第二节,梧桐雨

第二节 《梧桐雨》

此剧为爱情悲剧，是白朴历史传说剧的代表作。

一、《梧桐雨》剧情：

全剧四折外加一个楔子。由楔子开场，幽州节度使张守琏，派裨将安禄山征讨奚契丹，

禄山丧师失机，论罪当斩，但又爱惜他是骁勇好将才，便送他入京请唐明皇决断。丞相张九

龄虽然力劝明皇诛斩安禄山，明皇不听，又把他给杨贵妃做义子。此时安禄山已暗下伺机作

乱的野心。

第一折：唐明皇和杨贵妃在长生殿庆赏七夕，他赐贵妃七宝金钗和百花钿盒以表深情。

深夜里，二人闲步瑶阶，共赏秋凉月景，因感于牛女情长，而对天盟誓——“愿世世永为夫

妇”。

第二折：明皇和贵妃在沉香亭下设宴，四川道专使进贡给贵妃的荔枝正好送到，乘酒兴，

贵妃在翠盘上演“霓裳羽衣舞”。正酒酣兴浓之际，左丞相李林甫人报安禄山叛军已近长安，

力劝明皇幸蜀避兵，以观后变。

第三折：明皇带着贵妃、杨国忠、高力士和太子，在郭子仪、李光弼扈从下离京西行，

半途因乡里父老之请，太子带郭、李二将，统领三千人马回京，主理中原杀贼等国是。但扈

从军兵行到马嵬驿（陕西省兴平县西），兵士忽然掣剑嗔忿，不肯前行，右龙武将军陈玄礼

报告军兵要“清除君侧奸邪”的意愿，明皇无奈，便任由兵士杀了杨国忠；但众军依然喧哗

不进，陈玄礼又为兵士请求处死贵妃，以安军心。明皇愤懑无奈，欲救无从，只得让高力士

引贵妃到佛堂中缢死，军兵又率马践踏了尸首。明皇捡了贵妃的一条汗巾，哭着上马前行。

第四折：安史乱平，明皇回京，传位肃宗，退居西宫养老，日夕苦念贵妃，因此叫画工

画了贵妃的遗容，以相对哭奠，依然心情抑郁，白发日多人越瘦。这天，越看画像越伤感，

步出沉香亭畔遣闷，却是“见芙蓉怀媚脸，遇杨柳忆纤腰”，昔日同欢今冷落，更平添懊恨

无聊。回到寝宫，昏灯长夜助人愁，秋虫、玉马争喧，闹得他焦燥难熬，苦闷地和衣瘫倒床

上。忽然贵妃入来请他到长生殿赴宴，这梦境却被窗外雨打梧桐树的声音所惊觉。这一夜，

他便对着梧桐、听着雨声、想着贵妃，在新秋的凉夜中，追思往事，悲伤目前，独自垂泪到

天明。

二、李杨故事的流变：

从现存金元诗词曲看，唐明皇杨贵妃的故事是人们经常歌咏的题材。当时人们非常熟

悉。元初杂剧作家多有这方面的作品，如关汉卿有《唐明皇启瘗哭香囊》、庾吉甫有《杨太

真霓裳怨》《杨太真浴罢华清宫》等，但只有白朴的作品《梧桐雨》流传下来。

唐明皇与杨贵妃之事，新、旧《唐书》均有记载。唐代及唐以后的诗词、野史、笔记、

小说以及曲作亦多所述，如唐代白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》、李德裕的《明

皇十七事》、郑处诲的《明皇杂录》等；五代时王仁裕的《开元天宝遗事》；宋金时乐史的

笔记小说《杨太真外传》，皇都风月主人编的《绿窗新话·杨贵妃私安禄山》、《明皇爱花

奴羯鼓》、《杨贵妃舞霓裳曲》等“说话”，戏文《马践杨妃》，金院本《洗儿会》、《击

梧桐》等。所有这些，都为白朴创作《梧桐雨》杂剧提供了丰厚的历史文化基础。《唐明皇

秋夜梧桐雨》剧名来于白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”的诗句。

记住：（1）最早的李杨故事的诗歌、小说：白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》。

（2）白朴曾经创作过《唐明皇游月宫》杂剧（佚），与现存的《梧桐雨》杂剧属于姊妹篇。

三、《梧桐雨》主题：

几种观点：（1）歌颂李杨爱情；（2）讽刺唐明皇的荒淫误国；（3）借李杨爱情故事

抒发沧桑之叹、盛衰之感。

说明：剧中写到杨贵妃的一些劣迹，如与安禄山的暧昧关系，与其他妃子的争宠等，

虽有损于形象的美好，但十分真实可信。

为何李杨故事这样的帝王爱情戏久演不衰？（今天的影视创作依然如此）

一是，人们有猎奇心理；二是，爱情与政治联系，容易引起共多层面的共鸣；三是，

这样的题材蕴含的人生思考更多。

四、《梧桐雨》艺术成就：

1、以唐明皇主唱的“末本戏”，便于抒发唐明皇的由喜而悲的感情经历，充分地体现

了作者白朴的抒情诗人气质。

2、成功地运用了前后对比的手法。

3、通过情景交融的艺术手法揭示人物的心理和性格。

4、语言：更多表现出文人化的趣味，以典雅优美、富于抒情诗特征为主。