生于忧患，死于安乐的典故

　　[典源]孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”
　　——《孟子·告天下》
　　[译文]孟子说：“舜从田野之中振兴起来，傅说从筑墙的工作中被提拔出来，胶鬲从鱼盐的活计中被提拔出来，管夷吾从狱官手中释放出来而被提拔，孙叔敖是从海边提拔出来的，百里奚从市场上被发现而得到重用。所以，上天将要把重大的使命交给某个人，一定要先使他的心意苦恼，使他的筋骨劳动，使他的肠胃饥饿，使他的身体困苦，使他的性情坚韧，增加他的才干。一个人犯了错误才能改正；心意困苦，权衡考虑，才能奋发创造；表现在脸色上，吐露于言语中，才能被人所理解。一个国家，国内如果没有有法度的大臣和可以作为辅弼的臣子，国外没有相与抗衡的邻国和外患的忧惧，就容易灭亡。这样就可以知道，忧愁祸患使人得以生存，安逸快乐常使人垮掉的道理了。”
　　生于忧患，死于安乐—孟子认为忧患使人奋发，因而得生；安乐使人怠慢，因而致死。后比喻在忧患的境遇中使人奋发得生，在安乐中使人沉迷致死。