杜牧写的清明节的古诗-有寓意励志的成语故事


2023年4月27日发(作者:诗词大会题库及答案)

少年中国说朗诵稿梁启超

故今日之责任,不在他人,而全在少年。如下是给大家的,希望

大家有所作用。

故今日之责任,不在他人,而全在少年。少年智则国智,少年富

国富,少年强则国强,少年—则国—,少年自由则国自由, 少年进步

则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地 球,则国雄于

地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻 龙腾渊,鳞爪飞扬;

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乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘翕张。奇 花初胎,曲需皇皇;

将发硼,有作其芒。天戴其苍,地履其黄,纵 有千古,横有八荒,前

途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天 不老!壮哉我中国少年,

与国无疆!

词作背景:

八国联军侵华,民族危机空前严重。《少年中国说》写于年,

1900

正在戊戌变法后,—梁启超流亡—之时。那年是庚子年, 当时由于—

的侵略,中国爆发了义和团爱国运动。—联合起 来,组成八国联军,

勾结清 —义和团运动,攻陷了天津和

北京等地。当时八国联军制造 污蔑中国是“老大帝国”,是

“东亚病夫”,是“一盘散沙”,不能自立,只能由列强共管或瓜

分。而中国人中,有一些无知昏庸者,也跟着叫嚷“中国不亡是无

理”“任何列强三日内就可以覆灭中国”,散布悲观情绪,民族 危机

空前严重。戊戌变法失败迫使梁启超逃亡但他并没有就 此放弃变法图

强的努力,到—的当年就创办了《清议报》,通过 媒介竭力推动维新

运动春雪古诗赏析 的继续。当时—制造—,污蔑中国是

“老大帝国”。为了驳斥—分子的—滥言,也纠正国内一些人 白暴自

弃、崇洋—的奴性心理,唤起人民的\'爱国热情,激起民族 的自尊心和

自信心,梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。

《少年中国说》

梁启超

原文:

今日之责任,不在他人,而全在我少年。

少年智则国智,少年富则国富;

少年强则国强,少年—则国 —;

少年自由则国自由,少年进步则国进步;

少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

红日初升,其道大光。河出伏流,一泻 潜龙腾渊,鳞爪飞 扬。乳

O

虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,裔裔 皇皇。干将

发硼,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横 有八荒。前途似

海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉 我中国少年,与国无

疆!

译文:

今天的责任,不在别人身上,全在我们少年身上。少年大寒 聪明我国 家就

聪明,少年富裕我国家就富裕,少年强大我国家就强大,少年 —我国家

少年自由我何来万户捣衣声 国家就自由,少年进步我国家就进 步,少年胜过欧洲,

我国家就胜过欧洲,少年称雄于世界,我国家 就称雄于世界。红日刚刚

升起,道路充满霞光;黄河从地下冒出来, 汹涌奔泻浩浩荡荡;潜龙从深

渊中腾跃而起,它的鳞爪舞动飞扬; 老虎在山谷吼叫,所有的野兽都

害怕惊慌,雄鹰隼鸟振翅欲飞,风 和尘土高卷飞扬;奇花刚开始孕起蓿

蕾,灿烂明丽茂盛茁壮;干将剑 新磨,闪射出光芒。头顶着苍天,脚踏

着大地,从纵的时间看有悠 久的历史,从横的空间看有辽阔的疆域。前

途象海一般宽广,未来 的日子无限远长。美丽啊我的少年中国,将与天

地共存不老!雄壮 啊我的中国少年,将与祖国万寿无疆!

—人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语 也,

盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超 □:恶!是

何言!是何言!吾心目中有一少年中国在!

欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思

来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋 也,

故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故 新。惟

FI

思既往也,事事皆其所己经者,故惟知照例;惟思将来也, 事事皆其所

未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行 乐。惟多忧

也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦; 盛气也,故豪

壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且 也,故能灭世界;

惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常 喜事。惟厌事也,

故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事 无不可为者。老年人

如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人 如乳虎。老年人如

僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏 十字开头的成语 文。老年人如烟,少年

人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少 年人如大洋海之珊瑚岛。

老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西 比利亚之铁路;老年人如秋后

之柳,少年人如春前之草。老年人如死 海之潴为泽,少年人如长江之

初发源。此老年与少年性格不同之大 略也。任公曰:人固有之,国亦

宜然。

梁启超曰:伤哉,老大也!洱阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶

瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。 西宫

南内,口发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元、天宝间遗 事,谱

《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯 门似海珠

履杂速之盛事。拿破仑之流于厄蔑,阿剌飞之幽于锡兰, 与三两监守

吏,或过访之好事者,道当年短刀匹马驰骋中原,席卷 欧洲,血战海

楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而拍案,继 而抚髀,终而揽

镜。呜呼,面皴齿尽,白发盈把,颓然老矣!若是 者,舍幽郁之外无

心事,舍悲惨之外无天地,舍颓唐之外无日月, 舍叹息之外无音声,

舍待死之外无事业。美人豪杰且然,而况寻常 碌碌者耶?生平亲友,

皆在墟墓;起居饮食,待命于人。今日且过, 遑知他日?今年且过,遑

恤明年?普天下灰心短气之事,未有甚于 老大者。于此人也,而欲望

以拏云之手段,回天之事功,挟山超海 之意气,能乎不能?

呜呼!我中国其果老大矣乎?立乎今日以指畴昔,唐虞三代,若

之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾 间之

武功,若何之姮赫。历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我 国民少

年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣!昨日 割五城,

明日割十城,处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊。十八省之土地财 产,己为人

怀中之肉;四百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴,岂所谓 “老大嫁作

商人妇”者耶?呜呼!凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍 看!楚囚相

对,岌岌顾影,人命危浅,朝不虑夕。国为待死之国, 一国之民为待

死之民。万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪!

任公曰:我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。 其老

大也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐\' 灭,他

日之命运殆将尽也。如其非老大也,则是中国为未来之国, 即地球上昔

未现此国,而一日看尽长安花 今渐发达,他日之前程且方长也。欲断今 日之中国为老大

耶?为少年耶?则不可不先明“国”字之意义。夫 国也者,何物也?有

土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其 所居之土地之事,自制法

律而自守之; 有服从,人人皆—

者,人人皆服从者。夫如是,斯谓之完全成立之国,地球上之有完

成立之国也,自百年以来也。完全成立者,壮年之事也。未能完 全成

立而渐进于完全成立者,少年之事也。故吾得一言以断之曰: 欧洲列

邦在今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。

夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也。或为家族之 国,

或为酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。虽种 类不

一,要之,其于国家之体质也,有其一部而缺其一部。正如婴 儿自胚

胎以迄成童,其身体之一二官支,先行长成,此外则全体虽 粗具,然

未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代,殷周之际为乳哺 时代,由孔

子而来至于今为童子时代。逐渐发达,而今乃始将入成 童以上少年之

界焉。其长成所以若是之迟者,则历代之民贼有窒其 生机者也。譬犹

童年多病,中秋节儿童画简单漂亮 转类老态,或且疑其死期之将至焉,而 不知皆由未完成未

成立也。非过去之谓,而未来之谓也。

且我中国畴昔,岂尝有国家哉?不过有朝廷耳!我黄帝子孙,聚

而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有 也。

夫所谓唐、五年级下册32页恐怖 虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、 陈、

隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳。朝也者,一家之私 产也。

国也者,人民之公产也。朝有朝之老少,国有国之老少。朝 与国既异

物,则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、 成、康,周朝

之少年时代也。幽、厉、桓、赧,则其老年时代也。 高、文、景、

武,汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵,则其老年 时代也。自余历

朝,莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可,谓 为一国之老也则不

可。一朝廷之老旦死,犹一人之老且死也,于吾 所谓中国者何与焉。

然则,吾中国者,前此尚未出现于世界,而今 乃始萌芽云尔。天地大

矣,前途辽矣。美哉我少年中国乎!

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