七夕节古诗词：范成大《鹊桥仙·七夕》原文翻译及赏析

七夕节古诗词：范成大《鹊桥仙七夕》原文翻译及赏

析

鹊桥仙七夕

宋代：范成大

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风

姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新

愁归去。

译文

今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的*懒得再为耕织忙。寂寞的

群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地

反常。

相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面

的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。

注释

七夕：农历七月初七夜，传说牛郎织女此夜渡过银河相会。

双星：指牵牛、织女二星。

慵（yng）：懒。

娟娟（jun jun）：美好的样子。

月姊（z）：月宫中的仙子。

颦（pn）：皱眉。农历初七月亮将及半圆，因言满眉颦。

风姨：传说中司风之神。原为风伯，后衍为风姨。

草草：匆匆之意。

争如：怎么比得上。这里是还不如的意思。

不抵：不如，比不上。

创作背景

此词作于淳熙元年（1174）。

赏析

两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少中国人的心灵。

在吟咏牛郎织女的佳作中，范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首

有特殊意义的佳作。

“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。”起笔三句点明七夕，

并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河，使鹊为桥”（《岁华纪丽》卷三

“七夕”引《风俗通勇往直前的励志句子 》），与牛郎相会，故又称双星节。此时银河两

岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也忌妒了。

起笔透过对主角与配角心情之描写，烘托出一年一度归去来兮爱情表达的意思 的七夕氛围，扣

人心弦。下韵三句，承群仙之相妒写出，笔墨从牛女宕开，笔意隽永。

“娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。”形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾

眉，风姨竟然兴风吹雨**然浪漫情诗七言绝句 （风姨为青年女性风神，见《博异》）。

这些仙女，都妒忌着织女呢。织女一年才得一会，有何可妒？则嫦娥

悔恨偷灵药、碧海青天夜夜心可知，风姨之风流善妒亦可知，仙界女

性之凡心难耐寂寞又可知，而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。不但

如此。有众仙女之妒这个喜剧式情节，虽然引出他们悲剧*情。词情营

造，匠心独运。

“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。”下片，将“柔情似水，

佳期如梦”的相会情景一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场

面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，

如此一面，怎能错见！见了又仅仅重新撩乱万千离愁别绪罢江上吟朗诵 了。词人

运笔处处不凡，但其所写，是将神话性质进一步人间化。显然，只有

深味人间别久之悲人，才能对牛郎织女心态，作如此同情之理解。

“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉，

再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之从此的近义词 别离，相逢仅只七夕之一刻，

旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不但如此。旧愁

未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可谁

知道，岁岁年年，其情其实不卫风氓原文及翻译注音 同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是

“盈盈一水间，脉脉不得语”而已。

不过从词人心灵之体会，则牛郎织女的悲愤，乃是无限生长的，

牛郎织女之悲剧，乃是一部生生不灭的悲剧，是一部亘古不改的悲剧。

牛郎织女悲剧的这个深刻层面，这个可怕性质，终于在词中告诉人们。

显然，词中牛郎织女之悲剧，有其真实的人间生活依据，即恩爱**长

期分居。此可断言。“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚

枉作天！哎，只落得两泪涟涟。”（《窦娥冤》曲词）

此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生

不已，实为匪夷所思。以嫦娥风姨之相妒情节，反衬、凸出、深化牛

郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。（现代黑色幽默庶几近之）全

词辞无丽藻，语不惊人，正所谓绚烂于归平淡。范成大之诗，如其的

田园诗，颇具泥土气息，从这里能够印证之。最后，应略说此词在同

一题材的宋词发展中之特殊意义。宋词描写牛郎织女故事。多用《鹊

桥仙》之词牌，不失“唐词多缘题”（《花庵词选》）之古意。其中

佼佼者，前有欧阳修，中有秦少游，后有范成大。欧词主旨在“多应

天意不教长”，秦词主旨在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，

成大此词则旨在“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”。可见，欧

词所写，本是人之常情。秦词所写，乃“破格之谈”（《草堂诗馀

隽》），是对欧词的翻新、异化，亦可说是指出向上一路。而成大此

词则是对欧词的复归、深化。牛郎织女的爱情，纵然有不在朝暮之高

致，但人心总是人心，无限漫长之别离，生生无已之悲剧，决非人心

所能堪受，亦比高致来得更为广大。故成大此词，也是对秦词的补充

与发展。从揭橥悲剧深层的美学意义上说，还是是对秦词之一计算。

欧、秦、范三家《鹊桥仙》词，表现一否定之否定路向，显示了宋代