下面是小编整理的柏拉图的永恒作文,本文共12篇,欢迎您能喜欢,也请多多分享。
篇1:柏拉图的永恒作文
柏拉图的永恒作文
千年之前的思想,在冥冥之中左右着我们的灵魂,预知着你我的未来,生命里进进出出的人,在身边不断上演着相遇,相爱,相知,相守,分离。可是那份爱飘渺得像雾里看花,当迷雾退散的时候,我们是不是又回归了原点。一千年了,原来那份永恒并不是我们一直都去坚守的信念,而是因为我们轮回里那个一千年来一直挥之不去的灵魂。生命里有些爱情,有些爱人注定了只有擦身而过的缘份,而相守只能是轮回中两个相爱着的灵魂永恒的梦想。因为上帝忘了给他们交错点,于是,爱情就只能成为永远的平行线。
----题记
听过那个关于柏拉图的传说吗?为了自己所爱的人至死不渝,即便最后相爱的人与自己人鬼殊途。默默的付出,静静的守候,不奢望走近,也不祈求能够拥有。也许这样的爱情只是在梦境中才会有的。为了一份爱,为了一个人,为了一个名字,为了一句承诺,守望一生。
那romantic般的爱情也只是只有电视剧里才会有的情节,希腊神话,雅典卫城,蓝色的爱琴海,还有那关于柏拉图的永恒,这些美好的字眼和动情的人物,凄美的爱情连在一起,都是那么动人的,而又让我们向往的。
“柏拉图的永恒”,那到底是种怎样的感情呢?是即便明明知道根本不会有结果,而依旧义无返顾,执着的付出。静静的守候,为了所爱的人,失去生命又何所惧,只要在记忆里留下曾经美好的片断与动人的话语,可以不在乎所有的一切,试问,在这世界里,这种纯洁纯白纯精神的高尚爱情又有多少呢?
“柏拉图的永恒”难道只是一种精神,一种梦想,或者只是相爱的我们在梦中才到达的天堂。
蓝色的爱琴海边,相爱的人用“柏拉图的永恒”承诺了一千年的执着,一条手链拴住了两颗心一千年的守候,浪漫的神话啊!希腊雅典,这个美丽的国度,给了爱情创造奇迹的境域。
现实的生活里,完美的爱情是少之又少,微乎甚微的。我们往往希望能够成就一番事业,又经营好一份爱情。那份爱只有油盐酱醋茶的平淡,既不浪漫,也不感人,吵吵闹闹,磕磕绊绊,那份爱也许有的只是相濡以沫,有的只是互相搀扶,不离不弃,这份爱远不上为了所爱的.人放弃生命。在柏拉图的光环下,这份爱实在是暗淡无光。可是这就是现实的生活。真实的爱情吧。我不否认,在这个世界上有这样柏拉图式的爱情?可是又有几对能够走到爱情最高的境界,精神恋爱呢?只要有爱情,有承诺,便可以走完一生,哪怕,所爱的人在另一个世界,在自己的脑海里,可能只是一个名字,一个笑脸,一句话语,摸不到,抱不着,也觉得满足而幸福。试问,一个人有着七情六欲的人,谁有敢肯定能做到呢?虽然有人走到了,做到了,可是毕竟在这个世界上生活的大部分人,都只是有着平凡而有点乏味的爱情。
不可否认,我是从骨子羡慕这种“柏拉图的永恒”,可是我自己能接受得了这种爱情吗?为了所爱的人,宁可失去生命,为了所爱的人,宁愿孤单一生,为了一个相爱一世纪的承诺,追寻一生吗?试问我自己,我能做到吗?我真的不怕死亡吗?我知道自己其实也是害怕的。
其实在第一眼,我就很喜欢那条手链,那条代表“永恒之爱”的手链,那条出自于folli follie的手链, 虽然Folli follie与我平时所带的tiffany是有些差别的。但是那种细致那种感动是tiffany可能永远也无法比拟代替的吧。
真的好希望好期待有天,你能为我带上那条属于我的“柏拉图的永恒”。
在电视上,看到浪漫的情节,不完美的结局会流泪,原来骨子里还是希望爱情如此浪漫吧。也许艺术就是艺术,是把现实夸张唯美的工具。可是在希腊这片创造神话的土地上,在见证爱情的爱琴海边,这一切看起来竟然是那么浪漫无比,而一切也只有亲身经历的人才有资格来高谈阔论一番。
篇2:柏拉图的永恒作文
柏拉图的永恒作文
希腊的首都?
雅典
雅典娜的化身?
猫头鹰
亚特兰提斯是谁心目中的理想国?
柏拉图
自由的天堂?
圣托里尼。
这番话曾经让我感动,也请记住这些话,如果哪天,你有幸能和所爱的人走到爱琴海边,也请不要忘记这些话吧。蓝色的爱琴海,也许会见证你们的爱情,浪漫的雅典,也许会给你们的爱情一个神话,一个“柏拉图永恒”的神话。
有人说柏拉图的永恒也是柏拉图的咒。可能只有等到你失去心爱的人,才会了解为了一个所爱的人不惜失去生命的柏拉图式的爱情吧。可是那样的爱情,你要吗?既然好不容易得来的爱情,与其等到失去他,为他守候一千年,不如拥有时好好的经营,用心的珍惜。
你是这辈子走进我心里的第一个男孩,也是这些年来住在我心里的那个房客,我已经也许太习惯有你在心里居住的感觉,平实而温暖。我也许已经太习惯你用那单薄的身体为我挡风遮雨,我也许已经太习惯你用那双温暖的手来抚平我如丝般纷乱的心情,我也许已经太习惯站在你的身旁,我也许已经太习惯被你捧在掌中的感觉,我也许已经太习惯你的拥抱和你的心跳。
我不否认你几年前的离开,让我觉得生活好苍白,听不到你心跳的日子,我会觉得不安,看不到你眼睛的日子,我会觉得恐惧,握不到你手的日子,我会觉得心在流浪。
原来一直都太习惯你的保护你的宠爱。当这一切突然不复存在的时候,才感觉原来你在身边是那么幸福。
可能因为我们认识太久了,彼此太熟悉了,爱,看来便不是那样惊心,那样浪漫,那样充满奇迹。
也许爱你早就已经变成了一种习惯。
我现在都会怀疑,你是不是在我的心上刻下永久的门牌,只属于你一个人一串爱情密语。
你离开后,我以为自己可以忘掉你,去用心经营另外一份感情,可是每一次都是无疾而终。
而你仿佛已经走了一个世纪,我也追了你一个世纪,却好象永远只能平行。
直到你再次回到我的身边,站在我面前,我才发现即便有一个他站在我的身边,你站在我面前,怎么这样我的心里还会难过。纵然他站在我的面前,你经过我的身边,突然之间又为你难过,我都不知道这是为什么。
你站在我的面前,那张熟悉的脸,只是淡淡的一句:“我回来了”,仅此而已。
没有甜言没有蜜语,我却知道这句“我回来了”的深刻含义。
你说过,不管多久,都会陪在我的身边,不过我走了多远,身边有谁,你都不在乎,只希望我的心里有你。如果我离开你去找幸福,你会站在原地等我回来,而我回来时不需要抱歉,不需要言语,只要一句“我回来了”,你便了解,你最后还是回家了,我们的相爱是命中注定的。
我知道你的离开不是因为你要去找寻幸福,而因为你觉得自己无法给我幸福,因为不知道何时,你就会抛下我,去另一个世界,让我一个人面对失去。你的离开其实是你的逃避。
你这句“我回来了”只是因为你还是舍不得这份爱情,你的回来是心灵的归依。
当你再次出现在我面前的时候,我以为自己会无动无衷,可是当你张开双臂时,我还是习惯性的扑进你的怀里,你的心跳是那么熟悉,那种心跳还是会带给我安全的感觉。
在镜子里,我站在你的身旁,俨然你的妻,一个眼神的默契,一个微笑的含义,都是他人无法了解的。我们从来绝口不提爱字,只是用一个微笑,一颗心来继续我们的爱情,也许有天,我们也会找到属于我们的“柏拉图的永恒”吧.
我用了一世纪追寻你,你却没有留下痕迹,仁慈上帝请给我指引,哪怕等到下世纪。
你走了一世纪,黑暗里,我独自承受这孤寂,纵然海枯石烂暴风雨,你留下的那串泪滴我会珍惜。
你是吗?我是吗?我们爱情是柏拉图的永恒吗?
其实上帝没有忘记给我们的爱情一个交错点,所以,所以,我们的爱情不是平行线。
最后这个“柏拉图的永恒”为我们的爱情画好了一条幸福的抛物线。
希腊,雅典,爱琴海,自由天堂,圣托里尼,还有我们的柏拉图……….
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后记:我已经走上了这条不归路
或者说已经中了这千年的咒
我不甘心
真的
为什么当你等到的时候
篇3:散文《柏拉图的永恒》
散文《柏拉图的永恒》
百年沧桑,染尽满头华发;内心深处,却寂静如圆月下的无风沙漠,停歇了年少的轻狂,深埋着大海抹去的思念……
我害怕河流披着薄薄的衫奔向大海的怀抱;也害怕这样一个突然,使我清醒的深秋夜晚,落叶如雪,逼我说出,你仍是我一生的最爱。
辗转千秋,让爱为你守候,尽管相隔千里,依然把你怀念在心头……
这个世界如此缤纷,芸芸而生,芸芸而息。沉睡在大海深处的那朵用生命在翻腾的浪花,永不回头的'执着。徘徊在你悄然离去的地方,透过脚下晶莹的水波,我看得到你情深如初的目光,不停地荡漾成浪,一波一波地荡来荡去,荡向未来,却永远荡不出爱的心房。美丽在这里转瞬即逝,只因被我们的眼睛和心灵捕捉到,才成为一生的唯一,为此不曾后悔。
你还是你吗,曾经教会我怎样飞翔;
轻轻告诉你,当初的誓言一生都不曾改变。
多想你能回到我身边,再摸摸你的脸,那些温柔的曲线;多想让你再紧紧拥着我,却只能寄托在梦里,梦醒后又化为我眼角的泪滴。
我不怕岁月无情的折磨,昙花一现的美,已给予我全部生命的启迪。
……
篇4:柏拉图作文
柏拉图作文
柏拉图,如同他那个时代的许多伟大的人,是个梦想家。在他的幻界之中,人本应是雌雄同体的;只是为了人所犯下的罪,人就被分成了两部分,于是就有了男人和女人的分别。柏拉图还证明了:完美的世界不能多于五个,因为正则的数学体系只有五种。柏拉图的“理想国”是他的最紧要的梦幻的体现。在柏拉图的幻境里,人先是睡觉,然后醒来张着眼 四下观看,然后又是睡觉;人也不应该把了肉眼去看日食,要弄桶水来看水中的到影,不然 会变成瞎子的。梦幻,在柏拉图的时代,还有极好的名誉。
今天,我要讲的就是柏拉图的一个梦,这个梦可不是一点趣味也没有的那种。在柏拉图的这个梦里,伟大的地米古斯,那位留芳万世的几何家,那位在太空制造了无数圆球并在每颗球上放了许许多人的,要看看妖怪们到底从他那学了多少东西。于是,地米古斯给了每一位妖怪一些物质去发挥他们的想象,要是没人介意,打个比方吧,那就象菲底阿思和宙苛西斯教他们的门徒那样:给个像,让他们照着画。
魔王领了他那块物质,就是我们现在称为地球的。一阵忙碌之后,魔王把地球弄成了现在的这个样子。魔王高兴极了,他觉着这是一件可以被称为杰作的上上品。魔王觉着他已成功地让妒忌之神都闭上了她的嘴,他盘算着该如何欣赏即刻可至的其他妖怪的颂词。使魔王大惑不解的是:兄弟们送给他的只是一阵不屑的嘘声。
兄弟中那个最好挖苦人的家伙还凑上前来说了这样的话:
“可不是吗,你倒真地干了件了不起的事呢!你把你那世界分成了两部分;又为了阻断 两边的来往,还那么小心地弄了那么些水在两个半球之间。要是有谁胆敢靠近你做的那两个 极地,谁就得给冻僵;谁胆敢靠近赤道,谁就得给烤焦了。你又是那样深谋远虑,造了那么 大片的沙漠,任何试图穿越它的不是得给饿毙就是得给渴死。我倒是没从你造的那些牛、 羊、公鸡、母鸡身上找出什么毛病来;可我觉着没法理解你为什么要弄出那么些毒蛇和蜘 蛛。你那些洋葱、洋蓟是好东西,可你干嘛又弄那么老些毒草种得到处都是?除非你想着去 毒一毒那些你造的人们。而且,我没数错的话,你大约造了三十几种猴子,还有更多种类的 狗,可你只造了四种或是五种人。你又给了这后一种动物一种本能,就是你唤它作推理的; 可实际上,那个什么推理不过是一种可笑的玩意儿,离那个你唤它作愚蠢的不会远于一寸。 除了上边提到的,你还一点也不尊重你造的'那些两条腿的朋友们,你只给了他们少得可怜的一点自卫;你把他们丢在那样一种混沌之中,只给他们那么星点补偿;你又给了他们那么多 情感、那样少的用来抵御感情的智慧与谨慎。你一准早就没想要这个球面上在任何时间有许 多的人可以生存;你又弄了那天花去日复一日地折磨他们,整得他们的数目每隔几年就要少 去十分之一,还给那余下的十分之九以疾病;你还嫌这些还不够,又让那幸存的人们不是对 簿公堂就是自相残杀。
”为了你这所谓的杰作,人们还要对你终生顶礼膜拜。“
听到这,魔王的脸红了。魔王觉察出这里面倒也是涉及了不但有实在的而且有精神上的邪恶;可他还是坚称:他那杰作里边,基本上讲,是善多于恶的。
”听着,好心肠的伙计,没有比到处去挑毛病更容易的了,“魔王说,”你不想想,造一种动物,给了他们推理的本能不算,还搭上自由意志,又要想法不使他们滥用他们那自由,容易吗?也不想想,养出一万种植物,出点有毒的算什么?你以为,那么多的水、沙子、土,你就能造出个又没海又没沙漠的球来?
“看看你自己吧,我的专出冷言冷语的朋友,你不是刚造完那个木星吗,也让咱来看看 你做得那条大带子、那长夜、那四颗月亮。看看,你造的那个世界,是不是上面的居民既不 生病也不愚蠢。”
有跑得快的妖怪立刻去了趟木星,回来和哥几个说了说,于是,大伙又一块去笑那刚刚还在猛挑刺的主儿。哥几个里做事最认真的那妖怪,这回他造得土星,可即使是他也没能免受嘲讽。其他造了火星、水星、金星的也都给找出了好些特丢面子的错误。
后来,好几大本书、无数小册子被制造了出来记述这造太阳系记;天底下想得出来的花言巧语无所不用;老话说得好:言多有失。费了那么多纸写下那么多字,弄出老些个自相矛盾处。
后来,伟大的地米古斯对那几个妖怪说:
“你们几个做的那几个球各有好的一面和不好的另一面,经过热烈的讨论,大伙都有了 不同程度的更进一步的理解。你们几个离完美还有好些距离。这样吧,你们的作品就留在这 一亿年好了。再过一亿年,你们都会知道更多,做起事来就会好许多了的。不要对你们自己 要求过高,要知道,这个宇宙里,只有我才能制造完美与永恒。”
这就是柏拉图传给他的门徒的教条。柏拉图刚完成他的高谈阔论,有位门徒高叫道,
“您醒了吗?”
柏拉图作文800字小学生作文(中国大学网)
篇5:柏拉图名言
智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。
一个人不应受名誉金钱和地位的诱惑,……去忽视正义和其他德行。
最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。
当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。
体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到
语言的美乐调的美以及节奏的美,都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思,而是心灵真正尽善尽美。
应该学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵。如果遇见一个美的心灵,纵然他在形体上不甚美观,也应该对他引起爱慕,凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。
人是寻求意义的动物。
尊重人不应该胜过尊重真理。
自我征服是最大的胜利。
良好的开端,等于成功的一半。
舍善而趋恶不是人类的本性。
拖延时间是压制恼怒的最好方式。
稍忍须臾是压制恼怒的最好办法。
不知道自己的无知,乃是双倍的无知。
一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧
初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。
大凡不亲手挣钱的人,往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。
时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
篇6:柏拉图经典语录
柏拉图经典语录
把你的脸迎朝阳光,那就不会有阴影。
人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待。
一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。
真正的爱就要把疯狂的或是近于坏的东西赶得远远的。如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧
智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。
尊重人不应该胜于尊重真理。孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。
应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵,如果遇见一个美的心灵,纵然他在形体上不甚美观,也应该对他起爱慕,凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。
爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。
恋爱,在感情上,当你想征服对方的时候,实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引,然后才是你征服对方的欲望。
在这世上有且仅有一个人, 对你而言, 他是完美的, 而且仅对你而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。
没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的`快乐。
好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。柏拉图经典语录:女人的自然本质有多少不如我们男人的地方,就有多少优越于我们的地方
当事物状况最佳时,最不易被其他事物改变或影响。例如,强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变;健康的植物也不易受阳光、风、雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗?最勇敢、最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。
哲学家毕生都在为死做准备
人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。
决定一个人心情的,不是在于环境,而在于心境。你看着星么,我的星星?我愿为天空,得以无数的眼看你。
篇7:柏拉图名言
柏拉图名言大全
柏拉图名言大全柏拉图(Plato,Πλτων, 约前427年-前347年),古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。另有其他概念包括:柏拉图主义、柏拉图式爱情、经济学图表等含义。
1、教育是约束和指导青少年,培养他们正当的理智。每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质,感召的力量是不小的。
2、为着品德而去眷恋一个情人,总是一种很美的事。
3、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。
4、征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
5、真理永远在少数人一边。
6、思想永远是宇宙的统治者。
7、我们若凭信仰而战斗,就有双重的武装。
8、无论如何困难,不可求人怜悯!
9、耐心是一切聪明才智的基础。
10、我一息尚存而力所能及,总不会放弃爱智之学。
11、开始是工作的最重要部分。
12、意志不纯正,则学识足以为害。
13、技艺没有知识,他对于那种技艺的语言和作为,就不能作正确的判断了。
14、不知道自己的无知,乃是双倍的无知。
15、许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸,过去如此,将来也一定如此。
16、子女教育是社会的基础。
17、未出生比未受教育好,因为愚昧是灾患的根源。
18、除非男女受着一样的教育,否则就不能使妇人有同男人一样的责任。
19、舍善而趋恶不是人类的本性。
20、好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为他是愚蠢的。
21、智者说话,是因为他们有话要说;(经典语录 )愚者说话,则是因为他们想说。
22、语言的美、乐调的美以及节奏的美,都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的'那个意思,而是心灵真正尽善尽美。
23、美是真的光辉。
24、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。
25、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
26、身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响,最茁壮的草木也不容易受风日的影响。
27、凡具有知识者皆较诸缺少知识者为猛敢;且其人于既学习以后则较诸其在未学习以前为更猛敢。
28、凡勇敢、克制、公正,比诸真德皆惟依智慧而立。
29、美具有引人向善的作用和力量。
30、美是一种自然优势。
31、公正即强者的利益。
32、在短暂的生命里寻找永恒。
33、一个人的价值,是要看他有权利时候的所作所为
34、爱是美好带来的欢欣,智慧创造的奇观,神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它,拥有爱的人万般珍惜它。
35、爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。
36、尊重人不应该胜过尊重真理。
37、时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
38、拖延时间是压制恼怒的最好方式。
39、初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。
40、人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。
41、良好的开端,等于成功的一半。
42、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。
43、没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
44、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。
45、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
46、只有死者能看到战争的结束。
47、每天告诉自己一次:“我真的很不错”。
48、生气是拿别人做的错事来惩罚自己。
49、每个在恋爱中的人都是诗人。
50、无论你从什么时候开始,重要的是开始后就不要停止;无论你从什么时候结束,重要的是结束后就不要悔恨。
51、只要有信心,人永远不会挫败。
篇8:柏拉图名言
柏拉图名言
1、不敢说出口,因为我胆小,因为如果你拒绝,我以后就不能够再见到你了,宁愿默默的爱着你,不能让你知道,直到,直到你投进别人的环抱!
2、木头对火说:“抱我”!火拥抱了木头`木头微笑着化为灰烬!火哭了!泪水熄灭了自己……当木头爱上烈火注定会被烧伤……
3、女人的自然本质有多少不如我们男人的地方,就有多少优越于我们的地方。
4、在这个纷绕的世俗世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。
5、当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。
6、思想永远是宇宙的统治者。
7、这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。
8、生活从不简单容易,即使你活在愉悦顺遂的境遇中,你也会遇到你要克服的困难。
9、我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放不下你。
10、喜欢在你身上留下属於我的印记,却不曾记起你从未属於过我。如果有一天,不再喜欢你了,我的生活会不会又像从前那样堕落,颓废,我不想再要那样的生活,所以,在我还没有放弃你之前,请你,至少要喜欢上我。
11、爱到分才显珍贵,很多人都不懂珍惜拥有。只到失去才看到,其实那最熟悉的才是最珍贵的。
12、心已死,泪也干,不堪回首魂亦牵。梦惊醒,不了情,往事如烟挥不去。亦虚亦实,亦爱亦恨,叶落无声花自残。只道是,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚;却无奈,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
13、人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。
14、没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
15、不知道自己无知,乃是双倍的无知。
16、一个人想事好想找个人来陪。一个人失去了自己。不知还有没有要在追的可望。
17、没有经历过爱情的人生是不完整的,没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富,痛苦使爱情升华。
18、既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了!
19、有时,爱也是种伤害。残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。
20、淋过雨的空气,疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的融化。
21、人受教育时的开始方向,会决定他未来的生活方法。
22、不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!
23、简单安静的生活其实不幸福,所以我只拥抱刹那绵延持久的感觉根本不快乐,所以我只信仰瞬间。
24、是我的终究是我的`我终归是你的一个过客`你始终不爱我`注定我和你就是什么都不会发生`注定`注定只是注定`不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你`你还是会离开我的`我好想你`好想好想你`好想好想见你
25、第一财富是健康,第二财富是美丽,第三财富是财产。
26、回家的路上我哭了,眼泪再一次崩溃孓。无能为力这样走着,再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么,我还能够做些什么?我好希望你会听见,因为爱你我让你走了……
27、相爱是种感觉,当这种感觉已经不在时,我却还在勉强自己,这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时,我却还在鼓励自己,这叫悲壮。
28、时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己的成全。
29、多谢你的绝情,让我学会死心
30、有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她。
31、不但要用眼睛,也要用耳朵去选择爱人。
32、一个人要想成为一个伟大的人,就不应该只爱他自己,也不应该只爱自己的事情,而应该只爱公正的事情,不论那件事情碰巧是他做的,还是别人做的。
33、恋爱,在感情上,当你想征服对方的时候,实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引,然后才是你征服对方的`欲望。
34、你当我是个风筝,要不把我放了,要不然收好带回家,别用一条看不见的情思拴着我,让我心伤。
35、有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过。
36、爱情是上帝和造物主,它造就人类的创造精神。爱情作为一种内在驱力不仅以性或其他形式的爱推动一个人与另一个人的结合,还激发人对知识的渴求,推动他追求真理,与真理结合。
37、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。
38、岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的,是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷绕的世俗世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。
39、不进行仔细考虑安排的生活,不值得一活
40、一经爱的触摸,人人皆为诗人。
41、爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到
42、你如果真正是一个善良而正直的人,那么,当你行仁守义的时候,永远不会遇到伤害。
43、尊重人不应该胜于尊重真理。
44、如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧;如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧。
45、我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己……
46、一个做女人的痛苦:当她和她所爱的男人有了肉体关系以后,她就很自然地把这种关系视为一种永远,但男人却可以不同,他们可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。正如书上说的:男女之间,在没有婚姻的承诺前,还是保持简单的关系为好,否则,真的没有岁月可以回头。
47、在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧,所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾,它将经历轮回的七场雷雨,然后绽放在潮湿的空气中……
48、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
49、人生不止,寂寞不已。寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你,原来,我和我的影子,都在想你。
50、你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼……
篇9:柏拉图经典语录
柏拉图说:有时,爱也是种伤害.残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己.
柏拉图说:人生不止,寂寞不已。寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你,原来,我和我的影子,都在想你。
柏拉图说:鱼上钩了,那是因为鱼爱上了渔夫,它愿用生命来博渔夫一笑……
柏拉图说:第一财富是健康,第二财富是美丽,第三财富是财产。
柏拉图说:喜欢在你身上留下属於我的印记,却不曾记起你从未属於过我。如果有一天,不再喜欢你了,我的生活会不会又像从前那样堕落,颓废,我不想再要那样的生活,所以,在我还没有放…
柏拉图说:是我的终究是我的`我终归是你的一个过客`你始终不爱我`注定我和你就是什么都不会发生`注定`注定只是注定`不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你`你还是会离开我…
柏拉图说:分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过.不可以做敌人.因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人.
柏拉图说:我以为小鸟飞不过沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待。
柏拉图说:时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己的成全。
柏拉图说:恋爱,在感情上,当你想征服对方的时候,实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引,然后才是你征服对方的欲望。
柏拉图说:相爱是种感觉,当这种感觉已经不在时,我却还在勉强自己,这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时,我却还在鼓励自己,这叫悲壮.
篇10:柏拉图名言
柏拉图名言
1、只要有信心,人永远不会挫败。
2、美是一种自然优势。
3、若爱,请深爱,如弃,请彻底,不要暧昧,伤人伤已。
4、相爱是种感觉,当这种感觉已经不在时,我却还在勉强自己,这叫责任!分手是种勇气,当这种勇气已经不在时,我却还在鼓励自己,这叫悲壮。
5、少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。
6、每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质,感召的力量是不小的。
7、发光并非太阳的专利,你也可以发光。
8、我认为一种适当的教育,只要保持下去,便会使一国中的人性得到改造,而具有健全性格的人受到这种教育又变成更好的人。
9、意志不纯正,则学识足以为害。
10、尊重人不应胜于尊重真理。
11、如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
12、觉得自己做的到和不做的到,其实只在一念之间。
13、应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵,如果遇见一个美的心灵,纵然他在形体上不甚美观,也应该对他起爱慕,凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。
14、思想永远是宇宙的统治者。
15、耐心是一切聪明才智的基础。
16、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
17、除非男女受着一样的教育,否则就不能使妇人有同男人一样的责任。
18、每一件事都要用多方面的角度来看它。
19、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。
20、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
21、你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
22、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。
23、智慧一定具有更神圣的品质,这是永不会丧失它的效能的;可是,由于它的方向不同,于是或为有用与有益,或为无用与有害。要迫使那些禀赋好的人去得到我们认为最伟大的知识,使其能够看到“善”,帮助他们不断前进。
24、当你能爱的时候就不要放弃爱。
25、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
26、我们若凭信仰而战斗,就有双重的武装。
27、有理想在的地方,地狱就是天堂。
28、人若软弱就是自己最大的敌人。
29、尊重人不应该胜于尊重真理。
30、语言的美、乐调的美以及节奏的美,都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思,而是心灵真正尽善尽美。
31、美具有引人向善的作用和力量。
32、所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。
33、美是真的光辉。
34、分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过,不可以做敌人。因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。
35、技艺没有知识,他对于那种技艺的语言和作为,就不能作正确的判断了。
36、人只要不失去方向,就不会失去自己。
37、身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响,最茁壮的草木也不容易受风日的影响。
38、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。
39、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
40、我们的生活有太多无奈,我们也无法改变,也无力改变,更糟的是,我们失去了改变的想法。
41、好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
42、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
43、未出生比未受教育好,因为愚昧是灾患的根源。
44、所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
45、既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就再也回不来了!
46、有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的,爱一个人不一定会拥有,若是拥有一个人就要好好去爱她。
47、当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。
48、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
49、没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。
50、既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,无需再回不来了。
51、有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
52、教育是约束和指导青少年,培养他们正当的理智。
53、青春一经典当即永不再赎。
54、人生最遗憾的,莫过于轻易放弃了不该放弃的,固执的坚持了不该坚持的。
55、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
56、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
57、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
58、我们的生活有太多无奈,我们无法改变,也无力去改变,更糟的是,我们失去了改变的想法。
59、为着品德而去眷恋一个情人,总是一种很美的事。
60、真理可能在少数人一边。
61、舍善而趋恶不是人类的本性。
62、子女教育是社会的基础。
63、智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。
64、问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。
65、我一息尚存而力所能及,总不会放弃爱智之学。
66、生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
67、凡勇敢、克制、公正,比诸真德皆惟依智慧而立。
68、人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
69、不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
70、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
71、不知道自己的无知,乃是双倍的无知。
72、凡具有知识者皆较诸缺少知识者为猛敢;且其人于既学习以后则较诸其在未学习以前为更猛敢。
73、愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
74、人若勇敢就是自己最好的朋友。
75、征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
76、游手好闲会使人心智生锈。
77、许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸,过去如此,将来也一定如此。
78、当你能梦的时候就不要放弃梦。
79、家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。
80、我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待…
81、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
82、开始是工作的最重要部分。
83、无论如何困难,不可求人怜悯!
84、明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
85、有的人与人这间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过。
86、每天告诉自己一次,“我真的很不错”。
87、有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她。
88、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。
89、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。
90、如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。
91、时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊,学会放手,你的幸福需自己的成全。
92、“不可能”只存在于蠢人的字典里。()
93、人生短短几十年,不要给自己留下什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。
94、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
95、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
96、当你能飞的时候就不要放弃飞。
97、拖延时间是压制恼怒的最好方式。
98、人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。
篇11:柏拉图名言精选
1. 尊重人不应胜于尊重真理。
2. 舍善而趋恶不是人类的本性。
3. 美是真的光辉。
4. 无论如何困难,不可求人怜悯!
5. 耐心是一切聪明才智的基础。
6. 开始是工作的最重要部分。
7. 意志不纯正,则学识足以为害。
8. 尊重人不应该胜于尊重真理。
9. 子女教育是社会的基础。
10. 凡勇敢、克制、公正,比诸真德皆惟依智慧而立。
篇12:柏拉图名言精选
1. 美具有引人向善的作用和力量。美是一种自然优势。
2. 教育是约束和指导青少年,培养他们正当的理智。
3. 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。
4. 征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
5. 真理可能在少数人一边。思想永远是宇宙的统治者。
6. 我们若凭信仰而战斗,就有双重的武装。
7. 我一息尚存而力所能及,总不会放弃爱智之学。
8. 未出生比未受教育好,因为愚昧是灾患的根源。
9. 除非男女受着一样的教育,否则就不能使妇人有同男人一样的责任。 不知道自己的无知,乃是双倍的无知。
10. 好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。 智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。 拖延时间是压制恼怒的最好方式。
11. 语言的美、乐调的美以及节奏的美,都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思,而是心灵真正尽善尽美。
12. 当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。
13. 身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响,最茁壮的草木也不容易受风日的影响。 凡具有知识者皆较诸缺少知识者为猛敢;且其人于既学习以后则较诸其在未学习以前为更猛敢。
14. 我认为一种适当的教育,只要保持下去,便会使一国中的人性得到改造,而具有健全性格的人受到这种教育又变成更好的人。
15. 每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质,感召的力量是不小的。 我所谓教育就是指对儿童适当的习惯所给予善端的培养养;——当把快乐、友谊、痛苦和憎恨都适当地植根于儿童心灵中的时候,他们对这些性质固然还不能明白;但一旦获得了理性,就会发观这些都是相和谐的。这心灵的和谐达到完善的境地时,即是道德;而那种依于快乐和痛苦的特殊训练,——就是在引导着你去恨你所应恨的,爱你所爱的,——从始至终,是可以分开来的;我看这可以正确地称为教育。
16. 应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵,如果遇见一个美的心灵,纵然他在形体上不甚美观,也应该对他起爱慕,凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。 为着品德而去眷恋一个情人,总是一种很美的事。
17. 技艺没有知识,他对于那种技艺的语言和作为,就不能作正确的判断了。 不知道自己的无知,乃是双倍的无知。
18. 如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸,过去如此,将来也一定如此。
19. 先从人世间个别的美的事物开始,逐渐提升到最高境界的美,好像升梯,逐步上进,从一个美形体到两个美形体,从两个美形体到全体的美形体;瑞从美的形体到美的行为制度,从美的行为制度到美的学问知识,最后再从美的学问知识一直到只有以美本身
20. 最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。
21. 智慧一定具有更神圣的品质,这是永不会丧失它的效能的;可是,由于它的方向不同,于是或为有用与有益,或为无用与有害。要迫使那些禀赋好的人去得到我们认为最伟大的知识,使其能够看到“善”,帮助他们不断前进。
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