走出人类中心主义与天人合一观困难

以下是小编收集整理的走出人类中心主义与天人合一观困难，本文共10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

篇1：走出人类中心主义与天人合一观困难

走出人类中心主义与天人合一观困难

本文讨论了关于追求人与自然和谐的几种理念,分析了人类中心主义和天人合一观缺陷,认为可持续发展观是走出人类中心主义和天人合一观根本途径.

作 者：丁仲时 麦成海  作者单位：广州军区环境监测站,广东,广州,510507 刊 名：中国人口・资源与环境  ISTIC PKU CSSCI英文刊名：CHINA POPULATION RESOURCES AND ENVIRONMENT 年，卷(期)： 13(1) 分类号：X24 关键词：人与自然   环境伦理   人类中心主义   天人合一   可持续发展  

篇2：人类中心主义与环境问题

人类中心主义与环境问题

人类中心主义不是一个系统的理论体系,不同时期有不同的表现形式.环境问题的`成因不是人类中心主义,而是人类理性的历史局限性.要解决环境问题,必须坚持人类中心主义.

作 者：梁礼宏  作者单位：广州社科院,哲文所,广东,广州,510410 刊 名：番禺职业技术学院学报 英文刊名：JOURNAL OF PANYU POLYTECHNIC 年，卷(期)：2003 2(4) 分类号：B845.6 关键词：人类中心主义   利益   环境危机  

篇3：人类中心主义与非人类中心主义辩难

人类中心主义与非人类中心主义辩难

一切有利于人类的生物都应该成为道德共同体的成员.但是,只有道德的特殊的起源、目的和标准,才可能是为了增进人类与动植物等非人类存在物的共同利益;而道德的终极的起源、目的和标准,则必定只能是为了增进人类的利益.这样,一方面,当人类与动植物等非人类存在物的利益一致时,便应该遵循道德的特殊的、直接的目的和标准,因而应该既增进人类利益又增进动植物的利益,甚至应该为了增进动植物的利益而增进动植物的.利益:非人类中心主义是真理.另一方面,当动植物等非人类存在物的利益与人类的利益发生冲突不可两全时,道德的特殊的直接的目的和标准便不起作用了,这时,便应该诉诸道德终极目的和标准“增进人类的利益”,从而应该牺牲动植物等非人类存在物的利益而保全人类的利益:人类中心主义是真理.

作 者：王海明 WANG Hai-ming  作者单位：北京大学,哲学系,辽宁,沈阳,100871 刊 名：辽宁大学学报（哲学社会科学版）  PKU英文刊名：JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 34(2) 分类号：B0 关键词：道德直接的起源、目的和标准   道德终极的起源、目的和标准  

篇4：人类中心主义与非人类中心主义合议

人类中心主义与非人类中心主义合议

随着人类生存环境危机日益严峻,人开始反思自己曾经奉行的人类中心主义的得与失,于是出现了各种非人类中心主义思潮.其中,生态伦理学和生态哲学关于“人类中心主义论”和“非人类中心主义论”的.论争尤具代表性.从表面上看,二者观点似乎是对立的,其实,二者的目的是一致的,都是要解决人与自然的关系问题.二者的争论是非常有意义的,通过二者的争论,促使人类理性地进行自我定位,努力探寻并走向一种“合理”的人类中心主义,或称为可持续发展的人类中心主义.

作 者：时中 SHI Zhong  作者单位：辽宁大学,哲学与公共管理学院,辽宁,沈阳,110036 刊 名：辽宁大学学报（哲学社会科学版）  PKU英文刊名：JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)：2006 34(2) 分类号：B0 关键词：人类中心主义   非人类中心主义   合理的人类中心主义   可持续发展  

篇5：人工智能的发展与后人类中心主义

人工智能的发展与后人类中心主义

人工智能就是让机器完成人类需要使用智力才能完成的`工作的一门科学.从图灵自动机理论之后,人工智能的研究向符号主义和联结主义两个方向展开.符号主义强调人类智力的功能模拟,形成了以心理学的符号处理为特征的传统人……

作 者：刘仲蓓  作者单位：南京大学哲学系在读博士,210093 刊 名：江苏社会科学  PKU CSSCI英文刊名：JIANGSU SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B0 关键词： 

篇6：马克思的自然观与人类中心主义

马克思的自然观与人类中心主义

马克思的自然观和以往的自然现不同,它是一种辩证的自然观,正是这种自然现实现了自然是历史的自然和历史是自然的历史的.有机统一.马克思的自然现有两种内涵:一种自然是“人化自然”,一种自然是天然自然.人类中心主义是现代社会讨论的一个中心议题,理解马克思的自然现有助于深刻理解人类中心主义产生的原因,以便为建构人与自然可持续发展的和谐社会创造条件.

作 者：钟妹贵 ZHONG Mei-gui  作者单位：广西师范大学政治与行政学院,广西,桂林,541004 刊 名：哈尔滨学院学报 英文刊名：JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY 年，卷(期)： 28(9) 分类号：B023 关键词：马克思   自然现   内涵   人类中心主义  

篇7：人类中心主义与可持续发展的伦理学思考

关于人类中心主义与可持续发展的伦理学思考

可持续发展是实现人类幸福和自由的必经途径和重要保障,以传统人类中心主义观念为价值判断的`发展现在给人类带来发展进步的同时也带来了巨大的灾难性后果,尤其是人们在树立科学、正确的自然观上出现了偏差.人类应该从传统人类中心主义观念向转向人与自然、环境和谐发展的“可持续发展的伦理观”.

作 者：胡军  作者单位：湖北大学,湖北,武汉,430062 刊 名：武汉交通管理干部学院学报 英文刊名：JOURNAL OF WUHAN COMMUNICATION MANAGEMENT INSTITUTE 年，卷(期)： 4(2) 分类号：B82-058 关键词：人类中心主义   可持续发展   思考   宇宙和谐论  

篇8：从人类中心主义到生态中心主义的权利观转变

从人类中心主义到生态中心主义的权利观转变

摘要：人类中心主义是生态危机的`价值根源,反思传统人类主义价值观的结果,便出现了动物解放和动物权利论、生物中心主义和生态中心主义.人类道德共同体和权利主体的范围从人类扩展到非人类存在物,这是人类理智的发展和文明的进步.作 者：单桦    Shan Hua  作者单位：浙江杭州广播电视大学 期 刊：理论前沿  PKUCSSCI  Journal：THEORY FRONT 年，卷(期)：, (9) 分类号：X2 关键词：权利    人类中心主义    生态中心主义   

篇9：从认识论看人类中心主义与非人类中心主义的辩证统一

从认识论看人类中心主义与非人类中心主义的辩证统一

人类中心主义和非人类中心主义是两种片面的天人观.这两种片面观点的产生有其深刻的认识论原因,而要克服两者的片面性,实现它们的.有机整合,也需要特定的认识论条件.

作 者：楼慧心  作者单位：浙江大学人文学院 刊 名：系统辩证学学报  PKU英文刊名：JOURNAL OF SYSTEMIC DIALECTICS 年，卷(期)： 10(2) 分类号：B081 N94-02 关键词：人类中心主义   非人类中心主义   形而上学   辩证法   系统辩证论  

篇10：对非人类中心主义「自然界内在价值」观的质疑与辨析

对非人类中心主义「自然界内在价值」观的质疑与辨析

自然界的内在价值和自身利益问题,是人类中心主义和非人类中心主义争论的核心问题之一.非人类中心主义从所谓自然万物都有其平等的存在权利的观点出发,认为在对待自然的.态度上,应从过去的纯粹“经济的视角”转变为“伦理的视角”,尊重并承认自然界的多方面价值.人类中心主义否认自然具有“内在价值”,并不等于否认自然具有价值.人类中心主义认为,价值的主体只能是人.

作 者：袁祖社  作者单位：陕西师范大学环境教育中心 刊 名：环境教育 英文刊名：ENVIRONMENTAL EDUCATION 年，卷(期)：2002 “”(3) 分类号： 关键词：