答案解析

查看更多优质解析解答一举报正确的原文是「云从龙,

风从虎,

圣人作而万物覩」.

这话出于《易经．干卦》中,

解说「九五爻」爻辞的〈文言传〉里.

全文是：「九五曰：飞龙在天,

利见大人,

何谓也?子曰,

同声相应,

同气相求.

水流湿,

火就燥,

云从龙,

风从虎.

圣人作而万物覩,

本乎天者亲上,

本乎地者亲下,

则各从其类也.

」字译——九五爻说：飞龙在天,

孔子说,

同类声音频率相互感应,

同类气息相互求合,

如水流往低湿处所,

火接近乾燥东西,

如龙吟祥云出,

虎啸谷风生,

有德行的圣人一出现,

天下都看到了,

依存天气阳性的便上升,

依存地气阴柔性质的便下降,

都是各自相随于同类的.

所以,

「云从龙,

风从虎,

圣人作而万物覩」龙为水物,

云为水汽,

故龙吟云出；虎吼威猛,

荡谷飘风,

故虎啸风生.

这是在比喻有相同特质的东西会彼此吸引,

相互感通,

有美好内在或人格的人只要一站出来,

万物便能清明地见到,

有如在天翱翔的飞龙.

「作」就是「起」之意.

「覩」即为「见」之意.

而,

喻为签文,

的确可以说是上上签.

放入两性之间求解,

当然也是偏向美好的预测.

求签之人与其所求对象,

自然是「云龙风虎」,

相应相求.

只是,

求签之人是否有心让自己成为拥有美好内在之人,

当是关键所在.

之所以圣人出而能万物覩,

是因为圣人能明白人民的疾苦,

因此才能感通天下.

有德之人,

位之有德.

正反两面的思考,

才是面对签文喻示的谨慎态度.

世间事,

塞翁失马,

焉知非福?

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