——1914年6月25日威尔逊在霍普金斯大学的主题演讲
简介:
托马斯•伍德罗•威尔逊(1856年12月28日-1924年2月3日),美国第28任总统,曾先后任普林斯顿大学校长,新泽西州州长等职,并获得雪城大学荣誉博士学位。1912年,他在总统大选中以民主党人身份当选总统,成为迄今为止唯一一名拥有哲学博士头衔的美国总统,也是唯一一名任总统以前曾在新泽西州担任公职的美国总统。1962年,历史学家对31位总统的投票排名,威尔逊高居前4位,仅次于乔治•华盛顿、亚伯拉罕•林肯和富兰克林•罗斯福。1914年,他在霍普金斯大学发表的有关普通人智慧的主题演讲,在美国大学生中产生了深远的影响。
正文:
当我回首人类历史的进程,当我回顾美利坚合众国的诞生,我发现每一页都写有:民族的新生不是来自上层阶级而是来自下层民众;从默默无闻的民众行列里脱颖而出的天才是使人民重获青春活力的天才。
我的全部历史知识,以及有助于我的思想当中的点滴经验和观察结果,都使我坚信:人类生活的真正智慧是由老百姓的经历累积而成。
生活之效用、生活之活力、生活之果实不是自上而下地形成,而是像一棵大树的自然生长一样,从土壤向上形成树干,树干长出树枝,树枝长出叶子,叶子长出花朵,花朵结出果实。那些默默无闻却奋斗不息的伟大民众,他们位于世间万物的最底层,却是提高社会水准的最原始的伟大动力。
一个民族之伟大体现于,也只能体现于其普通老百姓的伟大当中。因此,当今我们国家的首要之急,就是要使那些将成为我们未来的领袖,将复活美国生机的伟大的默默无闻者们出来参政。
我已表明对老百姓的信任;同时,我还要表明,我对自己所说的一清二楚。一个逆流而上的人知道水力如何;一个正在格斗的人知道打了几拳、何处流血;一个正在热心追求向上的人知道当今美国之事。他们正在为自己为他人的生活而斗争的人,他们热爱别人胜过爱护自己。这些人将以明智的判断让你明白当今美国正在发生的事。对于我来说,我希望能以这人的判断作为指导方向。
我们没有公正的陪审团,一群不公正的人——不,我不愿说一群不公正的人,而只是极少数的人——左右着美国的政策。老百姓没有发言权,由于害怕永远不会有发言权而开始感到失望,或者害怕将来会再度失去发言权而开始感到失望。因此,我们必须建立一个与美国全体人民同心同德的政府,一个愿意在行动之前竭尽全力去广泛征求美国人民意愿的好政府。
政府执政的首要问题就是要了解老百姓正在做什么和想什么。我们大都是老百姓:除非突然走运,很少人会高出我们社区的普通水平。因此,有老百姓思想的人,有老百姓经历的人,通常总是可以正确解释美国的人。这难道不正是我们把有关亚伯拉罕•林肯的故事引以为豪的原因吗?林肯来自普通老百姓,与来自特权阶级或受过教育的那些人相比,林肯更了解美国的状况。
在美国,昨天、今天与明天的希望都是一致的,也就是希望并相信,从默默无闻的家庭中将会出现一批这样的人——能成为工业界及政界主人的人。美国的富强存在于老百姓的希望、老百姓的福利、老百姓的事业心及老百姓的积极性之中。我们不会因少数绅士指挥工业而变得富有,我们的富有是因为我们拥有自己的智慧、拥有自己的工业。美国不是由名字见报的人组成的,美国不只是由政治上想成为政治领袖的人组成的,美国也不只是由夸夸其谈的人组成的——只有当这些人为我们国家的主体和原动力,千百万无声无息的伟大人民群众说话的时候,才谈得上他们的重要性。不能想人民群众之所想,不能为人民群众激情所动的人,是不会代表美国及其未来的目标而说话的。能代表美国说话的只能是了解伟大的公民主体思想的人,只能是那些每日忙于公务的人、那些日夜辛劳的人,那些夜晚拖着疲惫的身躯回家的人,以及那些继承我们引为自豪的事业的人。
要知道,我们有时热血沸腾,是因为我们想到,地球上所有其他国家正等着瞧美国如何以其力量而有所作为——以自己的物力,以自己的丰富资源,以自己的巨大财富而有所作为。这些国家正在静静地观看着我们这个年轻的民族以自己完整的青春活力而大有作为。我们不禁为自己的强大而自豪。但是,是什么东西能让我们如此强大呢?那就是千百万艰苦劳动的人民,他们从不夸夸其谈,也看似没什么出众之处,只是一天又一天过着谨慎的日子;正是这些劳动者这一伟大主体才使美国如此强大。没有人可以预测,我们国家的未来领袖将出自哪个家庭、哪个地区,甚至哪个种族。这正是我们美国大地上的一大荣耀。
我们国家的伟大领袖并非常常来自那些根基坚固的“成功人士世家”。 我记得,不久前,我在一所学校讲过一番话。那所学校里几乎所有年轻人都是有钱人家的子弟。我让他们明白,我心中的他们其实很可怜,因为我说:“你们当中大部分同学注定不会有出息。你们不会有所作为,你们也永远不会去争取成功的事业。当我们国家的伟大任务正等待人们去完成时,很可能就是你们将拒绝接受任务。那种上顿不接下顿的人,那种独立自主的人,那种背受贫困鞭打的人,将从群众中脱颖而出,将证明他理解群众,了解一个统一而非分裂的国家之利益,将挺身而出成为我们国家未来的领袖。”以我亲身经历为例,我发现,与我教过的许多大学生相比,由“老百姓”组成的听众可以更快地抓住一个要点,更快地接受一种论点,更快地明白一种倾向,更快地领会一种原则——并不是说大学生智力低下,而是大学生与生活实际脱节,而普通的老百姓天天置身于日常生活当中。对于触到他们痛处的东西,你无需向他们解释,因为他们早已深深体会过。
关于社会自下而上不断获得新生的意义,有这么个例证,一直让我兴趣盎然。中世纪的政府,在当时盛行的贵族制度下,并没有腐朽不堪,唯一的原因就是,作为政府中卓有成效的工具,有那么多人来自教会——那时的唯一教会,也是一个伟大的宗教团体,就是我们今天有别于其他宗教团体的罗马天主教会。罗马天主教会在当时乃至今天实行的是一种伟大的民主制。那个时候,没有一个农民会因为地位谦卑而成不了牧师;没有一个牧师会因为毫无名气而成不了基督教皇。那个时候,欧洲的各大使馆、各个法庭都是由学问渊博、经验丰富、深有造诣的人来掌管,由一个占统治地位的伟大团体——牧师来掌管。使中世纪政府富有活力的正是从社会底层不断上升的伟大团体的元气,就是一种从牧师制敞开的渠道里获得的老百姓的元气。在我看来,这是一个非常有趣的例子,也是一个令人信服的案例,可以用来证明我现在要表达的主题的一个重要例证。
简介:
托马斯•伍德罗•威尔逊(1856年12月28日-1924年2月3日),美国第28任总统,曾先后任普林斯顿大学校长,新泽西州州长等职,并获得雪城大学荣誉博士学位。1912年,他在总统大选中以民主党人身份当选总统,成为迄今为止唯一一名拥有哲学博士头衔的美国总统,也是唯一一名任总统以前曾在新泽西州担任公职的美国总统。1962年,历史学家对31位总统的投票排名,威尔逊高居前4位,仅次于乔治•华盛顿、亚伯拉罕•林肯和富兰克林•罗斯福。1914年,他在霍普金斯大学发表的有关普通人智慧的主题演讲,在美国大学生中产生了深远的影响。
正文:
当我回首人类历史的进程,当我回顾美利坚合众国的诞生,我发现每一页都写有:民族的新生不是来自上层阶级而是来自下层民众;从默默无闻的民众行列里脱颖而出的天才是使人民重获青春活力的天才。
我的全部历史知识,以及有助于我的思想当中的点滴经验和观察结果,都使我坚信:人类生活的真正智慧是由老百姓的经历累积而成。
生活之效用、生活之活力、生活之果实不是自上而下地形成,而是像一棵大树的自然生长一样,从土壤向上形成树干,树干长出树枝,树枝长出叶子,叶子长出花朵,花朵结出果实。那些默默无闻却奋斗不息的伟大民众,他们位于世间万物的最底层,却是提高社会水准的最原始的伟大动力。
一个民族之伟大体现于,也只能体现于其普通老百姓的伟大当中。因此,当今我们国家的首要之急,就是要使那些将成为我们未来的领袖,将复活美国生机的伟大的默默无闻者们出来参政。
我已表明对老百姓的信任;同时,我还要表明,我对自己所说的一清二楚。一个逆流而上的人知道水力如何;一个正在格斗的人知道打了几拳、何处流血;一个正在热心追求向上的人知道当今美国之事。他们正在为自己为他人的生活而斗争的人,他们热爱别人胜过爱护自己。这些人将以明智的判断让你明白当今美国正在发生的事。对于我来说,我希望能以这人的判断作为指导方向。
我们没有公正的陪审团,一群不公正的人——不,我不愿说一群不公正的人,而只是极少数的人——左右着美国的政策。老百姓没有发言权,由于害怕永远不会有发言权而开始感到失望,或者害怕将来会再度失去发言权而开始感到失望。因此,我们必须建立一个与美国全体人民同心同德的政府,一个愿意在行动之前竭尽全力去广泛征求美国人民意愿的好政府。
政府执政的首要问题就是要了解老百姓正在做什么和想什么。我们大都是老百姓:除非突然走运,很少人会高出我们社区的普通水平。因此,有老百姓思想的人,有老百姓经历的人,通常总是可以正确解释美国的人。这难道不正是我们把有关亚伯拉罕•林肯的故事引以为豪的原因吗?林肯来自普通老百姓,与来自特权阶级或受过教育的那些人相比,林肯更了解美国的状况。
在美国,昨天、今天与明天的希望都是一致的,也就是希望并相信,从默默无闻的家庭中将会出现一批这样的人——能成为工业界及政界主人的人。美国的富强存在于老百姓的希望、老百姓的福利、老百姓的事业心及老百姓的积极性之中。我们不会因少数绅士指挥工业而变得富有,我们的富有是因为我们拥有自己的智慧、拥有自己的工业。美国不是由名字见报的人组成的,美国不只是由政治上想成为政治领袖的人组成的,美国也不只是由夸夸其谈的人组成的——只有当这些人为我们国家的主体和原动力,千百万无声无息的伟大人民群众说话的时候,才谈得上他们的重要性。不能想人民群众之所想,不能为人民群众激情所动的人,是不会代表美国及其未来的目标而说话的。能代表美国说话的只能是了解伟大的公民主体思想的人,只能是那些每日忙于公务的人、那些日夜辛劳的人,那些夜晚拖着疲惫的身躯回家的人,以及那些继承我们引为自豪的事业的人。
要知道,我们有时热血沸腾,是因为我们想到,地球上所有其他国家正等着瞧美国如何以其力量而有所作为——以自己的物力,以自己的丰富资源,以自己的巨大财富而有所作为。这些国家正在静静地观看着我们这个年轻的民族以自己完整的青春活力而大有作为。我们不禁为自己的强大而自豪。但是,是什么东西能让我们如此强大呢?那就是千百万艰苦劳动的人民,他们从不夸夸其谈,也看似没什么出众之处,只是一天又一天过着谨慎的日子;正是这些劳动者这一伟大主体才使美国如此强大。没有人可以预测,我们国家的未来领袖将出自哪个家庭、哪个地区,甚至哪个种族。这正是我们美国大地上的一大荣耀。
我们国家的伟大领袖并非常常来自那些根基坚固的“成功人士世家”。 我记得,不久前,我在一所学校讲过一番话。那所学校里几乎所有年轻人都是有钱人家的子弟。我让他们明白,我心中的他们其实很可怜,因为我说:“你们当中大部分同学注定不会有出息。你们不会有所作为,你们也永远不会去争取成功的事业。当我们国家的伟大任务正等待人们去完成时,很可能就是你们将拒绝接受任务。那种上顿不接下顿的人,那种独立自主的人,那种背受贫困鞭打的人,将从群众中脱颖而出,将证明他理解群众,了解一个统一而非分裂的国家之利益,将挺身而出成为我们国家未来的领袖。”以我亲身经历为例,我发现,与我教过的许多大学生相比,由“老百姓”组成的听众可以更快地抓住一个要点,更快地接受一种论点,更快地明白一种倾向,更快地领会一种原则——并不是说大学生智力低下,而是大学生与生活实际脱节,而普通的老百姓天天置身于日常生活当中。对于触到他们痛处的东西,你无需向他们解释,因为他们早已深深体会过。
关于社会自下而上不断获得新生的意义,有这么个例证,一直让我兴趣盎然。中世纪的政府,在当时盛行的贵族制度下,并没有腐朽不堪,唯一的原因就是,作为政府中卓有成效的工具,有那么多人来自教会——那时的唯一教会,也是一个伟大的宗教团体,就是我们今天有别于其他宗教团体的罗马天主教会。罗马天主教会在当时乃至今天实行的是一种伟大的民主制。那个时候,没有一个农民会因为地位谦卑而成不了牧师;没有一个牧师会因为毫无名气而成不了基督教皇。那个时候,欧洲的各大使馆、各个法庭都是由学问渊博、经验丰富、深有造诣的人来掌管,由一个占统治地位的伟大团体——牧师来掌管。使中世纪政府富有活力的正是从社会底层不断上升的伟大团体的元气,就是一种从牧师制敞开的渠道里获得的老百姓的元气。在我看来,这是一个非常有趣的例子,也是一个令人信服的案例,可以用来证明我现在要表达的主题的一个重要例证。
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