杜牧写的清明节的古诗-有寓意励志的成语故事
2023年4月27日发(作者:诗词大会题库及答案)
少年中国说朗诵稿梁启超
故今日之责任,不在他人,而全在少年。如下是给大家的,希望 对
大家有所作用。
故今日之责任,不在他人,而全在少年。少年智则国智,少年富 则
国富,少年强则国强,少年—则国—,少年自由则国自由, 少年进步
则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地 球,则国雄于
地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻 潜 龙腾渊,鳞爪飞扬;
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乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘翕张。奇 花初胎,曲需皇皇;干
将发硼,有作其芒。天戴其苍,地履其黄,纵 有千古,横有八荒,前
途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天 不老!壮哉我中国少年,
与国无疆!
词作背景:
八国联军侵华,民族危机空前严重。《少年中国说》写于年,
1900
正在戊戌变法后,—梁启超流亡—之时。那年是庚子年, 当时由于—
的侵略,中国爆发了义和团爱国运动。—联合起 来,组成八国联军,
勾结清 —义和团运动,攻陷了天津和
北京等地。当时八国联军制造 污蔑中国是“老大帝国”,是
“东亚病夫”,是“一盘散沙”,不能自立,只能由列强共管或瓜
分。而中国人中,有一些无知昏庸者,也跟着叫嚷“中国不亡是无 天
理”“任何列强三日内就可以覆灭中国”,散布悲观情绪,民族 危机
空前严重。戊戌变法失败迫使梁启超逃亡但他并没有就 此放弃变法图
强的努力,到—的当年就创办了《清议报》,通过 媒介竭力推动维新
运动春雪古诗赏析 的继续。当时—制造—,污蔑中国是
“老大帝国”。为了驳斥—分子的—滥言,也纠正国内一些人 白暴自
弃、崇洋—的奴性心理,唤起人民的\'爱国热情,激起民族 的自尊心和
自信心,梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。
《少年中国说》
梁启超
原文:
今日之责任,不在他人,而全在我少年。
少年智则国智,少年富则国富;
少年强则国强,少年—则国 —;
少年自由则国自由,少年进步则国进步;
少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升,其道大光。河出伏流,一泻 —潜龙腾渊,鳞爪飞 扬。乳
O
虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,裔裔 皇皇。干将
发硼,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横 有八荒。前途似
海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉 我中国少年,与国无
疆!
译文:
今天的责任,不在别人身上,全在我们少年身上。少年大寒 聪明我国 家就
聪明,少年富裕我国家就富裕,少年强大我国家就强大,少年 —我国家
就 少年自由我何来万户捣衣声 国家就自由,少年进步我国家就进 步,少年胜过欧洲,
我国家就胜过欧洲,少年称雄于世界,我国家 就称雄于世界。红日刚刚
升起,道路充满霞光;黄河从地下冒出来, 汹涌奔泻浩浩荡荡;潜龙从深
渊中腾跃而起,它的鳞爪舞动飞扬;小 老虎在山谷吼叫,所有的野兽都
害怕惊慌,雄鹰隼鸟振翅欲飞,风 和尘土高卷飞扬;奇花刚开始孕起蓿
蕾,灿烂明丽茂盛茁壮;干将剑 新磨,闪射出光芒。头顶着苍天,脚踏
着大地,从纵的时间看有悠 久的历史,从横的空间看有辽阔的疆域。前
途象海一般宽广,未来 的日子无限远长。美丽啊我的少年中国,将与天
地共存不老!雄壮 啊我的中国少年,将与祖国万寿无疆!
—人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语 也,
盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超 □:恶!是
何言!是何言!吾心目中有一少年中国在!
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思 将
来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋 也,
故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故 新。惟
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思既往也,事事皆其所己经者,故惟知照例;惟思将来也, 事事皆其所
未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行 乐。惟多忧
也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟 盛气也,故豪
壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且 也,故能灭世界;
惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常 喜事。惟厌事也,
故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事 无不可为者。老年人
如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人 如乳虎。老年人如
僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏 十字开头的成语 文。老年人如烟,少年
人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少 年人如大洋海之珊瑚岛。
老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西 比利亚之铁路;老年人如秋后
之柳,少年人如春前之草。老年人如死 海之潴为泽,少年人如长江之
初发源。此老年与少年性格不同之大 略也。任公曰:人固有之,国亦
宜然。
梁启超曰:伤哉,老大也!洱阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶 瑟
瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。 西宫
南内,口发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元、天宝间遗 事,谱
《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯 门似海珠
履杂速之盛事。拿破仑之流于厄蔑,阿剌飞之幽于锡兰, 与三两监守
吏,或过访之好事者,道当年短刀匹马驰骋中原,席卷 欧洲,血战海
楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而拍案,继 而抚髀,终而揽
镜。呜呼,面皴齿尽,白发盈把,颓然老矣!若是 者,舍幽郁之外无
心事,舍悲惨之外无天地,舍颓唐之外无日月, 舍叹息之外无音声,
舍待死之外无事业。美人豪杰且然,而况寻常 碌碌者耶?生平亲友,
皆在墟墓;起居饮食,待命于人。今日且过, 遑知他日?今年且过,遑
恤明年?普天下灰心短气之事,未有甚于 老大者。于此人也,而欲望
以拏云之手段,回天之事功,挟山超海 之意气,能乎不能?
呜呼!我中国其果老大矣乎?立乎今日以指畴昔,唐虞三代,若 何
之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾 间之
武功,若何之姮赫。历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我 国民少
年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣!昨日 割五城,
明日割十城,处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊。十八省之土地财 产,己为人
怀中之肉;四百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴,岂所谓 “老大嫁作
商人妇”者耶?呜呼!凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍 看!楚囚相
对,岌岌顾影,人命危浅,朝不虑夕。国为待死之国, 一国之民为待
死之民。万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪!
任公曰:我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。如 其老
大也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐\'漸 灭,他
日之命运殆将尽也。如其非老大也,则是中国为未来之国, 即地球上昔
未现此国,而一日看尽长安花 今渐发达,他日之前程且方长也。欲断今 日之中国为老大
耶?为少年耶?则不可不先明“国”字之意义。夫 国也者,何物也?有
土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其 所居之土地之事,自制法
律而自守之;有 有服从,人人皆—
者,人人皆服从者。夫如是,斯谓之完全成立之国,地球上之有完 全
成立之国也,自百年以来也。完全成立者,壮年之事也。未能完 全成
立而渐进于完全成立者,少年之事也。故吾得一言以断之曰: 欧洲列
邦在今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也。或为家族之 国,
或为酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。虽种 类不
一,要之,其于国家之体质也,有其一部而缺其一部。正如婴 儿自胚
胎以迄成童,其身体之一二官支,先行长成,此外则全体虽 粗具,然
未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代,殷周之际为乳哺 时代,由孔
子而来至于今为童子时代。逐渐发达,而今乃始将入成 童以上少年之
界焉。其长成所以若是之迟者,则历代之民贼有窒其 生机者也。譬犹
童年多病,中秋节儿童画简单漂亮 转类老态,或且疑其死期之将至焉,而 不知皆由未完成未
成立也。非过去之谓,而未来之谓也。
且我中国畴昔,岂尝有国家哉?不过有朝廷耳!我黄帝子孙,聚 族
而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有 也。
夫所谓唐、五年级下册32页恐怖 虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、 陈、
隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳。朝也者,一家之私 产也。
国也者,人民之公产也。朝有朝之老少,国有国之老少。朝 与国既异
物,则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、 成、康,周朝
之少年时代也。幽、厉、桓、赧,则其老年时代也。 高、文、景、
武,汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵,则其老年 时代也。自余历
朝,莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可,谓 为一国之老也则不
可。一朝廷之老旦死,犹一人之老且死也,于吾 所谓中国者何与焉。
然则,吾中国者,前此尚未出现于世界,而今 乃始萌芽云尔。天地大
矣,前途辽矣。美哉我少年中国乎!
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