素质教育下的家庭教育

【导语】以下是小编帮大家整理的素质教育下的家庭教育（共9篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

篇1：素质教育下的家庭教育

辽宁省北镇市高级中学邵立武曹丹121300

素质教育在中国这个相对教育落后的国度上已经大喊了很多年了，但效果如何呢？成绩是固然有的，但是他的发展经历了太多的困难与阻力。影响他的因素有很多，中国的国情、社会的发展情况、人们的认知及理解情况、政府的重视程度、经济发展的状况、家庭教育的程度、考试制度的改革・・・ ・・・在诸多因素中我们有必要重视一下家庭教育。

1、倾斜的“家庭教育天平”

一个人的成长受诸多因素的影响，最直接也是最先影响他的是他

的'家庭。有很多父母认为孩子的成材主要决定于先天智力和后期学校教育两个方面，而把自身家庭对孩子的影响却置身事外；相反有些家庭特别注重对孩子成材的影响，从小就对孩子进行超负荷的加负，让孩子学习很多超出孩子年龄限度的业余课程，让孩子参加各种竞技场，让本来应该天真快乐的童年生活变得枯燥无味、劳累不堪。

京、沪、穗、厦、渝5市父母当前最担忧的问题

序次

问题

百分比（%）

[1] [2] [3] [4] [5] [6]

篇2：市场经济下的家庭教育

市场经济下的家庭教育

人的一生所受的教育主要来自家庭教育、社会教育、学校教育,这三者是相互关联的',其中家庭教育是一切教育的基础.在我国现在的教育背景下,家庭教育的地位更加重要.在市场经济下,人与人的竞争是综合素质的较量,而我国人均占有学校教育资源不足、市场经济下的计划经济教育模式、父母缺乏市场经济下教育孩子的经验等问题限制综合素质的培养.主要从家庭教育的角度来谈如何尽量弥补这些不足,从哪些方面培养孩子的综合素质和情商,以及家庭教育的实施方法等问题.

作 者：马骏 许家成 曲学利 Ma Jun Xu Jiacheng Qu Xueli  作者单位：马骏,Ma Jun(首都师范大学教育技术系,北京,100048)

许家成,曲学利,Xu Jiacheng,Qu Xueli(北京联合大学特殊教育学院,北京,100075)

刊 名：中国教育技术装备 英文刊名：CHINA EDUCATIONAL TECHNIQUE & EQUIPMENT 年，卷(期)： “”(12) 分类号：G78 关键词：市场经济   家庭教育   EQ   观念   教育方法  

篇3：试论素质教育下如何教好高中英语

试论素质教育下如何教好高中英语

<全日制高级中学英语教学大纲>明确规定:高中阶段要发展学生们的听、说、读、写的'基本技能,培养在口头上和书面上初步运用英语进行交流的能力.听、说、读、写四种技能是相互紧密依赖的,所以下面我分别说说这几个方面的一些方法和措施.

作 者：胡平 作者单位：四川省宣汉县土黄中学 刊 名：科海故事博览・科教论坛 英文刊名：KEHAI GUSHI BOLAN（BAIKE LUNTAN） 年，卷(期)： “”(3) 分类号：G63 关键词： 

篇4：素质教育下的作文教学

素质教育下的作文教学

《中学语文教学大纲》中指出：“作文教学是语文教学的重要组成部分，作文是衡量学生语文水平的重要尺度，应当十分重视。”

而素质教育也以全面提高学生的基本素质为根本目的，注重对学生人格的塑造，鉴于此谈语文素质教育，更应当重视作文教学。

而传统的作文教学在“应试教育”的影响下，主要是培养学生的“应考能力”。这表现在：一是孤立的写作教学，把学生局限在课堂之中，人为地切断学生与丰富多彩的生活的联系，使学生每逢写作总感到无话可说，无事可写，套话、大话、空话连篇；二是对学生习作的辅导多是向学生灌输，一味地将一些大而空的写作方法来束缚学生的思维，把考什么、教什么作为教学准则，不是扎扎实实地从提高学生知识水平和学识修养入手，而是热衷于各种模式和技巧，把写作变成了一种技术操作，引导作文教学步入应试教育的泥沼。正是由于这些做法，学生的作文课才变得枯燥无味，费时费力而写不出有思想、有个性的文章来。

事实上，素质教育下的作文教学正是以育人为目的，激发学生的兴趣和热情，来提高学生的思想品德、审美情趣、文化素质，使学生的写作不仅仅是应用于社会生活实践，更是满足自己主体发展的需要，所以，培养学生的作文能力，是语文素质教育的核心。

那么，培养学生作文能力有哪些途径呢？

1指导学生开展广泛的阅读

目前，语文课堂教学有一种倾向是“以讲代读”，教师大量讲解挤掉了学生的时间，一堂课下来，教师讲得口干舌燥，学生听得索然无味，使生动鲜活的语言文字失去了感召力，实际上，语文课要真正成为语文课，必须突出“读”，就课堂教学而言，“读”是学生感知课文内容最不可忽视的途径，教师应精心指导学生读，在教学实践中应通过对课文的分析有计划、有目的、有步骤地指导学生阅读，让学生在读的过程中，去仔细感受、体验、品味、鉴赏，这样，既能增长学生的知识，又能在潜移默化中增加学生的艺术素养，提高学生的审美能力，从而培养“写”的技能。

“课内打基础，课外下功夫”，让学生多阅读，单靠一学期几十篇课文是远远不够的，教师要引导学生开展广泛的课外阅读，并指导学生背诵一定数量的优秀的典范之作，同时要克服为读而读的观念。为了向阅读要质量，让学生不仅要做读书笔记，摘抄优秀的段落，更要坚持写读后感，做到有感而发，并且要感得“新”、感得“深”，将“读”和“写”有机结合起来，日积月累，水涨船高，学生通过阅读，既能增长见识，开阔眼界，又能认识社会，体悟人生，从而积累丰富的素材，为写作提供丰富的积淀，这样，经过长时间的坚持训练，学生的作文水平一定会有一个量变到质变的飞跃。

当然，要大面积提高学生的写作能力和写作质量，除了指导学生阅读，提高学生的阅读质量外，尤其是要提高学生的阅读层次。一定的审美能力和审美追求是写作者必须具有的，也是作文成功的关键，因此，指导学生阅读，一定要精选有较高思想性和艺术性的典范之作，因为学生的写作实质上是学习、借鉴和运用书面语言表情达意的过程，而优秀的文学作品不仅具有其他书面语言传达知识、表达观念的功能，而且“蕴含着丰富的美感魅力，深邃含蓄的理性认识”，具有特殊的.审美功能和教育功能，让学生阅读并鉴赏这些文质兼美的优秀作品，可以通过审美观照和选择，来弘扬生命的激情、激发语言的睿智，来完成情感的交流，使学生在认识美和感受美的同时，能够用审美的眼光来驾驭写作，搞好读与写的转移。

“读万卷书，行万里路”，“读书破万卷，下笔如有神”，都形象地说明了丰富的知识储备对写作的重要作用，学生通过广泛的阅读，既能拓宽知识面，又能提高语言文字能力、审美能力，何乐而不为呢？阅读是吸收，写作是倾吐，只有“厚积”才能“发”，没有了“读”，“写”也就成了无本之木、无源之水，不读谈何写？

2培养学生的创造思维和想象思维

爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象是无限的。”表现在写作上，尤其要培养学生的创造思维和想象能力。“创造是艺术的生命”，没有创造和想象，焉能写出优秀的文章？

那如何培养学生的创造思维和想象能力呢？

首先，在课堂和阅读教学中，教师要抓住有利于学生进行思维和想象的时机，积极引导学生在头脑中再现语言文字所描写的形象、情景和气氛，并通过想象，对作者所描写的形象进行补充和完善，然后用自己的语言描绘出再现的情景和想象出来的活动画面。如让学生续写《包身工》中“芦柴棒”这一人物的命运；《荷花淀》中抗日胜利后，水生回来时发生的故事；《项链》中马蒂尔德知道项链是假的之后的心理活动和神情；《夜》中大男长大后的活动，使学生的思想呈现出个性化、风格化和多元化。

我们提倡学生“吾笔写吾心”，提倡大胆的想象和思维，但这种想象和创造不是主观臆想、胡编乱造，而是对生活积累的有极巧妙的重新组合，是在更高的层次上展示一种生活的真实，这和我们提倡的“文贵有真情”、“有情人写情文”的主张时一致的，因为想象本来就是用形象来演释对生活的认识和理解，没有真实的生活体验，也就不可能有合情合理的想象，因此，应教育学生做生活的有心人，时时留心身边的小事，认真观察社会，体验生活，“想象的来源，就是观察”（茅盾）。并且在此基础上孕育情感，陶冶情操，建立生活与写作的联系，从生活中提取素材，激发写作冲动和激情，去表达自我，切勿“为文造情”或步他人后尘。因此，要放手让学生自己去学、去感、去悟、去创造、去想象，只有这样，才能打破应试教育中形成的直线型、封闭性的单一思维模式，学生也才能写出有个性、有价值、有创造性的文章来，让学生体验到创造的快乐和成功的喜悦，用成功去激励自信，使学生由对作文的恐惧变为“会写”、“愿写”、“善写”、“乐写”。

另外，教师要努力寻找发挥学生主动性的教学方法，充分发挥学生的集体地位和作用，激励和引导学生参与创造性教学活动，重视启发和引导学生多角度、多途径、多方向的思维，把思维的触角深入到学生的心灵深处，实现心与心的交流、共鸣，如在作文的命题上，传统的命题模式，如“勤能补拙”，“有志者事竟成”本身就使学生的思维走上了“绝路”，怎么能写出有见解、有个性的文章来呢？ 因此要变教师的命题为学生“找题”，或只是指定作文范围和题材、体裁等，给学生尽可能多的思考余地和独立创造的空间。

作文教学是一个动态的发展过程，尤其是在实施素质教育的道路上，作文教学之路还很长很长，我们作文教学的目的也不只是找到问题、发现误区，更在于找到解决这些问题、走出这些误区的途径。只要我们按照“作文即做人”的要求，扎扎实实地推行素质教育，采取切实有效的方法，就一定能架设一条通向素质教育成功的桥梁。

篇5：素质教育下的语文课堂教学

素质教育下的语文课堂教学

素质教育下的语文课堂教学

一、坚持一个“中心”即“以学为主，构建充满激情的活力课堂”

课堂，一个天天流淌着老师和学生生命长河的地方，一个充满着众多生灵喜怒哀乐的地方，课堂的质量关系到生命的质量，生命的质量关系到公民的素质，公民的素质关系到民族的未来――我们关注课堂。“教育即生活”.课堂即生活，课堂是师生生命的交往和对话，教师和学生在课堂中应该张扬生命的激情，活出生命的尊严和内涵，获得生命的成长，实现生命的价值和意义。

教学教学，就是教学生怎么学“,”教“是为了”学“,”教“应该服务于”学“.教育部制订的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》在”教学建议“中明确指出：”学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创造良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。“陶行知在19初，就撰文严肃批评了当时学校普遍存在的”教“与”学“分离的状况，主张把”教授法“改为”教学法“.他认为：”好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。“并提出了三点要求：”一、先生的责任在教学生学；二、先生教的法子还需根据学生学的法子；三、先生须一面教一面学。“陶行知从教学目的和教学方法两方面，明确了学生学习在教学中的中心地位，同时，也强调了教师的作用、责任和专业发展问题。

语文课程的人文性，决定了这一中心的价值。语文是一门解放学生心灵、张扬个性价值的课程。我们强调体验的价值，就应该把课堂时间和空间、把自主学习的权利还给学生，这是解放学生心灵的前提。有一个流传很广的例子，说教师问学生雪化了之后是什么，学生回答是春天，遭到了老师的否定，因为这不是标准答案。类似这样的教学，如何能解放学生的心灵？解放学生的心灵，仅仅把课堂还给学生还不够，教师还要展开与学生平等的交往和对话，这是解放学生心灵的重要手段。教师只有把自己放在一个和学生平等的位置上，与学生展开有效的交往和真诚的对话，学生才会有一种心理安全感，才会真正敞开心扉，积极主动地参与到教学中来，释放出自己的潜力、活力和创造力。再有就是教师要通过语文课程的实施，引导学生营造一个丰富而充实的内部世界，一个富有诗意的心灵世界，一个可供精神自由翱翔的理想世界，让学生在其中睁开想象的眼睛，张开想象的翅膀，”精骛八极，心游万仞“.只有解放了学生的心灵，给学生创造出安全而自由的心理环境，学生才能真正走上发现创新之路。语文教育的目的不是灌输成说，也不是给学生某种既定的见解，而是帮助学生去发现、创新，得到新的感受和见解，从而发展自己的判断力，发现自我的价值。

学生主动学习的一个重要标志就是学习智慧的形成，而智慧的形成就是学生不断”动脑筋“思考和体会领悟的结果。智慧是老师交给学生开启语文之门、享受诗意人生的钥匙。吕叔湘在一次讲话中说过，”我们要有知识，这是不错的，更重要的是要有智慧“,而”智慧就是能动脑筋“.”教师培养学生，主要是教会他动脑筋，这是根本，这是老师给学生的最宝贵的礼物。“教会学生”动脑筋“即思考，学会运用知识解决问题，这是智慧的第一层含义；智慧的第二层含义是知识的内化，”不仅理智地了解，而且亲切地体会“”这是最可贵的一种境界“.这种境界其实就是领悟，也是学生终身受用不尽的一种智慧。语文教材中的一篇篇文章，其中都蕴藏着作者做人和作文的智慧，是一座座的宝藏和武库，而每一个学生的头脑，都是需要被点燃的火把。语文教师要运用自己的教育智慧，发掘编者和作者的智慧，最终唤醒、激发学生身上的潜能，点燃他们头脑中智慧的星星之火。开发学生的智慧，可采取如下教学策略：一是要鼓励学生思考、提问，养成学生的问题意识，激发潜藏智慧；二是让学生有所体会和领悟，丰富积累，启迪智慧；三是鼓励学生合作、探究，在此过程中培养协作精神，共同提高，增进智慧；四是鼓励学生应用、创新，在生活中运用智慧。

以学为主，多给学生一点机会。先学后教，多学少教，以学论教的八个多一点。1.自学机会，先学后教。2.主动回答问题的机会。3.提出问题，表达不同意见的机会。4.探求学习方法的机会。5.总结概括的机会。6.读背的机会，有限时间学文本。7.科学评价和纠错升华的机会。8.讨论、争议的机会。

注意细节，减少失误1.语言要简洁，要锤炼。2.要求要到位，要准确。3.书写要规范、美观、合理。4.肢体位置要适宜。5.课件要适用、实用。6.上下课要准时。7.创设亮点，形成风格。要扬长避短，一俊遮百丑，精心创设亮点。

二、构建”两性“和谐统一的课堂，”两性“即预设性和生成性。

新课程倡导的生成的课堂教学并不是不要预设，而是要改进预设。这种预设更多的关注课堂上学生的精神生活。朱志平先生说”我们特别强调，无论是预设还是生成，都要服从有效的教学和学生的发展“.课堂教学不是预设教案的机械执行，而是课堂上重新生成、不断组织的过程，是人性不断张扬、发展、提升的过程。

新课程主张框架型设计，对具体的教学过程，教师可以只设计简单的几个大的步骤，训练方法和主干性问题，设计出主要板书，并据此写出切实可行的教案，而一些细节过程应该根据教学实际进展随机调控。正如苏霍姆林斯基所说：”驾驭学生思维的真正艺术，()绝不是事先把每一条思路都规定好，并且只讲事先准备的东西。一个好教师好就好在他能觉察课的发展情况，能正好从本节课发展的逻辑出发，按照此时此刻是唯一正确的道路走下去。“如《孔乙己》我们可以把”我到现在终于没有见――大约孔乙己的确死了“作为主问题来进行设计，围绕他生前的生活来探讨他悲惨的命运，理解文章的主旨。

在精心备课中，要注意以下的预设。

1、预设学情变化

上课之前，我们要去充分地了解学生，了解他们的知识储备，了解他们的课前准备，预测可能发生的一切课堂变化，并思考其对策，然后存储在自己的弹性预设空间内。

2、预设个性解读

”一千个读者就有一千个哈姆雷特！“新课标强调”阅读是学生的个性化行为“.我们必须尊重学生的独特体验，鼓励他们富有个性化的学习与探索，”应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考。“但在鼓励学生个性解读时，我们的课堂变得复杂起来，为了更好地驾驭和利用学生个性解读时生成的新的教学资源，教师应对文章最易产生个性解读处进行充分预设，如文章的”含蓄处“”点睛处“”共鸣处“”意境深远处“等。

3、预设质疑问难

”疑者，觉悟之机也，一番觉悟，一番长进。“新课标也要求学生”在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。“做到不唯书，不唯师，敢就文章的”关键点“”疑惑处“”重难点“”模糊处“,提出自己的看法，作出自己的判断。这些意外问题的出现，使生成的教学资源更具偶然性，让我们一时难以驾驭。所以，我们备课时应对上述易引起学生质疑问难的地方进行深入预设。

4、预设拓展延伸

因为学生拓展学习的方法、途径与内容丰富多彩，极易生成新的难以预测的教学资源。这就要求我们要用学生的眼光对易于拓展的内容进行预设，了解他们可能使用的拓展方法与途径，做到胸有成竹。

新教学需要新的预设：它是一种留给教学足够空间的预设；是一种包含着丰富生成性的预设；是一种宽容偶然性突发性、促成多样性和创造性的预设；是一种能够促进教师和学生共享教学的愉快的预设。这样的预设，包含着教学生成，包含着教学创造。一句话，这样的预设是基于生成的预设。这样的预设才是有效的，这样的生成才是有基础的。

建构主义知识观认为，教学内容不是给定的，而是动态生成的，是师生、生生在对话中主动建构的，因而课堂教学的过程必定是一种师生共同建构和创生意义的体验性过程。教学的过程是一个需要不断对所发生的情况进行自我评估并随时加以必要调整的动态过程。在教学的过程中，教师在课程预先设计的基础上，随着课堂信息的整理、分析、反思与选择而不断进行演变，循着学生思维的起伏、情感的波澜随时地调整教学环节，动态地生成学习内容。为了有效地提高教学智慧和教学水平，利学而艺术地把握课堂教学中的预没和生成，需要教师在实践的基础上深刻地反思，在反思的基础上积累经验。要求教师在充分预设的基础上，对课堂上出现的各种情况认真思考，并与备课时预料到的情况进行比较。如果出现预料之中的情况，则按预先设计的对策实施教学；如果出现预料之外的情况，要思考和判断是否有助于学生素质的培养，如有助于学生素质的发展和提高，教师就要及时组织学生对生成的问题进行研讨，生发更为丰富、综合、完善的新认识。

构建生成的内部环境――发展教师的实践性智慧。生成是教学对话情境下师生知识、能力、情感态度的超越性获得或发展，这种获得和发展的最关键因素是教师的智慧，它仿佛是足球场上的临门一脚。而这种智慧不是一般的智慧，按现象学教育学大师马克思？范梅南的说法叫”教学机智“,就是教师在教学中应对和处理偶发情况，随机应变，因势利导善于捕捉和发掘教育契机的能力与素质。俄国教育家乌申斯基说：”不论教育者怎样地研究教育理论，如果他没有教育机智，他不可能成为一个优秀的教育实践者……“的确，”教学就是即席创作“,教师必须具备教学机智这种能力素质，否则纵然有高超的专业学识，丰富的教学经历，也难实现课堂生成。

而课堂教学机智的形成和发展，最根本的还是要归结到课堂实践的实际应变技巧上，这里我们想结合一些名师教学实践谈谈如何掌握课堂应变技巧。

1、绕道迂回，调节难度。在课堂教学中，如发现原来设计的问题失去对学生思维的锻炼效能时，应及时调节难度。如果原来设计的问题难度过大，要适当变换角度或适当补充铺垫绕道迂回，放缓思考的坡度或化难为易；如果原来设计的问题过于浅易，要追加问题，以调节难度，实现预期的教学目的。

一位名师在教《口技》一课的最后一个环节时，原先教学设计中有一道思考题是：文章开头已交代”一人一桌一椅一抚尺“,文末又说”一人一桌一椅一抚尺“,这有什么用意。问题抛出后，学生发言热烈，但就是答不到点子上。那位老师立刻意识到问题的难度大了些，就降低难度换了问法：

师：文章开头和文末都说到一桌一椅一扇一抚尺而已，用到了什么修辞手法？

生：反复

师：用反复修辞手法的目的一般是什么？

生：强调某种意思或突出某种感情。

师：那这里强调的什么意思？

生：道具的简单。

师：道具简单而摸拟的声音不简单，从而突出了什么？

生：口技艺术的精湛。

师：那么，文末再次交代屏障中仅”一人一桌一椅一抚尺“,的用意是什么？

生：用意是突出表演口技的人技术精湛高超。②

老师及时的调整机智的应变帮助学生”拨开云雾“,顺利完成预定的教学任务。

2、伺机而动，投情入境。这种方法多用于由于天气及环境的突然变化而造成的教学现场异常这种情况下，也就是将教学内容及时巧妙地与当时的环境氛围相联系，形成情景交融之势。例如：一位名师准备讲朱自清的名篇《背影》，一走进教室，只见同学们头发上、衣襟上、课桌上、地面上到处是星星点点的雪，一张张红朴朴的脸上还洋溢着打雪仗的兴奋，老师知道他们的魂被雪勾去了。他灵机一动，何必强扭着大家在这大雪纷飞的冬日去感受夏日榕树下的阴凉呢，于是，干脆放下榕树，组织学生用”雪“组词，说出古诗词中描写雪的名句，观察、描述雪，说出雪的象征意义，布置作业围绕雪作文。课堂的每一个环节都与雪有关，学生在老师的组织引导下完成了一次对自我雪知识储备的检阅，体验了围绕一个主题学习语文的过程，课堂教学效果出奇地好。

3、随机应变，深化认识。

课堂上，学生时常提出一些稀奇古怪的问题，教师要抓住有利时机及时给予引导、启发，这样既可保护学生善疑好问的积极性，留住了利于生成的空间，又可以锻炼学生的思维，深化学生的认识，把干扰教学消极因素离散因素转化为积极因素，这是课堂教学机智的最高境界。一位名教师教《紫藤萝瀑布》时，有这么一段教学实录：

生1:老师，宗璞是什么意思？

师：（错愕状）你问的是宗璞这个名字的涵义吧？

生：是的。

师：这个问题，最好的解决办法是去问作者本人。（哄堂大笑）我还没有看到过这方面的资料。当然，我们可以用我们的办法来尝试着解决。查字典。先查”宗“,”璞“显然是一个名词，那么”宗“就应该是一个动词。

生2:”宗“作动词解释，它的意思是”效法“.

师：还可以理解为学习、师从、崇尚等意思。”璞“呢？

生3:”璞“是包着玉的石头，又指没有雕琢的玉。

师：玉石不是普通的石头，是品位很高的石头；当然它又不是完美的玉。可以理解为天然的，本真的，不矫揉造作的意思。连起来讲，”宗璞“的涵义就是崇尚自然、追求本真的境界。天哪，这倒是非常符合作者的审美趣味和人生取向的。现在我倒有些好奇，（对生1）你是怎么想到要问这个问题的？

生1:她的原名是冯钟璞，估计是父母或其他长辈起的。笔名都是自己起的，她本来可以用”钟璞“做笔名，也可以用一个跟原名不相干的笔名。我想，她选择”宗璞“,应该有她的想法。

师：你想得很独到，也很有意思，作者确实也可以用 ”钟璞“做笔名，这个笔名还很好听。那她为什么不用呢？大家再看看词典上是怎样解释”钟“的？哪一个解释更合适？

生：人的感情很集中，例如”钟情“、”钟爱“.

师：回答正确。根据我们刚才从工具书上了解的情况，比较一下，”钟“和”宗“的差别在哪里？

生：感情是相同的，都是喜爱之情。

师：有没有差别呢？

生：程度上有差别。”钟“的色彩更强烈一些。

生：表现方式上有差别。”宗“的感情含蓄些，看不出来，比较深沉。”钟“的感情比较浓烈，可以看出来，是露在外面的。

师：很精彩！由作者的笔名，我们有了意外的发现，意外的收获。在大家的启发下，我感觉到了”宗璞“意味的丰厚，它不仅揭示了作者高品位的审美趣味，让我们知道了她喜欢什么，而且表现了作者崇尚自然，不懈追求的人生境界，明白了她是怎样做的.。同学们，我们这次简直走进了作者的内心世界，真是了不起呀！这次学习，我们不仅读了一篇好文章，还结识了它的作者，拜访了作者的内心世界。那么，我们靠的是什么呢？（有学生回答”文字“）对，文字，汉字。汉字是有方向的，可以把我们引向广度和深度；汉字又是有情态的，可以放映喜怒哀乐的故事。每个人来到这个世界上，父母就给我们起了名字。这些名字要么是吉祥美好的字眼，寄托了父母的祝福和期望；要么是独特或典型的标记，包含着动人的故事或者有纪念意义的事情。仔细搜索一下吧，看看我们自己的名字里面到底藏着什么。今天的作业是课外练笔，题目：《寻找我的名字》。

正是学生的意外提问提供了一个教育契机，正是随机应变的教学机智使老师抓住了这一契机，因而，那堂课的效果也就特别好。

当我们的老师有了这些课堂应变的技巧和素质，生成的内部环境就被构建了，于是当生成的生长点不期而遇时，生成就成了水到渠成的自然了。

在以学为主，构建充满激情的活力课堂中，教师要做”麦田守望者“,防止学生在生成中迷失。

生成性的语文课堂，就好像是塞林格笔下的”麦田“:有一群孩子在课堂”麦田“里自由自在地游戏、狂奔、乱跑。新的活动不断生成，课堂里除了教师没有一个大人。教师就是站在那”麦田“的悬崖边的守望者。教师守望着这片麦田，哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住，不让一个孩子掉下”悬崖“,不让学生迷失于”课堂生成“.

1.克服过分强调”独特体验“忽视价值取向的倾向。语文新课标指出：”阅读是学生的个性化行为……要珍视学生独特的感受、体验和理解。“学生的生活阅历不如教师丰富，生活体验不如教师深刻，文本解读多元化，对他们来说是勉为其难了。不少教师曲解了”个性化“和”独特感受“.对学生非理性的解读不置可否，不能及时纠偏，更有甚者视之为创新，使课堂生成偏离了正常的价值取向。追求”个性化“阅读，让学生有”独特的感受、体验和理解“,要求语文教师有灵心慧眼，帮助学生在独特体验和价值取向之间找到支点。否则，语文教育将在失重与倒错中制造危险。语文教育的一个基本功能就在于培养人文情怀，涵孕精神意蕴，因而，教师要尊重学生。更要提升学生；要立足课堂，更要超越课堂；要释放生命，更要点化生命。

2.克服过分追求”花样翻新“导致课堂教学虚化的倾向。过分追求”花样翻新“,生搬硬套，缺乏真正的领悟，效果肯定不尽如人意，甚至导致”诚信原则“的缺失。课堂流行的用语是： ”你喜欢读哪一段就读哪一段！“”你喜欢怎样读就怎样读！“”你想和谁交流就和谁交流！“……由于不得精髓，机械求”新“,加之引导不够，不和谐的现象接踵而至：不少学生读最简单的一段，唱读、乱读，随意交流……学生因能力所限，选择没有深度，游离于文本重点之外。教师要不要干预？

课堂小组讨论中，教室里讨论声响成一片，课堂气氛非常热烈。但展示讨论成果的往往是几个优等生。大部分学生只是”看客“.学生的讨论流于表面的形式，不利于课堂生成。当然，课堂的”虚化“还表现在评价”虚化“上。教师对学生的评价、反馈”虚化“,只说”答得好“、”答得不错“.没有实质性的评价，模糊了学生的”是非准则“,使学生丧失判断能力。过多的表扬使学生浅尝辄止和随意应付。助长学生爱听好话的心理。长此以往，学生就会对实事求是表现出漠然的态度，甚至导致极个别学生价值观畸变。

3.克服”满堂问“追求空洞热闹的倾向。当前的语文课堂盛行一种”满堂问“式的教学。教师在课堂上连续提问：或是非问，或选择问，或填空问，或自问自答；学生则习惯性地举手：或仓促回答，或置之不理保持沉默。对于学生的回答。教师或作简单的肯定、否定；或不置可否，然后自己补充讲解，再提出问题……这种”满堂问“的教学，表面看学生似乎是在主动学习，但其实质仍然是以教师为中心。教师预设好结论，然后千方百计引导学生猜测，并以预先设定好的答案为最终目标，以此锁定学生的思维。这种”满堂问“的教学方式，其实仍然是一方强制灌输，一方消极接受的方式，仍然不利于有效的课堂生成。与”满堂问“相应的语文课堂形式――演讲、小品表演、辩论会……层出不穷。让语文课充满盎然生机。然而，热闹的课堂并不意味着有丰硕的收获。常见的现象是教师花费大量精力来设计活动。课堂上师生之间热热闹闹，但课文被搁置一边，一堂课下来。只见活动的热闹，不见文本的有效阐发、挖掘和共鸣。不能有效引导学生的思维方向，这样的课堂只是让人感觉”热闹得空洞“,至于有效的课堂生成目标达成，更是可想而知。

4.做一个耐心、宽容的”课堂麦田“守望者。

面对动态生成的不可控制的课堂问题。教师普遍有一种担心：如果自己被课堂上即时生成的问题”问住“了，怎么办？因而，教师更愿意将课堂生成控制在自己设定的范围之内，普遍缺乏作为一个”麦田守望者“应有的耐心和宽容大度。教师的可贵之处。就在于要充分利用课堂生成的即时资源，在被学生问住的情况下，耐心引导学生再细读课文，积极思考，使学生的理解更加深刻，情感得以升华。

其实，理想的课堂生成正需要”问住了“或者”答错了“这样的效果。因为学生答错了，往往正是新的课堂生成的契机。而教师被学生”问住了“,往往是新的课堂生成的生长点。只要教师把自己也看成学生，与学生一起成长，就不怕被学生问住，因为对教师而言。被学生”问住了“也是一种成长。当然，教师要有一定的把握能力，不能被学生牵着跑。对于课堂中生成的问题。教师要站在宏观的角度选择重点进行引导。尤其是当预设与生成出现矛盾时，教师应着眼于”我要教给学生什么“去解决。动态的课堂生成要求教师提升自身的知识储备。教师应加强自身学习，努力提高语文素养，练好教学内功。以适应生成性课堂教学的要求，促进自身的专业化发展。

三、课堂教学要突出”三点“即立足点、切入点、归宿点。

课堂教学的立足点要放在学生的学上。要遵循四个原则”先学后教，以学定教，多学少教，以学论教“.先学后教是指教学重心和顺序而言，教学重心要转向学生的学，教学顺序应符合学生的心理特点和认知规律；以学导教是指教学目标的确定、教学内容的选择、教学过程的展开，都要求学生的积极主动参与；多学少教要求教师站在学的角度采取相应的教学方式、方法；以学论教要求教师重视学生的学习状态和学习效果以及对自己教学行为的反思，开展有效教学。这四条原则都围绕着学生的学，是以学为主语文课堂教学经验的总结、概括和升华，它们互相联系，贯穿语文课堂教学的全过程。

课堂教学的切入点就是解读文本的切入点。我们要在充分备课，精心设计的基础上根据学生的实际情况引导点拨，充分调动学生阅读的积极性。只要找准切入点，我们就能像庖丁解牛那样游刃有余。如何找到文本解读的最佳切入点呢？

1.从文章的标题入手。

如朱自清的《背影》一文，全文以”背影“这个特定的形象为叙事线索来表现父亲爱子深情，重点部分在描写父亲买桔子的背影一节。上课时，我们便以”背影“为切入点，设以下问题：课文几次写到父亲的背影？哪一次写得详细？父亲的背影是什么样的？各处描写有什么不同？各有什么用意？切入点找到后，一系列的问题都围绕这个切入点喷涌而出，解决了这些问题，学生就能理解《背影》这篇课文，这篇课文的教学任务也就完成了。如俄国小说家契诃夫的短篇小说《变色龙》一文，切入点可选一个”变“字，题为《变色龙》，主人公奥楚蔑洛夫也是一个见风使舵的家伙，所以抓住一个”变“字，全文的情节就全部展开了，牵此一发而动了全身，学生对课文的主题一定会有全面深刻的理解。

2.从中心句切入。

中心句或者概括内容，或者点明主旨，或者表达情感。一般在文章的开头或结尾。教学中以中心句为切入点，可使主线清晰，顺藤摸瓜。例如教学《济南的冬天》一文，可以抓住结尾句”这就是冬天的济南“,引导学生思考：”这“指什么？从而引导学生了解济南冬天响晴的特点。

3.从文章的线索入手。

《白杨礼赞》是篇优美的充满感召力的散文，文章以赞美白杨树的不平凡为线索。这条线索贯穿全文，它从哪些方面赞美了白杨树的不平凡呢？由此，引导学生发现了生长环境的不平凡、外在形象的不平凡、内在气质的不平凡。抓住了这条线索也就做到了”牵一发而动全文“,”牵一发而动全课堂“.从而提高了课堂效率。

4.从文章的主要问题入手。

《驿路梨花》一文，可把”小茅屋的主人是谁？“这个问题当作教学的切入点，对课文进行分析，瑶族老人以为是我们，我们以为是瑶族老人，后来我们又以为是哈尼族小姑娘，最后，小姑娘说解放军建了小屋，她姐姐梨花常来照料，她是接替姐姐来照料的，此时我们恍然大悟，明白了是许许多多的人在维护着小屋，大家都是小茅屋的主人。课分析到这儿，雷锋精神处处发扬的主题学生自然就会明白了。

总之，找好最佳切入点，才能提高语文课堂教学的效率，起到事半功倍的效果。找准了课文的切入点，上起课来简洁明快，学生也容易听懂。从切入点延伸出来的一些问题也能激发学生的学习兴趣，

课堂教学的归宿点应该是师生的发展。学生的自主学习、共同发展，课堂的激情四射、活力高效应该是我们的不懈追求。在课堂上我们的学生愿意学、能够学、坚持学是我们的期盼。在课堂上我们的教师能预设、能调控、能发展是我们的希望。

1.愿意学：是指兴趣，老师给了学生兴趣就等于给了他最优秀的老师。

2.能够学：是指能力，老师给了学生能力就等于给了他最丰富的营养。

3.坚持学：是指习惯，老师给了学生习惯就等于给了他最良好的品质。比如让学习成为习惯，让读书成为习惯，让思考成为习惯，让积极向上成为习惯，让宽厚宽容成为习惯，让乐善好施成为习惯，让崇尚文明成为习惯，让追求卓越成为习惯等等。

在以学为主，充满激情的活力课堂上，我们学生成为愿学会学学会的学生，教师成为有思想有个性的教师。

有人说，教育是一首诗，可以是古体诗，可以是田园诗，也可以是抒情诗，各有其情调和内涵。我想我们的教师学生就是风格不同的作家。

篇6：素质教育下的创新教学

素质教育下的创新教学

在众多关于素质教育见仁见智的论述中，有一点似乎是统一的，即真正成功的素质教育既应面向21世纪以适应未来社会的需要，又应着眼于学生个性的身心全面发展以及精神世界的完美。语文素质教育自然也不应例外。笔者置身于中学语文教学第一线，长期关注并学习当今各位语文教育改革大家的经验，同时也总结清理自己的教学实践，深深地体会到：不管采用什么语文教学方法或模式，凡成功的语文素质教育，无不体现着民主、科学与个性的教育精神。

民主、科学与个性，当然算不上是一个新鲜时髦的提法，而且自五・四以来，其内涵与外延至今众说纷纾但是，我这里所理解的与语文素质教育思想相联系的民主、科学与个性，却有特定的明确含义

一、民主：让每一个学生都抬起头来走路！素质教育的要义第一是面向全体学生。这也是教育民主的真正体现。比起其他学科，语文能力与一个人的日常生活联系得更紧密，因而语文教育更是应该面向每一位学生。都说语文是伴随每个人终生的工具，那么，任何一位学生都有权利掌握这个工具；而我们的学生中哪怕有一个人没能较好地掌握好这工具，作为教师，我们都应该有一种失职感。德高望重的张志公先生去医院看病时，面对连病例都写不通顺的医生曾感到脸红：我搞语文工作搞了什么呀？号称语文工作者，语言教育工作者，我干了什么呀？他们不是天生写不好字、写不好病例的！我们不该好好反思反思吗？语文教育家张老先生这令人肃然起敬的自责真该让我们每一位语文教师惭愧！有了这种惭愧，我们在教学中就不会无视学生语文基础的差异而一刀切地用高考标准去要求所有学生，就不会仅仅着眼于狠抓上线生甚至高考状元而放弃我们眼中的差生，就不会置多数学生错字连篇、词不达意的实际于不顾而去精心培养少数几个文学新苗不管我们所教的学生中，有多少人在这样或那样的语文大赛中获得金牌银牌，如果多数学生连一封信都写不好，那么，这样的语文教学就没有半点民主气息，也决不是真正的素质教育。

语文素质教育中的民主，还意味着教师学生之间在尊严和情感上的平等关系。无庸讳言，由于种种原因，中国封建专制文化的残余至今还存在于我们不少教育者的头脑中。在师生关系上，一些善良的教师往往不知不觉甚至是好心地损害着学生的尊严和感情；在某些语文课堂上，不但没有师生平等交流、共同研讨的民主气氛，反而存在着唯师是从的专制色彩。我认为，虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师远在学生之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的。民主的教学态度，主要应体现为教师对学生人格的尊重，并且把自己视为与学生一起在求知道路上探索前进的朋友和同志。在语文素质教育的天地中，具有真诚人文情怀和博大民主胸襟的教师，既能与学生朋友般地交流感情让心灵体贴心灵，用尊严赢得尊严，并以一颗赤诚的童心去感受每一位学生的喜怒哀乐，进而把他们的精神生活引向美好的境界；更能与学生同志式地探求真理尊重学生发表不同看法的权利，提倡学生与教师展开观点争鸣，鼓励学生公开指正教师的教学错误；还应该让学生参与语文教学管理训练学生语文学习的自我管理能力，师生共同遵守有关教学要求，甚至要求学生做到的教师首先应该做到，让学生对语文教学有建议、监督与评价的权利。通过民主的语文教学实践，教师所收获的是教学的不断完善以及教学质量理所当然的大面积提高；而学生的收获，除了终生受用的语文素养，还有平等观念、民主意识的日益增强而这正是素质教育所要培养的三个意识之一。需要特别指出的是，教师面向全体学生并尊重每一个学生的精神世界，决不是教育者居高临下的亲切关怀或者是为了达到某种教育效果而故作姿态的'教学艺术设计，而是教师民主精神与教育人道主义的真诚流露：让每一个学生都抬起头来走路！

二、科学：教都是为了达到用不着教。所谓科学，通俗地说，就是符合客观规律。我们讲语文素质教育的科学，就是指语文教学应符合语文自身的学科规律，同时又符合学生学习语文的认识规律。这样说当然不是无的放矢多年来，我们的语文教学在科学的旗号下，却做了不少违反语文教育科学的事：追求语文知识体系如数理化一般的逻辑框架，无视语文教材的人文性而力图进行客观的理性分析，标准化考试使教师及学生投入相当多的精力进行猜谜似的模拟训练对语文教育的科学，也有这样论，那样观，还有性法式等等说法，其实，真理总是朴素的叶圣陶先生一句教都是为了达到用不着教便道出了语文教育的科学精髓：教，着眼于教师的教育过程符合学科规律；用不着教，着眼于学生的学习过程符合认知规律二者统一于知识与能力的有效转化：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必作到此两点，乃为教学之成功。可以设想，叶老所期待的境界一旦达到，我们的学生将会有怎样优秀的素质。

关于语文教学应符合学科自身怎样的性质特点，近来不少专家有许多精辟的见解，我倾向于工具性与人文性的有机统一。这二者都关系到学生的综合素质未来的社会适应和人生境界。另外，科学的教学观有赖于民主的学生观。我们许多老师总是急于学习那些优秀语文教师的教学方法，可是往往画虎成猫，不得要领。须知科学的教育方法不过是民主的教育思想的体现视学生为具有独立人格和主观能动性的人，就必然会在教学中尊重学生的心灵，遵循学生的认知规律，以开发学生的认识潜能，并引导其形成语文能力，提高其综合素质为己任。教育者确立了这样的思想，具体的教学方法以至流派完全可以也应该不拘一格乃至百花齐放。比如，同样是教一篇《七根火柴》，钱梦龙老师可能是以三主为特色的导读，魏书生老师可能是以六步法引导学生自学，于漪老师可能是以点、线、面、体的立体化、网络化课堂教学结构去感染、调动学生主动参与教学，宁鸿彬老师则可能以八字四性的教学模式训练和发展学生的创造性思维他们的教学风格各异，但都能有效地提高学生的语文素质；更重要的是，学生离开了他们，都能在社会生活中继续学习语文知识并自觉运用语文能力。许多成功的语文教改专家的实践已经证明，凡是符合学生认知规律并且着眼于学生自觉能力形成的语文教学，必然既是民主的，也是真正科学的。

三、个性：每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。柳斌同志在谈到素质教育时曾说：教育为社会发展服务主要是通过为每个人的个性发展服务来实现的。正在审定中的语文教学新大纲也第一次提出了发展个性和特长的教学目的。我认为，这是我国教育观念上一个了不起的进步。如果我们承认语文学科的人文性，那么我们就理应在语文素质教育中培养学生鲜明的个性。

但是，长期以来，个性一词因往往容易使人联想到极端个人主义而声誉不佳。其实，早在1944年，毛主席同志在致秦邦宪的信中就讲过：被束缚的个性如不得到解放，就没有民主主义，也就没有社会主义。更早一些，在著名的《共产党宣言》中，马克思、恩格斯就已用人的自由发展来说明共产主义革命的最终目的：在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。今天，面向未来的社会主义中国更是明确要求我们培养千百万不断追求新知，具有独立思考、勇于创造的科学精神的社会主义现代化建设人才。我们这里所说的发展个性，不仅仅是指因材施教之类的教学方法，更主要的是着眼于发现并发展学生在禀赋、气质、兴趣、情感、思维等方面的潜在资质，尊重学生的心灵自由和精神世界的独特性，同时鼓励学生思考的批判性、思维的独特性和思想的创造性。既然一千个读者便有一千个哈姆雷特，可为什么我们的学生对课文的主题思想、人物形象只能有一种理解呢？既然大自然是丰富多采而又千变万化的，可为什么到了我们学生的作文里却只有千篇 一律杨朔式欲扬先抑的托物咏志呢？马克思曾抨击普鲁士的书报检查令：每一滴露水在太阳照耀下都闪烁着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳，无论它照耀着多少个体，无论它照耀着什么事物，却只准产生一种色彩，就是官方的色彩！遗憾的是，当我们孜孜以求学生高考时的保险文保险分时，他们本来最具青春活力的精神花朵却统统涂抹上了教师的色彩！学校不是工厂，学生不是产品；工厂生产出标准化的产品，是其生产的成功；而学校若培养出模式化的人才，却是教育的失败！

语文素质教育发展学生的个性，主要体现为培养学生的创造能力。我们应该通过每一篇课文的教学，每一回作文的训练以及每一次语文活动的开展，引导、鼓励学生发表正确而又新颖独特的见解、构思或创意。在这方面，宁鸿彬老师的语文教育创造性思维训练取得了较为突出的成效。特别令人称道的是，宁老师向学生明确提出的语文课三・三原则，即三不迷信（不迷信古人，不迷信名家，不迷信教师）、三欢迎（欢迎上课随时质疑，欢迎发表与教材不同的意见，欢迎提出与实验老师不同的观点）和三允许（允许出错，允许改正，允许保留不同意见）。宁老师以及其他优秀语文教师的成功实践已经证明，比起充满公式、定理的数理化，语文教学在培养学生鲜明个性方面更具广阔的天地。

民主、科学与个性，当然不是彼此孤立而是紧密联系甚至互相渗透的，但是，在语文素质教育的思想中，我认为这三者各有侧重：民主主要体现为一种学生观，科学更多地是与教学观相联系，而个性则反映了语文教育的人才观。还应特别强调的是，培养学生民主、科学与个性素质的前提，是教育者本人强烈的民主意识、饱满的科学精神和鲜明的个性人格。离开了这一点，语文素质教育无异于纸上谈兵。

篇7：素质教育下的体育课堂教学

素质教育下的体育课堂教学

培养学生的实践能力与创新能力是体育教学落实素质教育的重要课题,本文对体育课的特点进行了分析研究,认为应针对不同的项目采用较合理的教法,并要注重学生智力的开发,使学生在体育课上能够得到实践能力的培养与创新能力的'启示,激发学生的激情,促进其全面发展.

作 者：霍香兰  作者单位：延津县第一高级中学,河南,延津,453200 刊 名：考试周刊 英文刊名：KAOSHI ZHOUKAN 年，卷(期)： “”(7) 分类号：G80 关键词：体育教学   教学方法   改革  

篇8：新课改下的素质教育心得

素质教育已经被提及很多年，但是长期以来在“人民满意的教育”被曲解成“考高分”的状况下，我们教师已经被动的变为加工“标准件”的工人。对学生‘车，铣，刨，磨’，使我一度忘记了自己作为一名数学教师首先应是一名关注学生心灵导向和人格塑造的教师。自责中看到新课改倡导的理念与教学方式使我更加认识到学生全面素质的提高是我们的首要任务，更加确信教育改变家庭和世界的未来。下面谈一谈我在分组讨论式教学模式中提高学生整体素质方面的心得。

一、通过合作学习，培养同学互助意识，增加集体荣誉感。

有人说“一个中国人是条龙，三个中国人是条虫;一个日本人是条虫，三个日本人是条龙”就是在讽刺中国人在合作意识上的缺失。我们经常看到中国运动员在举重，跳水，乒乓球等单项赛事上夺冠，而在集体项目如篮球，足球上却屡次让国人失望，这些现象足以让人深思。随着信息社会劳动组织趋于小型化，劳动中互相协作彼此直接交往的机会大大增强，劳动者的人际关系技能和状况将对他的劳动机会产生直接影响。我曾经听说过一件这样的事：一个中国工程师去一家美国公司应聘，试用期间，充分发扬中国人的传统美德，早来晚走，甚至休息日也来无偿加班，结果试用期满后却被解聘，理由是只知道自己工作，不懂得团队协作。我想重塑民族形象应从每一个教育工作者开始，那我就从合作学习开始吧。当学生有较高的集体主义观念时他们的合作的积极性和主动性就会空前的高涨，在学习的过程中就会更加的投入，合作的效率就会更加的高。所以要想培养学生的合作学习的意识就要培养学生的集体主义精神，让他们意识到合作学习的实质意义。如果学生没有一定的集体主义精神在合作学习时学生就会过分的强调表现自己，不愿意与其他的同学共同完成，尤其不愿意和差生在一起合作学习。在合作学习的过程中他们各自为政，讨厌甚至排挤差生。这样合作学习就变成了形式上的合作，个别人的活动而那些“差生”就根本无法参与到合作学习中。为此要让合作学习落实下来就必须培养学生的集体主义精神，对个人评价改为对集体的成绩评价，从而让学生在思维中形成“集体最重要”的观念，让学生意识到如果整个小组的成绩不好自己的成绩也会受影响。这样在合作学习时那些优生就不会只顾着自己的表现，而去关注小组的成绩，更不会去厌恶和讨厌“差生”，而是主动的去帮助他们一同进步。比如在高一讲的概率统计时，我有意安排一些竞赛，看哪一组平均分与方差算的快，并且对学生进行了分工，每组两人进行读数，两人进行计算器操作，另两人进行结论分析，而学生们具体安排时更是各取所长，读数的，记录的都进行了充分发挥，最后给最先得出结论的小组以奖励，肯定集体成绩。在此基础上我还常在教学的设计中故意留下一些难度大的有合作价值的题目为学生提供合作的必要条件。这样一来学生们发现“合作真好!”合作是解决难题的一个好途径，当自己解决不了问题时学生便会自然而然的想到合作学习，从而合作的意识在日常的学习中就会慢慢地强化，由老师要求他们合作变为他们自己想合作。合作的主动性就逐渐的养成。

二、通过合作学习，使学生更加相信群体智慧大于个人智慧。

在讲统计时，为了让学生更好的体会平均数与方差，我做了一个课前作业布置：让同学们以组为单位，分工合作统计本校高三成绩，竞猜今年高考分数线。课上我引入了这样一个的例子 ：19的一天，英国科学家伯明顿在一个乡村集市散步时偶遇“猜重量赢大奖”比赛，一共有800人想碰运气，其中有屠户，农民，更多外行，当竞猜结束，伯明顿将所有竞猜者估计重量记下来，计算平均值，结果会是多少呢?他认为一定与标准值相去甚远，毕竟外行占大多数，但他错了。猜1197磅，事实1198磅。他总结群体判断的准确性比预想的可信，同学们听后都若有所思。紧接着我结合1968年美国潜艇天蝎号在北大西洋失踪，为此美国海军进行了20英里宽，数千英尺深的环形海域搜索，但仍一无所获这一事件以小组为单位展开讨论，研究方案。之后公布答案：当时有一个人提出了一个与众不同的方案，他召集了包括数学家，潜艇学家和搜救人员在内让他们猜测，最后从他们所有答案进行综合分析终于发现了潜艇沉没地点，再次肯定群体智慧。这次同学们若有所悟。接下来与当时的方法相对比，评选了一下最佳小组方案。统计中的知识目标与德育目标就此完成。最后收集课前作业——小组评估高考分数结果，拭目以待今年的高考分数线一下子成为同学们接下来的首要任务，关注高考成为从没有过的渴望。我想这也算是一项教学目标的达成吧。我想象这种切实联系数学又结合生活的例子可以使学生相信群体，更加热爱生活热爱数学吧。无处不在的数学使学生们感到了数学的强大，合作的伟大。了解数学，了解数学文化是我经常在教学中提到的。

篇9：浅谈素质教育下高中物理作业设计

浅谈素质教育下高中物理作业设计

物理作业是物理教学的重要环节,是物理课堂教学的'延伸和补充,是强化课堂教学的一个途径和工具.学生做物理作业的过程是学生自主建构物理知识的过程,由于传统的物理作业设计存在随意、重复、低效等问题,制约了学生学习物理潜能的发挥.因此,教师应当通过巧妙设计物理作业,激发学生的学习兴趣,调动学生学习物理的积极性和主动性.

作 者：刘秀珍  作者单位：鲁东大学研究生院,山东,烟台,264025;招远第一中学,山东,招远,265400 刊 名：科技信息 英文刊名：SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATION 年，卷(期)：2009 “”(7) 分类号：G63 关键词：素质教育   高中物理   作业设计