寒食节是几月几号整理_1

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寒食节是几月几号整理

2023寒食节是几月几号

寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因

季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，

就要换取新火。那么2023寒食节是几月几号呢?

2023寒食节是几月几号

寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百

零五日，清明节前一二日。

寒食节于公历(阳历)4月2日，农历(阴历)四月廿五，星期六。

干支为：丙申猴年辛卯月甲寅日。

裁衣、经络、伐木、开柱眼、拆卸

祭祀、嫁娶、出行、上梁、掘井

或：

寒食节于公历(阳历)4月3日，农历(阴历)四月廿六，星期日。

干支为：丙申猴年辛卯月乙卯日。

祭祀、会亲友、立券、交易、裁衣

裁种、动土、安葬、掘井、修坟

寒食节的来历

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千里之行，始于足下。

一般认为寒食节是为了纪念介子推。相传春秋时期晋公子重耳

离开晋国，流亡十九年。一次重耳饿昏，介子推割下自己大腿肉烤熟

给他吃，重耳得以保住性命。重耳很感动。后来重耳回到晋国，回忆

起旧事，想封赏介子推，而介子推已经和母亲到山西的绵山隐居。晋

文公派人上山搜寻，遍寻不到，便下令放火烧山，想以此逼出介子推，

但最终发觉介子推母子抱着柳树被烧死。重耳非常懊悔，便规定每年

此时不得生火，一律吃冷食，称为寒食节，以纪念介子推。卢象有《寒

食》诗，子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古为一人。直到

今日，山西省介休市当地居民仍旧对此深有记忆，实际节日这三天已

没有吃寒食的活动，但晚饭仍旧有不生火做饭的习俗，一般晚饭会喝

开水，而不是平常喝的各种面汤。

但后人多所考证，寒食节禁火习俗的起源与介子推无关。介子

推割股的史实也存在争议。现今学界认为应是季春时要换新火。

寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因

季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，

就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这在当时是件大事。寒

食节习俗，有扫墓、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。

寒食节浅谈

寒食节的主要特点有两个：一是禁火、吃冷食，二是附会性地

纪念介子推。当该节日增加了扫墓和游乐的习俗时，说明该节日的属

性发生了本质性的变化，也就是在向后来的清明节转化。

寒食节的习俗主要有三项：禁火、扫墓、郊游。唐宋时期人们

所过的和所说的寒食节其实是现在所说的清明节与寒食节的混合。寒

食与清明只差一天，三日禁火完毕，到清明这一天要换新火，以柳条

或榆木乞取新火。这样清明与寒食就连在一起，清明的换新火活动成

为寒食活动的一部分。

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其实，唐宋时期清明前后的一系列活动是连成一片的，在当时

人们的观念里清明节是寒食节的一部分，作为换取新火的一天也被当

作重要的日子。由于清明前几天是禁火的，到墓地上烧纸上供也应当

是在清明这一天。有些诗文所记载的寒食扫墓烧纸的事其实是在清明

之日。在名称上，称寒食的居多，如唐梅尧臣诗《湖州寒食陪太守南

园》写郊外游春的盛况;有称清明的，如杜甫《清明诗》描写唐代大

历五年长沙清明节游春的喧闹场景：着处繁华矜是日，长沙千人万人

出。渡头翠柳艳明媚，争道朱蹄骄啮膝。也有并称寒食清明的，如白

居易《寒食野忘吟》：乌嘀鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。有些诗文

将二名混称，有的诗题为 清明，下面的诗句又说成寒食;或题为寒食，

诗句说成清明。据《唐会要》，在大历十二年二月十五日，朝廷有敕

令：自今以后，寒食同清明。

晚唐、宋代以后，禁火食冷之俗转衰，到元代此俗大体消亡，

寒食的名称自然越来越少被人提及，而原来是节气名称的清明突显出

来，以之概括这一段节期的人渐多。到明清，清明之称多于寒食，成

取代后者之势。到现代，大多数地方的百姓只知清明节，不知道寒食

节之名了。但还有少数地方有禁火或食冷之俗，如山西、山东的一些

地方。

寒食节的.详细日期：

古俗讲究在冬至节后的一百零五天(在4月5日左右)。当前山

西大部分地区是在清明节前一天过寒食节。榆社县等少数地方是在清

明节前两天过寒食节。垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天

为小寒食。

“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。”唐代

诗人卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历“子推绵山焚身”

的故事。相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推(姓介名推，又称介子

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千里之行，始于足下。

推，之为虚词，子为敬称)。当时介之推与晋文公重耳流亡列国，割

股(即大腿)肉供文公充饥。文公复国后，之推不求利禄，与母归隐绵

山。文公焚山以求之，子推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵

山，修祠立庙，并下令于之推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿

成俗。中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。但韩国方

面，仍旧保留在寒食节进行春祭的传统。

寒食节的起源：

寒食节的源头，应为远古时期人类的火崇拜。古人的生活离不

开火，但是，火又往往给人类造成极大的灾难，于是古人便认为火有

神灵，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起

新火，称为改火。改火时，要进行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征

物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节。

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