽苟且偷安的朝廷。下片自伤身世。本想承担北伐中原、匡扶宋室的大任,但无法实现。这正是最堪伤心处。于是词人天天借酒浇愁,年复一年。且将酒浇到江中,与屈原亡灵借酒相通。全词怀古伤今,表达了词人感念北宋灭亡,回天无力,苍凉低徊的情感。
1.把握文中对偶的运用。 2.赏析本文的浪漫主义风格。
1.《离骚(节选)》开篇在内容上突出了什么?
答:
[明确] 内容上突出诗人的品质。诗人既有“内美”(高贵的出身、降生的奇异、美好的名字),具有上天的赐予,又具有“修能”(美好的品质和才能),这些是自己的后天修养。
2.文中写花草的句子都运用了什么样的修辞手法?
答:
[明确] 都运用了比喻的修辞手法。
1.本诗开篇自叙身世,强调自己的先天禀赋及“修能”有什么作用?
答:
[明确] 诗人首先自叙高贵的出身、奇异的身世以及由于父亲对自己期望甚大而赐予的“美名”,强调自己与楚王同宗同祖,意在表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任,同时表明他的尊贵不凡和崇高的理想。“正则”,公正而有法则,严于律己;“灵均”,禀赋良善,公平均一。这是父亲对他的期望,也是他一生恪守的信条。屈原之所以强调自己的身份高贵、先天禀赋及“修能”,还源于他“美政”的政治理想。“美政”即圣君贤相的政治,他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实,使楚国强大起来。自己是圣君的后裔,有做贤相的才能,是实现“美政”的人才。
2.诗中表现了诗人的哪些焦虑?试结合课文内容作具体分析。
答:
[明确] “汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”,对屈原这位一心报国的志士而言,最令人担心的是时光如流水般逝去,自己一天天地衰老了,却没有机会将美好的品格和超凡的才能献给楚国。另一方面,诗人更是充满忧虑:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”“美人”在这里指代楚王。国君的昏聩误国、刚愎自用、故步自封牵动着屈原的心,自己虽然有满腔的报国之志,却得不到赏识,所以诗人忍不住悲从中来。
3.诗中写到的“江离”“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”等有什么象征意义?这些事物在诗中有什么表达效果?
答:
[明确] 这些香草、香花、香木,大都象征了诗人美好的品德和高尚的节操,表现了诗人注重自己的道德修养,始终保持高洁的情操,不肯同流合污的品质。把这些事物写进诗中,一方面使诗歌的表达更为含蓄,富有韵味;另一方面增加了诗歌的浪漫主义色彩。这是屈原诗歌的一大特色。
4.本诗塑造了一个怎样的主人公形象?结合课文内容作具体分析。
答:
[明确] 塑造了一个代表着美好和正义,有着远大理想的忠君爱国的抒情主人公形象。从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始,诗人使用大量笔墨,从多方面描述自我美好而崇高的人格。他自豪地说他是楚王同姓之臣,既指出自己有高贵的身份,又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰(寅年寅月寅日),父亲据卦肇赐以美好的名字,又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上,诗人身披香草用以表明自己高洁的品质,进一步叙述自己及时修身,培养高尚的品德,锻炼出众的才干,迫切地希望献身君国、令楚国振兴,使楚王成为像“三后”和“尧舜”一样的圣明君主的愿望。总之,诗人自我的形象,代表着美好和正义的一方,作者相信他的理想和主张能够把楚国引向康庄大道。
5.对应目标1、2 《离骚》是我国浪漫主义诗歌的源头,试简析本课的浪漫主义风格体现在哪些方面? [明确]
体现方面 分析印证
诗人注重自我修养和人格的完美、理想的崇高,这个形象就远远塑造高大的抒情主人公形象
超出了流俗和现实。它又自始至终贯穿着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神,最后还表达了以身殉理想的坚决意志,这些都体现了浪漫主义精神的实质
以奇特的联想表现内美修能
用夸张突出事物特征
开篇写身世与楚怀王同宗相连,表明自己对楚之兴亡有责。写生日与吉祥时日相连,以表现自己有施展抱负之天赋,理想不凡
如“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,以花草冠佩象征品德,已富有优美的想象,而这种集中的夸张描写,又把诗人的品格刻画得异常高尚,具有浪漫主义特质
诗人在作品里写他对于种种香草幽花的喜爱,是用来比喻他志行大量使用比喻、象征
高洁,用“江离”“辟芷”“秋兰”这些远离人间烟火的香草幽花来象征高洁的品德,披戴它们,象征心怀德义,这样就描绘出诗人高洁动人的形象。从而给读者营造了一个深远的意境,使得诗歌蕴藉、生动,体现了诗人追求的理想化
如“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲运用对偶 之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”等,句式整齐,对仗工整,情文并茂
旋律回环,节奏感强
对 偶
对偶是平时最常见又常用的修辞之一,它是用字数相同、结构形式相同或相似,意义上对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞手法。
特点:
1.内容
前后密切关联,相互补充;凝练集中,有很强的概括力。
效果:正对相互补充映衬,反对对比鲜明,揭示事物的关系。
2.形式
前后整齐匀称,音节和谐、具有节奏感。
效果:整齐美观,引人注意,节奏鲜明,便于记诵。
设问方式:
全诗每节中由两个用“兮”字连接的若断若续的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感 1.试分析“×××××”诗句运用的表现手法。
2.赏析诗歌的“××”联。
答题步骤:
1.明确指出诗中使用了什么手法。
2.结合诗句说明诗中是如何使用这种表现手法的。
3.阐明此表现手法的表达效果。
[应用] 请同学们尝试用本方法解答[落实应用案]中的第5题。
有人说,屈原的爱国思想其实是一种“爱君”思想。他在作品中所说的“帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统夸耀。“来吾道夫先路”则是一种出于“家天下”的感情和宗国观念的使命感和忧患意识,你认为应该如何看待这一问题呢?
[名师指津] 注意结合时代背景和屈原的身份、性格进行分析。
[我的理解] 在屈原那个时代,忠君和爱国是不能截然分开的,它们在本质上是一致的,忠君必须爱国,而爱国就不能不忠君,不能苛求那个时代的屈原像我们今天这样考虑问题。在诗中屈原表明自己出身的高贵,不是为了炫耀门第,而是为了说明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任,“来吾道夫先路”的当仁不让,更是屈原愿意为国效力,挽救楚国于危难的爱国精神的表现。那个时代的屈原,为了国家的前途,为了人民的生活,忧心如焚,奔走呼号,这些都是爱国精神的表现。在他的心中,楚国就是他的祖国,楚国的人民就是他的同胞,他的爱国精神是无可争议的。
帝高阳 之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞
(我是)古帝高阳氏的后裔啊,我伟大的先父叫伯庸。寅年那 于孟陬 兮,惟庚寅吾以 降。
高阳:颛顼,号高阳氏,相传
年正当正月啊,就在庚寅那天我降生。是楚国开国君主的远祖。
苗裔:后代。朕:我。古时不论贵贱都可自称朕,至秦始皇始定
为皇帝的自称。考:指亡父。摄提:即摄提格,古代纪年的 术语,相当于寅年。贞:皇览揆余初 度 兮, 肇锡余以
正,当。惟:语气助词。 先父观察思量我初生的时节啊,一开
嘉名: 名余 曰正则兮, 字余曰灵均。
始就赐给我美好的名字:给我起名叫正则啊,给我表字叫灵均。
皇:指皇考。览:观察。揆:思量。初度:初生的时节。
肇:始。一说“肇”是“兆”的假借字,“兆”即卦兆, 指到庙里占卜得名。锡:同“赐”。嘉:美。名、字:纷吾 既有
我既有这内在的 名词活用作动词,给„„起名,给„„表字。
此内美兮,又重之以修能。 扈江 离与辟 芷兮,
美质啊,又加上不断提高自己美好的才能。我披着江离和芷草啊,纫 为佩。纷:众,很多,指美盛的样
又把秋兰结成饰物挂在身边。
子。美:形容词活用作名 词,美质。重(chónɡ):再,加上。修:美好的,一说指美好
秋 兰 以
的容态。能:才能。扈:披,楚地方言。江离:香草名,又名蘼芜。辟芷:生于幽僻之处的芳芷。辟,同“僻”,幽僻。芷,香草
名。纫:联缀。秋兰,即泽兰,秋天开花,属菊科,并非属于兰
汩余若将不及兮, 科的兰花。古人用来驱虫除 我自念光阴如流水逝去,
臭。佩:佩戴在身上的饰物。 恐年 岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲 心忧岁月不等待我。 自己早起登山,夕入洲泽,采摘的都是坚贞
之宿莽。 汩(yù):水流迅疾的样子,这里形容时光
芳香的草木。 流逝得快。恐年岁之不吾与:宾语前置句,正
常语序为“恐年岁之不与吾”。与,待。搴(qiān):拔取,楚地方
言。阰(pí):大山,楚地方言。揽:采。宿莽:草名,经冬不枯。
日月忽 其 不 淹 兮,春 与秋其 代序。
时光飞快地运行不停留啊,春天与秋天自然地依次替代。
惟 草 木 之 零 落 兮,恐 美 人 之 迟 暮。忽:迅速的样
考虑草木也有凋零之时啊,便害怕美人也将衰老。子。淹:久留。
代序:递相更替。序,次序。惟:思。美人:喻指君主。一说,美人是自
喻。两个“之”都用在主谓之间,取消句子独立性。迟暮:指年老。
不抚 壮 而弃秽 兮, 何
为什么不把握年岁壮盛的时机,丢弃秽恶的行径啊?为什么不改变这 不改 此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道 夫 先 路!
种不善的法度?乘着骏马奔驰啊,随我来吧,我当为君在前面带路!
抚:循,握持。弃秽:丢弃污秽肮脏的行径。度:法度。骐
骥:骏马,比喻贤智之臣。来:呼唤语,呼唤君主跟从自己。
道:同“导”,引导。
先路:前面大道。
移情于物 意味深长
◎课内挖掘
《离骚》在文学上的造诣极高,作者采用“香草美人”的比兴手法,移情于物,托物寓情,使主观之情与客观之物融而为一;通过“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”之类的描写,创造出一系列富于象征意味的艺术形象;句法参差,韵散结合,极富音乐美。
“移情于物”,即写作时不直接说出自己想说的话,而将自己的情感寄寓在某一外在的客观形象上,使之颇具人情味,“观山则情满于山,观海则情溢于海”,诗人高兴时则大地扬眉带笑,诗人悲伤时则山河亦低泣垂泪。这种将情感寄寓于某一物上的方法在古典诗词中被广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,抒难抒之情。
◎技巧指导
在写作中运用移情于物的方法
首先,移情于物是把自己的情感移到景物上,借景物把看不见的情表现得具体、鲜明、生动、形象,因此,必须处理好情与景的色彩问题。移情于物时,应使感情的色调与景物的色调有逻辑关系。
其次,要注意选择适当的表达手法。移情于物时,若适当选用拟人等手法,则既能突出“移情”的特点,也容易把景物与情感结合,使描写更为生动、传神。
◎即时运用
以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法叫“移情法”。即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一景物上,也就是“移情于物”。
运用移情手法,写一篇写景抒情的短文,300字左右。
►范文示例
听 雨
书房里到处堆满了书,桌子、椅子、窗台和小床都成了书的地盘,狭小的空间显得有些拥挤。拉开窗帘,才发觉外面下起了淅淅沥沥的小雨。本能地拿起一本《我愿意活在宋朝》读起来,不知道为什么,我心底的宋朝总是湿漉漉的。
喜欢柳永极具特点的浅吟低唱,“雨意云情,酒心花态,孤负高阳客”“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋”。喜欢范仲淹慷慨豪壮之中的侠骨柔情,一曲《苏幕遮》酒入愁肠,化作相思泪,一曲《渔家傲》滴落了多少“将军白发征夫泪”。还喜欢欧阳修的“泪眼问花花不语”、晏几道的“落花人独立,微雨燕双飞”„„奇怪的是他们都被雨水打湿了,将一身疲惫的伪装脱得干干净净。
听着窗外雨滴打在灯箱上的声音,在潮湿的夜里读潮湿的诗歌,“别有一番滋味在心头”。不过,在雨季里不能泡得太久,否则会感觉到窒息般的难受。
„„
天亮的时候,雨停了。抬起头才发觉,一株报春花正抖落身上的雨滴,露出浴后新放的花蕊,夹杂着一股书香味,穿透玻璃窗向我走来。
◎课内挖掘
年轻的屈原“明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”,怀揣着辅佐怀王革新政治、变法图强、强盛楚国的理想,一路探索,追求不止。即使遭奸佞诋毁,被多次放逐,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”正是他追求理想、坚持真理的佐证。
◎课外激活
1.汉尼马:被嘲笑35年的收藏者
汉尼马的父亲酷爱收藏,却不幸用全部家当抵押贷款收藏了一件古董赝品,以至于家道中落。在学校,穿着破烂的汉尼马受到了同学的嘲笑和欺侮。但汉尼马也有自己的快乐时间,他迷上了文森特·梵·高的作品,并产生了一个强烈的愿望:穷己一生,一定要收藏一幅梵·高的真迹。他专卖未署名、无鉴定书的作品,凭直觉去辨别收藏品是否是真迹,可结果几乎都是假画。但他并没有气馁,在别人的嘲笑声中,一如既往地坚持自己的路。1975年,汉尼马在乡下发现了一幅名叫《布吕特芬风车磨坊》的品相并不佳的画作,然后以6 500法郎购得这幅画,他坚称这是梵·高的作品,但艺术界都认为他患了癫痫,又在幻想。汉尼马笑着说:“我没有疯,你们只看到了商品的价格,而我看到了艺术的价值。”
1985年,汉尼马去世前,微笑着握着儿子范加尔的手:“好好保存这幅画,有一天它会得到这个世界的认可。”范加尔含着泪,重重地点头。
汉尼马收藏的《布吕特芬风车磨坊》,在35年后的2010年3月,由权高望重的凡达西博物馆馆长柯宁宣布,经过上百次的高科技鉴定,证实这幅画“毫无疑问”是梵·高的作品。最后,经过专家组评估,这幅画的价值至少一亿美元。
[激活] 只要坚定了自己的信念,就要相信自己,即使在满世界的嘲讽中也要自信和坚持。
2.斯蒂芬·霍金——在轮椅上探索世界运转规则的斗士
2016年6月6日,著名物理学家霍金更新微博,发文鼓励高考生:无论你励志成为一名医生、老师、科学家、音乐人、工程师或是作家——请勇往直前地追逐你的梦想。你们是下一代的大思想家和意见领袖;未来将因你们而生。
霍金,这位杰出科学大师的脸上永远露着宁静的笑容。世人推崇霍金,不仅仅因为他是智慧的英雄,更因为他还是一位人生的斗士。肌肉萎缩侧面硬化病使他丧失了语言和行动的能力,但是他不仅以一种不可思议的方式活了下来,更以自己艺术的、富有激情的方式,为我们解释着神秘的、茫茫无边的宇宙世界。
当一位年轻的女记者面对这位在轮椅里生活了三十余年的科学巨匠,深深景仰之余,又不无悲悯地问:“霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”
这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声,一片肃谧。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字:
我的手指还能活动,
我的大脑还能思维,
我有终生追求的理想,
有我爱和爱我的亲人和朋友;
对了,我还有一颗感恩的心„„
心灵的震颤之后,掌声雷动。人们纷纷涌向台前,簇拥着这位非凡的科学家,向他表示由衷的敬意。
[激活] 霍金感动世人的,不是他曾经遭受的苦难,而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。
◎运用范例
当黎明还在不断孕育的时候,你就摸到了光亮的触角,并且长吟起来。现实的黑暗挡不住你上下求索的心,但特立的高洁使得你永远只能踽踽独行。你虽竭尽全力,但你那嘶哑的喉咙终究没有唤醒沉睡的荆楚大地。气愤心亦冷的你最终选择以自沉的方式为自己的故国作最后的挽歌。静静汨罗,守护着你的灵魂;皇皇《离骚》,诉说着你的忠贞。在那个视人民如草芥的动荡年代,你用自己的血泪诠释了什么是心存百姓;在那个朝秦暮楚的战乱时期,你用自己的生命回答了什么是爱国。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”你的心,与日月同辉。
屈原:无路可走
屈原坚定地忠于自己的内心的感受。屈原爱君、恋君,这只是因为只有楚怀王才能实现他的理想,对那个顷襄王,他就毫无思慕之情,因为他对这个憨大孱头不抱任何希望。他是一个个性极强,意志极强,脾气也极坏的人,是一个极自尊的人。他的作品是“发愤以抒情”的产物,是无休无止的“怨”,“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎”,刘安、司马迁所揭示出来的,就是屈原的“怨君”及其合理性。而班固则只承认屈原“忠君”,而不满于他的“怨君”了,班固的这一改造,便形成几千年的沉沉大雾:由“忠君”(班固)到“忠国”(王夫之)再到现代的“忠民”。但我这里要恢复屈原的本来面目:他忠于自己,忠于自己的感觉,忠于自己的良心!
《九歌》是屈原生活以外的作品,体现的却又恰是屈原内心的柔情。他本来应该生活在“九歌”的境界中的,他应该是“九歌”中的人物:浪漫、多情、敏感,诗意纵横,文采斐然。《九章》是屈原生活的记录,却又是屈原内心中最无奈的遭遇。《九歌》和《九章》实在是水火不相容的两个世界:一个是柔情似水,佳期如梦;一个是炼狱之火,死去活来。屈原就挣扎在这两个世界之中。一个最柔情的人碰到最冷酷的现实,最纯洁的人落在最肮脏的泥塘。一个如此遵循心灵真实的人不得不应付现实的虚伪。一个如此热爱真理与正义的人却得不到真理与正义的庇护——是的,是我们以血肉之躯支撑着真理与正义,而不是真理与正义在支持着我们的事业!
屈原之死往往使我想起另一个楚人之死——项羽。两人都是自杀,且都死在水边:屈原自沉于汨罗之波,项羽自刎于乌江之畔。两人都死于自己对别人的不宽容:项羽决不宽容秦人。这两人的死,可能暗示着,我们民族的一些真性情死了。我们民族最殷红的血流失在水中,被冲淡了。滑头活着,奸诈活着。他们使这个世界的生态更加恶化,更不适合人的生存。
屈原确实偏激。岂止是偏激,屈原还有许多别的缺点。但我总以为偏激的人往往有真性情。更重要的是,偏激的人往往不是小人——因为小人总是很圆通的。况且,有缺点的战士毕竟是战士。完美的苍蝇终究是苍蝇。
屈原是一个心性褊狭的人,是一个因为太纯洁而褊狭的人。屈原是一个不稳重的人,是一个因为太多情而不稳重的人。他脆弱,却是因为他太珍惜一些东西,在这一点上他又有真坚定,真强大。他也浮躁,因为他执着于理想而不能片刻安于现实。他在他的理想中陶醉着,时时被他的理想鼓舞着,以至有时失去了现实感。他不是一位“成熟”的政治家,而正因为他有一切世俗“政治家”所不具有的那种政治热情,以及对政治的信念——这一点他与孔子相同,他认定:政者,正也——不正的东西不是政治,政治手段应与政治目的一样纯洁无瑕,无懈可击。就从这地方,他开始越来越不像“政治家”,并在现实政治中招致失败,但他无疑是我们理想中的大政治家,如周公、孙中山、华盛顿、林肯。无操持与性情的“诗人”往往成为政客,富于理想的政治家则往往成了真正的诗人。
屈原就这样由失败的政治家变成了卓绝百代的诗人,而且是一位浪漫的诗人。他无论是在政治上,还是在诗艺上,都不可能是现实的。现实的土地上有那么多的丑恶,他怎么能在这上面安然地生存,诗意地栖息?这当然又是“诗意地栖息”在现实大地之上的众多当代诗人学者无法理喻的。他们不能望屈原的项背,但他们说他们是因为不屑。他们的生存智慧确实高出屈原。屈原“无路可走”(刘熙载语),自杀了,他们却活着,并且越活越觉得四通八达,越活越有诗意。活着的人比死去的人有优势:他们能说话,能抢占话筒,总能“变白以为黑,倒上以为下”。当黄钟被毁弃的时候,瓦釜就开始雷鸣了。屈原与现实中的邪恶势不两立,而他们却能游刃有余,甚至与之搞合作,讲互利。他们策高足,踞路津,在屈原与邪恶战死的地方,他们开始讨论幸福。
“孤危自死,社会依然,四语之中,涵深哀焉。”(鲁迅)
屈原死了,我们苍白了。
[佳作赏析]
屈原,面向风雨的歌者,中国历史上第一位伟大的诗人,他是一本大书,可以让我们代代翻阅而不能尽其义。本文独辟蹊径,让我们重新认识到屈原之所以影响后代,是因为他的失败。而他的失败是一个意味深长的历史事件,也是人类永恒的悲剧。
[写作借鉴]
1.学拟题
“屈原:无路可走”这个题目内涵丰富:①他因太纯洁而心性褊狭,太多情而不稳重,太珍惜而脆弱,过于执着于理想而浮躁(或不容尘俗,缺乏圆通,热心理想)。②有强烈的政治热情和坚定的政治信念。③他生活在一个冷酷而虚伪的社会中,他的理想与现实生活格格不入,而他又不肯向现实妥协,因而“无路可走”。 2.学引用
第二段列举《九歌》和《九章》的例子,说明屈原浪漫、多情、敏感,诗意纵横而又文采斐然,这种理想的生活与现实生活无法融合,表现出屈原处境的艰难和无奈。
3.学佳句
“他们使这个世界的生态更加恶化,更不适合人的生存。”这句话含意深刻:滑头和奸诈之徒使现实世界的真性情缺失,民族的纯洁和本真与人渐行渐远。
4.学对比
将屈原的“死”和当代诗人学者的“活”进行对比,强化了屈原之死的必然性,突出屈原伟岸而不屈的民族性格,表达了作者对屈原的无比敬重之情和对世俗追逐功利、颠倒黑白的批判意识。
5.学结尾
结尾言简意赅,含意深远,屈原之死,造成我们这个民族真性情的缺失,进而迷惘于对理想的执着追求。
(时间:45分钟 分值:48分)
一、语言运用(29分)
1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是(3分)( )
A.苗裔(yì)
.茅塞顿开(sè)
.B.讣告(bǔ)
.莞尔一笑(wǎn)
.C.骐骥(jì)
.装模作样(mó)
.D.炽热(chì)
.有恃无恐(shì)
.症结(zhēnɡ)
.弄巧成拙(zhuō)
.孟陬(zōu)
.岿然不动(kuī)
.熟稔(rěn)
.咄咄逼人(duō)
.木讷(nà)
.正当防卫(dànɡ)
.解析:选A。B项,“讣”应读fù;C项,“模”应读mú;D项,“讷”应读nè。
2.下列各项中加点词的用法,不同于其他三项的一项是(3分)( )
.A.名余曰正则兮
.C.纷吾既有此内美兮
.B.买五人之头而函之
.D.字余曰灵均
.解析:选C。C项是形容词用作名词,其余都是名词用作动词。
3.下列句子中句式与例句相同的一项是(3分)( )
例:恐年岁之不吾与
A.肇锡余以嘉名
C.谁为哀者
B.帝高阳之苗裔兮
D.贾家庄几为巡徼所陵迫死 解析:选C。C项与例句都是宾语前置句。A项,状语后置句;B项,判断句;D项,被动句。
4.下列句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是(3分)( )
A.惟草木之零落兮
..C.春与秋其代序
..B.恐美人之迟暮
..D.纫秋兰以为佩
..解析:选A。B项,“美人”古义比喻君主,一说,美人是自喻;今义是美貌的女子。C项,“代序”古义是递相更替,今义是代替序言的文章(多自有标题)。D项,“以为”古义是“把„„作为”,今义是认为。
古今异义
古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词,即古今异义。
(2016·高考浙江卷)解释下面句子中加点字的含义。
茂先痴伫视,望石再拜而去。
.答案:再,古今异义,两次。
[参考译文]
张茂先痴痴伫立凝望,对着石门拜了两拜后离去。
(2016·高考北京卷)解释下面句子中加点词的含义。
楚者,山东之强国也。
..答案:山东,崤山以东。
[参考译文]
楚国,是崤山以东地区的强国。
古今传承的异义词指的是词义的新陈代谢使古今词义产生了或大或小的差别。概括起来,大致有如下几种情况:
1.词义扩大
所谓“词义扩大”就是说同样的词语在古代的意义小,而现代汉语中的意思变大了。
河内凶,则移其民于河东。(《寡人之于国也》)
..古义:黄河,专有名词。
今义:泛指江河。
2.词义缩小
所谓“词义缩小”,就是说同样的词语在古代词义大,而现代汉语中的意义变小了。
古之学者必有师(《师说》)
..古义:求学的人,读书的人。
今义:有专门学问的人。
3.词义转移 所谓“词义转移”,就是说同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今天却变成另一个方面的意思了。
行李之往来,共其乏困(《烛之武退秦师》)
..古义:外交使者。
今义:出门时带的包裹。
4.词义弱化
所谓“词义弱化”,就是指同样的词语,在古代时所表示的语义较强,而今天所表示的语义则较弱。
近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。(《赤壁之战》)
..古义:投降。
今义:没办法。
5.词义强化
所谓“词义强化”,就是指同样的词语在古代表示的语义较弱,而今天所表示的语义增强了。
烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》)
..古义:刚直侠义之人。
今义:为正义牺牲的人。
6.感情色彩变化
有些词语在应用的过程中,感情色彩逐步发生了变化,要么由“褒”变“贬”,要么由“中性词”变为“褒义词”或“贬义词”。
先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
..古义:地位低下。(中性词)
今义:(语言、行为)恶劣,不道德。(贬义词)
7.单音偶合
所谓“单音偶合”是指两个单音节的词语放在一起刚好和现代汉语中的双音节词形式相同,但意思不同的情况。
因为长句,歌以赠之。(《琵琶行》)
..古义:两个词,分别译为:于是/写。
今义:表因果关系的连词。
5.对应一课一考点
请以“屈原”为话题,写一段文字,表达你对屈原的认识与感受。要求:感情真实,句式整齐,运用对偶、比喻的修辞手法,不少于80字。(5分)
答:
答案:(示例)“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信如此高风亮节的你,必然会向往闲适淡定的生活。你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒,宠辱不惊,去留无意。当一个人陷入绝望的境地,最通常的选择便是归隐山林,做世外闲人。然而,心系国家百姓的你,却没有做出这样的决定。
6.将下面的句子填写在横线上,使上下文衔接连贯。(只写序号)(4分)
在中国诗歌史上,先秦时代的《诗经》《楚辞》是两位老祖宗,________。________,________。________,________,________,可以毫不夸张地说,没有汉魏六朝诗歌的长期积累,就不会带来唐诗的繁荣。
①不论在内容题材和形式技巧方面
②因此,对于唐宋以来长期流行的五言诗、七言诗来说
③对后代产生了深远的影响
④而且《诗经》为四言体,《楚辞》为骚体,都不是五言体、七言体
⑤但《诗经》《楚辞》的题材内容、表现技巧不及汉魏六朝诗
⑥汉魏六朝诗的影响,都更为广泛和直接
答:
解析:③紧承前文;⑤④是《诗经》《楚辞》与汉魏六朝诗的对比;②①⑥是结论。
答案:③⑤④②①⑥
7.端午节是我国的传统节日,学校准备于端午节晚上举办“端午节晚会”。请你以晚会节目主持人的身份,在横线上写一段开场白。要求:主题鲜明,语言生动,80字左右。(4分)
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家晚上好!
解析:解答本题,应联系屈原的爱国事迹,突出“端午节”的文化底蕴。
答案:(示例)两千多年来,飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴,屈原那爱国情怀、浪漫诗篇,已经化为民族的文化与精魂。今晚,让我们用青春的旋律、美妙的舞姿、动人的歌声,欢度民族的传统节日。
8.以“后世仁人志士”开头,将下列几句话重组为一个长单句,可适当增删词语。(4分)
①屈原是中国历史上第一个伟大的爱国诗人。 ②《离骚》是屈原创作的不朽诗篇。
③“求索”精神源于《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的诗句。
④“求索”精神成为后世仁人志士所信奉和追求的一种精神。
答:
解析:解答此题,可先从中选出一句作为长单句的“主体”(比如选第③句),然后将其余各句内容作为此“主体”的“枝叶”(指句子的定语、状语或补语)补充进去。
答案:后世仁人志士所信奉和追求的“求索”精神源于中国历史上第一个伟大的爱国诗人屈原所创作的不朽诗篇《离骚》中的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
二、阅读提升(19分)
阅读下面的文字,完成9~12题。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙....兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
..........怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧.....兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
.忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!鸷鸟之不群......兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清....白以死直兮,固前圣之所厚。
9.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
.A.余虽好修姱以羁兮
..修姱:修洁而美好,实指美行美德
B.怨灵修之浩荡兮
..灵修:神仙,具体指楚怀王
C.众女嫉余之蛾眉兮
..众女:众多女子,指楚怀王身边受宠幸的众多女子
D.何方圜之能周兮
..方圜:方枘和圆凿,即方榫头和圆榫眼
解析:选C。众女:喻指国君左右的小人。
10.下列各组中加点的词,意思不同的一组是(3分)( )
..謇朝谇而夕替A.
余以蕙兮.既替为此态也.余不忍B.
尤而攘诟.忍兮.亦余心之所善C.
淫.谣诼谓余以善容以为度.竞周D.
兮.何方圜之能周解析:选B。A项,“替”均为“废弃、贬斥”的意思;B项,“忍”,忍心,容忍/忍受;C项,“善”均为“爱好”的意思;D项,“周”均为“相合”的意思。
11.下列对诗歌内容的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
.A.除开头两句外,是从自述遭贬黜写起的。“虽九死其犹未悔”表达了自己面对遭贬黜的巨大打击,决不放弃崇高理想的坚定信念。
B.第二段以一个“怨”字领起,揭示了遭贬黜的诸多原因,由此不仅可以感受到诗人的激愤,也可以看出诗人在逆境中的清醒与冷静。
C.第三段表达了自己于失意与困窘中,宁死决不与邪恶势力同流合污,而要发扬前圣所推崇的“伏清白以死直兮”的献身精神。
D.作者想象丰富,善用比喻,他以“蕙”“揽茝”比喻美行美德,以“鸷鸟”比喻自己如同搏击长空的雄鹰一般的斗争精神,以“方圜”比喻自己不会与不同道者相安。
解析:选D。“鸷鸟”是指雄鹰与凡鸟。作者以此比喻自己不会同邪恶势力同流合污。
12.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(5分)
译文:
(2)宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!(5分)
译文:
答案:(1)这是我心所向往的美德啊,纵然多次死去,也不后悔。
(2)宁愿突然死去,随流水而长逝啊,我也决不肯做出(世俗小人的)这种丑态。
长声叹息而掩面流泪呀,我哀叹人民生活是如此多灾多难。我只是崇尚美德约束自己啊,想不到早上进谏晚上就遭贬黜。既因为我用香蕙做佩带而将我贬黜啊,又因为我采集芳芷而给我加上罪名。这是我心所向往的美德啊,纵然多次死去,也不后悔。
怨恨君心荒唐啊,始终不能体察民心。许多小人嫉妒我的蛾眉啊,诽谤我好做淫邪之事。本来世俗就善于投机取巧啊,违背法则而任意改变措施。违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合奉承,取悦于人奉作法度。
忧闷失意啊,我孤独地在这个时候陷入困窘。宁愿突然死去,随流水而长逝啊,我也决不肯做出(世俗小人的)这种丑态。雄鹰和凡鸟不能同群啊,自古以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够相合的啊?哪有道不同能够相安的?委屈而压抑着意志啊,忍受强加的罪过而蒙受耻辱。保持清白而献身正道啊,本身就是古代圣贤所推崇的。
求带有佩字的诗词句 篇三
关于求带有佩字的诗词句大全
很荣幸同学们能来关注求带有佩字的诗词句诗文内容,由为大家搜集整理发布,让我们赶快一起来学习一下吧!
一.求带有“佩”字的诗词句
剑声随玉墀步,衣冠自惹御炉香。……《早朝大明宫》贾至
声悄,晚妆残,恁谁整翠鬟。……《阮郎归》李煜
花迎剑星初落,柳拂旌旗露未干。……《和贾舍人早朝》岑参
灵衣兮被被,玉兮陆离;……《九歌 大司命》屈原
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为;……《离骚》屈原
画图省识春风面,环空归月夜魂。……《咏怀古迹五首》杜甫
锦壶催画箭,玉天际远。……《菩萨蛮》冯延巳
玉轮轧露湿团光,鸾相逢桂香陌。……《梦天》李贺
滕王高阁临江渚,玉鸣鸾罢歌舞。……《滕王阁诗》王勃
朝罢须裁五色诏,声归到凤池头。……《和贾至舍人早朝大明宫之作》王维
似愁凝汉臯解,似泪洒纨扇题诗……《多丽》李清照
玉丁东别后,怅佳期、参差难又。……《水龙吟》秦观
兰紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。……《阮郎归》晏几道
最伤情、送客咸阳,结西风怨。……《琐窗寒》吴文英
漠漠郁金香在臂,亭亭古玉当腰。……《己亥杂诗》龚自珍
食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝秋兰。……《陌上桑》曹操
玉宫桂树花未落,仙妾采香垂缨。……《天上谣》李贺 自己来这儿查:/。
二.含有佩字的古诗词
1、《咏怀古迹五首·其三》 唐代:杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
译:成千上万的山峦山谷连绵不断地奔赴荆门,王昭君生长的山村还至今留存。
皇宫离开去到那塞外沙漠,最终只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。
糊涂的君王只依凭画图识别昭君的容颜,月夜里环佩叮当是昭君归魂。
千载流传她作的胡音琵琶曲,曲中倾诉的分明是满腔悲愤。
2、《水调歌头·金山观月》宋代:张孝祥
江山自雄丽,风露与高寒。寄声月姊,借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸,倒影星辰摇动,海气夜漫漫。涌起白银阙,危驻紫金山。
表独立,飞霞佩,切云冠。漱冰濯雪,眇视万里一毫端。回首三山何处,闻道群仙笑我,要我欲俱还。挥手从今去,翳凤更骖鸾。
译:山河是如此的宏伟壮美,露珠滚滚,微风轻拂,顿感微微寒意。寄声月亮,能否借我镜子让我看清这月下美景。那深谷中的鱼龙凄戚长鸣久久不绝,倒映在水面上的星辰也随着微波摇动,海面上水雾充满黑夜漫长。远远望去,月光下那紫金山上的建筑如同银阙晶宫。
以飞霞为玉佩,头戴高冠,遗世独立俯视这人间大地。月光如冰雪般雪白,照射的大地光明透澈,那万里之外的景物都能看的清清晰楚。回首遥望那海上三神山,仿佛群仙都在对我笑,邀我与他们同游。乘着那鸾鸟驾驶由凤羽为车盖的马车,挥挥手扬长而去。
3、《苏小小墓》唐代:李贺
幽兰露,如啼眼。
无物结同心,烟花不堪剪。
草如茵,松如盖。
风为裳,水为佩。
油壁车,夕相待。
冷翠烛,劳光荣。
西陵下,风吹雨。
译:墓地兰花上分散的露珠,犹如她哀痛的泪眼。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
芳草如同她的席垫,松树如同她的车盖。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光荣。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
4、《阮郎归·天涯金掌露成霜》
宋代:晏几道
天涯金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似家乡。
兰佩紫,菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。 译:天涯的云彩有如仙人金掌承玉露。玉露凝成了白霜,浮云随着大雁南翔,排成一字长。举绿杯,舞红袖,趁着九九重阳,人情温厚似家乡。
身佩紫兰,头簪菊黄,急迫切重温旧日的颠狂。想借一番沉醉换掉失意悲凉,清歌莫唱悲曲,一唱断人肠。
5、《多丽·咏白菊》宋代:李清照
小楼寒,夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨,夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸,也不似、孙寿愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,莫将比拟未新颖。细看取、屈平陶令,风韵正适宜。微风起,清芬酝藉,不减酴醿。
渐秋阑、雪清玉瘦,向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩,似泪洒、纨扇题诗。朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿。纵疼惜、不知从今,留得几多时。人情好,何须更忆,泽畔东篱。
译:长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上照旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊适宜。微风吹起,白菊的芳香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁分散,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然疼惜,但不知从今还能将它留下多少时候。唉!世人假如都晓得爱惜、观赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
三.名字佩佩,带有诗情画意的韵味作诗 溪畔秋兰虽可佩,
闻道百城新佩印。
今日下有心者怨,
半夜吟诗向松桂。
故人情义晚谁似,
罨画楼西晓角鸣。
意气曾倾四国豪。
佩服上色紫与绯,
佩金鸣玉斗光辉。
心中无事即身闲,
情在何由气得平。
宫草微微承委佩,
斯言皆为书佩带。
武陵归客心欲绝,
再取素琴聊假寐。
晚携棋局带松阴,
命书惭对紫泥新。
画堂列壁丛霜刃。
四.有关玉佩的诗句
一.玉在山而木润,玉韫石而山辉.
二、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯.
三、玉声贵清越,玉色爱纯粹.作诗亦如之,要在工夫至. 四、玉容孤独 泪阑干,梨花一枝春带雨.
五、玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风.
六、玉瓶泻尊中,玉液黄金脂.
七、玄关评兔角,玉器琢鸡冠.傲野高难狎,融怡美不殚.冀迎新渥泽,遽逐逝波澜.
八、小序见卖玉器者.或人欲买.疑其是珉.不愿成市.聊作此诗.
九、细观玉轩吟,一生良苦心.雕琢复雕琢,片玉万黄金.
十、天公娇子性通灵,风沙磨砺俏玉容.冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹.
十一、缅思冰雪容,重想金玉玉器.可但发其蒙,端能病斯愈.
十二、马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处.
十三、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
十四、绿水结绿玉,白波生白圭
,带你见识更多诗文化。
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