中秋菊开打一成语是什么成语-欧阳修醉翁亭记原文
2023年4月28日发(作者:木兰诗朗诵配乐mp3)
独具匠⼼,绒花的前世与今⽣。
“⼭花插宝髻,⽯⽵绣罗⾐。”
绒花始于唐朝,李⽩诗句中的少⼥折花插在发间,鲜活的花衬托出少⼥灵动的美。
甚⾄透过唐代很甜的小短句 著名画家周昉的《簪花仕⼥图》亦可以看到画中⼥⼦梳着⾼耸的云髻,簪着折枝花朵,是那般清雅光艳,
美如太虚幻境⾥的仙⼦。
但鲜花受时令所限,且易枯萎,花瓣往往承受不住⽽凋零。于是贵夫⼈们希望可以得到永开不败的花作为饰品,这时,
⼿⼯绒花便应运⽽⽣。
⾮遗绒花
⾮遗绒花
⾮遗绒花
⾮遗绒花
绒花,被称为“发髻上的南京”,是南京有代表性的、具有地⽅特⾊的传统⼿⼯艺。绒花都是⼿⼯制作,因为其特殊的表
现⼿法直到现在都⽆法⽤机器⽣产。
关于绒花的来源,有⼀个传说:唐朝有个妃⼦因为额头有疤痕,需要戴花遮丑,夏天还好有真花,到冬天就⿇烦了。聪
明的艺⼈就开始⽤彩绸、蚕丝等各种材料做花,这就是绒花。
绒花,是由绢、绒、纱等制成的⼈造头花。它们颜⾊鲜艳,形象逼真。绒花谐⾳“荣华”,寓有吉祥祝福之意,可以增添爱祖国手抄报
节⽇的欢乐⽓氛。因⽽,每逢“⼀事三节”(即婚嫁喜事和春节、端午、中秋),民间普遍有⽤绒花作装饰的习俗。
绒花⼯艺相传始于唐代,⾄明清,南京已有专业作坊⽣产,除专供宫廷的样式外,多伤感情诗看完哭了那种 在本地出售。绒花的制作和销售,
⼀般是前店后坊,⼯⼈以同⼀家族的妇⼥为多。过去在三⼭街和夫⼦庙⼀带的店铺多为传统⽼店,每家都有特⾊产品。
明清两代绒花关于端午节的传说20字 ⽣产盛极⼀时,南京城内三⼭街⾄长乐路⼀带曾被称为“花市⼤街”。
上世纪三、四⼗年代,绒花店铺在南京“花市⼤街”热闹⾮凡,⼀⽚繁华景象。但是随着⼯业科技的不断发展,⼿⼯制作
的绒花被⼯二十四史最差的一部 业流⽔线制作出的其他材质头花、胸花所取代,逐渐转变为⼀项濒危的传统技艺。
制作绒花的主要材料是天然桑蚕丝,在没有铜丝的年代,绒花⾻架⽤⽩银打成细丝制作⽽成,选料的贵重加纯⼿⼯的制
作,注定了绒花的珍贵。
作,注定了绒花的珍贵。
要成功制作⼀朵绒花需要全⼿⼯打造,还要经过熟绒、染⾊、制作铜丝、勾条、打尖、传花等近⼗道⼯艺的精⼼打磨。
对于绒花艺⼈来说,需要的不仅是技术与⼿艺,更重要的是耐⼼与毅⼒。据赵⽼先⽣透漏,单就《延禧攻略》中⼀款摇
钱树造型的绒花,就花费了整整⼀个星期。
赵⽼师的制作⼯具,有数⼗种之多
赵⽼师给染⾊后的熟绒进⾏刷绒
勾条是绒花制作最核⼼的⼯序
打尖(左上),传花(右上)
绒花这⼀传统⼯艺,赋予了多种形式。将传统⼯艺融⼊当今时代,与时俱进,使屡遭衰退的绒花焕发新⽣。将绒花这⼀
⼯艺重新展现在⼈们视野中,并⼴受⼤众喜爱。⾜以看出其背后顽强的毅冰心的现代诗100首 ⼒和守护传统⽂化的决⼼。
将艳丽⽣动的绒花装裱在画框中,成为了现代家居中必不可少的装饰画,画⾯典雅却不失⽣⽓。
绒花妆点在花瓶中,华贵与雍容为⼀体,被其⾃然的灵动所惊艳。不败的永⽣之花释放出⽆穷的魅⼒。
甚⾄玩跨界,吸收点翠的技法,⽤绒花做成了仿点翠饰品,⼤受欢迎。让绒花重新占领发髻,⽼⼿艺也能变得流⾏。
绒花融⼊时尚界,⾛向国际。不仅扩⼤了绒花作为⼀个民间⼯艺的影响,更重要的是让守着⽼⼿艺⼀辈⼦的他们突破了
⾃⼰。
“跨界设计师的设想对于我们做传统⼿艺的⼈来歌词投稿平台 说是有启发的。就像写⽂章⼀样,看着他们从另⼀个⾓度来展现主题,
我会眼前⼀亮。”
传承中华民族⽂化之路上,永不停滞。他似乎与绒花共⽣,将顽强坚毅的⽣命⼒展现在绒花之上,将⾃然雅致的品质熔
铸在绒花的灵魂之中,将极致创新的匠⼼精神孕育在绒花中。
中国古代饰物之美,往往不在于光辉绚烂的⼀瞥,⽽在于含蓄中不动声⾊的闪光。绒花,是中国⾮遗的珍萃。虽然它没天若有情天亦老的意思
有⾦银珠宝的光彩夺⽬,也没有翡翠⽟⽯的⾃然灵性。但是它却蕴含着独特的东⽅美学,承接着传统⼿⼯艺⼈的创新精
神。⼿⼯的温度赋予蚕丝以⽣命,盛开出璀璨不朽的传奇之花。
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