故事梗概的英文概翻譯概英語怎麼說典

英语翻译的理论概述和方法实践应用

一、英语翻译的定性

英语翻译（EnglishTranslation）我们通常可以从字面去

理解，就是两种语言的沟通。但是笔者对小学生诗歌朗诵100篇 英语翻译进行了全面解

译和研究后，得出如下结论：

（一）什么是英语翻译？

英语翻译顾名思义就是一种将英语的意思转化为另一种语

言的工作。它要求译者拥有较强的语言应用能力，能够完完全全

表现出英语原本的意思。这是一种不同语言间进行互相表达的活

动。

（二）英语翻译的分类

简单的说，翻译包括口译（Interpretation）和笔译

（Translation）。按其处理方式来分，又有全译、摘译和编译。

关于翻译的分类，讨论的论述很多，但其始终处于一种既很重要，

但又似乎没有必要的矛盾中。在我国自汉代佛经翻译开始就有了

“催人泪下七字祭父诗 直译”“意译”之争，一直延续至今。所谓直译（Literal

Translation）就是根据原文词语的本义及顺序进行翻译而不做

改变，译文形式与内容都与原文一致。意译（freMantic

Translation）就是根据本族语表达习惯，译文在形式上以原文

为标准，不必囿于原文的用词、结构、比喻或形象，而在表达形

式上随译者的理解用恰当的译文、读者容易理解的本族语言忠实

地表达出来。

二、英语翻译目的论和理论

中西方翻译家比比皆是，翻译理论百家争鸣，笔者对中西方

翻译理论进行概述和总结，供读者借鉴。

1.翻译理论目的论：中西译论因其不同的哲学思想、价值观

念和语言文化习惯，所以形成了彼此相异的译论体系。翻译目的

论（SkoposTheory）最早是从德国兴起，是德功能派翻译理论

的奠基理论和核心理论，在当时德国的翻译界产生了很大的影

响，并且在世界的翻译理论中占有重要地位。正如德国功能学派

的主要代表人物费米尔认为的那样：翻译中的最高法则应该是

“目的法则”。也就是说，翻译的目的不同，翻译时所采取的策

略、方法也不同。

2.西方翻译理论学派：西方当代翻译的理论流派分为：古典

译论、现代译论、当代译论。但是在谭载喜介绍西方翻译理论时，

却将西方翻译理论分为四大学派：布拉格学派、伦敦派、美国结

构派、交际理论派。而柯平在《西方翻译理论浅析》一文中介绍

了六大学派：语言学派、交际学派、美国翻译研讨班学派、文学

文化学派、结构学派、社会符号学派。1969年，奈达和沃德提

出了四大学派：语文、语言、语言交际理论、社会符号四大学派。

我认为不论怎样划分学派，我们最终的目的是以自己的方法，按

照自己的目的，完成不同地域的语言文化交流。西方的翻译论讲

究百花齐放，比如多雷的翻译五则、德莱顿的翻译三分体、泰特

勒的翻译三原则等。

3.中国翻译理论综述。第一是桐城派翻译理论家严复，他在

《天演论》提出“信”“达”“雅”三原则，这三个字影响之大，

可以说是“世界之最”。第二是鲁迅，他用“信顺”两个字修正

了过时的“雅”字。提出了中国文字“三美”论（意美、音美、

形美），主张力求易解，保存原著的风姿。第三是郭沫若，他提

出了“创作论”观点，他认为文学翻译等于创作，好的翻译等于

创作，并且说文学翻译越雅越好。第四是朱光潜，他用孔子的话

“从心所欲不逾矩”作为娇妻婉婉完整版 艺术成熟的标志。第五是傅雷，他提出

“神似”的翻译理论。我国著名的文学翻译家傅雷，一生译著丰

富，以传神为特色，他提出了“重神似不重形似”的翻译理论。

第六是我国著名的翻译家钱锺书，他提出了“化境”的翻译理

论。其译出的作品达到非常唯美的程度，他认为这是翻译的最高

境界。第七是林语堂，他是一位享誉海内外的文学大师和翻译家。

他和国际著名历史学家邓嗣禹同期，并且共过事。其翻译生涯中

最伟大的贡献便是以通俗化的策略，把深奥难懂的中国儒道经典

文化，生动地传播到西方世界。这在他所译的陶渊明名篇《归去

来兮辞》中得到了充分体现。这七大理论覆盖了整个中国翻译界。

三、英语翻译方法的总结

笔者翻阅了很多有关翻译方面的著作，初步学习了众家翻译

之方法，经过自己的翻译实践经验总结出四种翻译方法。

1.直译法――是按照文字的字面意思直接翻译过来，即是忠

实原文的意思，也就是遵循“信”字原则。例如：我在翻译邓嗣

禹一篇论文时，80%采取了直译的方法。如题目WangFuzhi’s

HistoricalViewandHisHistoryWorks，我就译为《王夫之

的历史观和历史著述》。这篇论文发表在2013年8月的《社会

科学论坛》杂志上。但是必须注意的是直译的误区。比如：Itis

awisemanthatnevermakesmistakes.这句话我们不译为：

聪明的人从不犯错误，而是应译为：无论多么聪明人也难免犯错

误。这就需要译者多翻译作品，多积累经验。

2.意译法――是根据文字的大意来翻译。它只是保留原文的

内容，不保留原文的形式。例如：SomeNewLightOnTheNine

MovementAndItsEffectOntheFallOftheManchuDynasty

这是文章题目，那么我根据文章的内容，把它译成：《关于〈捻

军及其游击战〉一书的新亮点》。这篇文章发表在北京语言大学

主办的《汉学研究》2017年秋冬卷上。应值得注意的是，有些

中国词语不能直译。例如“七上八下”在中文的意思是表示心

情不稳定，则译成upanddown.

3.省略法――汉语中有一种情况，就是习语中有的是对偶词

不达意组，前后含意重复。遇到这种情况时可用省略法来处理，

以免产生画蛇添足之感。应注意的是省略不是删掉，而是用简明

的语句，表达出其含义。例如：Wetookthisopportunitytoyou

thatwearenowstopingtomakeyourgoodsatonce.如果

我们直译起来比较繁琐。我们可以采取省略法译成：兹公告，即

日停运货品。4.增添法――为了要更清楚地表达原意，

有时要结合上下文的需要，在译文中增添一些说明。例如：What

aboutcallinghimrightaway？译成：马上给他打个电话，你

觉得如何？增添了谓语，以保证整句意思的完整。

四、英语翻译理论的实践

英语翻译重在实践，这就是我们经常说的理论和实践相结合

的道理。将我们掌握的英语理论应用到英语翻译的实践中，在英

语翻译的实践中应用良好的方法，便可以提高我们的翻译水平，

从而翻译出更好文章来。那么如何翻译好一篇文章呢？笔者认为

译者君住长江头我住长江尾全诗 应具备以下三方面的能力。

1.正确的认知。翻译是一项十分复杂的活动。因认知制约和

认知方式的差异，译文便有了不同的翻左忠毅公逸事赏析 译结果。这是翻译的第一

个阶段，万事开头难，这一阶段非常重要。所谓的认识就是对一

句或者一段话有一个正确理解。例如Thenewfatherworea

proudsmile。有人理解错了，将Thenewfather译成了继父。

正确的译法应为：刚做了父亲的那个人。不同的理解，形成了不

同译法。这就体现了人的认知差异。

2.极强的实践。翻译像写作一样，有极强的实践性，需要反

复的练习，艰苦的锻炼，要从长期的实践中仔细摸索，积累经验，

最后才能达到成熟，但这些经验只有经过认真刻苦的实践与锻

炼，才能变为已有。翻译中实践比理论更重要，实践可以升华为

理论，理论代替不了实践。正如傅雷所说：“翻译重在实践。”

要想提高翻译水平，必须亲自动手。

3.非凡的创造。茅盾先生说：这样翻译的过程，是把译者和

原作者合而为一，好像原作者用另外一国文字写成自己的作品，

这样的翻译既需要译者发挥工作上的创造性，而又要忠实原作的

意图……如何发挥创造性呢？要有三个条件，理解要深，英语要

好，精蓦然回首漫画 益求精。

可以从两方面入手。一是选词。尽量灵活多样，读起来比较

顺。在英语翻译中忌讳一词重复使用，并且重复翻谪仙人 译。二是句子，

汉语的句子比较松散，连词用得不多，但意思是连贯的，这就是

王力先生所说的“意合”。英语句子比较紧凑，句子内部连接之

处，一般都要用具体的词语来体现，也就是王力先生所说的“形

合”。这句子中间的连接往往就是需要译者发挥创造性的地方。

比如十九大习总书记的报告中很多的翻译金句，便能体现一个译

者的翻译水平，比如我很喜欢的一句译文便是：不忘初心，方得

始终，便译成：Neverforgotwhyyoustarted，andyoucan

accomplishyourmission.