五言古诗
柳宗元
汲井漱寒齿,
清心拂尘服。
闲持贝叶书,
步出东斋读。
真源了无取,
忘迹世所逐。
遗言冀可冥,
缮性何由熟。
道人庭宇静,
苔色连深竹。
日出雾露馀,
青松如膏沐。
澹然离言说,
悟悦心自足。
【注解】:
1.诣(yi4):到。
2.贝叶书:古印度人多用贝多罗树的叶子写佛经,也称贝叶经。
3.冥:暗合。
4.缮:修持。
5.膏沐:本指润发的油脂。
6.澹然:宁静状。
7.“悟悦”:悟彻了佛经的大道,心中很舒畅安乐。
【赏析】:
这是一首抒写感想的抒情诗。诗的内容是抒发了诗人的哲学见解。前半部写他到禅院读经,指责世人追逐的乃是那些荒诞的事情,而不去了解佛经的真正含义。后半部写他认为佛家的精义与儒家之道有相通之处,但如何修养本性,却难以精熟。然而,庭院中的景物,使他领略了生活的真谛,进而感到一种悟道后的快乐。前人评价此诗“本末立意遣词,可谓曲尽其妙。”
柳宗元
汲井漱寒齿,
清心拂尘服。
闲持贝叶书,
步出东斋读。
真源了无取,
忘迹世所逐。
遗言冀可冥,
缮性何由熟。
道人庭宇静,
苔色连深竹。
日出雾露馀,
青松如膏沐。
澹然离言说,
悟悦心自足。
【注解】:
1.诣(yi4):到。
2.贝叶书:古印度人多用贝多罗树的叶子写佛经,也称贝叶经。
3.冥:暗合。
4.缮:修持。
5.膏沐:本指润发的油脂。
6.澹然:宁静状。
7.“悟悦”:悟彻了佛经的大道,心中很舒畅安乐。
【赏析】:
这是一首抒写感想的抒情诗。诗的内容是抒发了诗人的哲学见解。前半部写他到禅院读经,指责世人追逐的乃是那些荒诞的事情,而不去了解佛经的真正含义。后半部写他认为佛家的精义与儒家之道有相通之处,但如何修养本性,却难以精熟。然而,庭院中的景物,使他领略了生活的真谛,进而感到一种悟道后的快乐。前人评价此诗“本末立意遣词,可谓曲尽其妙。”
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