不是一种人工修饰品的深沉

【导语】以下是小编为大家收集的不是一种人工修饰品的深沉（共10篇），欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1：不是一种人工修饰品的深沉

在当今的年轻人中，玩这个字吃香起来了。  于是，什么都可以玩起来。  于是，玩小说，玩文学，玩股票，玩人生，玩朋友，玩女人……真的，什么都“玩”起来了，还玩得像真的那样，挺时髦的，挺红火的。  也许是出于对影视银幕中国男子汉形象充满了奶油小生气的不满，也许是作为一种“新人类”的刻意追求，于是，有不少涉世不深的年轻人以日本电影“追捕”中的高仓健为模仿的对象（后又开始追求模仿姜文），开始“玩”起深沉来了。  作为一种时髦，一些年轻人将深沉玩得很执着、很认真。  于是，一个个都将脸拉得长长的，表情极其单调，该笑的时候决不笑一笑，该乐的时候决不乐一乐，甚至从不轻易将那雪白雪白的牙齿露出来。  于是，一个个都装得挺“城府”、“世故”很深的样子，该表态的时候就不表态，对他人的态度也总是淡淡的，显示出一付令他人十分难受的“爱搭理不搭理”的样子，总使他人产生一种“欠了他的钱不还给他似的”感觉。  于是，有的人还唯恐他人不知道自己是在玩深沉，还硬将自己的汗衫上写上什么：“你看不透我”、“嘿，离我远一点”、“我，谁都不理”等等字样，一副“此地无银三百两”的样子，往往使人感到哭笑不得。  总之，一些年轻人将深沉玩得不沦不类，玩得使他人感到讨厌、作呕，而这些人还非常自鸣得意、执迷不悟，一个劲地要玩下去，大有非得将自己玩跨为止。  其实，深沉这个东西是玩不好的，也并不值得大家玩的。  为什么说深沉是玩不好的呢？  因为深沉是一个人的一种“人格面具”，它不是说戴就能戴得上去的，是一个人在长期生活过程中将深沉这一个特征融化进自己的骨子里，他的一举一动、一言一行都会反映出这个特征来。深沉意味什么？深沉意味着一个人看问题深刻，看得到本质，反应沉着，遇险不慌，而且能反应得当，恰当好处。此外，深沉这类人格特点是一个人集多年、十几年、几十年的生活磨练，决不是靠一时兴起，玩一玩就能将深沉玩得起来的。  因为深沉代表着一个人对人生的体验和对社会的态度，在《追捕》中高仓健扮演角色给他人以“高深莫测、城府很深”的感觉，这是他对社会特有的一种理解和体验，是他人生遭受无数次折挫的结果，因而形成了“高仓健式的行为特点和行为方式”，而这也决不是靠一时的心血来潮、只是玩玩就能玩得起来的。  因为深沉还代表着一个人在社会交往过程中所掌握的一种社会技巧和社会技能，那种“不即不离”、“不卑不亢”、“与他人总是保持一定的距离”等深沉的人际技巧，是一个多年经验的'结晶，对什么样的人应该保持什么样的距离，在什么样的情境下应该说什么样的态度，都有恰当的分寸，而且往往是恰当好处，一点都不娇柔做作，是一个人社会功力的自然表现，决不是靠激情一来的玩玩就能玩得起来的。  总之，深沉这种人格是人的特点的一种组织，是人在其长期生活过程中形成的一种整体的结构，而且还是一种复杂的、稳定的整合，它不是一种人工的修饰品，而是真实地、自然地将成熟的自我反映在他日常的思想、行为之中。  而所谓的玩呢？实际上是一种刻意的追求，它过分地去注意人的行为的外部环境和刺激，只注意外表，只注意情境，因此玩的结果，必然会形成一种既不深、又不沉的假面具，给他人的感觉就很不自然，因此玩出来的深沉决不会是一个人的真实的自我。  那么，为什么又说深沉这两个字并不值得年轻人玩的呢？  因为每一种人格特征都有它的优点和缺点，无所谓好还是坏。譬如，外向有外向的优点，也有这种人格的弱点；而内向也有内向的优点，也有它的弱点。谁也无权做出“外向要比内向好”或“内向要比外向好”的判断。一个人为什么要“玩深沉”呢？其前提是以否定“现实的自我”为基础的。譬如说，年轻人本是充满了青春的活力，充满了朝气，敢说敢想，不怕犯错误……这些本来就是年轻人的真实的自我，实实在在的优势，然而有的年轻人却大不以为然，将自已的这些优点视作为缺点，一味地玩起深沉起来，整天暮气沉沉，像个小老头似的。其实，何必呢？我们完全用不着因为要玩这个深沉而将自己原有年轻人的特点全部玩掉。  因为像高仓健、姜文之类的深沉，只是一种艺术品，只是一种艺术中的形象，而不是“现实人中的形象”，设想一下，如果我们社会的人一个个都突然深沉起来，都变得一个冷冰冰的、从不轻易流露自己感情的人，这个世界又会变得如何？再缩小一点地说，如果你最亲近的家里人都一个个变得不太懂喜怒爱乐变化的人，对什么变化都变得爱理不理的老世故，那么，我可以肯定：你一定会受不了，一定会很不喜欢自己家里的这种深沉的家庭文化氛围。  而在现实生活中又是哪一种类型的人会热衷玩这种深沉呢？  这些人一般都是在人格发展上还没有定型的人，因为把握不住自己，因而要刻意地去追求；  这些人一般都是思想浅薄的人，将深沉当作是人的唯一的选择，因而要去玩一玩；  这些人一般都是对社会的理解和体验不深不透的人，这种人玩起深沉来既不会深又不会沉；  这些人一般都是自己对自己、自己对周围总感到不满意的人，总感到事事不称心，样样不如意，希望换一种方式来改变自我的这种评价；  ……  总而言之，刻意追求玩深沉的人就是一些自我发展中很不成熟的人。  因为玩深沉的人是这样的人，这就决定了这些人玩深沉是一定玩不好的，一定会将深沉特有的内含都玩掉了，只给他人留下浅薄、虚伪、幼稚、玩世不恭、孤僻等不伦不类的印象。  因此，这样的深沉有什么值得好玩的呢？  依笔者之愚见，“深沉”还是以不“玩”的为好。

篇2：不是一种人工修饰品的深沉

在当今的年轻人中，玩这个字吃香起来了。

于是，什么都可以玩起来。

于是，玩小说，玩文学，玩股票，玩人生，玩朋友，玩女人……真的，什么都“玩”起来了，还玩得像真的那样，挺时髦的，挺红火的。

也许是出于对影视银幕中国男子汉形象充满了奶油小生气的不满，也许是作为一种“新人类”的刻意追求，于是，有不少涉世不深的年轻人以日本电影“追捕”中的高仓健为模仿的对象（后又开始追求模仿姜文），开始“玩”起深沉来了。

作为一种时髦，一些年轻人将深沉玩得很执着、很认真。

于是，一个个都将脸拉得长长的，表情极其单调，该笑的时候决不笑一笑，该乐的时候决不乐一乐，甚至从不轻易将那雪白雪白的牙齿露出来。

于是，一个个都装得挺“城府”、“世故”很深的样子，该表态的时候就不表态，对他人的态度也总是淡淡的，显示出一付令他人十分难受的“爱搭理不搭理”的样子，总使他人产生一种“欠了他的钱不还给他似的”感觉。

于是，有的人还唯恐他人不知道自己是在玩深沉，还硬将自己的汗衫上写上什么：“你看不透我”、“嘿，离我远一点”、“我，谁都不理”等等字样，一副“此地无银三百两”的样子，往往使人感到哭笑不得。

总之，一些年轻人将深沉玩得不沦不类，玩得使他人感到讨厌、作呕，而这些人还非常自鸣得意、执迷不悟，一个劲地要玩下去，大有非得将自己玩跨为止。

其实，深沉这个东西是玩不好的，也并不值得大家玩的'。

为什么说深沉是玩不好的呢？

因为深沉是一个人的一种“人格面具”，它不是说戴就能戴得上去的，是一个人在长期生活过程中将深沉这一个特征融化进自己的骨子里，他的一举一动、一言一行都会反映出这个特征来。深沉意味什么？深沉意味着一个人看问题深刻，看得到本质，反应沉着，遇险不慌，而且能反应得当，恰当好处。此外，深沉这类人格特点是一个人集多年、十几年、几十年的生活磨练，决不是靠一时兴起，玩一玩就能将深沉玩得起来的。

因为深沉代表着一个人对人生的体验和对社会的态度，在《追捕》中高仓健扮演角色给他人以“高深莫测、城府很深”的感觉，这是他对社会特有的一种理解和体验，是他人生遭受无数次折挫的结果，因而形成了“高仓健式的行为特点和行为方式”，而这也决不是靠一时的心血来潮、只是玩玩就能玩得起来的。

因为深沉还代表着一个人在社会交往过程中所掌握的一种社会技巧和社会技能，那种“不即不离”、“不卑不亢”、“与他人总是保持一定的距离”等深沉的人际技巧，是一个多年经验的结晶，对什么样的人应该保持什么样的距离，在什么样的情境下应该说什么样的态度，都有恰当的分寸，而且往往是恰当好处，一点都不娇柔做作，是一个人社会功力的自然表现，决不是靠激情一来的玩玩就能玩得起来的。

总之，深沉这种人格是人的特点的一种组织，是人在其长期生活过程中形成的一种整体的结构，而且还是一种复杂的、稳定的整合，它不是一种人工的修饰品，而是真实地、自然地将成熟的自我反映在他日常的思想、行为之中。

而所谓的玩呢？实际上是一种刻意的追求，它过分地去注意人的行为的外部环境和刺激，只注意外表，只注意情境，因此玩的结果，必然会形成一种既不深、又不沉的假面具，给他人的感觉就很不自然，因此玩出来的深沉决不会是一个人的真实的自我。

那么，为什么又说深沉这两个字并不值得年轻人玩的呢？

因为每一种人格特征都有它的优点和缺点，无所谓好还是坏。譬如，外向有外向的优点，也有这种人格的弱点；而内向也有内向的优点，也有它的弱点。谁也无权做出“外向要比内向好”或“内向要比外向好”的判断。一个人为什么要“玩深沉”呢？其前提是以否定“现实的自我”为基础的。譬如说，年轻人本是充满了青春的活力，充满了朝气，敢说敢想，不怕犯错误……这些本来就是年轻人的真实的自我，实实在在的优势，然而有的年轻人却大不以为然，将自已的这些优点视作为缺点，一味地玩起深沉起来，整天暮气沉沉，像个小老头似的。其实，何必呢？我们完全用不着因为要玩这个深沉而将自己原有年轻人的特点全部玩掉。

因为像高仓健、姜文之类的深沉，只是一种艺术品，只是一种艺术中的形象，而不是“现实人中的形象”，设想一下，如果我们社会的人一个个都突然深沉起来，都变得一个冷冰

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篇3：一种深沉，一种沉思作文

一种深沉，一种沉思

深秋的清冷带来了冬的沉重，无法释怀的心境，与流逝的繁华一样，开始荒凉着，

一种深沉，一种沉思(转载)作文

。一直不敢面对冬的深沉寂寥，寒冷悲怆。仿佛人生所有的繁华都在这个荒凉的季节死去，这一季又一季翻阅的流光，承载过太多太多曾受过的伤痛，似乎只有在这个沉重的季节里才能去慢慢舔舐。

骤降的温度里，莫名地感到一种遥远的距离，一种冷漠的，心与心之间失去温度的距离，一种渐行渐远，消失在边缘的距离。曾经的友谊，曾经爱过的喜欢过的人，曾经盈满

天冷的时候，无人嘘暖；寂寞的时候，无人陪伴；痛哭的时候，更是无人看到。时时感到一种冷漠的距离。曾经的朋友渐渐离去，曾爱过的人如今却宛如陌生人一般彼此擦肩而过。时时感到一种冰冷和无助，仿佛一个人活在世上根本没有什么存在的意义，因为再美的东西，却都无人欣赏，

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喜欢在喧嚣中一个人个人关在房里读书，喜欢在嘈杂中一个人呆在教室的一隅，仰望窗外瓦蓝色的苍穹，喜欢在落木萧萧里，独自一人驻足低头沉默，喜欢在森凉雨夜，静品清茗，任思绪沉到深远深远的境界去。

有时候，莫名觉得，人是为苦难而生，无味的人生是不存在的。人活着，无论是华丽、旖旎或是痛苦与沉重，都要证明自己曾经活过，证明自己活着的意义。人生沉长，不是每一个都可以活得很精彩，但是却一定要努力地活着，活出自己的本色。

一季冬的沉重与萧瑟，仿佛把整个人都变得深沉，思想在不经意的分分秒秒里浮现出许多沉思。寒流袭卷，冻入骨髓的寒意，在寒风中渐渐喜欢上沉思。也许冬不仅仅只是一个季节，而是像人生最后一道茶，淡如清风却又百味

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篇4：钢琴也是一种深沉-记叙文

钢琴也是一种深沉-记叙文800字

它让我着迷，令我为之风雨兼程。

可是在我刚学习的当天，我坐在琴凳上，凝视着88个黑白块，俨然88个灵魂。我从弹首个音起，这琴键就像圆滚滚的皮球被我操控着，有趣。但弹久了以后，那琴键每每让我的'指头伤痕累累，挺发麻的，使我不禁想放弃了。

钢琴也很昂贵，虽然这样，但父母还是买了下来，可是我仍然对这无生命的事物不以为意，有时心血来潮碰起吧，也觉得在一旁的窗外的鸟雀都比我引人注目，甚至更值得人欣赏和珍爱；有时弹起，便觉得老是坐立不安，这么多像蝌蚪一样的音符能有啥名堂呢？只是旁衬罢了，也让我失去了最后那渺茫的希望。

可在一次出国旅行研学后，我对它有了更别样的想法甚至改变了自己。

踏进德国，一股深沉而优雅的神圣气息迎面拂来。迈进教堂时，那简直是“不来不知道，一来吓一跳”的感觉。内壁上的墙画和挂在高处的十字架，庄严神圣，不得不令我的敬意油然而生，貌似这里的一切都是神圣而不可侵犯的，也给我呈现出深沉的文化底蕴和气息。

话说着来到贝多芬、舒曼故居中，我果真懂了原来音乐的威严和神圣是能传递的，他们家中，简朴而又不失华丽，我思索：他们曾在家中弹琴、作曲，生活都是被文化所浸养着啊！所以，弹琴更注重的是怀着敬畏的态度，需要进入到另一个高雅脱俗的境界，这使心灵美，也能让我可以深入地与88个灵魂交流，更是美。

我后来也去了奥地利，但没去维也纳大厅，而是悠闲走到了人头攒动的莫扎特广场。这是一个大型的广场，中心是一架斯坦威钢琴，大约五六米外一群人围观着，广场动静结合，仿佛一个欢乐的氛围，也许是音乐能传染吧！

我也鼓足了勇气上前弹了一曲，然后我汲取了古典文化气息，进入到了别样世界，与灵魂和美在沟通。随着我的琴声，满场沸腾了，我领略到了它的美，大家都认为它很简易、朴素，可我想告诉他们，让他们来德国、奥地利，因为这才是钢琴、音乐的归属，它滋养我的心灵。啊！钢琴，我爱你爱得那样深沉。

钢琴，你在我生命中是个令我无法抹去的记忆。你令我自在，令我美好，令我高雅不凡，令我获得真、善、美，甚至触动了我的心灵和精神。

钢琴之爱，同予者何人？深深沉沉，高洁崇尚，庄严神圣……

篇5：感动是一种深沉作文

感动是一种深沉作文

从古至今，每个人都有过感动。

这是个特殊的世界，因为这个世界上没有相同的两片叶子。每个人对待感动有不同的定义，不同的态度，不同的感受。以至于每个人感动别人都会用不同的方式。他，潇洒漫步向我们走来，我们在诵读你那些浪漫瑰丽的诗篇，有一种莫名的感动，李白，你呼唤着中华的复兴；你赞美着祖国美丽的自然风光；你歌颂着劳动人民的智慧。你是否知道？祖**亲默默的哭了，她说有你这位华夏之子，是多么骄傲啊！她感动了。诵读你的诗篇之后，我们没有哭，但心灵有很大的触动，不知道这是不是感动。谢谢你给我们一种青春的力量，我们在不断奋斗，今天的中国在不断崛起，你相信中国未来会变成世界性的超级大国这个事实吗？我们都是华夏侄子，前辈，我们不会让你失望，你就安心吧！

这是个普遍性的世界，虽然世界没有一片相同的叶子，但他们却有相同的构造。感动可以是不同的方式，但他们本质上都是心灵的触动。感动在快乐的人眼中很简单，夏天里，和伙伴吃着五颜六色的冰淇淋，那就是感动。感动在父母眼中，就是那种儿女成龙成凤的时候，那就是感动。感动在明星面前，就是唱片可以畅卖，那就是感动，这都是属于他们的.感动，你的感动又是什么呢？无论你的感动是什么，它都是你心灵的触动。

在如今物质文明的世界，我的感动会不会太庸俗呢？有时候，听首歌我会感动的落泪，《夜夜夜夜》就是那样一首歌，一直陪伴我成长，无论以前的我是幼稚，还是任性或者说我是如此的不可理喻，但那已经是过去了。现在的我长大了，我懂得在母亲节回家探望父母了，也许这是我感动的原因吧。没有一个朋友可以一辈子陪你，没有每一件事都有人帮你解决，这些路都得靠你自己走，听一首属于自己的歌吧，勇敢去面对，无论是崎岖也好，光明也罢，你走过了，才会懂得那才是你的人生，你的感动。为自己触动一次心灵吧。

感动别人可以像学习一样，去找技巧和方法，已达到最终目的。而感动自己却并非容易，你必须坚强，勇敢，乐观，努力，也许这些远远不够，这需要量的变化，才可能有质的飞跃，自己永远骗不了自己，也不可能什么诡计来作假，所以，奋斗吧，青年！

感动是一种深沉，它真真切切在哪里，你不成熟，它就永远停在那里，如果你幼稚，它就会对你深深的叹息。然后你的心也会远离你，你就成了没有灵魂的人。所以不要让别人失望，更别让自己失望。

感动就是你的心对你的感觉，如果没有感动，你就等于没有心。

篇6：PS快速给淘宝饰品修图

这篇教程教的朋友们用PS快速给淘宝饰品修图，教程难度不大，适合开网店的朋友们学习处理修饰网店图片的方法和过程，好了，先来看看最终的效果图吧：

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修复后的效果图

原图

具体的步骤如下：

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篇7：饰品修图技巧之银饰处理

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篇8：微笑是一种修作文

微笑是一种修作文

微笑是一种修养作文背靠背行走，只能让你我越走越远。如果给我一次时光倒流的机会，这一次，我再也不会放手.. 可是?佛讲究的是自然。

微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……

一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。

只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。

微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。

微笑没有目的'，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有“回报“的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。

篇9：一种简单人工营养液饲养豆蚜的方法

一种简单实用的人工营养液饲养豆蚜的方法

采用经修改的半纯人工饲料配制营养液及自制饲养装置来人工饲养豆蚜Aphis craccivora Koch.实验结果表明,应用该营养液及自制饲养装置饲养豆蚜)存活率高,且操作简单、饲养装置、条件容易达到,能满足对蚜虫等同翅目昆虫生物测定的要求.

作 者：潘科 黄炳球 侯学文 PAN Ke HUANG Bing-Qiu HOU Xue-Wen  作者单位：潘科,PAN Ke(华南农业大学研究生处)

黄炳球,HUANG Bing-Qiu(华南农业大学资源环境学院,广州,510642)

侯学文,HOU Xue-Wen(华南农业大学生命科学学院,广州,510642)

刊 名：昆虫知识  ISTIC PKU英文刊名：CHINESE BULLETIN OF ENTOMOLOGY 年，卷(期)： 43(5) 分类号：Q95 关键词：人工营养液   豆蚜   人工饲养  

篇10：关于情感随笔：禅修是一种方法

在你修禅定的整个过程中，你都要保持觉察。像自然界的太阳照耀每一片树叶和每一茎草片一样，我们觉察的心要照顾好我们的每一个念头和情绪，以便我们识别它们，了知它们的产生，滞留和瓦解，不要判断和评价，也不要迎合或消灭它。重要的是你不要把觉察的心当成你的朋友，而把你那难驾御的念头、情绪当作敌人，用前者去压制后者。不要把你的心灵变成了战场，那儿不需要战争，因为你所有的情感、欢喜、悲伤、忌妒、嗔恨等，都是你自己的一部分。觉察就像爸爸妈妈一样，温驯而专注，它可以指导和观照你的心念。觉照是一种宽容而又清明的状态，它是非暴力和无分别的。其目的是为了识别和了知诸思想、情感，而不是为了判断其善恶好坏，也不是为了将它们置于相对立的阵营，从而让它们互相争斗。人们常常把善与恶的敌对比作明暗，但是，假如我们从另外一个角度来观察它的时候，我们就会发现，当光明出现的时候，黑暗就消失了。黑暗并没有离开，而是融入光明之中，变成了光明。

觉察当下，试着让一切清零，让微笑行走。

佛教的禅定不是要跟问题作斗争。禅定意味着观照、觉醒，你的微笑证明这一点。它表明你与你自身正处于和谐的状态，表明觉照的太阳在你心中闪耀。你是你自己，你已经获得了安详。