【导语】下面是小编为大家整理的九零后优秀作文（共28篇），如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
篇1：九零后优秀作文
“疯狂的一代”、“叛逆的一代”、“自我的一代”冠在了“90后”的青少年头上，我很庆幸自己降生在这个很有活力的年代。
“90后”的我们不只是社会上说的那样。
我们叛逆，因为初露锋芒的我们，需要迎头赶上时代的尖端。我们肆意妄为不一而足，我们说的话是不易之论，我们喜欢不遗余力的表现自己，但我们不为已甚。我们就像穷兵黩武一样，全力“杀”向自己的目标。望尘莫及不会落在我们头上，因为我们走在世界最耀眼的道路上。我们不会望而却步，而是勇于挑战自我。
我们疯狂，因为我们总是行云流水。我们不是鼠目寸光，我们就像挂在阁楼的铃铎，一点风吹草动就会引起我们最强烈的反应。我们衔命上天赋予的权利，桀骜不驯，不会趋炎附势。我们更不会眼泪扑簌，因为我们就像奇货可居的稀品，有我们难寻的价值。
我们自我，因为我们独一无二。我们喜欢除旧布新，我们的快乐川流不息，唾手可得。我们喜形于色，没有尔虞我诈，勾心斗角。我们开门见山，不惺惺作态。我们安步当车，地位安如泰山，无可动摇。我们昂首阔步，涅而不缁，同声相应，同气相求。我们不会同室操戈，对于金迷纸醉感到厌恶。金蝉脱壳的我们，不会杞人忧天，竭泽而渔，因为我们见利思义，易于满足。
我们殚精竭虑的追求快乐、自由、平凡。我们就像黑暗中华灯初上，是黑暗中的光明、希望。
这是属于我们“90后”的时代。
篇2：九零后诗歌
九零后诗歌
青春，
我的青春！
曾被天真的幻想，
和无情的现实的冷水，
冻成一个冰人。
它，慵懒与困乏，
像一个啫睡的雄狮。
我的青春，
在即将结束十八岁的青春。
我献给自己受益终身的决定，
奋学，学到死去方休止，
来宣告自己不悔的路。
也许，前方仍然艰险，但我不惧向前。
迎着崭新的朝阳，
向我的青春致敬。
我的青春，
是十八的年华。
是即将结束迷惘的挽歌，
我的懒惰，
已成为过去的历史。
我将用生命的火炬，
燃烧起心中的斗志。
我要化为耀眼的火光，
照亮在祖国步履维艰的黑暗前方。
纵使我的力量，
是那么的微小，
是那么的不值一提，
是那么的不值一文。
但，我骄傲。
这个世界，我来过，我奋斗过。
虽然，我以前是那样懒慵。
但我，仍抱着希望前进，
为我们这个民族而自豪。
为我们这个国家而自豪。
九百六十多万的'陆地国土，
三百多万的海洋国土，
一千二百六十万国土的共和国。
如同一个熊熊燃烧的大火柜，
紧紧的将十四亿同胞力量凝聚。
这一刻，我仿佛看到东方大国崛起于世界的身影，
它，以稳健步伐奔跑在世界的康庄大道上。
他的青春如同我的青春，
是那样生机勃勃，朝气蓬发。
我要变成一点星火，
照亮在共和国的上空。
中华民族的崛起，
必将是战争最后一声丧钟，
是和平之花常开不败的第一次欢呼。
庆祝祖国诞生66周年，王海闯诗集《九零后诗集》
中国共青团团员王海闯20xx年1月献礼伟大祖国。
篇3：九零后的作文
我们，90后，新一代的栋梁；我们90后，祖国未来的希望！一个个天真无邪的孩子正在茁壮成长，他们有些任性，却又纯真善良，他们有些娇弱，却又勇敢坚强！90后，时代的宠儿。独生子女的我们，理所当然地成为家庭里，学校中的霸主。我们追求个性，幻想不受家长和老师的束缚，赤着脚丫，在自由的草地上奔跑；乘着风筝，在无际的天空中翱翔……
90后，反常的一派。死要面子活受罪的我们，从不会在别人面前哭。他们装的很坚强的样子，其实内心，比谁都脆弱，他们装的满不在乎，心里，却在不停打鼓……90后，内敛的性格。他们受了委屈，决不向父母诉说，要么埋在心里，要么写进日记，他们宁愿告诉朋友，告诉老师，也决不告诉父母。
90后，无言的叛逆。他们会跟父母吵，会跟老师闹，但之后，心中满是自责，想起父母的好，老师的善，他们摔上卧室的门，便会钻到被子里，任眼泪浸湿枕头。90后，我们渴望自由。父母亲，他们把我们含在嘴里，怕化了；捧在手里，怕掉了；揣在怀里，怕丢了。
可是，他们越是爱我们，我们就越想挣脱。大人们说，他们吃的盐比我们吃的饭还多；大人们说，不听老人言，吃亏在眼前。可是，我们也想有自己的一片蔚蓝的天空，我们总有一天会长大的。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”
我们是新一代栋梁，放开我们吧，让我们自己创造未来道路上的光明。天真无邪，任性叛逆，纯真善良，勇敢坚强，聪明机智，尊老爱幼，个性时尚，我们，90后。我骄傲，我是90后！
篇4：九零后的作文
我是九零后，年龄十三，岁现在上初一。大人们常说小孩子好，我却不以为然，他们说的那是八零后的孩子，整天无忧无虑，轻松自在不像现在的孩子，没有自由，没有玩伴。
八零后的孩子，每天都只有很少的作业，20分钟足以做完。剩下几个小时的时间大部分都用来玩了，捉蛐蛐，打土仗，各种各样的游戏，再看看我们，家庭作业，父母给的任务，等等等等，那一项是可以在一小时内完成的，更别说玩了。
八零后的孩子，每天都能找别人玩，大家在一起，聊天、吃东西，干一切有趣的事情。而现在呢，住在城里的孩子一家比一家离的远，一公里，五公里，甚至十公里，试问，这么远的距离，又有谁愿意去呢？只能看电视，玩电脑，或者像笼子里的鸟儿一样无聊地看着窗外的风景发呆，就连这些，也得是星期天的休息时间。
八零后的孩子，是多么自由，多么快乐，他们那时的空气是多么清新，在那拥有清新空气的田野里奔跑、跳跃、休息是多么爽呀。现在要找到这么好的地方谈何容易？
八零后的孩子自由，拥有清新的空气，没有那么多的作业，负担自然也小，睡眠时间也多，睡眠质量自然好，每天都有好精神来迎接新课程，我们又怎样？上面说的条件，那一条达到了？我们每天能睡八个小时，就谢天谢地了。
没错，八零后的孩子也不是全都玩，他们也要干活，可他们是小孩子，父母不会给他们很多很多活，做完了就可以去玩了，爸爸天天念叨我们九零后的孩子幸福，难道每天写两个小时的作业，每天只有一个小时的时间来玩，每天呼吸混浊的空气，每天只睡八个小时就算幸福吗？
总是说我们这好那好，可真正了解我们的大人又有几个？
篇5：九零后的作文
我们是幸福的一代，因为我们生长在祖**亲走向富强的时代；我们是幸福的一代，因为我们正跨入一个竞争气氛浓厚并创造精神强烈的时代。我们是美好的未来世界的创造者和拥有者，我们被给予“90后”这个响亮的称号。
我们90后是未来的主人，我们是同一片星空里明亮的星星，想要更加璀璨耀眼，就应该努力学习，勇于竞争。“十佳少先队员”锁佳樱是我们学习的榜样。她曾经获第5届宁夏全区“十佳少先队员”，“CCTV希望之星”英语风采大赛宁夏赛区一等奖，全国健美操大赛宁夏赛区一等奖；获得了“全国青少年文明礼仪”一等奖，同年10月当选宁夏回族自治区“十佳少先队员”。荣获第十三届“全国十佳少先队员”称号。这些虚荣，并没有让她停止步伐。有人问她：“你为什么这么喜欢英语？”她的回答让人吃惊“我学英语只是想多学一门与人交流的语言”“小孩子，大志气！”这是周围师长对她的评价。
生命以开始的瞬间就带着斗志而来的草才是坚韧不拔的草。作为“90后”的我们就要学习这种草根精神。李月是我们的榜样，随着法国作曲家拉威尔的《波莱罗舞曲》悠然响起，一位手拿红色芭蕾舞鞋的小姑娘出现在9月6日晚“鸟巢”的聚光灯下。她，就是在汶川地震中失去左腿的“芭蕾女孩”李月。坐在轮椅上，李月圆了自己的“芭蕾梦”，继续着自己“永不停跳的舞步”。然而5月12日，突如其来的地震将小李月压在了废墟之下，也毁掉了这个孩子一生的梦想。求生的本能、跳舞的梦想，支撑着李月在废墟下度过了70多个小时。5月15日上午，为了挽救生命危在旦夕的李月，救援人员在无奈之下，做出了给她截肢的决定。人们很难忘记那一幕：在废墟里，满面尘土的李月睁开大大的眼睛，问救援人员：“我是不是很勇敢？”209月6日晚，李月终于在“鸟巢”重新起舞，双手高举红色芭蕾舞鞋。醒目的红舞鞋在“鸟巢”的舞台上跃动――那是李月追逐梦想的脚步，一只“永不停跳的舞鞋”。
“雄心志四海，万里望风尘”，我们是光荣的“90后”我们要为自己的未来充电。燃烧我们的青春的理想，释放我们的光和热，将五千年的中华天宇，映得更加光辉灿烂。
篇6：九零后的作文
时光的列车刚运走80后，来不及歇口气，就迎来了90后的潮流。不得不感叹，九零后的我们实在很幸运，免遭许多苦，还能当时代的宠儿。
我出生于，理所当然成了时代的宠儿，也拥有了90后的“美称”。
九零后的人可勇敢了，我也不例外。摔倒再爬起来已成为司空见惯的事。拍拍身上的尘土，朝时代嫣然一笑，然后潇洒地朝前走去，这种画面已成为时代的象征。偶尔传来的哭声，只能代表旅途的艰难，绝非言弃，因为言弃会被时代所唾弃。
九零后的孩子们有些叛逆，或许我也不例外。他们经常为了坚持己见，和大人闹翻天，为了使自己的主见有理由当“靠山”，而豁出来和平时高高在上的父母争论不休，直至哑口无言的父母大声呵斥，才灰溜溜地去写作业。但要他认错，没有充足的理由是不可能的。真是顽固不化。
九零后的孩子们说幸福也蛮辛苦，我也不例外。九零后的我们从小担起重任：身为祖国的花朵，应努力学习，博才多艺，以报效祖国。于是一家家补习班隆重开业，深受家长们的热烈支持与欢迎，都盼望着儿能出人头地成龙，女能傲立枝头成凤。可怜的是九零后的孩子们，整天在“题海”里团团转。唉，可悲，为什么不努力一些，让补习班早日关门呢？
九零后的孩子很聪明，我也不例外。虽然整天向大脑灌输知识，自己也要不断接收。但一找着空子马上跑到电脑前登Q（虽然很多同学都是用来玩游戏，但我可没有哦！只是偶尔种种小菜而已啦！找个理由来说，是为了体验农民爷爷种菜的辛苦，深入体会“粒粒皆辛苦”的含义），和同学聊聊天，顺便互吐苦水，节假生日再送送礼物、贺卡、明信片，心里真是大为爽快。偶尔也有人玩得忘乎所以，忘记回到“题海”（这可不提倡哦），我想这应该不算聪明，也许是疯狂吧！
说到疯狂，九零后的孩子们疯狂到了极点，我想我应该是例外的吧。他们为了能够无忧无虑地玩，在寒假、暑假之前低声下气、软磨硬泡地恳求父母别给他们报补习班，然后每天从早忙（玩）到晚，到了临近开学的致命关头，便提起十足精神写作业。作业没写完，就算熬得再晚也决不让眼皮“打假”，顶多毛巾沾点冷水洗脸。
我很有幸成为了这班时光列车中的一员，或许在大人们的眼中，我们叛逆、疯狂到了极点，但这只是为了说明我们对生活的热爱。我们也秉承了上一代的优点，乐于助人，尊老爱幼，我们只是少了他们的唯唯是诺、敢怒不敢言。我相信这个时代上演的将会成为精彩的历史，造就的将会是美好的未来！
篇7：九零后的作文
九零后这个不再陌生的话题，它常常是社会舆论关注的对象。媒体不时大报九零后某某又怎么了，而引来的是社会上各方责说。
我作为九零后，并不是多么想来解释什么，我只是站在二道平行线的中间点，亦或是二条线的上空，我用一种俯瞰的方法，或许这样更能看清本质。
九零后它被人们推在浪口尖上，波涛汹涌的大水一不小心就可能会把它吞噬，任我们怎么逃避都无人来拉我们一把。九零后被人贬低、被人热火朝天的讨论，有人说他们孤傲、他们脑残、他们思想简单、他们崇向激情和新奇，不要认为他们贪玩，不要认为他们没有责任心，只能说你们不了解他们的世界，你没有放下心态去关注他们，你没有拨开心扉看清本质。
请不要把所有的不好之事全部归于九零后，那些被你们苦苦收集的九零后不良事件，并不能代表所有的九零后。
当华夏大地发生了那些灾难后，你们有没有看到他们悲心落泪，他们为那些受难者而哭泣时，你们有没有关注？没有，你们关注的只是那些大贬九零后的文章。
我不否认社会所有人都那样，但我也不会承认你们都不是那样。
清晨校园里，当薄雾被一缕朝霞穿透、阳光铺撒大地、鲜花盛开、香气四溢时，整个校园洋溢着勃勃生机，那些激情澎湃的学生，谁能肯定他们就一定是不好的？难道只因他们是九零后？
我漫步在林荫小道上，迈着步伐；晨曦的校园安静而充满朝气，片片青叶挂枝摇，春风微拂花绽放。娇艳欲滴碧水湖，垂柳轻摆映水中。
我走到水池旁，看见水里的鱼儿跃水跳动，它是在宣说着校园学子的奋进心吗？学子富有激情奋进的热血，在燃烧、在涌动，激发着学子们不懈的努力。你在问我他们多大吗？我可以自豪的告诉你“他们是九零后”。
岁月在历史长河里流逝，人们在挫折中长大。亘古不变的定律，华夏不灭的文明。
我不知道为什么人们老把那些贬义的词语灌溉在我们九零后头顶，只因我们是九零后吗？为什么不在说我们的同时反省自己呢！为什么他们宁愿和一个陌生人诠释心事，而不愿意对父母说呢，我想教育是最大的问题吧。我不知道是不是随着时间的流逝，到时零零后会代替我们，而你们一如既往的把社会的舆论放在他们身上。
敬爱的读者请试着体谅我们九零后……
篇8：九零后的作文
我们是九零后的孩子，大多是独生子女，我们是大脑容量大，但又很是以自我为中心的一群人，下面且听我讲讲我们的故事。
一、关于“学”与“混”
现在的这一群孩子，老师在一个样――学，老师不在是另一个样――混。其实，我们都是好孩子，也都是坏孩子，每一个人心中都有叛逆的种子，每个人心中也有良知。混，不过就是找几个哥们做自己的靠山，学，不过就是找几个同学把知识装进脑子。记得看过这样一句话：好孩子是不会有故事的，至少没有精彩的故事，所以别指望我是好孩子。我们这群人，就在混和学中矛盾。
二、关于“个性”和“团结”
在九零后口中最常出现的词就是个性，所以有很多人说我们没责任心，只会把以自我为中心称为个性。其实不然，我们只是该独立是独立，该团结是团结罢了。就像拔河时，为了班级的利益，我们一同洒下那么多汗水，就像学习时，我们也会因为别的班快要超过我们而心急，这就是我们的个性啊，用每个人的力量，把个性凝成最有利的团结。
三、关于男女有别
只要一下课，你就瞧好吧，教室里一定早炸开了锅，男女有别在我们这里根本不算问题，
我们这帮人，早就把男女平等当成了事实。你瞧，某A又在拉着某女的头发逗她玩了，教室里最大的声音莫过于“某某姐，我错了。”“某某兄，我不该这样”体育课，我们会和男生一起打篮球，买零食，男生也会想起我们的一份。其乐融融，平等待人。我们这一群人就这样快乐了一日又一日。
我们这帮人――叫做九零后。我们会用事实删除六零后，颠覆七零后，革新八零后！兄弟们，加油吧！
篇9：九零后的作文
有一种元素不在门捷列夫的元素周期表上，而它就在我们中学生的身上，我们给这种元素取名叫“90后”。
“90后”的我们有个性。可能现在“90”后的做法让家长们感到反胃，比如说爱穿“烂衣烂裤”，爱穿“偷工减料”的衣服。“90后”的心理认为：“一个洞就是穷，几个洞就是有个性”。亲爱的家长们，请你们不要一味的认为穿这些“烂衣烂裤”会败坏社会风气，其实反过来讲那也是社会的进步。
“90后”的我们很团结。在北京奥运、上海世博游我们的“90后”的身影。或许那些对于在校的`学生来讲我们不一定去过，但在我们学校也有同样的队伍――青年志愿团，不管是校内或是养老院需要我们的帮助，我们都会团结一致开赴“战场”。
“90后”的我们爱冒险。现在的“90后”大多数都是独生子女了，可能父母都会为他们的孩子设计人生道路，要孩子学这学那。可又有多少孩子能“心甘情愿”去接受，其实在我们“90后”的心里明白：父母们的望子成龙，望女成凤之心我们能理解。“90后”的父母们，请倾听我们的心声：你们给我们安排的道路的确不错，但我们也需要自己去开拓自己的人生道路，如果只照你们的计划去做，我们会觉得有些“盗版”。“90后”始终相信邓小平的那一句话――实践是检验真理的唯一标准。父母们，你们现在也许会觉得我们没有按照你们的计划是“不听话”是叛逆。我们爱冒险，爱走自己的路(正当的路），我们只有走自己才能领悟出属于自己的“真理”。
“90后”的我们不“坠落”。“90后”的我们比较开放，因为我们不在是旧时代的“封建老头”。我们能与异性相处，但我们不会坠落那万丈的深渊――早恋。在平时，与异性多聊上几句，父母就会问七问八，生怕我们早恋。我们自己也知道，我们不会坠落。
“90后”的我们有个性，我们团结，我们爱冒险，我们不坠落。“90后”的我们是这个世界上不可缺少的一种元素。愿这种元素能把祖国建设的更好。
篇10：九零后的作文
也许大家都知道九零后的真正含义，可是随着社会的变化，九零后逐渐成为一个贬义词，九零后逐渐成为叛逆的代名词，作为九零后的一员，我不禁要为我们打抱不平。
大家明明都知道，那些炫富.打架的九零后，只是整个群体的几个特例，并不能代表我们所有九零后都是那样，我也经常接触到另一类九零后，他们上进，他们自强自立，他们勇敢坚强，他们乐于助人，他们身上在展现着中华儿女的优良传统，九零后也是好样的。
你们总对我们说，我们没经历过你们那样的苦日子，你们的苦我们不懂，那我想问你们，你们经历过我们的生活吗，你们懂我们的苦吗？
你们总说我们九零后怎么怎么差，可是为什么你们只看到了我们的缺点，我们的发光点却总是入不了你们的眼。
你们总对我们说外面的世界危险，禁止我们的外出，那我想问你们，你们都经历过，也都顺利的过来了，为什么我们就不可以，你们是不是太小瞧我们了。
你们从小就教育我们，不要和陌生人说话，那我想问问，熟人是怎样来的，不都是从陌生人演变的吗，你们不让我们接触陌生人，真的完全是为我们好吗？
你们总是时刻关注着我们的成绩，你们会由于好成绩而表扬，由于坏成绩而批评，可是你们是否在意过我们所付出的努力。
你们总喜欢在考试前为我们定下目标和奖励，可是这样真的是一种鼓励吗？这或许是一种压力。
你们总说我们九零后没心没肺，整天只知道嘻嘻哈哈，可是你们懂我们的内心吗？我们努力学会坚强，把完美的一面展现给你们，不想让你们为我们担心，但你们知道吗，也许现在笑容满面，转身的一秒就会泪流满面，我们不懂的如何表达自己，只懂得如何掩饰自己。
……
这就是我们九零后的内心，你们真的懂我们吗？真的想说，不要因为一个人的错误就把所有人的努力都否定掉，这是一种可悲。
篇11：九零后的作文
我是一个九零后的女孩，我们九零后的孩子身上还有一种冲动，一种向往爱情的冲动，也许在逐爱的路上我们会痛到遍体鳞伤，但我们还是会很坚强，我们会为爱付出一切，我们会为爱改变一切，我们会为了爱放弃一切，也许，在成人眼中，我们是很傻的，也许在成人眼里，我们是可笑的，但，换个角度想想，正是因为我们单纯，真是因为我们的心灵一尘不染，所以才会有这种为爱付出的想法。而又是因为，在你们成人心中都会有一个过滤斗，会把一切不利于你们的事过滤在心门以外，所以你们成人的友情，爱情，大部分都不会那么纯真，因为在你们心中存在一定的利益关系。所以才会为什么你们会不快乐的原因。
写这部小说的内容不是要讽刺你们大人，我写这部小说的用意是告诉我们九零后的孩子，不要那么单纯。
因为从小到大，伴随我们的一般都是快乐，幸福，即使是伴随我们的故事，大多也是以完美的结局结束的，
而当我们长大一点后，伴随我们的又是那一部部虚幻的爱情小说，他们的结局永远都是一成不变，永远都只会给人留下幸福的联想，留下爱的幻想，正是因为如此，所以我们才会对爱情充满渴望，但我们仔细想想，在现实中我们真的可以吗，真的可以为所欲为么，在小说中，主角永远都只是两个人，而在我们的生活中，操控我们人生序曲的远不止这两个人，我们人生的幕后黑手，是现实，是社会，是家庭，是家长，而我们只是一个乳臭未干的孩子，我们干不了什么，只能靠身边人的扶持。小说永远都是与现实脱节的，特别是爱情小说，也许有时他会给你心灵上的一些慰问，也许会让你幸福，但请同学们记住，言情小说，是虚幻的，是不真实的，是与现实完全脱节的。
爱情是什么？爱情意味着什么，不知你们想没想过，我想在你们心中，爱情就单单只是幸福，单单是依靠，单单是你寂寞的时候，一个温柔的拥抱，单单是你哭泣时，一个温暖的肩膀，但同学们，请你们认真想一想，我们现在真的可以谈爱吗？我们有这个资格，但我们有这个能力吗？我们对于爱情来讲只是一位生疏的舵手，我们还没有能力去掌舵爱情这艘大船。一旦你失误了，就可能会毁了你的一生，就会让你失去一切。所以。面对爱情，我们应深思，我们到底该做什么。不该做什么。
篇12：九零后的作文
我怀着沉重的心情将情感注入笔尖，再看笔尖庄严地滑过洁白的稿纸。刻下喜怒哀乐，刻下悲欢离合。
有人说，九零后是没有历史的一代人。是的，我们没有经历那些兵荒马乱的抗争时期，没有体味过黑白颠倒的文革岁月。我们看着《十月围城》中的流血场面直呼刺激。我们没有任何骄傲的理由。我们少了历史的沧桑与厚重，我们在温室里呆得太久太久。没有经历过苦痛，怎能写出散发光芒的篇章？我们需要的，不是卖弄文字，不是技巧的展示，而是血脉相通的情感。文字是有生命的，只能用情感去唤醒它，去体味它。
泰戈尔说：“只有经历世间的磨难，才能创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱！”世界用痛吻醒了他的才华，于是，他大喊：“我要回报以歌！”那么铿锵，连我的灵魂都听到了。
在这个深夜，我静静地清洗我的灵魂，褪去浮华，褪去桀骜。一滴滴冰凉的液体敲打着我的灵魂。我用手指摩娑着余秋雨的《文化苦旅》，真的很苦涩，涩到心痛。
仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，我怀着崇敬的心，却怎么也追赶不上前辈的足迹。应试的洪流不会为谁而停下，我们都似孔乙己般，为了“茴”字有几种写法而头破血流。我在这洪流中苦苦坚守文学微弱的萤光，保留心底最后的信仰。
我的眼角挂着一滴泪水，模糊中倒映出一个婴孩纯洁的脸庞。我听到人们唤她“语文”。不，她不该被唤做语文，那里，少了血浓于水的情感；她不该被世俗桎梏，那里，少了高山仰止的光芒；她不该被纳入应试教育，那里，少了浩无边际的思想。她的名字，可以是母语，带着母性的光辉融化严冰；她的名字，可以是国文，带着中国的力量发出东方雄狮的吼叫！对于她，我愿用双手托起她的身躯，只因为我的名字，叫做――中国人！
泪水缓缓滚过脸颊，亲吻我布满沟壑的心灵。曾经迷茫的挣扎，曾经对灵魂的背叛，终于被泪水通通带走。随着石破天惊的撞击声，泪水在大地上开满了雪莲花。
有个婴孩躺在洁白的月光下，人们唤她“语文”。
“不”，她说：“一位九零后唤我‘中国’。”
篇13：九零后的花季初二优秀作文
九零后的花季初二优秀作文
我是一个九零后，现在是我们是花一样的年龄，我们不能浪费时间，所以我一定会在我那个阶段添上一笔美丽的色彩。
中学的阶段当我初次考入中学校门的时候，就被带上了优等生的帽子，这让我很骄傲，成为我进步的动力，我时刻提醒自己，一定要好好学习，我一定能撑起这个帽子，功夫不负有心人，经过我长时间的.努力，每次考试我都取得佳绩，在老师和同学的眼里，我成了名副其实的优等生。
正当我为自己的成绩感到开心时，压力也随之而来，我的生活中似乎已经离不开学习了，每次月考，我看的比上战场还重要，每当有大型考试，我更是紧张的难以入睡，这种紧张的学习状态，不但没有让我的成绩提升，反而让我的成绩有些下降。这时我的压力更大了，我每天都无精打采，在一次政治课上，老师讲了缓解学习压力的方法，老师说：“学习要讲究方法，不能一味的埋头苦学”这句话对我很是受用，我重新调整了自己的学习状态和改变了学习方法，很快我的成绩得到了回升，精神状态也好了起来。
青春期的快乐与烦恼青春期是人生最宝贵的时光，在青春期这段美好的时光里，我发现自己无论是身体还是情感上都有很大的变化，这些变化既有乐趣也有烦恼。
进入青春期后，我发现自己长高了，运动细胞也比以前增多了，喜欢和同学一起做户外活动了：玩球、郊游、爬山……而且有一种奇妙的感觉涌上心头。以前有我总是喜欢自己躲在一个角落，从不主动与人交谈，但进入青春期后，我变得开朗了，而且交到许多朋友，对异性还有一些莫名的好感。这种感觉很单纯，很美好。但妈妈却在一旁提醒我：“在校好好学习，不要想些乱七八糟的事。”七十年代的老套怎能束缚我九零后的思想！而且我只想多交一些朋友并没有想乱七八糟的事。作为九零后的我，思想性格虽然前卫，但并不是失去理智；处理事情的方式虽然独特，但并不是杂乱无章法。就是这些表现让大人觉得九零后这一代做事不顾后果，太过任性，忽略我的理性的一面。
在这段时间我既要享受交朋友的乐趣，也要忍受父母的唠叨和烦恼，不过这一切终归是美好的。既然上天赐予我这段时光，我有什么理由不好好珍惜呢？
这就是一个九零后女孩的故事，也就是我的故事。
篇14：九零后的天空
男孩们说，九零后的我们
像在天空的雄鹰自由奔放
女孩们说，九零后的我们
像在天空的小鸟欢乐歌唱
男孩们说，九零后的我们
像午时的耀眼的太阳
女孩们说，九零后的我们
像夜晚的皎洁的月亮
男孩们说，九零后的我们
像渴望秋天成熟的果实
稳定，饱满
女孩们说，九零后的我们
像春天里温和的微风
柔和，温馨
九零后的天空，多姿多彩的天空
九零后的我们，多彩的我们
篇15：如何管理九零后员工
如今已经有很多九零后的新新员工进入职场工作，而在这些新生代的员工里同样也有很多优秀的人才，在面对激烈的竞争当中，这一群体拥有很大的竞争优势。那么该如何管理好这一代年轻人呢？
1、管理员工魅力先行，亦师亦友的定位更容易拉进距离。
对于新一代的员工来说，一味的只靠硬性的权力管理是不管用的，他们更愿意服从的领导是有本事的领导，所以领导者可以注意多提升个人魅力，他们一旦认同你这个管理者，也会更乐于追随你。管理好新一代的九零后员工，管理者可以做职场上的导师来为员工提供经验和工作指导，，可以做生活中的朋友来拉近与员工之间的距离，突破以往的管理方式，可以更好的建立信任，让九零后员工服从你的管理。
2、增加员工的参与感，允许员工犯错的机会。
强调参与感可以充分调动员工的积极性，让员工能够参与进来，那么他也会更加积极主动的去开展工作，让他觉得这份工作能够给他成长的空间，能够给他体现的价值。以要达到的目标为导向，给予他们发挥的空间，引导员工去开展工作，允许员工犯错，这也是让他们承担责任、得到成长的时机，对于过程的阶段进行把控和调整，通过教练式的管理方式让他们能够发挥自己的能力、又看到自身的不足，这样他们才能够感受到成长的喜悦。
3、善用多种激励方式，调动工作积极性。
激励的方式可以多种多样的，只有具有吸引力的激励方式才能够更好的对他们产生影响，而且即时的激励能够更好的产生效果。管理者可以适当调整激励方式，变成即时兑现、工作奖励即时化会更好。管理者也应当丰富多种激励手段，除了物质激励要满足之外，还需要关注员工自我价值的实现、认同感等等的需求点，比如说除了可以旅游、树立先进人物、培训、经验交流会、放假等诸多形式的个性化激励可以更好调动员工的积极性。
[如何管理九零后员工]
篇16：九零后的观后感
这是一个不太好驾驭的题材，尤其是作为一部在院线播放的电影。但是，出人意料的是，这部电影作为纪录片，其故事感并不差，代入感也很强，是一部非常好的纪录电影。下面谈谈对这部作品的感受，可以概括为三点：先贤的精神，时代的使命，以及永恒的美和知识。
先说先贤的精神，简而言之，是以天下为己任的家国情怀。电影叙述到，在联大读书时候，杨振宁、邓稼先两位先生时常一起背古诗，杨振宁的回忆邓稼先的文章中，也曾提过他们一起背诵唐代诗人李华的《吊古战场》文。
电影引入这个段落，取意有二：一是家国沦丧、山河破碎、生灵涂炭，民不聊生；二是改变这一切是知识分子的责任。我一直认为，家国情怀是中国杰出知识分子的精神底色。这种精神底色古已有之，从先秦诸子，再到宋明诸儒，皆是如此。
从《大学》里的修、齐、治、平，到张载的“横渠四句”，再到顾炎武“天下兴亡匹夫有责”，其内在的情怀是一致的，联大学子亦是如此。
再谈“时代的使命”。时易世变，一代人有一代人的使命。青年人有志于科学，我们应该支持。”所以说，“工业救国”、“科技救国”是他们那一代人的时代使命。同样的，我们这一代人，亦有我们这一代人的使命，有需要我们攀登的高峰，需要我们补齐的短板。
最后，是永恒的美和知识。知识和美，大致是一回事。知识的意义，不仅在于可以用来造房子、造桥，亦在于其可以带来思想的愉悦，一种崇高的审美；无论文史哲，还是数理化，皆是如此。这种思维的愉悦，崇高的审美，可以穿越时代，具有永恒的意义。在观影后的交流环节，导演说，她对这些老先生最大的感触就是他们对知识本身充满热情，而不仅是“知识”所带来的某种具体的好处。
篇17：九零后的观后感
西南联大这段历史真的值得我们去了解，尤其是在当下这种流量至上娱乐至死的年代，当初这种学子满怀赤诚想学以报国的精神值得我们学习。
其次我有认真思索过怎样的纪录片才是优秀的纪录片呢，我想应当是有内容、画面美、配乐好。这部纪录片的内容主要有西南联大的九零后们的访谈和配音演员们配的那些过往历史及已逝先生们的文章话语，再配上赏心悦目的祖国大好河山画面、珍贵的历史影像记录、虽短却精良的美术动画，配乐也都来的恰到好处。
最后说一下戳我的笑点与泪点吧。最好笑的肯定是理工科与文科对于联大教学方式截然不同的态度那里。然后还有一个就是杨苡女士回忆她的丈夫赵瑞蕻的时候，那种幸福感是穿越时光还能被人感受到的浪漫。我的泪点可能是有些奇奇怪怪的，这部纪录片给人的感动不是很激烈的感情，而是莫名就让人红了眼眶。我的第一个点是大家兵分三路往昆明汇合成立西南联大，第二个是联大学子从军，第三个是朱光亚号召海外学子回国，第四个是两弹一星的画面那里。
纪录片里有不少教科书上出现过的名字，也有好多我第一次接触到的名字，但他们都是非常值得我们去了解去记住的人，特别是在这个国士们陆续离开我们的月份。“他们如日月星辰一样伴随我们，却又与日月星辰不同，是西沉了就不再升起，划过天幕就不再回来”。
篇18：精选九零后励志语录
1. 宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。---查·丘吉尔
2. 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。---阿卜日法拉兹
3. 身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。---苏格拉底
4. 要想不经过艰难曲折，不付出极大发奋，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法只是幻想。
5. 不信不立，不诚不行。---晁说之
6. 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。---门捷列夫
7. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。---屈原
8. 当信用消失的时候，肉体就没有生命。---大仲马
9. 勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福的永眠。---达·芬奇
10. 坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。---白哲特
11. 千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。---白居易
12. 泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。---李斯
13. 耐心和恒心总会得到报酬的。---爱因斯坦
14. 执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。---梭罗
15. 如果一个人有足够的信念，他就能创造奇迹。---温塞特
篇19：精选九零后励志语录
1. 不要因为面子问题而隐藏自己的真实情感;不要顾虑重重而迟迟不肯展开行动。
2. 从小我就懂得保护自己，我知道要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。
3. 任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
4. 三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。
5. “危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
6. 我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
7. 爱情是一项意志一项决心一项允诺。如若你认同这一点，那么爱情绝对比奇遇深刻得多。
8. 阿湛说：“像你这样的女孩到别人家只能是祸害，所以我只能勉为其难的将你收下了。”
9. 何为正义?就是按照世人认同的道路走下去。何为邪恶?就是按照自己的意愿活下来。
10. 请努力的改掉你的脾气和大男子主义，不要以为那很酷，很个性，应该知道那很致命。
11. 生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
12. 童年的无知可爱，少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹，老年的无知可悲。
13. 竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
14. 一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
15. 尽管造物主没有赐予我们创造肉身的权力，但却给予我们追求理想的心灵创造生活的头脑与双手。
16. 有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样对己对人都不会太苛求了。
17. 谦虚不是软弱，是自知，是一种广阔的胸怀，是虚怀若谷的情操，是一种对知识真理追求的真诚态度。
18. 人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
19. 老叫化一辈子最怕的是没得吃，从来就不怕死每个人都有自己的底线对于这根底线来说，死真的算不了什么。
20. 这世界是一面镜子，有好人就会有坏人有善良就会有邪恶，所以命运也只不过是来回穿梭于镜的两面罢了。
篇20：精选九零后励志语录
1. 如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
2. 快乐源于对于生命的热爱。一切痛苦和磨难都已经成为过去，只有对生命充满热爱，生活才会充满阳光和希望。
3. 你再优秀也会有人对你不屑一顾，你再不堪也会有人把你视若生命。所以，牛逼时不要得瑟，落魄时不要堕落。
4. 爱是不公平的，你会因为你爱的人为你开的那一次车门而感动，却记不起你不爱的人曾经殷勤的为你开的次车门。
5. 你站立的地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。
6. 笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
7. 黄色的树林里有两条岔开的路，可惜我不能在同一时间走两条路，我选择了少人行走的那条，这就造成了一切的差异。
8. 你若失去了财产——你只失去了一点，你若失去了荣誉——你就丢掉了许多，你若失去了勇气——你就把一切都丢掉了。
9. 为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。---冯子咸
10. 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。---卡莱尔
11. 做学问要花功夫，持之以恒，日积月累。---吴玉章
12. 不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。---宋帆
13. 意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。---罗洛·梅
14. 没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。---培根
15. 我之所谓生存，并不是苟活;所谓温饱，并不是奢侈;所谓发展，也不是放纵。---鲁迅
篇21：议论文：谈九零后
摘要:我不知道为什么人们老把那些贬义的词语灌溉在我们九零后头顶，只因我们是九零后吗?为什么不在说我们的同时反省自己呢!为什么他们宁愿和一个陌生人诠释心事，而不愿意对父母说呢，我想教育是最大的问题吧。
正文:谈九零后
九零后这个不再陌生的话题，它常常是社会舆论关注的对象。媒体不时大报九零后某某又怎么了，而引来的是社会上各方责说。
我作为九零后，并不是多么想来解释什么，我只是站在二道平行线的中间点，亦或是二条线的上空，我用一种俯瞰的方法，或许这样更能看清本质。
九零后它被人们推在浪口尖上，波涛汹涌的大水一不小心就可能会把它吞噬，任我们怎么逃避都无人来拉我们一把。九零后被人贬低、被人热火朝天的讨论，有人说他们孤傲、他们脑残、他们思想简单、他们崇向激情和新奇，不要认为他们贪玩，不要认为他们没有责任心，只能说你们不了解他们的世界，你没有放下心态去关注他们，你没有拨开心扉看清本质。
请不要把所有的不好之事全部归于九零后，那些被你们苦苦收集的九零后不良事件，并不能代表所有的九零后。
当华夏大地发生了那些灾难后，你们有没有看到他们悲心落泪，他们为那些受难者而哭泣时，你们有没有关注?没有，你们关注的只是那些大贬九零后的文章。
我不否认社会所有人都那样，但我也不会承认你们都不是那样。
清晨校园里，当薄雾被一缕朝霞穿透、阳光铺撒大地、鲜花盛开、香气四溢时，整个校园洋溢着勃勃生机，那些激情澎湃的学生，谁能肯定他们就一定是不好的?难道只因他们是九零后?
我漫步在林荫小道上，迈着步伐;晨曦的校园安静而充满朝气，片片青叶挂枝摇，春风微拂花绽放。娇艳欲滴碧水湖，垂柳轻摆映水中。
我走到水池旁，看见水里的鱼儿跃水跳动，它是在宣说着校园学子的奋进心吗?学子富有激情奋进的热血，在燃烧、在涌动，激发着学子们不懈的努力。你在问我他们多大吗?我可以自豪的告诉你“他们是九零后”。
岁月在历史长河里流逝，人们在挫折中长大。亘古不变的定律，华夏不灭的文明。
我不知道为什么人们老把那些贬义的词语灌溉在我们九零后头顶，只因我们是九零后吗?为什么不在说我们的同时反省自己呢!为什么他们宁愿和一个陌生人诠释心事，而不愿意对父母说呢，我想教育是最大的问题吧。我不知道是不是随着时间的流逝，到时零零后会代替我们，而你们一如既往的把社会的舆论放在他们身上。
敬爱的读者请试着体谅我们九零后……
篇22：随笔九零后和四零后
【随笔】九零后和四零后
原创： 小鹿纯子
有一次父亲和几个老头打麻将，正在进行时，有一个临时有事出去，父亲让我女儿代替一会儿。
我在院子水龙头那儿洗衣服，听见他们嚷嚷让我换零钱，我打算冲掉手上肥皂泡再去，便假装没听见。当然这点小聪明哪能逃过女儿敏锐的判断，于是听见女儿提高嗓门叫我道：“杨宵红，换个零钱！”“来了！”我说着回卧室找零钱。
这时听见一个声音责怪女儿道：“这娃，怎么叫你妈名字？”另一个声音：“咋能这样，杨宵红是你能叫的？”我刚刚开始就知道女儿这样叫我会闯祸，没想到这么快他们就作出了反应。我只是希望在这个节骨眼上，女儿不要吭气，事情也就会平息。平日在家，我们一家三口之间称呼很随意，爱人会当着女儿的面叫我“亲爱的”，女儿会叫他“老爸”“老王”“大”“爸爸”“爸”“爹”，会叫我“杨老师”“老妈”“杨女士”“哥”，有时会像今天一样连名带姓喊我，那多半是因为我装作没听见时用的一招，可惜今天她用错地方了，而她不自知。
这些老人，最忌讳的就是别人直呼其名，认为这是对人极大的不恭。儒家思想在他们心里根深蒂固。比如一起出去坐车，为了一个座位会让来让去半天，一起吃饭，也会按年龄大小论资排辈分座次，在晚辈面前，他们永远端起架子，自己作出凛然不可侵犯必须被恭敬的`样子。我从来不反对“老吾老以及人之老”，但这种老人常常让我觉得好笑，因为我认为尊敬从来跟年龄无关，有的人很老可是做人做事让人不敢恭维，人怎么会尊敬他呢？而有的人很年轻，倒非常有教养，让人不得不尊敬。
事情到此本该结束了，可是偏偏在这时，父亲开口了，他指责女儿道：“没教养！”我吓坏了，唯恐女儿说出什么不恭敬的话，使场面更加难堪。我心里明白，父亲是极爱面子的人，作为一个退休教师，他最怕别人说他不会教育孩子，而且一直因为儿子有出息受人尊敬，他怎么能够允许别人这样看他呢？可是今天女儿却这样，让他觉得很没面子，于是说了那三个字。其实平日父亲对女儿很温和，不像对我们兄妹三个那么威严。女儿显然已经不能控制自己的情绪了，我担心她爆发，只听见她幽幽地说道：“我就没教养。”幸而那个被替换的人来了，结局还算不是太尴尬。
我知道女儿憋了一肚子气，不就是个称呼吗，她本来是为了亲切，为了气愤融洽和谐才这样叫的，结果事与愿违。别人她可以忍受，爱怎么说便怎么说，她可以不理睬，最可气的是，了解他的爷爷（外公）竟然这样说她，她可受不了。
这便是九零后和四零后的代沟。四零后一直崇尚儒家思想，严格遵守尊卑贵贱秩序，而九零后最讨厌那一套，他们也懂得尊重，懂得礼貌，但更多的，是从人性来讲，而并非年龄大小。这也不是说所有九零后和所有四零后都这样，有很多老人确实不是因为年纪大令人尊敬，而是他们懂得尊重年轻人，懂得平等，懂得从人性的角度看待一个人。
当然，儒家学说对巩固我们这个大国的社会秩序起到了至关重要的作用，从这点说功不可没。但是我更希望能有一种更加人性化的制度，法律或者道德来约束所有人，真正构建一个人人平等、彼此尊重、团结友爱、和谐美满的社会。
DD9月2日于渭南
篇23：那些九零后的经典散文
那些九零后的经典散文
九零后的人，一些人会把他们叫做90后，而八零后的人，一些人也会把他们叫做80后，80后经历的艰苦挺多，他们那个时代生活不是太好，但是物质的缺乏也产生了一种可贵的精神在里面，但是有的90后的人，也很艰苦，他们生存在这样一个竞争激烈的社会当中，所受的心理压力与80后相比，不可谓不大，但是，有的九零后的人，性情另类，不为外人所识他的内心，这样，他们就会用一种异样的手法来体现他们的存在，不知道他们的人就叫他们脑残，非主流……
九零后的人中也包括我，我承认自己是90后，却不会认为自己是脑残，每个人都有自己的一个潘多拉魔盒，都希望能从这个魔盒里拿出属于自己所想要的东西，但是，拿东西所用的方法却不尽相同，大多数人会用自己的手，有的人会让别人帮助，有的人会和别人一起合作，但是也有人会拿工具来操作，拿手术刀的可以，难道拿锺子的就不行？
每个人都会走路，每个人从出生到学会走路所学的时间都不尽相同，所学的方式也有不同，有一大群人，所学的时间与方式差不多，他们就会感觉别人所花的时间或长或短不好，或者别人学习的方式不好，呵呵，这很正常，每个人都会认为自己是世界的中心，但是你不转了，世界照样转，世界不转了，我也得转！
九零后的人，思想却不一样，也有句话说，全世界找不出同样的两个人来。有的人想通过自己的努力来改变世界，有的人也会想通过自己的双手来创造自己的世界。而我想做的不是别人所说的稳中求胜，我要的是大起大落，大起万人瞩目，大落我则远走他乡，为以后卷土重来做打算。呵呵，人生不能表里如一，要的就是顶风逆雨，寒冰铁雪。思想不尽相同，方法不尽相同，但人都有一死，为什么不让自己活得充满着快乐！
九零后的人，每个人对人对事都不一样，这也就是大千世界的万般变化，有的人外冷内热，有的人表里如一，有的人……而我也和别人不同，我在朋友面前，可以说是能说会道，但是在有的人面前，我却不会多说一句话，这是一种骨子里的感觉，语言所无法表达的，这样子，说的好听点是有个性，说的不好听那就是不随流。是的，该学的东西很多，但是有选择那该多好？
九零后的人，活的再长，也就短短百年，再长那也没意义了。活得开心，那才是真的，社会有压力，有的时候真的会受不了的。痛苦不仅仅是学业，也有工作、生活以及情感方面的。不管怎么说，不放弃才是好的。要的就是那颗不停跳动的心，永不放弃，达乎本心，直至彼岸。
九零后的人，可能付出的时间不如八零后，得到的可能也不如八零后，做的事也没他们多，可能为人处事方面也不如他们，那是，因为他们确实与我们不一样，但是，我可能说一句，面对成功，每个人付出的决心和信心是一样的。别人现在有的，我们以后会有，但我们拥有更多的时间，有的人没有的我们也将会有。不是同一进跑线，就不能拿来同一而论，我们想做的，对的，永远是对的，错的，永远不是对的！有的时候，真理与缪论之间差的可能就只有解释了。
九零后的人们，努力吧！在这万象更新的时代里，留下自己永被流传的印迹！
篇24： 电影《九零后》观后感
下午带班上的学生一起观看了纪录电影《九零后》，并和导演进行了简单的交流。初看电影的名字，让人一头雾水，不知道是讲什么。再看海报上的细节，才知道是讲关于西南联大的故事，被采访的联大毕业，年岁都在90以上，所以称其为“90后”。
这是一个不太好驾驭的题材，尤其是作为一部在院线播放的电影。但是，出人意料的是，这部电影作为纪录片，其故事感并不差，代入感也很强，是一部非常好的纪录电影。下面谈谈对这部作品的感受，可以概括为三点：先贤的精神，时代的使命，以及永恒的美和知识。
先说先贤的精神，简而言之，是以天下为己任的家国情怀。电影叙述到，在联大读书时候，杨振宁、邓稼先两位先生时常一起背古诗，杨振宁的回忆邓稼先的文章中，也曾提过他们一起背诵唐代诗人李华的《吊古战场》文。
电影引入这个段落，取意有二：一是家国沦丧、山河破碎、生灵涂炭，民不聊生；二是改变这一切是知识分子的责任。我一直认为，家国情怀是中国杰出知识分子的精神底色。这种精神底色古已有之，从先秦诸子，再到宋明诸儒，皆是如此。
从《大学》里的修、齐、治、平，到张载的“横渠四句”，再到顾炎武“天下兴亡匹夫有责”，其内在的情怀是一致的，联大学子亦是如此。
杨振宁11岁时，其父杨武之已从美国学成归来，任教于清华大学算学系，并开始着手孩子的教育问题。杨振宁曾回忆道：父亲想找一个人来教我，他没有找人来教我数学，他去找历史学家雷海宗教授，他跟雷先生说，你可不可以找你的一个学生，来教振宁《孟子》。雷先生就介绍他的一位得意门生，叫做丁则良。
我记得很清楚，每个礼拜五天，每天早上我到科学馆我父亲的办公室里，然后丁先生也来，教我一两个钟头的《孟子》，这样持续了一个暑假，跟第二年的半个暑假。一个半暑假里，我可以把《孟子》从头到尾背出来。
《孟子》里头有很多儒家的哲学，你可以了解整个中国的思想方式。现在回想起来，这对我这个人整个的思路，有非常大的影响。远比我父亲那个时候找一个人来教我微积分要有用得多。”树人先立德，此之谓也。
再谈“时代的使命”。时易世变，一代人有一代人的使命。
电影里联大校友马识途说：“我最初读的是中央大学化学系，那会儿的想法很简单，就是学化学，造炸弹炸日本鬼子。”这让我想起钱伟长的故事，钱伟长和杨振宁一样，出身书香门第，以修齐治平作为学问的起点，钱伟长的叔叔，是著名的历史学家钱穆。
1931年，钱伟长以中文、历史满分，物理5分的成绩考入清华大学历史系，还没入学报到，九一八事变爆发。钱伟长感叹学历史造不了飞机大炮，决心转投物理系，但叔父钱穆对此并不支持。
于是钱伟长找到与叔叔过从甚密的顾颉刚从中斡旋，顾颉刚先生说：“我们国家站不起来受人欺负，就因为科学落后。
青年人有志于科学，我们应该支持。”所以说，“工业救国”、“科技救国”是他们那一代人的时代使命。同样的，我们这一代人，亦有我们这一代人的使命，有需要我们攀登的高峰，需要我们补齐的短板。
最后，是永恒的美和知识。知识和美，大致是一回事。知识的意义，不仅在于可以用来造房子、造桥，亦在于其可以带来思想的愉悦，一种崇高的审美；无论文史哲，还是数理化，皆是如此。这种思维的愉悦，崇高的审美，可以穿越时代，具有永恒的意义。在观影后的交流环节，导演说，她对这些老先生最大的感触就是他们对知识本身充满热情，而不仅是“知识”所带来的某种具体的好处。
如果对其本身没有热情，是难以有杰出的建树的。我们可以想一想，自己喜欢的是知识带来的“分数”、“好工作”？还是对其本身充满热情，并且，并在这个过程中感受到思想的愉悦。
有时候，我们所生活的环境，让我们有不可避免的功利，并且让我们把孩子教得也变得功利起来。一位同事对我讲，高一上学期，一次她在课堂上谈了对世事现象的看法。学生下课后真诚地问：“老师，你讲这些，高考考不考？”，让老师哭笑不得。
也有学生对我说过：“高考准备选物理，历史学的不好也没关系”，让我感到遗憾。如果看这样一部纪录片，能够让其有所感悟，也是件功德无量的事情。
教育是一个概率游戏，只能努力为杰出的人创造某种可能性。
篇25： 九零后个性座右铭
九零后个性座右铭
1.人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！
2.不怕虎一样的敌人，就怕猪一样的队友！
3.有智者立长志，无志者长立志。
4.为成功找方法，不为失败找借口。
5.无穷的伟大，也是从“一”开始的。
6.成功不是得到多少东西，而是把身上多余的东西的扔掉多少。
7.天才之舟，在汗水的河流里启程。
8.在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。
9.真相，是为了剿灭幻想。
10.只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
11.最困难的时候，就是距离成功不远了。
12.有一个很古老的传说，说是在北信校园内能看到美女的人会长生不老……
13.不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
14.坚持到底就是成功。
15.一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
16.最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。
17.接受失败，但不选择放弃。
18.宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子。
19.生命不是要超越别人，而是要超越自己。出自座右铭网
20.世上最精明的胡涂便是“忘记”。
21.错过的东西永远比失去的多。那还悲伤什么。
22.那些过去的眼泪终将风干在记忆里。
23.我很穷，我家的佣人也很穷，我家的园丁也很穷，我家的司机也很穷……
24.望远镜――可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
25.夏天就是不好，穷的时候我连西北风都没得喝……
26.生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
27.有能力的人影响别人，没能力的人，受人影响。
28.看得出相爱，看不到未来。
29.青春就像卫生纸，看着挺多得，用着用着就不够。
30.人生不能像做菜、把所有的料都准备好才下锅。
31.我拿什么整死你的爱人……
32.你以为我会眼睁睁地看着你去送死吗？我会闭上眼睛的'！
33.我欲将心向明月，奈何明月照沟渠。
34.穿别人的鞋，走自己的路，让他们打的找去吧。
35.没什么事不要找我，有事更不用找我！
36.懒惰包含着永久的失望。
37.现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。
38.松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。
39.今天比昨天好，就是希望。
40.只要有斗志，不怕没战场。
41.干涉原则，就是不以人的好恶之心刻意去添减改变大自然。
42.要做的事情总找得出时间和机会；不愿意做的事情也总能找得出借口。
43.明天不一定更好，。但更好的明天一定会来。
44.我也曾有过一双翅膀，不过我没用它在天上翱翔，而是放在锅里炖汤……
45.再多一点努力，就多一点成功。
46.做人就要做一个徘徊在牛a和牛c之间的人
47.怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。
48.我不是个随便的人，我随便起来不是人。
49.无做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。
50.成功不是凭梦想和希望，而是凭努力和实践。
51.花的生命虽然短暂，但它毕竟拥抱过春天。
52.世上有很多好东西，是“带不走”的。
53.当你停止尝试时，就是失败的时候。
54.我就像一只趴在玻璃上的苍蝇，前途一片光明，但又找不到出路。
55.如果多吃鱼可以补脑让人变聪明的话，那么你至少的吃一对儿鲸鱼了。
56.机会总是垂青有准备的人。
57.爱，如呼吸。深爱，就是深呼吸。
58.相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
59.早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃！
60.一大学生最低奋斗目标：农妇，山泉，有点田。
61.心灵激情不在，就可能被打败。
62.做最好的希望做最坏的打算然后面对来临的事实。
63.我不是随便的人，我随便起来不是人。
64.骑白马的不一定是王子，他可能是唐僧；带翅膀的也不一定是天使，他可能是鸟人。
65.站的更高，尿的更远。
66.除了无法达成心愿之外，就数心愿达成了最伤感。
篇26：《九零后》的观后感
一群九零后大学生组织了一场《九零后》的点映，影片中，烽火连天，硝烟弥漫，中国的西南一隅，斯文在兹，弥歌不绝。影片外，现世安稳，阳光明媚，影院的一厅，青春弥漫，出口成章。
救国经世，尤以精神之学问为根基。一个民族，一个国家，最终意义不是军事的，地域的，而是文化的，而知识分子会在山河破碎之际，在军事之后，表现出长久的文化韧性，这种韧性，会让一种文化变得极度的强大。而茅屋草舍的联大，群贤毕至，共赴国难，使中国知识分子在精神层面没有溃散，又把三校的特色：“思想自由”、“通才教育”、“把解决中国现实问题作为教育目标”所融合，异不害同，相得益彰，以此培养出一批独立思考，热爱国家的人才。这，也是联大为什么会有如此大的赞誉的原因。
山河沦落处，群星闪耀时，而联大的辉煌，注定是特殊时代所造就的，无可比拟，不可复制。
影片中的“九零后”，或饱含热泪，或情绪高昂，或平和地讲述着那个艰苦岁月的珍贵回忆，当然，老少年许渊冲先生依然不出所料的是气氛担当。影片外的九零后，在一阵阵掌声中进行着影后交流，认真讨论着要如何学以致用，要如何找到属于自己的路。最后在给一位当天生日的女孩唱的生日歌中愉快的结束。
过去与现在，影片内外的两代九零后，互相交映，成就了一次特殊的观影体验。
在感叹影片的同时，也惊讶于当代大学生的优秀程度。所以，从来都没有“垮掉的一代”之说，每一代人都在属于自己的时代，用自己的方式认真热烈地成长着。
篇27：《九零后》的观后感
下午带班上的学生一起观看了记录电影《九零后》，并和导演进行了简单的交流。初看电影的名字，让人一头雾水，不知道是讲什么。再看海报上的细节，才知道是讲关于西南联大的故事，被采访的联大毕业，年岁都在90以上，所以称其为“90后”。这是一个不太好驾驭的题材，尤其是作为一部在院线播放的电影。但是，出人意料的是，这部电影作为纪录片，其故事感并不差，代入感也很强，是一部非常好的记录电影。下面谈谈对这部作品的感受，可以概括为三点：先贤的精神，时代的使命，以及永恒的美和知识。
先说先贤的精神，简而言之，是以天下为己任的家国情怀。电影叙述到，在联大读书时候，杨振宁、邓稼先两位先生时常一起背古诗，杨振宁的回忆邓稼先的文章中，也曾提过他们一起背诵唐代诗人李华的《吊古战场》文。电影引入这个段落，取意有二：一是家国沦丧、山河破碎、生灵涂炭，民不聊生;二是改变这一切是知识分子的责任。我一直认为，家国情怀是中国杰出知识分子的精神底色。这种精神底色古已有之，从先秦诸子，再到宋明诸儒，皆是如此。从《大学》里的修、齐、治、平，到张载的“横渠四句”，再到顾炎武“天下兴亡匹夫有责”，其内在的情怀是一致的，联大学子亦是如此。杨振宁6岁时，其父杨武之刚刚从美国学成归来，任教于清华大学算学系，并开始着手孩子的教育问题。杨振宁曾回忆道：父亲想找一个人来教我，他没有找一个人来教我数学，也没有找一个人来教我物理，他去找历史学家雷海宗教授，他跟雷先生说，你可不可以找你的一个学生，来教振宁《孟子》。雷先生就介绍他的一位得意门生，叫做丁则良。我记得很清楚，每个礼拜五天，每天早上我到科学馆我父亲的办公室里，然后丁先生也来，教我一两个钟头的《孟子》，这样持续了一个暑假，跟第二年的半个暑假。一个半暑假里，我可以把《孟子》从头到尾背出来。《孟子》里头有很多儒家的哲学，你可以了解整个中国的思想方式。现在回想起来，这对我这个人整个的思路，有非常大的影响。远比我父亲那个时候找一个人来教我微积分要有用得多。”树人先立德，此之谓也。
再谈“时代的使命”。时易世变，一代人有一代人的使命。电影里联大校友马识途说：“我最初读的是中央大学化学系，那会儿的想法很简单，就是学化学，造炸弹炸日本鬼子。”这让我想起钱伟长的故事，钱伟长和杨振宁一样，出身书香门第，以修齐治平作为学问的起点，钱伟长的叔叔，是著名的历史学家钱穆。1931年，钱伟长以中文、历史满分，物理5分的成绩考入清华大学历史系，还没入学报到，九一八事变爆发。钱伟长感叹学历史造不了飞机大炮，决心转投物理系，但叔父钱穆对此并不支持。于是钱伟长找到与叔叔过从甚密的顾颉刚从中斡旋，顾颉刚先生说：“我们国家站不起来受人欺负，就因为科学落后。青年人有志于科学，我们应该支持。”所以说，“工业救国”、“科技救国”是他们那一代人的时代使命。同样的，我们这一代人，亦有我们这一代人的使命，有需要我们攀登的.高峰，需要我们补齐的短板。
最后，是永恒的美和知识。知识和美，大致是一回事。知识的意义，不仅在于可以用来造房子、造桥，亦在于其可以带来思想的愉悦，一种崇高的审美;无论文史哲，还是数理化，皆是如此。这种思维的愉悦，崇高的审美，可以穿越时代，具有永恒的意义。在观影后的交流环节，导演说，她对这些老先生最大的感触就是他们对知识本身充满热情，而不仅是“知识”所带来的某种具体的好处。有学生问导演，对联大诸人印象最深刻的是哪位，他的那句话打动了你?她回答说，是邓稼先先生的Pure(纯粹)。我也很喜欢“pure”，我理解的”pure’，就是“赤子之心”，对家国也好，对知识也好。如果对其本身没有热情，是难以有杰出的建树的。我们可以想一想，自己喜欢的是知识带来的“分数”、“好工作”?还是对其本身充满热情，并且，并在这个过程中感受到思想的愉悦。
有时候，我们所生活的环境，让我们有不可避免的功利，并且让我们把孩子教的也变得功利起来。一位同事对我讲，高一上学期，一次她在课堂上谈了对世事现象的看法。学生下课后真诚的问：“老师，你讲这些，高考考不考?”，让老师哭笑不得。也有学生对我说过：“高考准备选物理，历史学的不好也没关系”，让我感到遗憾。如果看这样一部纪录片，能够让其有所感悟，也是件功德无量的事情。
教育是一个概率游戏，只能努力为杰出的人创造某种可能性。
篇28：九零后伤感句子
九零后伤感句子
1.我喜欢在伤心的时候听伤心的歌，喜欢在开心的时候和在乎的人分享。我常常口是心非，想拒绝却开不了口；朋友挺多，但懂我的不多；不喜欢主动联系别人，但绝不是不在乎。我不喜欢欠别人，也不喜欢别人欠我。我很安静，也可以很疯癫。我就是我，不要觉得我没心没肺，我只是对很多事看得很开。
2.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
3.学会比以前快乐，即使难过，也要微笑着面对。学会冷血，只对对我好的人好。学会孤独，没有谁会把你当宝护着。学会残忍，该杀的.就杀，该放手就放手。学会绝情，该滚的就滚，该留的就留。学会视而不见，恶心的东西选择忽视。学会长大，不能再那么任性。学会忍耐，该闭嘴就闭嘴。
4.对自己说：过去了，一切都过去了。既然已成陌路，既然不曾有交集，既然时间终归向前，那还是忘记吧，也让它成为永久不曾说出的秘密，留一点曾经的美好给自己。
5.有人伤害你，你却原谅他。有人背叛你，你却想挽回。有人不爱你，你却讨好他。有人针对你，你却容忍他。为什么你总受伤？因为你对坏人太好，所以他可以随意伤害你，而帮你的人却感觉不到回报。真正的感恩，就是要对你好的人更好，对你坏的人更坏。别人帮你，十倍帮回去。别人损你，十倍打回去。
6.如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：“我现在很幸福。”我一定是伪装的如果只能够跟你重逢，而不是共同生活，那怎么会幸福呢？告诉你我很幸福，只是不想让你知道我其实很伤心。
7.不同的人，为你做同一件事，你会感到天壤之别。因为我们在意的，往往不是人做的事，而只是做事的人。爱在心里，绝口不提爱你，不是不爱，而是因为太爱。太爱，所以怕伤害；太爱，所以甘愿受伤害；太爱，所以容易错过爱。走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是最真的感情。
8.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。
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