［见未真，勿轻言。知未的，勿轻传］
经文讲解
［见未真，勿轻言。知未的，勿轻传］：人与人相处，最难得的就是贵在相知。与人相处最遗憾的就是朋友之间听到谣言，引起误会。人与人有纠纷、不愉快的事情追根究底是从口舌是非开始的。
当我们看到事情的时候，内心有了想法，于是就会把话讲出来。讲了之后，这些话往往还会再散播出去，就好像往池塘里丢石头，你丢了，“噗通”一下，一个小小的漩涡，慢慢就会扩散到整个池塘。所以，人与人之间，我们在言语方面一定要特别谨慎小心。
“见未真，勿轻言”，你看到事情，但看到的不一定很真实、明确，那你就不可以妄加揣测，然后轻易地把话传开。传开之后，话会愈传愈离谱。有时候，我们不经意的一句话，可能影响一个人的声誉，让这个人非常难过。
“知未的，勿轻传”，“未的”，不是很明了，真相不是大白；“的”，清除明了。“传”，就是把这件事情传开出来。所以在言语上我们要特别得谨慎。即使你看到的是真实的，你所明白的是事情的真相，也不可以轻易地讲出来。因为我们要想一想它到底有没有利害关系？会不会影响别人？会不会破坏别人的声誉？会不会破坏整个团体的团结和谐？都要小心谨慎。
（情节1、我们在日常生活中常会听到很多是非谣言，通常都会经过自己的解释后再将它传播出去，从来没有去分辨事情的真假，只是人云亦云而已。就像现在很多八卦新闻与报纸，常常无中生有，断章取义，等到对当事人造成伤害时已经来不及了。所以我们平常就要养成见未真勿轻言，知未的勿轻传，彼说长此说短，不关己莫闲管的好习惯，才能保护自己与不伤害别人。
情节2、说话的礼节。
情节3、黄狗生蛋的故事。）
相关经典
《常礼举要》：“口为祸福之门，话要经一番考虑再说。”
《论语•为政》：“子张学干禄。子曰：‘多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。’意思是说孔子的学生子张才高志广，有一次请教孔夫子如何才能当一个好的官员，夫子告诉他：“见闻要多方面地探讨，遇到有疑问的就先保留下来。等到需要发表的时候，把清楚的部分，小心说出来，便可避免错误，这样就掌握了发言的要领了。”
历史故事1
颜回食粥
孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于坏屋之下，有埃墨堕饭
中，颜回取而食之。
子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡问：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎，汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎！吾亦食之。”
颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二
三子由此乃服之。
《孔子家语•在厄第二十》
白话解释
颜回食粥
孔子在陈、蔡被困住了，随从的弟子们七天没有吃东西，子贡拿着他所携带的财物，偷偷越过包围的人溜了出去，向乡民换了一石米。颜回、仲由在破房子里烧饭，这时不巧有点儿黑灰掉到了饭里，颜回把这点儿弄脏了的粥吃了。
子贡从井边看到了这一情景，很不高兴，以为颜回在偷吃，于是就进去问孔子：“老师，仁德而有节操的人在穷困的时候，会改变他的名节吗？”孔子说：“如果改变名节那还怎么能称得上是仁德而有操守的人呢？”
子贡接着问道：“像颜回这样的人，他也不会改变名节，对吗？”孔子说：“是的。”于是，子贡便把刚才看到的情景告诉孔子，孔子说：“我一直以来就相信颜回是个有仁德的人。虽然你说了刚才的那番情况，那一定是有缘故吧。你先别说了，我来问问他。”
孔子叫颜回进来说：“以前我做了个梦，梦到了祖先，这难道是祖先在上天开导我们，保佑我们吗？你快煮些饭，我要用饭来祭祀祖先。”颜回说：“刚才有点儿黑灰掉到饭里，我想如果不管它，那么饭就不干凈了；可是如果要扔掉那些饭，又实在太可惜了，我就拿出来吃了，所以不能用这种饭来祭祖了。”孔子说：“这样的话，假如是我也会吃掉它的。”
颜回出去后，孔子环顾四周的学生们说：“我相信颜回，不只是今天了。”弟子们因此很叹服颜回的德行。
启发与思考
1、子贡为什么会误会颜回？
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2、这个故事告诉我们，亲眼看见的事，能不能立即下判断？
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3、当你发现同学或别人有过失时，要不要立刻告诉老师或其他人？
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4、怎样避免误会别人？
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5夫子为什么如此信任颜回？这说明颜回为人和平时表现如何？
6黑灰掉到饭里，颜回把饭拿起来吃了，他当时是如何考虑的？
7我们对待一粥一饭应该怎么做？
历史故事2
【刘宽多恕】
刘宽示辱。仅以蒲鞭。失牛误认。徒步归焉。
【原文】
汉刘宽、温仁多恕。有失牛者。就宽车认之。宽下驾步归。有顷。失牛者得牛送还。谢曰。惭负长者。随所刑罪。宽曰。物有相类。事容脱误。幸劳见归。何为谢之。州里服其不校。典历三郡。吏民有过。但以蒲鞭示辱。
逯乡侯事有功善。推之自下。灾异或见。引躬自责。见父老慰以农田之言。少年勉以孝悌之训。夫人欲试宽、令恚。使婢奉肉羹。污其朝衣。宽曰。羹烂汝手乎。人感德兴。日有所化。余取其以耻德化人者。出自《德育故事》
【白话解释】
东汉的时候，有个叫刘宽的人，他温和、仁厚，又有宽恕之心。有一次，有一个人丢了一头牛，看到刘宽驾车的牛时，便认为是自己的牛。于是，刘宽便下了车，把牛给了这人，自己一步一步走回家里。
过了一段时间，丢牛的人又找到了自己的牛，便把刘宽的牛送还给刘宽，并且谢罪说：“老先生，我很惭愧，真对不住您了。随您怎么惩罚我都行。”
刘宽回答道：“东西有相像的，事情有容易出错的。既然你很辛苦地把牛送还给我，那何必还要谢罪呢？”
还有一次，他的夫人想试验一下刘宽，看他会不会发怒。于是，让婢女为他端了碗肉羹，故意弄脏了他去上朝时穿的衣服。刘宽不但没有生气发火还连忙关切地问婢女道：“有没有烫到你的手啊？”
地方上的人很偑服刘宽的不计较。后来刘宽做了三郡的太守官。每逢下属们和百姓们有了过失，他只用蒲草做的鞭子打他们，表示一种羞辱就行了。
启发与思考
1、丢牛的人误把刘宽的牛当作自己的，刘宽是怎么做的呢？
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2、刘宽的牛明明是自己的，为什么不告诉对方？
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3、你从刘宽身上学到什么？
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4、你的某一样东西不见了，正好在同学桌上看见，你会怎么做？
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5、婢女为刘宽端肉羹，故意弄脏了他的朝服，刘宽是怎么做的呢？
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6、丢牛人找到牛后来谢罪，刘宽又是怎样的态度呢？
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历史故事3
虔威严谨
张虔威，字符敬，清河东武城人也……虔威性聪敏，涉猎群书。其世父嵩之谓人曰：“虔威，吾家千里驹也。”年十二，州补主簿。十八为太尉中兵参军，后累迁太常丞……炀帝即位，授内史舍人、仪同三司。寻以藩邸之旧，加开府。寻拜谒者大夫，从幸江都，以本官摄江都赞治，称为干理。虔威尝在途见一遗囊，恐其主求失，因令左右负之而行。后数日，物主来认，悉以付之。淮南太守杨綝尝与十馀人同来谒见，帝问虔威曰：“其首立者为谁？”虔威下殿就视而答曰：“淮南太守杨綝。”帝谓虔威曰：“卿为谒者大夫，而乃不识参见人，何也？”虔威对曰：“臣非不识杨綝，但虑不审，所以不敢轻对。石庆数马足，盖慎之至也。”帝甚嘉之。其廉慎皆此类也。
《隋书.张虔威列传》
白话解释
张虔威，字符敬，是隋朝清河东武城人。他性情聪明敏捷。博览群书，被叔父称为家中的“千里马”。
隋炀帝时跟随皇上到江都，他处事廉明谨慎，深受皇上的赞赏。当时任谒者大夫时，他的才干很是被人赞许。
有一次，张虔威曾经在路途中，看见一个别人丢的口袋，担心主人来寻找，于是就下令让左右的人背着这个口袋前行，后来过了几天，失主前来认领，就把口袋交还了失主。
淮南太守杨綝曾经与十多个人一同来谒见皇上，皇上问张虔威：“站在前面的那个人是谁？张虔威走下殿来靠近那人看了看才说：“是淮南太守杨綝。”皇上对张虔威说：”卿是谒者大夫，竟然不认识参见的人，为什么呢？“张虔威回答说：“我不是不认识杨綝，只是担心看不确切，所以不敢轻易回答啊，石庆数马腿就是最谨慎的了。”原来，汉朝有一个官员名叫石庆，他当时官任太仆，有一次给皇上驾马车出门时，皇上问车中共有几匹马，石庆用马鞭数过马后，举手说：“六匹马。”石庆可算是很谨慎了，当张虔威说了这样一番话后，皇上很高兴地嘉奖了他。
注：石庆数马腿
庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”《汉书.万石列传》
经文讲解
［见未真，勿轻言。知未的，勿轻传］：人与人相处，最难得的就是贵在相知。与人相处最遗憾的就是朋友之间听到谣言，引起误会。人与人有纠纷、不愉快的事情追根究底是从口舌是非开始的。
当我们看到事情的时候，内心有了想法，于是就会把话讲出来。讲了之后，这些话往往还会再散播出去，就好像往池塘里丢石头，你丢了，“噗通”一下，一个小小的漩涡，慢慢就会扩散到整个池塘。所以，人与人之间，我们在言语方面一定要特别谨慎小心。
“见未真，勿轻言”，你看到事情，但看到的不一定很真实、明确，那你就不可以妄加揣测，然后轻易地把话传开。传开之后，话会愈传愈离谱。有时候，我们不经意的一句话，可能影响一个人的声誉，让这个人非常难过。
“知未的，勿轻传”，“未的”，不是很明了，真相不是大白；“的”，清除明了。“传”，就是把这件事情传开出来。所以在言语上我们要特别得谨慎。即使你看到的是真实的，你所明白的是事情的真相，也不可以轻易地讲出来。因为我们要想一想它到底有没有利害关系？会不会影响别人？会不会破坏别人的声誉？会不会破坏整个团体的团结和谐？都要小心谨慎。
（情节1、我们在日常生活中常会听到很多是非谣言，通常都会经过自己的解释后再将它传播出去，从来没有去分辨事情的真假，只是人云亦云而已。就像现在很多八卦新闻与报纸，常常无中生有，断章取义，等到对当事人造成伤害时已经来不及了。所以我们平常就要养成见未真勿轻言，知未的勿轻传，彼说长此说短，不关己莫闲管的好习惯，才能保护自己与不伤害别人。
情节2、说话的礼节。
情节3、黄狗生蛋的故事。）
相关经典
《常礼举要》：“口为祸福之门，话要经一番考虑再说。”
《论语•为政》：“子张学干禄。子曰：‘多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。’意思是说孔子的学生子张才高志广，有一次请教孔夫子如何才能当一个好的官员，夫子告诉他：“见闻要多方面地探讨，遇到有疑问的就先保留下来。等到需要发表的时候，把清楚的部分，小心说出来，便可避免错误，这样就掌握了发言的要领了。”
历史故事1
颜回食粥
孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于坏屋之下，有埃墨堕饭
中，颜回取而食之。
子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡问：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎，汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎！吾亦食之。”
颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二
三子由此乃服之。
《孔子家语•在厄第二十》
白话解释
颜回食粥
孔子在陈、蔡被困住了，随从的弟子们七天没有吃东西，子贡拿着他所携带的财物，偷偷越过包围的人溜了出去，向乡民换了一石米。颜回、仲由在破房子里烧饭，这时不巧有点儿黑灰掉到了饭里，颜回把这点儿弄脏了的粥吃了。
子贡从井边看到了这一情景，很不高兴，以为颜回在偷吃，于是就进去问孔子：“老师，仁德而有节操的人在穷困的时候，会改变他的名节吗？”孔子说：“如果改变名节那还怎么能称得上是仁德而有操守的人呢？”
子贡接着问道：“像颜回这样的人，他也不会改变名节，对吗？”孔子说：“是的。”于是，子贡便把刚才看到的情景告诉孔子，孔子说：“我一直以来就相信颜回是个有仁德的人。虽然你说了刚才的那番情况，那一定是有缘故吧。你先别说了，我来问问他。”
孔子叫颜回进来说：“以前我做了个梦，梦到了祖先，这难道是祖先在上天开导我们，保佑我们吗？你快煮些饭，我要用饭来祭祀祖先。”颜回说：“刚才有点儿黑灰掉到饭里，我想如果不管它，那么饭就不干凈了；可是如果要扔掉那些饭，又实在太可惜了，我就拿出来吃了，所以不能用这种饭来祭祖了。”孔子说：“这样的话，假如是我也会吃掉它的。”
颜回出去后，孔子环顾四周的学生们说：“我相信颜回，不只是今天了。”弟子们因此很叹服颜回的德行。
启发与思考
1、子贡为什么会误会颜回？
__________________________________________________________
2、这个故事告诉我们，亲眼看见的事，能不能立即下判断？
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3、当你发现同学或别人有过失时，要不要立刻告诉老师或其他人？
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4、怎样避免误会别人？
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5夫子为什么如此信任颜回？这说明颜回为人和平时表现如何？
6黑灰掉到饭里，颜回把饭拿起来吃了，他当时是如何考虑的？
7我们对待一粥一饭应该怎么做？
历史故事2
【刘宽多恕】
刘宽示辱。仅以蒲鞭。失牛误认。徒步归焉。
【原文】
汉刘宽、温仁多恕。有失牛者。就宽车认之。宽下驾步归。有顷。失牛者得牛送还。谢曰。惭负长者。随所刑罪。宽曰。物有相类。事容脱误。幸劳见归。何为谢之。州里服其不校。典历三郡。吏民有过。但以蒲鞭示辱。
逯乡侯事有功善。推之自下。灾异或见。引躬自责。见父老慰以农田之言。少年勉以孝悌之训。夫人欲试宽、令恚。使婢奉肉羹。污其朝衣。宽曰。羹烂汝手乎。人感德兴。日有所化。余取其以耻德化人者。出自《德育故事》
【白话解释】
东汉的时候，有个叫刘宽的人，他温和、仁厚，又有宽恕之心。有一次，有一个人丢了一头牛，看到刘宽驾车的牛时，便认为是自己的牛。于是，刘宽便下了车，把牛给了这人，自己一步一步走回家里。
过了一段时间，丢牛的人又找到了自己的牛，便把刘宽的牛送还给刘宽，并且谢罪说：“老先生，我很惭愧，真对不住您了。随您怎么惩罚我都行。”
刘宽回答道：“东西有相像的，事情有容易出错的。既然你很辛苦地把牛送还给我，那何必还要谢罪呢？”
还有一次，他的夫人想试验一下刘宽，看他会不会发怒。于是，让婢女为他端了碗肉羹，故意弄脏了他去上朝时穿的衣服。刘宽不但没有生气发火还连忙关切地问婢女道：“有没有烫到你的手啊？”
地方上的人很偑服刘宽的不计较。后来刘宽做了三郡的太守官。每逢下属们和百姓们有了过失，他只用蒲草做的鞭子打他们，表示一种羞辱就行了。
启发与思考
1、丢牛的人误把刘宽的牛当作自己的，刘宽是怎么做的呢？
__________________________________________________________
2、刘宽的牛明明是自己的，为什么不告诉对方？
__________________________________________________________
3、你从刘宽身上学到什么？
__________________________________________________________
4、你的某一样东西不见了，正好在同学桌上看见，你会怎么做？
__________________________________________________________
5、婢女为刘宽端肉羹，故意弄脏了他的朝服，刘宽是怎么做的呢？
__________________________________________________________
6、丢牛人找到牛后来谢罪，刘宽又是怎样的态度呢？
__________________________________________________________
历史故事3
虔威严谨
张虔威，字符敬，清河东武城人也……虔威性聪敏，涉猎群书。其世父嵩之谓人曰：“虔威，吾家千里驹也。”年十二，州补主簿。十八为太尉中兵参军，后累迁太常丞……炀帝即位，授内史舍人、仪同三司。寻以藩邸之旧，加开府。寻拜谒者大夫，从幸江都，以本官摄江都赞治，称为干理。虔威尝在途见一遗囊，恐其主求失，因令左右负之而行。后数日，物主来认，悉以付之。淮南太守杨綝尝与十馀人同来谒见，帝问虔威曰：“其首立者为谁？”虔威下殿就视而答曰：“淮南太守杨綝。”帝谓虔威曰：“卿为谒者大夫，而乃不识参见人，何也？”虔威对曰：“臣非不识杨綝，但虑不审，所以不敢轻对。石庆数马足，盖慎之至也。”帝甚嘉之。其廉慎皆此类也。
《隋书.张虔威列传》
白话解释
张虔威，字符敬，是隋朝清河东武城人。他性情聪明敏捷。博览群书，被叔父称为家中的“千里马”。
隋炀帝时跟随皇上到江都，他处事廉明谨慎，深受皇上的赞赏。当时任谒者大夫时，他的才干很是被人赞许。
有一次，张虔威曾经在路途中，看见一个别人丢的口袋，担心主人来寻找，于是就下令让左右的人背着这个口袋前行，后来过了几天，失主前来认领，就把口袋交还了失主。
淮南太守杨綝曾经与十多个人一同来谒见皇上，皇上问张虔威：“站在前面的那个人是谁？张虔威走下殿来靠近那人看了看才说：“是淮南太守杨綝。”皇上对张虔威说：”卿是谒者大夫，竟然不认识参见的人，为什么呢？“张虔威回答说：“我不是不认识杨綝，只是担心看不确切，所以不敢轻易回答啊，石庆数马腿就是最谨慎的了。”原来，汉朝有一个官员名叫石庆，他当时官任太仆，有一次给皇上驾马车出门时，皇上问车中共有几匹马，石庆用马鞭数过马后，举手说：“六匹马。”石庆可算是很谨慎了，当张虔威说了这样一番话后，皇上很高兴地嘉奖了他。
注：石庆数马腿
庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”《汉书.万石列传》
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