查看更多优质解析解答一举报《三字经》诞生于元初,
直到明代才广为流传.
20世纪80年代,
《三字经》被联合国教科文组织定为世界性的启蒙教材.
然而它的作者是谁,
一直众说纷纭,
成为历史“公案”.
《三字经》流传广泛,
家喻户晓.
《三字经》的成书年代和作者目前难于确定.
清代人多认为是宋儒王应麟所作 .
《三字经》其书作者说法大致有四种：一、明代黄佐《广州人物传》十,
明末诸生屈大均《广东新语》十一,
清代恽敬《大云山房记》二,
都以为作者应是宋末区适子；二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”,
自注：“《三字经》,
南海黎贞撰.
”据此以为《三字经》为明代黎贞撰；三、或者又有区适子所撰,
黎贞增广之说；四、世传王应麟撰,
王应麟（1223—1296）,
南宋学者,
字伯厚,
号深宁居士.
清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七,
始知其《三字经》作者自先生（王应麟）,
因取文熟复焉,
而叹其要而该也.
”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出,
海内外子弟之发蒙者,
咸恭若球刀.
”都明确认为《三字经》是王应麟所撰.
《三字经》是我国古代最有代表性的一部儿童启蒙教材.
《三字经》是“袖里通鉴纲目”千古一奇书!相传为南宋进士王应麟撰,
自宋以后家喻户晓,
它包含了广博内容：“先举方事类,
次及经史诸子,
观其分别部居不相杂厕.
虽字有重复,
稀无藻采,
其启人知识过之.
”既讲教与学,
又讲礼仪规范和名物,
还讲历史和发愤求知的典故.
《三字经》的成书与及有一定的渊源关系,
而陈淳撰写的在思想内容和语言形式上都直接影响《三字经》.
该书的出现,
是我国古代蒙学读物长期发展的必然结果.
《三字经》有着丰富的内容.
是一部内容全面的启蒙读物.
《三字经》的内容分为六个部份,
每一部份有一个中心.
一、从“人之初,
性本善”到“人不学,
不知义”,
讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,
后天教育及时,
方法正确,
可以使儿童成为有用之材； 二、从“为人学,
方少时”至“首孝悌,
次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,
并举了黄香和孔融的例子； 三、从“知某数,
识某文”到“此十义,
人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,
有数字、四时、四方、五行、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,
简单明了； 四、从“凡训蒙,
须讲究”到“文中子,
及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,
这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,
基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作； 五、从“经子通,
读诸史”到“通古今,
若亲目”讲述的是从伏羲神农至清代的朝代变革； 六、从“口而诵,
心而维”至“戒之哉,
宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,
只有从小打下良好的学习基础,
长大才能有所作为,
“上致君,
下泽民”.
《三字经》内容的排列顺序极有章法,
体现了作者的教育思想.
作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,
端正孩子们的思想,
知识的传授则在其次,
即“首孝悌,
次见闻”.
训导儿童要先从小学入手,
即先识字,
然后读经、子两类的典籍.
经子书读过后,
再学史书,
书中说：“经子通,
读诸史”.
《三字经》用典多,
知识性强,
是一部在儒家思想指导下编成的读物,
充满了积极向上的精神.
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