小学生古诗——鹿柴

　　[唐]王维
　　空②山不见人，
　　但③闻④人语响⑤。
　　返景⑥入深林，
　　复⑦照青苔⑧上。
　　【注释】
　　①鹿柴（zhài）：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。柴，同“寨”，用于防护的栅栏、篱笆等。行军时在山上扎营，立木为区落，叫柴；别墅有篱落的，也叫柴，
　　②空：诗中为空寂、幽静之意。
　　③但：只，仅。
　　④闻：听见。
　　⑤响：回声。
　　⑥返景：夕阳返照的光。景，这里“景”同“影”。
　　⑦复：又。
　　⑧青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。
　　【大意】
　　空旷幽静的深山中看不见一个人，只是偶尔能听见林中有人说话的声音。夕阳的余辉返射入树林深处，一抹余辉又映照到青青的苔藓上。
　　【赏析】
　　这首诗是王维后期山水诗的代表作 ——《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋川的地名。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在傍晚时分夕阳返照下的幽静景色。通过描写山林的“静”，来表达诗人心境的“静”，情景交融，意味深长。
　　第一句“空山不见人”直接描写空山的寂静。山之所以“空”，是因为杳无人迹。“不见人”三个字，将“空”具体化。
　　第二句“但闻人语响”，以局部的有声反衬整体的寂静。通常情况下，山中尽管无人，但不会没有一点声响。啾啾鸟语、唧唧虫鸣、瑟瑟风声、潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是丰富多彩的。而“但闻”二字将这些统统排除开，只听见偶尔传来的几声“人语响”。表面上看，这几声“人语响”似乎打破了寂静，其实，一阵人语响过后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
　　第三、四两句“返景入深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写“返景入深林”。猛一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。当“返景”的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。况且，那“返景”不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是更漫长的幽暗。
　　王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂，无光的幽暗，一般人都易于察觉；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了“空山人语响”和“返景入深林”的一刹那间所显示的特有的幽静境界。而这种敏感，又和他对大自然的细致观察分不开。
　　【链接】
　　王维（公元701－761），字摩诘，原籍祁（今山西省祁县），迁居蒲州（今山西省永济县西）。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军攻陷长安时曾接受官职，**平定后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。他是盛唐山水田园诗派的代表作家，与孟浩然齐名，并称“王孟”。王维早年在政治上颇有进取精神，写过一些游侠、边塞题材的诗篇，对黑暗现实有所揭露。晚年意志渐趋消沉，一边在朝为官，一边求隐皈佛，从山水景物中寻找生活乐趣。他的诗今存四百多首，题材、风格多样，而以描绘山水田园风光的作品成就最突出，充溢着诗情画意之美，有时也渗透着佛理禅机。有《王右丞集》。
　　王维出生于一个佛教气息浓厚的官僚地主家庭，其母崔氏是虔诚的佛教徒。这样的家庭使王维自幼便受到佛教思想的熏陶，他的名字也与佛教有关。维摩诘是佛经中一位有名的居士，王维的名和字合起来就是这位大师的名字。王维年轻时就很有才华，诗书琴画样样精通。诗画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”。李白、杜甫之外，王维的诗是盛唐诗歌的另一大宗。