古今中外名人少年情怀——司马迁

　　十岁耕牧诵古文，
　　漫游山川蕴华章。
　　“腐刑”无端千古恨，
　　一部《史记》成绝唱。
　　
　　
　　司马迁（公元前145年-公元前87年），中国伟大的历史学家、文学家。他以《史记》成为中国史学史上一位开山的人物。《史记》是我国历史上第一部传记体通史，是司马迁用血汗换来的历史巨著。司马迁，集前人史学之大成，“网罗天下放失旧闻，”把上至黄帝，下至汉武帝，首尾三千年的历史，作了一次通盘的整理，并以本记、表、书、世家、列传等五种体例，且通过它们之间的互相配合和补充，构成一个庞大、完整的历史系统，使《史记》成为一部伟大的古典史学名著。司马迁不为封建统治者的偏见所囿，“不虚美，不隐恶”，客观著录了历史史实，并用通俗流畅的语言刻划历史人物，使《史记》成为杰出的历史和文学结合的典范。正如鲁迅先生所说，《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
　　司马迁小时候，曾帮助人家农田耕作，放牛牧羊，并开始学习古代文化。司马迁自谓“年十岁则诵古文”（这里的“古文”，是指先秦保存下来的艰涩文字，并非现代所说的“古文”），由此可见，少年司马迁学习之艰辛。
　　司马迁从13岁起，就遍行天下，访问名山大川，接触人民大众，搜求古代列国的历史。据史书记载，他曾到屈原自沉的水边凭吊，到帝禹埋葬的地方祭祀，到淮阴查讯韩信的故事，到鲁国祭拜孔子，向儒者请教，还到古楚汉战场怀古……长途漫游，使司马迁开阔了眼界，扩大了胸襟，了解了各地的民族风俗，搜集的许多历史人物的轶闻逸事。这对他后来整齐“六经异传”和“百家杂语”的伟大工作，无疑有极大的帮助。
　　司马迁的父亲司马谈在汉武帝建之年间作“太史令”（史官）。他对孔子死后史记断绝，明主贤君、忠贞义士无人论著甚为忧虑，并开始著录史文。他临死前，把职位和事业，重托儿子司马迁，这是司马迁从事著作事业的起点。父亲逝世三年后，司马迁正式做了太史令，在国家藏书处阅读整理历史资料，从大堆杂乱的断简残编中，寻求历史本原。就在他“草创未就”之时，因直言不讳，得了一个“诬罔主上”的罪名，是一个死罪。据当时法律，犯了死罪的人，有两种旧例可以免死，一是拿钱赎罪，一是“腐刑”（即，宫刑）。司马迁觉得，除了他的平生著作理想还未实现外，实无忍辱苟活之理。他想起“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列……”历史上这一系列的人物，也都是在遭受不幸之后，发愤著书，以鸣其不平于天下后世。于是，司马迁决计忍辱含垢，完成自己的理想。他受了残酷、耻辱的腐刑。从此之后，司马迁更是坦荡无畏，讴心沥血，终于完成了《史记》巨著。