明清传奇由南戏发展而来,明初期与中期所用声腔有余姚、海盐、弋阳、昆山四大声腔;后来则以昆山腔为主。明传奇分为两个阶段:嘉靖前创作萧条,主要是教化剧,如丘濬(jùn)的《五伦全备记》;嘉靖后,繁荣兴盛,名家名作辈出。我们主要介绍嘉靖后的作品,分成两个时期。
  (一)明代中期的传奇
  此期著名的“三大传奇”。
  1、李开先《宝剑记》:写林冲与高俅父子的忠奸斗争,奠定了明代政治题材的戏剧的基本格调。
  2.梁辰鱼《浣纱记》:把范蠡与西施的爱情故事置于吴越斗争之中,将爱情主题与政治主题融合为一,后来的《长生殿》、《桃花扇》都受其影响。
  《浣沙记》是我国戏剧史上第一部用改革后的昆腔谱曲并演出的传奇剧本,标志着明传奇典雅化的进程。在《浣纱记》过后,明代文人创作的传奇,主要是昆山传奇,典雅工丽成为传奇的基本语言风格。
  3.无名氏的《鸣凤记》:《鸣凤记》是直接描写现实政治斗争时事剧,叙述了夏言、杨继盛等十个忠臣与权奸严嵩父子的殊死斗争。
  (二)明代后期的传奇创作
  明代后期,是传奇创作兴盛期:产生了大批作家;产生了不同流派;产生了许多理论著作;产生了汤显祖的《牡丹亭》。
  1、临川派,他们以男女至情反对封建礼教,以奇幻之事表现理想,
  (1)汤显祖“临川四梦”:《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》。
  (2)吴炳《石渠五种曲》
  (3)阮大铖:《风筝误》、《春灯谜》等
  (4)孟称舜:受汤显祖影响最深的作家,代表作《娇红记》
  2、吴江派
  其领袖人物是沈璟,主张戏剧创作要协音律,言要本色,其作品重在宣扬封建伦理道德,思想性、艺术性均比不上“临川派”。
  作家作品:
  沈璟:《义侠记》
  吕天成:《鸾鎞记》、《金锁记》,
  冯梦龙:《双雄记》、《万事足》
  于伶:《西楼记》
  范文若:《玉镜记》
  3.双美派(其他作家)
  兼有吴江派音律和临川派文采的特点,
  周朝俊:《红梅记》
  高濂:《玉簪记》
  孙仁孺:《东郭记》
  徐复祚:《红梨记》
  汪廷讷:《狮吼记》
  (三)此期戏曲理论成就与作品整理
  戏曲理论著作:
  (1)、吕天成《曲品》:中国戏曲史上第一部体系完整的戏曲批评专著,他把明代嘉靖以前的作家作品分为“神”、“妙”、“能”、“具”四品;把隆庆、万历以来的作家、作品分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品,分别加以批评。
  (2)、王骥德《曲律》:我国最早的一部关于南北曲的论著,全面论及宫调、音韵、作曲、唱曲以及南北曲的源流演变的问题,同时涉及了剧本结构、关目、宾白、科诨等方面,门类齐备,议论精要,是中国戏曲理论史上最重要的论著之一。
  (3)、沈璟:《南词韵选》、《南九宫十三调曲谱》
  作品整理:
  臧懋循《元曲选》、毛晋《六十种曲》、沈泰《盛明杂剧》等

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