一、切入:谈谈个人的遇到挫折及其如何对待的。
二、了解梁启超
戊戌变法:103天失败
《论毅力》在百日维新失败后写成。
三、扫除字词句段障碍
解释:见P24
文言句式:
盘根错节之既经。(宾语前置:已经经过了像盘根错节般的繁难境况)
故所就不彼若也。(宾语前置:所以自己的成就不如别人)
四、《论毅力》的阅读分析
(一)整体感知
中心论点:开篇提出“有毅力者成,反是者败”
贯穿全文的表现方法:对比法
(二)分析文本重点段落
1、第一段
中心论点:有毅力者成,反是者败。
纵横捭阖、大开大合特点:“天下”即横观一切,“古今”即是纵观一切,“成败之林“囊括一切成败现象,
“茫然不一途”包罗一切不同情况,这些都是开,最后有设问“要其何以成,何以败?”合为“有毅力者成,反是者败”
论证方法:对比论证
2、“其在志力薄弱之士——未有能善于其终者也。”
五种人的五种结果:志力薄弱者,一挫而退;
志力次弱者,再挫而退;
志力稍强者,三四挫而退;
志力更稍强者,五六挫而退;
志力至强者,方有“善于其终”的可能。
五种人中突出“志力至强者”,因为非志力至强者全都失败了,中心论点为“只有具备至强的毅力,方能取得事业的成功”。
论证方法:层递性比较法
3、“更譬诸操舟——故彼岸终不可达也”
三个层次:1)行舟中风潮有顺有逆;
2)毅力至强者可以透过逆境而入顺境;
3)凡毅力达不到至强者都不能达到彼岸。
三个层次构成层递关系,说明:凡毅力达不到至强这都不能取得事业的成功,或者反过来说,只有毅力至强的人,才能取得事业的成功。
“彼”和“我”构成的关系:正反对比关系。说明:有毅力者成,无毅力者败。
4、孔子曰:譬如为山,未成一篑——成败之数,视此而已。
论点:只有具有坚忍不拔的毅力的人,才能取得事业的成功。
论证方法:比较中的类比法即比喻论证法、
孔子的两个比喻说明:做事要具有坚忍不拔的精神和持之以恒的毅力。
孟子的比喻说明:只有坚持到底,毅力至强,方能取得事业的成功。
知识要点:
1、《论毅力》的中心旨意:有毅力者成,反是者败。
2、《论毅力》全文的表现方法:对比
3、《论毅力》主要才用的修辞手法:层递
二、了解梁启超
戊戌变法:103天失败
《论毅力》在百日维新失败后写成。
三、扫除字词句段障碍
解释:见P24
文言句式:
盘根错节之既经。(宾语前置:已经经过了像盘根错节般的繁难境况)
故所就不彼若也。(宾语前置:所以自己的成就不如别人)
四、《论毅力》的阅读分析
(一)整体感知
中心论点:开篇提出“有毅力者成,反是者败”
贯穿全文的表现方法:对比法
(二)分析文本重点段落
1、第一段
中心论点:有毅力者成,反是者败。
纵横捭阖、大开大合特点:“天下”即横观一切,“古今”即是纵观一切,“成败之林“囊括一切成败现象,
“茫然不一途”包罗一切不同情况,这些都是开,最后有设问“要其何以成,何以败?”合为“有毅力者成,反是者败”
论证方法:对比论证
2、“其在志力薄弱之士——未有能善于其终者也。”
五种人的五种结果:志力薄弱者,一挫而退;
志力次弱者,再挫而退;
志力稍强者,三四挫而退;
志力更稍强者,五六挫而退;
志力至强者,方有“善于其终”的可能。
五种人中突出“志力至强者”,因为非志力至强者全都失败了,中心论点为“只有具备至强的毅力,方能取得事业的成功”。
论证方法:层递性比较法
3、“更譬诸操舟——故彼岸终不可达也”
三个层次:1)行舟中风潮有顺有逆;
2)毅力至强者可以透过逆境而入顺境;
3)凡毅力达不到至强者都不能达到彼岸。
三个层次构成层递关系,说明:凡毅力达不到至强这都不能取得事业的成功,或者反过来说,只有毅力至强的人,才能取得事业的成功。
“彼”和“我”构成的关系:正反对比关系。说明:有毅力者成,无毅力者败。
4、孔子曰:譬如为山,未成一篑——成败之数,视此而已。
论点:只有具有坚忍不拔的毅力的人,才能取得事业的成功。
论证方法:比较中的类比法即比喻论证法、
孔子的两个比喻说明:做事要具有坚忍不拔的精神和持之以恒的毅力。
孟子的比喻说明:只有坚持到底,毅力至强,方能取得事业的成功。
知识要点:
1、《论毅力》的中心旨意:有毅力者成,反是者败。
2、《论毅力》全文的表现方法:对比
3、《论毅力》主要才用的修辞手法:层递
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