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2023年4月18日发(作者：在线mp3)仲尼弟子列传翻译赏析_仲尼弟子列传阅读答案_史记的意思
“仲尼弟子列传”出自古典作品的作品《史记》,其内容全文如
下：孔子说“接受我的教育而精通六艺的有七十七人”，都是有
奇异才能的人。德行好的：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。能
办理政事的：冉有、季路。能言辩的：宰我、子贡。熟悉古
代文献的：子游、子夏。颛孙师偏激，曾参迟钝，高柴愚笨，仲
由鲁莽。颜回常常穷得没有办法，端木赐不安本分而去经商，他
猜测行情，竟每每猜对了。孔子所尊敬的人，在周朝是老子；在
卫国是蘧伯玉；在齐国是晏平仲；在楚国是老莱子；在郑国是子产；
在鲁国是孟公史记绰。多次赞扬臧文仲、柳下惠、铜伯华、介山
子然。孔子比他们后出生，不是同一时代的人。颜回，是鲁
国人，字子渊。比孔子小三十岁。颜回问仁德。孔子说：
“抑制自己，使言行都符合礼，天下的人都会称许你是仁人。”孔子
说：“多么贤德的人啊！颜回。一竹筐饭，一瓜瓢水，住在小巷
子里，别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他自有的快乐。
颜回听我授业时，像个愚蠢的人。等他退回去自己研究，却能够
充分发挥，可见颜回一点也不笨。”“被任用时，就能匡世治国，不能
被任用时，就能藏而不露，这样的处世态度只有我与你才具备啊！”
颜回二十九岁时，头发全白了，早逝。孔子痛哭说：“自从我有
了颜回，学生们愈来愈与我亲近了。”鲁哀公问“：你的学生中，哪
个好学？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最好学，不迁怒于人，

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不犯同样的过失。不幸短命死了，如今再没有这样的人了。”闵
损，字子骞，比孔子小十五岁。孔子说“：闵子骞真是孝顺呀！
别人对于他父母兄弟称赞他的言语并无异议。”不出任大夫的家臣，
不领昏君的俸禄。因此，他说：“若有人再来召我，一定会跑到
汶水北面去。”冉耕，字伯牛。孔子认为他有德行。伯牛得
了痛苦难治的疾病，孔子前去慰问他，从窗子外握着他的手说：“这
是天命啊！这样好的人却得了这样的病，这是天命啊！”冉雍，字仲
弓。仲弓问怎样处理政务，孔子说：“出门做事好像去接待贵宾
一样彬彬有礼；使用百姓好像去承当大祀典一样虔诚。如此，在
诸侯的封国任职就不会结怨，在卿大夫的领地任职也不会结怨。”孔
子认为仲弓是有德行的人，说：“冉雍呵，可让他做个卿大夫一类的
官。”仲弓的父亲，是个卑贱的人。孔子说“：杂色牛生了一个
赤色牛而角长得周正，即使不想用它做祭祀的供品，山川的神灵又怎
么能舍弃它呢？”冉求，字子有，比孔子小三十九岁，是季氏的家臣。
季康子问孔子说“：冉求仁义吗？”孔子说“：千户之家的城邑，百
辆车乘的封地，冉求可把那里的军政事务治理好。仁义不仁义我
不知道。”季康子又问“：子路仁义吗？”孔子回答说“：跟冉求一
样。”冉求问“：听到该做的事就立即行动吗？”孔子回答说：“立即
行动。”子路问：“听到该做的事就立即行动吗？”孔子回答说“：有
父兄在，怎么能听到就立即行动呢？”子华觉得奇怪：“我冒昧地问
一下，为什么问同样的问题而回答却不相同呢？”孔子说“：冉求，
畏缩不前，所以我给他壮胆；仲由的胆量却有两个人的大，勇于作为，

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所以我要压压他。”仲由，字子路，卞地人，比孔子小九岁。子
路性格粗犷，好武爱斗，志气刚直，头戴雄鸡冠似的帽子，腰佩猪皮
装饰的剑，曾欺侮过孔子。孔子用礼义来慢慢开导他。后来，
子路穿上儒服，带着拜师的礼品，通过孔子学生的引荐，请求作孔子
的弟子。子路问怎样处理政务，孔子说：“自己给百姓带头，然
后让他们勤劳地工作。”子路请求多讲一点。孔子又说“：永远
不要懈怠。”子路问：“君子崇尚勇武吗？”孔子说“：君子崇尚义。
君子崇尚勇武而无义就犯上作乱，小人崇尚勇武而无义就会偷盗。”
子路听了这些道理，没有立即行动，恐怕孔子又有什么训教。孔
子说“：听一面之辞可以断案的恐怕只有仲由吧！”“仲由这人太勇敢
了，好勇的精神大大超过了我，这就没什么可取的呀！”“像仲由这样，
怕得不到善终。”“穿着用乱麻为絮做的袍子与穿着裘皮大衣的人站在
一起而不感到羞愧的，恐怕只有仲由了。”“仲由的学问只是登上了厅
堂，还没进入内室。”季康子问：“仲由仁义吗？”孔子说：“拥有一
千辆兵车的国家，可让他处理军政事务，至于他仁不仁义，我不晓得。”
子路喜欢跟随孔子出游，曾遇到过长沮、桀溺、荷、夫等隐士。子
路是季氏的家臣，季孙问：“子路可以称为大臣吗？”孔子回答说“：
可以称为还称职的臣子吧。”子路出任蒲地的大夫，临行辞别孔子。
孔子说：“蒲地勇武之士很多，又难治理。然而我告诉你：恭敬
谨慎，可以驾驭勇武之士；宽仁清正，大家一定会亲近你；恭谨清正，
社会就安宁，也就可以报效上描写七夕的诗司了。”当初，卫灵公有个宠姬叫南子。
灵公的太子得罪过南子，害怕被谋杀逃到了国外。卫灵公去世后

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夫人南子想立公子郢为君。郢不肯，说：“太子逃亡，他的儿子
辄还在。”于是卫国立辄为君，这就是卫出公了。卫出公继位十
二年，他的父亲蒉聩流亡在外，不能回国。子路任卫大夫孔悝封
邑的长官。蒉聩就与孔悝一起作乱，潜入孔悝家密谋，于是就与
他的那伙人去袭击卫出公，卫出公逃亡鲁国，蒉聩入宫登上君位，这
就是庄公。当孔悝作乱的时候，子路在外地，听到这个消息后，
立即赶回来，正好遇上子羔从卫国城门出来。子羔对子路说“：
卫出公逃走了，城门已经关闭了，您可以回去了，不要白白去送死。”
子路说“：吃人家的粮食就不能躲避人家的灾难。”子羔终于离去了。
恰巧有使者进城，城门打开了，子路跟他们一起进去了。子路径
直来到蒉聩府中，蒉聩与孔悝都在台上，子路说：“大王为什么要任
用孔悝呢？请让我把他杀了吧！”蒉聩不听。于是子路要纵火焚
台，蒉聩害怕了，就叫石乞、壶下台去攻打子路，砍断了子路帽带。
子路说：“君子到死帽子也不能掉下来，说完系好帽带就死了。”孔子
听说卫国发生了暴乱，说：“哎呀！仲由死了！”不久，果然传来了他
的死讯。所以孔子说：“我自从有了仲由后，从未听到恶言恶语。”
这时，子贡正作为鲁国使者到齐国去了。宰予，字子我，口齿伶
俐，善于辞辩。跟随孔子学习后，问：“父母死了，守孝三年，
为期不是太久了吗？君子三年不习礼，礼仪一定会荒废；三年不奏乐，
音乐一定会失传。陈谷子吃完了，新谷子又成熟了，打火用的燧
木又经过了一个轮回，守孝一年也就行了。”孔子说：“守孝一年，你
自己心安吗？”宰予回答说：“安。”“你既然心安就这样做吧！君子

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守孝时，即使吃美味佳肴也不觉得甜美，听史记到美妙的音乐也不感
到快乐，所以君子才不这样做呀！”宰予退了出来，孔子说：“宰予不
讲仁义啊！儿女生下来，三岁后才完全离开父母的怀抱，为父母守三
年孝，是天下公认的礼仪啊！”宰予白天睡觉。孔子说“：腐朽
的木头雕刻不得，污秽的墙壁粉刷不得。”宰予问五帝的德行，孔子
说：“你不是能弄懂五帝德行的人。”宰予做临的大夫，与田常一起作
乱，而全族被诛杀，孔子为他感到耻辱。端木赐，卫国人，字子
贡，比孔子小三十一岁。子贡口齿伶俐，能言善辩。孔子经
常贬斥他的言辞。问他：“你与颜回比，谁更胜一筹？”子贡回
答说：“我么，怎敢与颜回相比？颜回呀，听到一件事可以推知十件
事；我呢，听到一件事只能推知两件事。”子贡跟随孔子学习后，问
孔子说：“我是一个什么样的人？”孔子说：“你是一件器皿。”“什么
器皿？”孔子回答说：“宗庙里的瑚琏呀！”陈子禽问子贡说“：仲尼
如何得到这渊博的知识？”子贡说“：周文武王之道并没有失传，散
在人间。贤明的人就抓住了它的根本，一般的人只抓住了它的末
节。文武王之道无处不存在，老师怎么能学不到呢？又何必要有
固定的老师，专门的传授呢？”又问“：孔子到哪个国家就要了解哪
个国家的政事。是求来的呢，还是别人主动告诉他的呢？”子贡
说：“是老师凭着他温和、善良、恭谨、俭朴、谦让的美德得到的。
老师这种获得的方法与一般人获得的方法可能不相同吧！”子贡问：
“富有而不骄横，贫穷而不谄媚，怎么样？形容大雪纷飞的优美句子 ”孔子说：“可以。不
过不如贫穷却能以恪守圣贤之道为乐，富有而能谦恭有礼。”田常想

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在齐国作乱，却畏惧高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉的势力，所以想调
遣他们的兵力来攻打鲁国。孔子听说这件事，对门下的弟子说：
“鲁国是埋葬我们的祖宗的地方，是父母之邦，祖国如此危难，诸位
为何不挺身而出呢？”子路请求前往，孔子阻止了他。子张、子
石请求前行，孔子不答应。子贡请求前去救鲁国，孔子答应了。
于是子贡就出发了，到了齐国，劝说田常说：“您攻打鲁国是错误的。
鲁国，是个难以攻打的国家，它的城墙单薄而且矮小，它的护城河狭
窄而且水浅，它的君王愚笨而不仁爱，大臣虚伪而又没有用，它的军
民又厌恶战争，这样的国家不能与它交战。您不如攻打吴国。
吴国，城墙高大又坚厚，护城河广阔而且水深，铠甲坚固又是新的，
士兵经过挑选个个精神抖擞，精兵良将坚锐的兵器都在那里，又派贤
明的大臣把守城池，这样的国家是容易攻打的。”田常愤怒变色地说：温庭筠十首有名的诗
“您所说的很难，别人认为容易；您所说的容易，别人认为很难。
您用这一番话来指教我，是什么意思？”子贡说：“我听说，忧患在
国内的攻打强国，忧患在国外的攻打弱国。我听说您三次被授予
封号而三次未能封成的原因，是朝中有大臣反对您呀！如今您攻占鲁
国来扩充齐国的疆土，如果打胜了，齐国的国君会更骄奢；占领了鲁
国的土地，齐国的大臣会更尊贵。而您的功劳却不在其中，那么，
您与齐王的关系就会一天天地疏远。这是您上使国君滋生骄横放
纵之心，下使大臣任意妄为。想因此而成大事，难啦！君王骄纵
就会任意妄为，大臣骄纵就会争权夺利，这样，您上与君王不和，下
与大臣争斗。像这样，那么您在齐国的处境就危险了。所以

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说不如攻打吴国。攻打吴国如不胜，百姓死在外国，朝廷内大臣
势力空虚，这样，您上无强臣为敌，下无百姓的谴责，孤立君王制约
齐国的就只有您了。”田常说：“好！虽然如此，可我的军队已经开赴
鲁国了，现在撤走又开赴吴国，大臣们怀疑我，怎么办？”子贡说“：
您按兵不动，请让我前去见吴王，请他援救鲁国攻打齐国，您就率兵
迎击他们。”田常同意了子贡的意见，派他南下去见吴王。子贡
劝吴王说：“我听说，实行王道的人不应让他的属国灭亡，实行霸道
的人不应让他的强敌出现，千钧重的物体再加上一铢一两也可能产生
移位。如今，拥有万辆兵车的齐国独自占领千辆兵车的鲁国，与
吴国争强弱，我私自为大王的危险担心。况且援救鲁国，名扬天
下；攻打强暴的齐国来制服强大的晋国，再也没有比这更大的利益了。
表面上是保存危亡的鲁国，实际上是围困强大的齐国，明智的人是不
会怀疑这个道理的。”吴王说：“好。虽然如此，但我曾经与越国
交战，越王退守会稽。越王苦炼自身，优养名士，有报复我的打
算。您等我攻打了越国后再听从您的意见。”子贡说“：越国的
实力没有超过鲁国，吴国的强大没有超过齐国，大王放下齐国而去攻
打越国，那么齐国早已平定鲁国了。况且大王正以‘保存危亡之
国，承继断绝之嗣’为名，如果攻打弱小的越国而害怕强大的齐国，
就不是勇敢了。勇敢的人不避危难，仁义的人不会见人困窘而不
救，明智的人不会坐失良机，施行王道的人不会让别的国家灭亡，以
这些来树立自己的道义。如今保存越国向诸侯表示自己的仁义，
援救鲁国攻打齐国，给晋国施加威力，诸侯一定会竞相朝见吴国，称

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霸天下的大业就成了。大王如果确实畏惧越国，我请求东去会见
越王，让他出兵追随您，这实际上是使越国国内空虚，名义上追随诸
侯来攻打齐国。”吴王大喜，就派子贡出使越国。越王扫清道路，
到郊外迎接，亲自驾车到子贡休息的馆舍去看望并问他说：“这是个
偏远的国家，大夫怎么肯以自己庄重的身份屈尊光临呢？”子贡说“：
现在我已劝说吴王援救鲁国攻打齐国，他的本意想去却又怕越国。
说‘：等我攻破越国才行。’像这样，攻破越国是肯定的了。况
且没有报复人的志向而让人怀疑他，这是笨拙呀！有报复人的志向而
让人知道，这是不安全的。事情还没发生先让人知道了，这就太
危险了。这三种情况是成就大事的最大祸患。”勾践听完叩头再
三拜谢说：“我曾经自不量力，才与吴国交战，被困在会稽山上，恨
之入骨，日夜口干舌躁，只想与吴王交一死战，这就是我的心愿。”
于是就问子贡该怎么办才好，子贡说：“吴王为人凶猛残暴，群臣难
以忍受；国家多次打仗，搞得衰败不堪，士兵不能忍受；百姓怨恨君
王，大臣发生内乱；子胥因直言进谏而被赐死，太宰伯喜否当权，只
知顺从君王的过失而保存自己的私利；这是残害国家的治理方法呀！
现在大王若果真出兵辅助吴王来迎合他的心意，用贵重的宝物来博得
他的欢心，用谦卑的语言以表示对他的尊重，那么史记他就一定会攻
打齐国了。如果这场战争败了，就是大王的福气了。如果战
胜了，必然兵临晋国，我请求北上去见晋王，让他共同攻打它，削弱
吴国的势力是必然的了。等吴国的精锐部队全部在齐国被消灭，
重兵又被困在晋国，而大王乘它疲惫时攻打它，这样灭掉吴国是必然

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的了。”越王大喜，同意按他的意见行动。赠给子贡黄金百镒，
宝剑一把，良矛二支。子贡不愿接受，就走了。子贡向吴王
汇报说“：我严肃地把大王的话告诉了越王，越王非常恐慌地说：‘我
不幸，从小失去长辈，又自不量力，触犯了吴国而获罪，军队战败，
自身受污辱，栖身于会稽山，国家成为荒凉的废墟，仰仗大王的恩赐，
使我能够捧着祭品来祭祀祖先，我致死也不敢忘记，哪敢有什么非分
之想！’”五天后，越王的使臣大夫文种向吴王叩拜说“：东海役使之
臣勾践派臣下文种，来修好您的下属和近臣。如今我私下听说大
王将主持正义，攻打强国，扶救弱国，围困残暴的齐国，安抚周朝的
宗室，请让越国出动全部军队三千人，勾践请求亲自披挂坚实的铠甲，
手握锐利的武器，冲锋在前，抵挡箭石的攻击。所以派越国贱臣
文种敬奉先祖珍藏的宝器，铠甲二十件，斧头、屈卢矛、步光剑，用
这些礼物来恭贺贵军官兵。”吴王大喜，把这件事告诉子贡说：一生必背50首宋词大全 “越王
想亲自跟随我攻打齐国，可以吗？”子贡说：“不可以。使别人
国内空虚，让别人的军队全部出动，又要别人的君王跟随出征，不仁
义。您可接受他的礼物，答应他派兵参战，而推辞他的国君跟随
出征。”吴王同意了，就辞谢了越王。于是吴王就发动九郡的人
马攻打齐国。子贡于是就离开吴国到晋国去，对晋王说“：我听
说，计谋不事先定好，不可能应付突发事件；军队不事先训练好不能
战胜敌人。现在齐国与吴国即将交战，如果吴国不能取胜，越国
一定会趁机扰乱它；与齐国这场战争如果能取胜，吴国一定会调动它
的兵力围困晋国。”晋大惊，说：“这该怎么办呢？”子贡说：“整治

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兵器，休养士兵来等待吴军的到来。”晋王同意了他的意见。子
贡离开晋国前去鲁国马作的卢飞快读音。吴王果真与齐国的军队在艾陵开战，大败
齐军，擒获了七个将军率领的士兵还不班师回国，果然调兵开赴晋国，
与晋国人在黄池相遇。吴晋两国争强，晋国人攻打吴国军队，大
败吴军。越王听到吴军战败的消息，就渡江袭击吴军，在离城七
里远的地方驻扎。吴王听到这个消息，离开晋国回国，与越军在
五湖交战，多次战斗都没有取胜，城门也守不住了，越军就包围了王
宫，杀死吴王夫差和太宰伯喜否。攻破吴国三年后，越国成为东
方霸主。因此，子贡一出行，保存了鲁国，搅乱了齐国，灭掉了
吴国，使晋国强大，越国称霸。子贡一次出使，使各国形势发生
相应的变化，十年之中，齐、鲁、吴、晋、越五国的形势各自发生了
变化。子贡喜欢经商，常能抓住时机贱买贵卖，使货币不断流通。
喜欢宣扬别人的长处，不能隐瞒别人的短处。曾经任过鲁国和卫
国的相国，家产积累了千金，最后死于齐国。言偃，吴国人，字
子游，比孔子小四十五岁。子游受业以后，做武城县的长官。
孔子经过武城县时，听到弹琴瑟唱诗歌的声音。孔子莞尔一笑说
“：杀鸡何必用宰牛的刀呢？”子游说“：以前我听老师说过，做官
的学习了礼乐就会有仁爱之心；老百姓学习了礼乐，就容易听指挥，
听使唤。”孔子对随行的学生说：“诸位，言偃的话是正确的。我
刚才那句话不过同他开个玩笑罢了。”孔子认为子游喜欢研究古代文
献。卜商，字子夏，比孔子小四十四岁。子夏问“：‘姣好
的笑容多么美丽啊！黑白分明的眼珠转得多么妩媚啊！洁白的底子上

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画着花卉呀。’这几句诗是什么意思？”孔子说：“先有白色底子，然
后画花。”子夏说：“那么，是不是礼乐的产生在仁义之后呢？”孔子
说：“卜商呀，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。”
子贡问“：颛孙师与卜商谁强些？”孔子说：“师呢，有点过分，商
呢，有点赶不上。”“那么，颛孙师强一些吗？”孔子说：“过分与赶
不上同样不好。”孔子对子夏说“：你要去做个君子式的儒者，不要
去做那小人式的儒者。”孔子逝世后，子夏居住在西河教授学生，成
为魏文侯的老师。子夏的儿子死了，痛哭儿子以致双目失明。
颛孙师，陈国人，字子张，比孔子小四十八岁。子张问求取官职
俸禄的方法，孔子说“：多听一听，有怀疑的地方，加以保留，其余
足以自信的部分，谨慎地说出，就能减少错误。多看一看，有怀
疑的地方，加以保留，其余足以自信的部分，谨慎地实行，就能减少
懊悔。言语的错误少，行动的懊悔少，官职俸禄就在其中了。”
一天，子张跟随孔子被围困在陈国与蔡国之间，子张问孔子怎样才能
使自己处处行得通。孔子说“：说话要忠实可信，行为要忠厚恭
敬，即使到了别的部族国家也行得通；说话欺诈无信，行为刻薄轻浮，
即使在本乡本土，能行得通吗？站立的时候，就仿佛看见‘忠信笃敬’
几个字在我们面前；坐在车上，也仿佛看见它刻在前面的横木上；时
时刻刻记着它，这才能使自己处处行得通。”子张把这些话写在衣带
上。子张问“：读书人要怎样做才可以叫达了？”孔子说：“你
所说的达是什么意思？”子张答道“：做国家的官时一定有名望，在
卿大夫家做事时一定有名望。”孔子说“：这叫闻，不叫达。怎

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样才是达呢？品质正直，遇事讲理，善于分析别人的言语，观察别人
的颜色，从思想上愿意对别人退让。这样，做国家的官时事事行
得通，在卿大夫家做事时一定也事事行得通。所说的闻，表面上
似乎爱好仁德，实际行为却不如此，可是自己竟以仁人自居而不加疑
惑。这种人，做官的时候一定会骗取名望，在卿大夫家做事的时
候也一定会骗取名望。”曾参，是南武城人，字子舆，比孔子小四十
六岁。孔子认为他能通晓孝道，所以传授他学业。他撰写了
《孝经》。他死在鲁国。澹台灭明，是武城人，字子羽。比
孔子小三十九岁。他的体形外貌很丑。想要拜孔子为师，孔
子认为他才能低下。认师学习后，回去就尽力修身实践，行为光
明磊落，不走邪路，不是为了公事从不会见公卿大史记夫。他南
游到长江，跟随他的弟子有三百多人。在获取、给予、离异、趋
就诸方面他都完美无缺。他的声誉在四方诸侯中传扬。孔子
听到这事，说：“我以言取人，看错了宰予；以貌取人，看错了子羽。”
宓不齐，字子贱，比孔子小三十岁。孔子评论子贱说：“子贱真
是扶风歌刘琨君子啊！鲁国如果没有君子，这个人又从哪里取来这种好品德呢？”
子贱出任单父的长官，回来向孔子汇报说：“这个地方有五个比我贤
能的人，教给我治理的方法。”孔子说：“可惜啊！不齐治理的地方太
小了，如果治理的地方大就差不多了。”原宪，字子思。子思问
什么是耻辱。孔子说“：国家政治清明，做官领取俸禄；国家政
治黑暗，做官领取俸禄，这就是耻辱。”子思说“：好胜、自夸、怨
恨和贪心四种毛病都不曾表现过，可以说是仁人吗？”孔子说：“可

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以说难能可贵的了，若说是仁人，我就不知道了。”孔子逝世，原宪
就跑到杂草丛生、低洼积水的地方隐居。子贡做了卫国的国相，
坐着四匹马驾驶的车子，排开丛生的野草，来到偏远简陋的房舍，前
去探望原宪。原宪整理好破旧的衣帽会见子贡。子贡为他感
到羞耻，说：“你难道很困窘吗？”原宪说：“我听说，没有财物叫做
贫穷，学习了道理而不能实行叫做困窘。像我这桃花一簇开无主可爱深红爱浅红样，是贫穷，不
是困窘啊！”子贡很羞愧，不高兴地离去，一辈子都为自己说错了话
感到羞耻。公冶长，是齐国人，字子长。孔子说：“公冶长
可以把女儿嫁给他。他虽然被关进监狱之中，但那不是他的罪过。”
就把自己的女儿嫁给他。南宫括，字子容。南宫括问孔子说：
“羿擅长射箭，擅长水战，都没有得到好死。禹和稷自己下地种
田，为什么却得到了天下呢？”孔子不回答，南子容退出后，孔子说
“：这个人真是个君子啊！这个人多么崇尚道德啊！”孔子评论南子
容说“：国家政治清明了，他不会被废弃；国家政治黑暗，也不致被
刑罚。”他把“白皀之玷”的诗句反复吟诵，孔子就把自己的侄女嫁
给他。公皙哀，字季次。孔子说：“天下的读书人没有好行
为，多数做了公卿大夫的家臣，在都邑做官。只有季次不曾做官。”
曾，字皙。曾侍奉孔子，孔子说：“说说你的志向。”曾说：“穿
着已经做好的春装，我陪同五个成年人，六七个小孩，在沂水中洗洗
澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱歌，一路走回来。”孔子长叹一声说：
“我赞成曾的志趣啊！”颜无繇，字路。颜路是颜回的父亲，父
子俩曾先后跟随孔子学习。颜回死了，颜路贫穷，请求孔子卖掉

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车子安葬颜回。孔子说“：孔鲤不管有才能还是没有才能，但总
是自己的儿子。孔鲤死了，也只有内棺，没有外椁。我不能
卖掉车子步行来替他买椁。因为我也曾做过大夫，是不可以步行
的。”商瞿，是鲁国人，字子木。小孔子二十九岁。孔子将
《易经》传授给商瞿，商瞿又传给楚国人马干臂子弘，子弘传给江东
人矫子庸疵，庸疵传给燕国人周子家竖，周竖传给淳于人光子乘羽，
光羽传给齐国人田子庄何，田何传给东武人王子中同，中同传给川人
杨何。杨何在汉武元朔年间，因为研究《易经》做了汉朝的中大
夫。高柴，字子羔。小孔子三十岁。子羔长不满五尺，
跟随孔子学习，孔子认为他很愚笨。子路派子羔出任费絥的长官。
孔子说“：这是害人家的子弟！”子路说“：那地方有老百姓，有土
地和五谷，为什么一定要读书才叫做学问呢？”孔子说“：所以我讨
厌强嘴利舌的人。”漆周彡开，字子开。孔子让子开做官，子开
回答说：“我对出仕做官还没有信心。”孔子听了很高兴。公伯僚，
字子周。子周向季孙毁谤子路，子服景伯把这件事告诉孔子。
并且说“：季孙本来就有疑心，对于公伯僚，我的力量还能把他的尸
首放在街头示众。”孔子说“：我的主张将要实现，是天意；我的主
张将永不实现，也是天意。公伯僚能把天意怎么样呢？”司马耕，
字子牛。子牛话多性情急躁。子牛问仁德，孔子说“：仁人，
他的言语谨慎。”子牛说：“言语谨慎，这就可以叫做仁了吗？”孔子
说“：做起来不容易，说话能不谨慎吗？”子牛问怎样去做一个君子，
孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”子牛说：“不忧愁，不恐惧，这样

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就可以叫做君子吗？”孔子说“：自我反省，问心无愧，那有什么可
以忧愁和恐惧的呢？”樊须，字子迟，比孔子小三十六岁。樊须
向孔子请教学种庄稼，孔子说：“我不如老农夫。”请教学种菜，孔子
说：“我不如老菜农。”樊迟退出后，孔子说：“樊迟真是小人！统治
者讲究礼节，百姓就没人敢不尊敬；统治者行为端正，百姓就没有人
敢不服从；统治者诚恳信实，百姓就没有人敢不说真话。如果能
这样，四方的百姓都会背负着小儿女来投奔，为什么要自己种庄稼呢。”
樊迟问仁德，孔子说：“爱所有的人。”又问智慧，孔子说：“善于鉴
别人物。”有若，比孔子小四十三岁。有若说：“礼的应用，以凡
事都做得恰到好处为可贵。过去圣明的君王治理国家，可贵之处
就在这里。大事小事都做得恰当，有时也行不通。但是为了
恰当而一味追求恰当，而不用礼去节制它，也是行不通的。”有若又
说：“所遵守的诺言符合于义，诺言就能实践。恭谦符合礼义，
就能避免耻辱。依靠那些不失为亲近的人，也就可靠了。”孔子
逝世以后，弟子们都很怀念他，有若长得很像孔子，弟子们相约共同
拥戴他为老师，像当初侍奉孔子一样侍奉他。一天，弟子进来问
他说：“以前老师要出行，就叫弟子带上雨具，不一会果真下起雨来。
弟子问老师说‘：老师怎么知道要下雨呢？’老师说‘：《诗经》里
不是说了吗？月亮依附于毕星，接着就要下雨了。昨晚上月亮不
是宿在毕星的位子上吗？’有一天，月亮宿在毕星位子上，竟没有下
雨。商瞿年纪大了还没有儿子，他母亲要为他另娶妻室。孔
子派他到齐国去，商瞿的母亲请求不要派他到齐国去。史记孔子

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说‘：不用担忧，商瞿四十岁后会有五个儿子。’过后果然如此。请
问老师当初是怎样预知是这样的呢？”有若默不作声无以回答。
弟子们站起来说：“有先生，你离开这儿吧！这不是你的座位啊！”公
西赤，字子华。比孔子小四十二岁。子华出使到齐国，冉有
为他的母亲请求粮食。孔子说“：给她六斗四升。”冉有请求增
加，孔子说：“那就给她十六斗。”冉有给了她八十斛粮食。孔子
说：“公西赤到齐国去，坐的是肥马驾的车，穿的是又轻又暖的裘皮
衣裳，我听说，君子只是雪里送炭，不去锦上添花。”巫马施，字子
旗。比孔子小三十岁。陈司败问孔子“：鲁昭公懂不懂礼？”
孔子说：“懂礼。”孔子走了出去，陈司败就向巫马施作揖说“：我听
说君子是无所偏袒的，难道孔子竟有所偏袒吗？鲁君娶了个吴国女人
做夫人，给她取名为孟子。孟子姓姬，避忌称呼同姓，所以叫她
吴孟子。鲁君如果懂礼，谁不懂礼呢？”巫马施把这话告诉了孔
子，孔子说：“我真幸运，假若有错误，人家一定会知道。做臣
子的不能说国君的过失。替他避忌的人，就是懂礼啊！”梁，字
叔鱼。比孔子小二十九岁。颜幸，字子柳。比孔子小四
十六岁。冉孺，字子鲁。比孔子小五十岁。曹血阝，字
子循。比孔子小五十岁。伯虔，字子析。比孔子小五十
岁。公孙龙，字子石。比孔子小五十三岁。从子石以上
三十五人，他们的年龄、姓名和受业的经过、事迹，书传上都有明确
的记载。其余的四十二人，没有年龄可考，书传上也没有记载的，
记在下面：冉季，字子产。公祖句兹，字子之。秦祖，字子

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南。漆周彡哆，字子敛。颜高，字子骄。漆雕徒父。壤
驷赤，字子徒。商泽。石作蜀，字子明。任不齐，字选。
公良孺，字子正。后处，字子里。秦冉，字开。公夏首，
字乘。奚容箴，字子皙。公肩定，字子中。颜祖，字襄。
枭阝单，字子家。句井疆。罕父黑，字子索。秦商，字
子丕。申党，字周。颜之仆，字叔。荣，字子祈。县
成，字子祺。左人郢，字行。燕亻及，字思。郑国，字
子徒。秦非，字子之。施之常，字子恒。颜哙，字子声。
步叔乘，字子车。原亢，字籍。乐亥欠，字子声。廉，
字庸。叔仲会，字子期。颜何，字冉。狄黑，字皙。邦
巽，字子敛。孔忠。公西舆如，字子上。公西，字子上。
太史公说：后世学者们不少称述孔子门下的七十位弟子，称赞他们的
人，有的超过了他们的实际；毁谤他们的人，有的损害了他们的真实
形象，都是因为谁也没有见到过他们的真实容貌而加以评论的。
孔氏弟子的生平事迹还是孔氏古文接近事实。关于孔氏弟子们的
名字，姓氏，言行等情况，我全部取自《论语》的弟子问答，依次成
篇，有疑问的地方就空缺着。

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