相传,孔子带弟子到老子那里去请教。孔子见到老子,恭恭敬敬地行过礼,垂手站立一旁。老子那时已经很老了,正闭目静养,听到响动,抬起眼皮望了望。孔子忙请安道:“弟子孔丘持来候教。”半晌,老子张开嘴,用手指着自己的嘴问:“你看我的牙怎么样了?”孔子说:“已经全掉了。”老子又问:“我的舌头怎么样了?”孔于回答:“还好。”然后,老子又合上眼皮,重又静养起来。孔子便率弟于告退出来,吩咐弟子套车回家。弟子奇怪,问:“老师不是来求教的吗?怎么没有问什么就忙着回去呢?”孔子说:”老子指出:牙齿是刚强的,却又是柔弱的;舌头是柔弱的,却又是刚强的。看起来刚强的牙齿,敌不过柔弱的舌头。这不是教给我了吗?”
老子告诉孔子的,其实是质朴的辩证法。强和弱是矛盾的两个方面,这二者既对立又统一,在一定条件下相互转化。牙齿的强和舌头的弱依一定条件相互依存,共处于一个统一体中;这二者互相贯穿、互相渗透,在一定条件下
向着自己相反的方向转化(牙齿是剐强的,却又是柔弱的;舌头是柔弱的,却又是刚强的)。同时,这二者又存在看相互分离、相互排斥、相互否定的性质和趋势(看起来刚强的牙齿,敌不过柔弱的舌头)。
老子告诉孔子的,其实是质朴的辩证法。强和弱是矛盾的两个方面,这二者既对立又统一,在一定条件下相互转化。牙齿的强和舌头的弱依一定条件相互依存,共处于一个统一体中;这二者互相贯穿、互相渗透,在一定条件下
向着自己相反的方向转化(牙齿是剐强的,却又是柔弱的;舌头是柔弱的,却又是刚强的)。同时,这二者又存在看相互分离、相互排斥、相互否定的性质和趋势(看起来刚强的牙齿,敌不过柔弱的舌头)。
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