力遵仁义途,曷畏万里程。
宋•梅尧臣《依韵和达观禅师赠别》尽心遵循爱道义的规范,哪里害怕万里路途的遥远。
见义明,则重名节如泰山;用心刚,则轻生死如鸿毛。
宋•林逋《省心录》通晓大义的人把名节看得如泰山那样重;意志刚强勇敢的人把生死看得如鸿毛那样轻。
丈夫贵不挠,成败何足论。
宋•陆游《入瞿唐登白帝庙》挠:弯曲,屈服。大丈夫最可贵的是保全名节,而不注重一时的成败。
人贵其久,业贵其专。
宋•陈亮《耘斋铭》专:专长,精通,精专。人的精神贵能坚忍不拔,做事的本领贵能精专。
天下之事,虑之贵详,行之贵力。
明•张居正《陈六事疏》详:细密,完备。力:尽力。虑事要细密,做事要尽力。
丈夫志千载,飞沉何足叹。
明•陆粲《赠别王直夫》志千载:志向远大。飞沉:指名位升降。志向远大的人,不为个人的得失而烦恼。
花落未须悲,红蕊明年又满枝。
宋•晏几道《南乡子》花儿虽然凋落了,但不必悲伤,因为到明年红花又满枝了。比喻人们在困难时期要看到美好前景,奋发向上。
蒲柳之姿望秋而先落,松柏之质逢霜而弥盛。
南朝•宋•刘义庆《世说新语》蒲柳之姿:蒲柳,即水杨。常比喻易于凋零的弱质。松柏之质:比喻坚韧的体魄和意志。弥:愈。谓意志柔弱的人容易毁节,意志坚毅的人在挫折面前显得更坚强。
百围之木,始于勾荫;万里之途,起于跬步。
清•归庄《赠少儿医王君序》勾荫:谓极小的树荫。跬步:半步。伟大的事业须多细微开始。
世人历险应如此,忍耐平夷在后头。
清•郑燮《弄潮曲》平夷:指经险阻之后,走上坦途。人生自应经历艰险,凭耐性踏上坦途。
世路崤函险,吾心泰岱安。
清•郭嵩焘《次韵罗小溪见赠》崤函:崤山在函谷关的东端,极其险绝。泰岱:指泰山。人生多艰险,遇险应不惊。
宋•梅尧臣《依韵和达观禅师赠别》尽心遵循爱道义的规范,哪里害怕万里路途的遥远。
见义明,则重名节如泰山;用心刚,则轻生死如鸿毛。
宋•林逋《省心录》通晓大义的人把名节看得如泰山那样重;意志刚强勇敢的人把生死看得如鸿毛那样轻。
丈夫贵不挠,成败何足论。
宋•陆游《入瞿唐登白帝庙》挠:弯曲,屈服。大丈夫最可贵的是保全名节,而不注重一时的成败。
人贵其久,业贵其专。
宋•陈亮《耘斋铭》专:专长,精通,精专。人的精神贵能坚忍不拔,做事的本领贵能精专。
天下之事,虑之贵详,行之贵力。
明•张居正《陈六事疏》详:细密,完备。力:尽力。虑事要细密,做事要尽力。
丈夫志千载,飞沉何足叹。
明•陆粲《赠别王直夫》志千载:志向远大。飞沉:指名位升降。志向远大的人,不为个人的得失而烦恼。
花落未须悲,红蕊明年又满枝。
宋•晏几道《南乡子》花儿虽然凋落了,但不必悲伤,因为到明年红花又满枝了。比喻人们在困难时期要看到美好前景,奋发向上。
蒲柳之姿望秋而先落,松柏之质逢霜而弥盛。
南朝•宋•刘义庆《世说新语》蒲柳之姿:蒲柳,即水杨。常比喻易于凋零的弱质。松柏之质:比喻坚韧的体魄和意志。弥:愈。谓意志柔弱的人容易毁节,意志坚毅的人在挫折面前显得更坚强。
百围之木,始于勾荫;万里之途,起于跬步。
清•归庄《赠少儿医王君序》勾荫:谓极小的树荫。跬步:半步。伟大的事业须多细微开始。
世人历险应如此,忍耐平夷在后头。
清•郑燮《弄潮曲》平夷:指经险阻之后,走上坦途。人生自应经历艰险,凭耐性踏上坦途。
世路崤函险,吾心泰岱安。
清•郭嵩焘《次韵罗小溪见赠》崤函:崤山在函谷关的东端,极其险绝。泰岱:指泰山。人生多艰险,遇险应不惊。
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