我们只不方便三小时的哲理故事

【导语】下面是小编整理的我们只不方便三小时的哲理故事（共10篇），欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。

篇1：我们只不方便三小时的哲理故事

我们只不方便三小时的哲理故事

那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在我们的位子上，老公示意我先坐在她旁边的`位子，却没有请这位女士让位。我仔细一看，发现她右脚有一点不方便，才了解老公为何不请她让出位子。

他就这样从嘉义一直站到台北，从头到尾都没向这位女士表示这个位子是他的，下了车之后，心疼老公的我跟他说：让位是善行，但从嘉义到台北这么久，大可中途请她把位子还给你，换你坐一下。老公却说：人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已。

听到老公这么说，我相当感动，有这么一位善良又为善不欲人知的好老公，让我觉得世界都变得温柔许多。心念一转，世界可能从此不同，人生中，每一件事情，都有转向的能力，就看我们怎么想，怎么转。

我们不会在三分钟内成功，但也许只要花一分钟，生命从此不同。

篇2：《我们只不方便三小时》读后感

文中有一对夫妻幸运地定到了票回家，上车后，却发现有一位女士坐在他们的位置，丈夫示意妻子先坐在那位女士旁边的位置上，就这样，丈夫从嘉义一直站到了台北，妻子对丈夫说：“让座是善行，可你大可途中让她把座位让给你坐一会儿”。

再一看，妻子发现那位女士的脚有一点不方便，才了解丈夫为何不请她让出座位。丈夫说：“人家不方便一辈子，我们就不方便这三个小时而已”。也许，心念一转，世界可能从此不同。人生中，每一件事都有转向的能力。我们不会在三分钟内成功，但也许只要花一分钟，生命便从此不同。在生活中，我们向盲人爷爷伸出热情的双手，扶他过马路，盲人爷爷笑得合不拢嘴，我们心里比谁都开心。就在社会文明程度上迈了一大步。

只要我们乐善与人，把方便带给别人，把困难留给自己，世界就会因我们的爱与善而变得更加温暖、更加和谐、更加美好！

篇3： 《我们只不方便三小时》读后感

《我们只不方便三小时》这篇文章读后，人们会有各种各样的感受。有的人可能认为文中的.主人公太无能了，连一个女人都斗不过；有的人会说这个人太傻；有的人还会说……但谁能知道坐在 那位 先生位子上的女人脚不方便。 那位 先生――可敬的叔叔才没有叫她让座。我跟那位叔叔相比，相差太远了！

在日常生活中，我也经常遇到过类似这样的情景，但我都是因害羞而回避。我曾经在电视上看到过一个公益广告，一位老奶奶请年轻人让座，可他们都以各种各样的理由拒绝了，可是就在路边的站台上，一位年轻的叔叔把座位让给老奶奶坐，自己站着。文章中的那位叔叔虽然不是事先让的座，但是为残疾人行了方便，自己宁愿站三个小时。

在今后的生活中，我也要向文中的叔叔学习，把方便让给别人，把困难留给自己。做一个助人为乐的人。

篇4： 《我们只不方便三小时》读后感

在《小学语文必读80篇》中，有一篇文章《我们只不方便三小时》给我印象深刻。

文中有一对夫妻幸运地定到了票回家上车后，却发现有一位女士坐在他们的位置，丈夫示意妻子先坐在那位女士旁边的位置上，就这样，丈夫从嘉义一直站到了台北，妻子对丈夫说：“让座是善行，可你大可途中让她把座位让给你坐一会儿”。

再一看，妻子发现那位女士的脚有一点不方便，才了解丈夫为何不请她让出座位。丈夫说：“人家不方便一辈子，我们就不方便这三个小时而已”。也许，心念一转，世界可能从此不同。人生中，每一件事都有转向的能力。我们不会在三分钟内成功，但也许只要花一分钟，生命便从此不同。在生活中，我们向盲人爷爷伸出热情的双手，扶他过马路，盲人爷爷笑得合不拢嘴，我们心里比谁都开心。就在社会文明程度上迈了一大步。

只要我们乐善与人，把方便带给别人，把困难留给自己，世界就会因我们的爱与善而变得更加温暖、更加和谐、更加美好！

篇5：哲理故事：三小时

一对夫妻很幸运地订到了火车票，上车后却发现有一位女士坐在他们的位子上，先生示意太太坐在她旁边的位子上，却没有请那位女士让位，

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太太坐定后仔细一看，发现那位女士右脚有点不方便，才了解先生为何不请她起来。他就这样从嘉义一直站到台北。

下了车之后，心疼先生的太太就说：“让位是善行，但从嘉义到台北这么久，中途大可请她把位子还给你，换你坐一下。”

先生却说：“人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已。”

篇6：我们只不方便3小时五年级作文

我们只不方便3小时五年级作文

那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在我们的'位子上，老公示意我先坐在她旁边的位子，却没有请这位女士让位。我仔细一看，发现她右脚有一点不方便，才了解老公为何不请她让出位子。

他就这样从嘉义一直站到台北，从头到尾都没向这位女士表示这个位子是他的，下了车之后，心疼老公的我跟他说：“让位是善行，但从嘉义到台北这么久，大可中途请她把位子还给你，换你坐一下。”

老公却说：“人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已。”听到老公这么说，我相当感动，有这么一位善良又为善不欲人知的好老公，让我觉得世界都变得温柔许多。

心念一转，世界可能从此不同，人生中，每一件事情，都有转向的能力，就看我们怎么想，怎么转。

我们不会在三分钟内成功，但也许只要花一分钟，生命从此不同。

亲爱的朋友们：你看完这三篇小故事后，可以马上起身去擦桌子，或洗碗；或闭起眼睛沉思一会；也可以转送给其他的朋友。

当然，我最开心的是你选择转送，谁知道呢，也许会对别人有所触动，亦如当初我被触动那样。

篇7：在“不方便”里觅商机的哲理故事

几年前，湖南宁乡女孩刘星宇在北京房山区琉璃河镇办了一家鱼缸厂，鱼缸生意红火了几年后却日渐衰落了。她心里很上火。一天，她去潘家园送鱼缸，发现花鸟鱼市场上正热销一种豪华的大水族箱。她一下子明白了鱼缸生意不好的原因了。现在人们都有钱了，居室装修越来越豪华，简陋的鱼缸已经跟不上形势、上不了台面了。于是，她打算及时转型生产豪华的水族箱。

她深知要想“后来居上”，自己的产品就一定要有特色，“步人后尘”永远没有发展前途。她特地到市场上仔细考察，发现市场上销售的豪华水族箱，都特别大和笨重，要四五个人才能抬得动，搬运起来十分不方便。她想，如何能让“不方便”变成“方便”呢?刘星宇苦思冥想，萌生了一个大胆的想法：做一个轻薄的、能挂在墙上的壁挂式鱼缸。

普通水族箱的玻璃都是12——19毫米厚，因此很笨重。刘星宇经过反复实验，最后决定选用8毫米的浮法玻璃来做鱼缸。这样，在保证安全的前提下减轻了水族箱三分之一的重量。但是，找到了合适的玻璃只是第一步，要想使自己的产品跟传统的水族箱相比有优势就得有所创新。刘星宇发现，传统水族箱的加热棒、小电机都是直接放在缸内，看起来不够美观，就想能不能把加热装置全都隐藏起来呢?最后，研发人员想出了采用内置的.方法，他们将加热装置和其他循环设施都装在了一个隔离的小框框里，从外面看不出来。

壁挂式鱼缸研发成功后，迅速投入生产，并快速投放到通州和北京(市)其他区的各个花鸟市场进行销售，很受客户的欢迎，订单不断飞来。正当刘星宇沉浸在成功的喜悦时，问题随之也来了。一个叫龙辉的销售商打来电话要求退货，说有很多顾客投诉壁挂式鱼缸挂在墙上，爬上爬下换水实在太不方便，而且一不小心就弄脏了墙面。刘星宇一下意识到了问题的严重性，如果不能帮顾客解决好鱼缸换水难的问题，那么自己的鱼缸在市场上便会落得个“使用不方便”的坏名声，时间长了自己的鱼缸厂只有死路一条。可怎么才能解决鱼缸换水难的问题呢?

刘星宇为此找到了专搞农业化学研究的康玉林博士。两个月后，康玉林博士专门为她研究出一种生态液配方。在鱼缸水里加上一些生态液后，鱼的排泄物排出后会沉淀到水底，变成鱼缸内水草的营养料，而水草的旺盛生长又产生了氧气，给鱼提供了良好的生存环境。这样，鱼缸内形成了生态平衡的良好水环境，而且原来漂浮在水中的颗粒物都沉入沙中，所以缸里的水看起来很清澈，换水的时间延长到一年，保持好的可以达到三年，这对喜欢养鱼的家庭来说的确方便了很多。“一年免换水”成了刘星宇壁挂式鱼缸又一个新的卖点，销量又呈直线上升态势。之后，刘星宇再接再厉大打“方便”牌，将鱼缸和家具结合在一起，研发出了集观赏功能和实用功能于一体的“茶几鱼缸”……

通过几年的奋斗打拼，刘星宇深有感触地说：与人方便，才能有钱可赚!想想也真是。她就是在别人的“不方便”里觅得了商机，继而把“方便”卖给了需要的顾客，在“方便”顾客的同时，也为自己开辟了一条取之不竭的生财之道。

篇8：只做该做的哲理故事

只做该做的哲理故事

费雷泽手持哈佛大学社会学系毕业生的文凭。匆匆赶往一家慈善机构应聘。弗雷泽路过一家烧烤店门口时。这家烧烤店的主人正要宰一只活生生的羊，刀锋已逼近羊的脖子，许多围观的人尖声地叫了起来。弗雷泽犹豫了一下，走到店主的面前，做店主的思想工作。

店主微徽一笑：“我宰我的`羊，与你何干？再说，我不宰这只羊，会宰男一只羊，你不可能救下天下所有的羊。”

无奈，弗雷泽匆匆离去。

快接近慈善中心的大楼时。一个流浪老人拦住他，想跟他说点儿什么。弗雷泽看一看表，早过了约定的时间，他心急如焚地把流浪老人推开。

慈善机构的约翰逊先生显然有些不满他的迟到。弗雷泽慷慨陈词，描述自己如何想救一只羊，约翰逊先生更为不满：“年轻人，你忽略了另外一个细节，你在门口不耐烦地打发了一个流浪的老人。”

约翰逊让弗雷泽走到一扇很大的落地窗前，窗外的一切尽收眼底。包括对面的烧烤店和大楼门前的那条街。

不过，弗雷泽不明白自己所做有何不妥，毕竟，一只羊正面临着生死问题，而流浪老人只是面临生活问题。

约翰逊先生说：“有些苦难是注定先法改变的，比如羊注定是会被人吃的，这你无须去改变：有些苦难是可以改变的，比如一个流浪老人的饥饿问题，你只需掏一枚硬币去关心一下就会有所改变。可许多人却宁愿围着待宰的羊徒劳地叹息，而不愿悄悄地去帮助一个人。去发现那些可以改变的苦难吧，相信这种眼光能改变世界。”

篇9：只要有爱的哲理故事

朋友小马，前放弃了家乡稳定而优越的工作，来北京跟老公团聚。那时候，老公还是个被人呼来唤去的文员，小马又一时找不到满意的工作，两个人挤在老公那间9平方米的单身宿舍里。日子过得虽然乐呵，到底清苦些。所以当小马发现自己怀孕以后，并没有感到多少兴奋和喜悦——所有的情况都还没有稳定，她不想在这个时候慌慌张张地要孩子，“不想让孩子一生下来就跟着父母受苦”。老公用自行车把她推到医院，两个人坐在医院门口的马路牙子上犹豫了足足两个小时，最后还是一咬牙，把孩子做掉了。

“我没想到，这会是我生命里唯一的孩子。”小马低头望着杯子里的茶，幽幽地说。经过这几年的打拼，夫妻俩的生活大大地改善了，可是渴望拥有一个孩子的希望，却越来越渺茫——因为先天的卵巢功能异常，她不能正常地排卵，而做掉的那个孩子，本来该是她生命中的一个奇迹。几年来，小马为了要个孩子四处奔走求治，可是没有用。“也许，是他记恨我们做父母的爽约了，坚持不肯来见面吧?唉，当初为了先挣点钱，把孩子做了，可这几年看病，把我挣的这几万块钱都花进去了。有时候坐在那我就想：绕了这么一个大圈儿，我到底图个什么啊?要是那个孩子还在，现在都上五年级了。”

前几天去一个朋友家，参加她父亲的葬礼。灵堂设在局促窄小的门厅里，朋友一身重孝跪在门口，陪同前来吊唁行礼的亲友给灵位磕头，脑门上已经磕出了一大块乌青。“简姐姐，我后悔啊!”她趴在我的.肩上，哭得泣不成声，“我拼命地工作赚钱，总想着早点给我爸妈换套大房子，搬出这个鸽子窝去。我爸好几回做好了饭叫我回来，我都因为有事耽搁了。我总以为，给他干点实事，比围着他转悠强，我哪知道他好好的就这么撒手走了啊!他临死说的最后一句话，就是问我妈丫头回来了没有，我想她……他是瞪着眼、伸着手走的，要等我回来啊!早知道这样，我干吗要去出那个差啊……”

我轻轻拍着她的背安抚她，却说不出一句适当的话。她老爸刚60岁，平日里身体壮得像头牛似的。最大的乐子，就是做拿手的红烧肉或者炸酱面，叫女儿招来我们这帮狐朋狗友，打狼似的跑来吃个风卷残云，然后固执地坚持一个人收拾碗筷，还咿咿呀呀地哼着小曲，美得乐不可支。这样一个结实、达观的老人家，不知怎么忽然得了脑出血，洗澡的时候摔了一跤，就再也没起来。

我望望老人的遗像，又看看疲惫哀伤、几近崩溃的朋友，不胜唏嘘。很多时候，我们过分地注重物质对亲人的重要性，而忽略了他们的情感需求，为了给亲人一个舒适、富足的生活条件，早出晚归马不停蹄。我们经常来不及跟家人享受天伦之乐，也来不及思量有很多爱，是不可以等待的，和世间的很多情谊一样，亲情，其实也是一种缘分，这个缘分有长有短，我们无力把握，唯一能做的，就是在紧张而忙碌的生计中挤出一条缝，好让我们珍惜跟亲人在一起的每一个日子——一碗炸酱面，一碟拍黄瓜，照样可以吃得有滋有味。只要有爱，茅屋也是天堂了。

篇10：哲理故事：弱水三千，只取一瓢

哲理故事：弱水三千，只取一瓢

就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破坏花瓣的美丽和芬芳一般，仁者随缘而住，亦只是汲取智慧，而不迷失于他物之中。--禅语

有一天，佛陀在精舍中静坐，有一个人愁眉苦脸地长跪在佛陀座前，等待佛陀的开示。不久，佛陀睁开眼来，问道：“你有什么事?尽管问吧。”

“佛陀!我信了佛教以后，我的父亲非常不赞成。他认为佛教的戒律太广泛、太严格，哪能全部受持，不如不学好了。他这样强词夺理地坚持着自己的见解，我费尽唇舌，他还是不能接受。我怕他将累劫流转生死，堕落恶道受苦，所以祈求佛陀度化我的父亲。”

佛陀说道：“你的父亲是利根之人，只要你把我说的故事转述给他听，他必然能去邪向正，回迷向悟。”

“是什么故事，请佛陀开示。”

于是佛陀说了这样一个故事：

从前，有个愚人在旷野走了好几天，滴水未进，口渴得两眼昏花，浑身发热，沿途寻找水源，总不可得。

忽然，他看到远处有一条河，河水清洁明净。然而，他呆立了半天，却不想前去取水喝。

这时候，同路的行人觉得纳闷，就上前问道：“你不是口渴吗?为什么找到了水，反而不喝呢?”

愚人拉开嘶哑的喉咙答道：“你有所不知，这么多的水，我喝得完吗?我怕我的肚子装不下这么多水，所以干脆不喝算了。”

路人听了，不禁摇头叹息：“真是无知的人，多么可怜呀!”

听了这则故事以后，青年马上回家告诉父亲。父亲听了恍然大悟，于是便与儿子一起学佛向道。

弱水三千，只取一瓢，便能解渴;佛法无边，奉行一法，便能得益。

佛法有“万法归一”之说，日子要一天一天地过，路要一步一步地走，事情要一件一件地做，人生就是这样简单，把“一”做好即可，何必为无限的时空烦恼呢?

有个叫铁眼的年轻和尚，发誓要用募捐来的钱筑造一个佛的金身。这件事虽然功德无量，但是困难太大了!然而，铁眼和尚一旦立下了宏愿，就绝不退缩。

募款的第一天，他早早就来到了最繁华的地方，向过路人乞讨施舍。不一会儿，过来一个武士，铁眼和尚施礼道：“贫僧誓愿铸佛金身，请施主捐一点儿吧!”

武士都没正眼看他，像是没听见的样子，迈着大步走了。铁眼和尚急忙追上去，低声乞求：“给多少都行!”

武士厌烦地挥挥手，十分干脆地拒绝道：“没有!”

武士在前面走，铁眼在后面跟着，一直走了十多里路!那个武士无可奈何地随手扔下一文钱。铁眼和尚从地上捡起那文钱，朝武士行礼致谢。

武土觉得奇怪，问道：“一文钱也值得你这样高兴?”

铁眼和尚答道：“这是贫僧靠行乞修佛的第一天，如果不能化到一文钱，或许贫僧的心志就会产生动摇，所以感到无限欣喜。”说完，便引身告退，按照原路回去继续化缘。

暑去寒来，经过无数个风霜雪雨的日子，铁眼和尚终于筹足了资金，完成了自己的心愿。

铁眼和尚的故事让我想到了很多至理名言，比如“千里之行，始于足下”、“不积跬步无以致千里，不积小流无以成江海”......

其实，我们中国人是非常懂得做人和做事的道理的，但真正用这些道理去实践的人却很少。所以，《论语》传承几千年，读过的人不计其数，而真正靠《论语》成功的却只有那么几个人。宋朝开国宰相赵普“半部《论语》治天下”名扬千古，于丹凭借《〈论语〉心得》为世人所知。

赵普和于丹的成功其实极为相似，我甚至觉得于丹不过是把赵普的成功复制了一遍，他们的'共同之处就是认认真真地做了一件事，那就是--读《论语》。但就是这样一个举动，使历史记住了赵普，让时代记住了于丹。

这也给了我们一个启示：成功其实不是什么难事儿，做好一件事儿就足够了。

有的人一辈子只做了一件事儿，就让人记住了;有的人做了一辈子事儿，却没有一件能让人记住的。其实人生的价值并不在于你做了多少事情，而是看你做的事情是否成功。做一千件半途而废的事情不如完完整整做好一件事情，因为衡量行为价值的标尺是结果而不是进程。

现在，很多大学毕业生刚走上工作岗位的时候，很容易产生一种想法：我要找一份符合我兴趣的工作，我要找一个能充分发挥能力的平台，我要做一番惊天动地的事业......

其实，根本不必这么着急，一个人能否成功，并不在于你所处的环境有多好，你的起点有多高，你的企图有多大。如果你能在现有的工作上做得比别人好一点点，不需要很多，你就有机会去做更大的事情。但如果你什么都不做，停在那儿幻想或者抱怨，那根本没用，这个世界没有人想听这样的话，大家只关注你做事的结果。所以，你只要把每一件事儿都做好，哪怕只比别人好一点点，你就会有更多的机会。