社会心态的贫寒子弟化:从有与无的比较说起

【导语】今天小编在这给大家整理了社会心态的贫寒子弟化:从有与无的比较说起（共8篇），我们一起来看看吧！

篇1：社会心态的贫寒子弟化:从有与无的比较说起

社会心态的贫寒子弟化:从有与无的比较说起

约半个世纪后的1954年,曾是梁启超在清华国学院同事的李济对其学生张光直说:“中国学术在世界落后的程度,只有几个从事学术工作的'人,方才真正的知道”.故“中华民族以及中国文化的将来,要看我们能否培植一群努力作现代学术工作的人--真正求知识、求真理的人们,不仅工程师或医师”.

作 者：罗厚立  作者单位： 刊 名：开放时代  CSSCI英文刊名：OPEN TIMES 年，卷(期)： “”(1) 分类号：C91 关键词： 

篇2：四下品德与社会从看电视说起教学设计

教学目标：

1.认识电视对自己成长带来的积极作用和不利影响。

2.初步具备科学合理看电视的能力。

3.促进学生与父母的交流和沟通。

教学重点：正确认识电视的积极作用。

教学难点：初步具备科学合理看电视的能力。

教学准备：教学课件

教学过程：

一、引入话题

1.猜谜语

师：同学们，你们喜欢猜谜语吗?(喜欢)老师这儿有一个谜语，请你们猜猜这是什么?小小玻璃窗，里面有名堂，跳舞又唱歌，天天变花样。

(生：电视)

师：你(你们)真聪明!

2.谈话引趣，揭示课题

师：喜欢看电视吗?

(生：喜欢)

师：你最喜欢看什么电视?里面哪些内容让你感兴趣，给你留下了深刻的印象。先和同桌小朋友说说。(同桌交流)

师板书课题：从看电视说起

二、创设氛围，体验电视对我们成长带来的积极作用

1.师：谁愿意说给大家听?

(生：我喜欢看喜羊羊和灰太狼……)

(生：我喜欢看动物世界……)

(生：我喜欢看西游记……)

(教师引导学生说不同类型的电视节目，让学生回到生活中模仿、表演、谈论、去体验电视带给我们的种种好处)

2.师小结：是啊，丰富多彩的电视节目能带给我们快乐、还能(引导学生总结电视带来的好处)(从中学到知识、增长见识、开阔视野、受到启发、明白道理……)老师做了一个小小的归纳，请看大屏幕：(课件出示看电视的好处)

(生齐读)

三、结合经历，体验电视带来对我们成长带来的不利影响

1.师：电视能带给我们这么多好处，生活还真离不开它!平时在家我们都爱看电视，你一般在哪些时间看电视?

(生：下午、晚上、周末……)

师：每次看多久呢?

(生：1小时、2小时、半天)

师：当你长时间看完电视后，有什么不适的感觉吗?

(生：眼睛胀胀的)

(生：头晕晕的)

(生：眼花缭乱)

……

2.师：看来，看电视不光带给我们好处，有时也有(生：坏处)，你认为电视能带给我们哪些危害?

(生：如果长时间地看电视会影响我们的身体)

(生：如果看电视的姿势不好，距离太近，还会影响我们的视力)

(生：有时还会影响学习)

师：嗯，你因为看电视影响过学习对嘛，你愿意给大家讲讲这件事吗?

(生：有一次，因为看电视忘了做作业，还挨了老师的批评)

(生：有一次，因为看电视睡晚了，第二天上学迟到了)

……

3.师小结：(课件出示看电视的坏处)看来，不合理安排好看电视的时间，会影响身体、降低视力、耽误学习。

4.师：在家里，父母对你们看电视是什么态度呢?

(生：反对)

师：能说说爸爸反对的理由吗?

(我爸爸希望我少看电视，多看书)

(生：支持)

师：爸爸平常都支持你看些什么节目?

5.师小结：其实，只要我们合理安排好时间，处理好看电视与学习，休息的关系。我相信我们的父母会理解并支持我们看电视的。那怎样做到科学合理地看电视?请大家小组讨论一下，提出一些好的建议来。

四、引导学生科学合理地看电视

1.小组讨论怎样做到科学合理地看电视

2.汇报交流

小组一(我们认为要控制好看电视的时间，不能太长了，最多1小时)

师板书：控制时间

师：是的，我们看电视的时间最好不超过40分钟，中途要适当休息或远眺一会，这样能保护我们的眼睛。

小组二(我们认为要先做完作业，再看电视)

师板书：合理安排

师：同学们还不能边看电视边做作业，这样会影响做作业的速度和质量。边吃饭边看电视会不利于我们的消化。

小组三(我们认为要注意看电视的姿势，应该是坐着。并且不能离电视太近，这样会影响我们的视力。)

师板书：保护视力

师：是的，趴在沙发上，倒在床上看电视都会影响我们的视力。而看电视的最好距离是在离电视对角线5—7倍的位置。

小组四(我们认为要选择一些对我们成长有帮助的电视节目来看)

师板书：内容有益

五、拟定协议

师：同学们，谈到这里，我们明白了怎样科学合理地看电视。让我们把自己的想法和爸爸妈妈说说，为了能在家合理看电视，请根据自己的情况和家长商量一下，一起来定一个看电视的协议吧。

课件出示(协议书样本)

师：回家和父母签订好协议后，把协议贴在家里比较醒目的位置，平时对照协议执行。

六、总结

师：同学们，今天讨论了关于看电视的话题，你从中明白了些什么?

(生交流收获)

希望同学们在今后的生活中，选择适合自己的电视节目有节制的看，让电视真正成为我们的良师益友!

篇3：四下品德与社会从看电视说起教学设计

《从电视机的变化说起》是人教版小学《品德与社会》四年级下册第二单元“生产与生活”第二课的内容。本话题旨在引发学生思考产品为什么会不断更新，从中发现产品的更新是随着人们的需求变化而变化的，与科学技术的不断发展有关。教材设计体现了课程改革的总目标，重视培养学生的创新精神和实践能力，让学生能结合自己生活的经验和需求，自主设计，实践创造。同时教学实践较好地秉承了“生活即教育”的理念，突出《品德与社会》这一学科的特征，教学中注重联系学生的生活实际，让教学面向生活，让生活走进课堂，促进课堂教学与生活实践的链接，从而实现了从“封闭”到“开放”、从“说理”到“实践”的转变。纵观整节课，主要体现了以下几个特色：

一、情境创设引入，激发了学生学习的情感内需。

苏霍姆林斯基曾说过：“如果学生们没有学习愿望的话，我们所有的想法、方案和设想都会化为灰烬，变成木乃伊。”上课开始通过猜谜语的方式进行导入，对学生产生强烈的吸引力，使学生欲罢不能，整个教学气氛立即活跃起来，从而激发了学生学习的兴趣，产生了学习的情感内需;同时也使得本节课要学习的内容更是呼之欲出。

二、主题探究体现了“生活性、活动性和开放性”。

生活是学生品德形成的基础。本节课的教学从学生的现实生活出发，以“同学们喜欢看电视吗?”为切入点，揭开主题，让学生明确看电视时要严格的控制时间，合理的安排时间，同时要选择内容健康的电视节目;接着又通过“同学们知道最早的电视机吗?”这一问题，引起学生的共鸣，使得本节课的重点与孩子们的困惑产生正面的交锋。本节课通过PPT的形式展示电视机的发展史，这样做既密切联系了学生的现实生活，让生活走入课堂，让学生走入生活，直面生活;同时也避免了纯学科化的德育和生硬的说教，使得这节课的教学任务水到渠成。

紧接着，为了让学生进一步理解本节课的重点内容，教学中又大胆地引入了“生活中还有哪些产品在不断地发生变化”这一活动，有效地利用了各种课程资源，让学生在活动中进一步明白产品的变化是与社会的进步、科技的发展，人们生活水平的不断提高，人们对生活需求的不断增加有关，较好地体现了《品德与社会》这一学科的活动性、开放性的特点。

但是在本节课的具体实施过程中我发现本节课在课堂教学设计方面还存在很多的欠缺。如小组讨论中，课堂参与度不够高;同时在教学程序设计方面也有一些问题，如果把第二张幻灯片(猜谜语)移到前面，这样可以更好地点出本节课的话题，起到画龙点睛的作用。所以一堂好课的呈现真的需要精雕细琢，关注教学的每一个细节，真正做到考虑周详，尊重学生的主体地位让学生成为小主人主动交流、感悟、体验，才能使品德课真正能深入学生的内心，引导学生健康的成长。

篇4：《从看电视说起》四年级下册品德与社会教学设计

《从看电视说起》四年级下册品德与社会教学设计

教材分析

《从看电视说起》是人教版《品德与社会》四年级下册第四单元《通信与生活》的第四个话题。本话题旨在让学生结合自己的生活实际，从看电视开始体会广播、电视、报纸杂志、网络等现代大众传媒与人们生活的密切关系，并通过学生的生活感受，了解电视节目对促进自己成长所发挥的积极作用。

学情分析

我校为地处农村郊区的小学，由于地理环境的关系，学生获取信息的主要途径是通过看电视。爱看电视是小学生的特性，也是通病。家长们对于孩子爱看电视的现象，有的是放任自流，有的却一味制止，很少去引导孩子。怎样在五花八门的电视节日里选择健康的且适合自己的电视节目？学习此课，我觉得很有必要从看电视说起，引导学生通过学习、辨析、理解和感悟，从中获得知识，受到教育。

设计思路

根据本课教学目标，我设计了以电视节目“实话实说”为形式的活动，让学生在一个开放、自由的空间中学习体验。首先，我从学生熟悉的台标、电视节目引入话题，让学生了解大众传媒对自己成长的帮助，激发学生的学习动机和兴趣；其次，通过情景剧的表演，点燃学生倾诉的火花；再通过观看采访家长的录像以及现场采访听课教师等环节，让学生知道了看电视要看内容健康的，且要控制时间，不宜过长，还要合理安排课余时间。认识到电视、网络、书刊等大众媒体列自己间接获取生活经验所发挥的积极作用是不可估量的。

活动目标

1．认识电视、网络、书刊等大众媒体对促进自己成长所发挥的积极作用。

2．初步具备选择健康电视内容进行娱乐的能力，并能做到合理安排时间。

3．促进学生与家长的交流和沟通。

活动重、难点

初步具备选择健康电视内容进行娱乐的能力，并能做到合理安排时间。

教具准备

1．多媒体课件

2．小记者证

课前准备

学生课前收集各种报纸杂志、图书

活动过程

认识台标，激发兴趣

感谢各位同学来到本栏目现场。今天，我们就从看电视说起。(出示课题：从看电视说起)

1．请看大屏幕。同学们，你们认识这些台标吗？(课件：出示中央、福建、漳州、浙江、广西、河北、湖南、辽宁等电视台台标)

2．谁来说说？

3．你们都喜欢看电视．一定认识其他很多台标，我们来看谁一口气说出的台标多？生：厦门、山东……

4．你喜欢哪个电视台的电视节目，为什么？

生：中央电视台少儿频道的动画片很精彩。

生：中央电视台经济频道的《开心辞典》，能在轻松的环境里长知识。

这些栏目都很精彩，老师这里也收集了一些精彩的电视节目，请大家欣赏。

5．播放电视节日片段。(有超级女声、非常6+1、开心100、曲苑杂坛、三毛流浪记、艺术人生、宝莲灯、银河之星、哪吒闹海等)

6．小结：

是啊！丰富多彩的电视节目能让我们获取信息、开阔视野、放松心情，对我们的成长帮助多大呀！

(设计意图：根据教材的教学内容和学生熟悉的生活场景，老师开门见山巧妙地利用台标、电视栏目等手段激发学生的学习动机)

情景展示，激发共鸣

有一位叫小波的同学，他也很喜欢看电视，我们来看看他的故事。

1．播放情景剧录像(小波正在津津有味地看着精彩的电视节目，妈妈却要他马上关了电视去做作业，小波只好无奈地去关电视……)

2．看完了小波的故事，同学们，你们有类似的苦恼吗？为什么？

生：爸爸、妈妈规定我只有周末才能看一小时的电视。

生：每次看电视，妈妈都要唠叨：作业做完了吗？钢琴练了吗？总看什么电视？

是吗？我想家长们这么做一定有他们的理由，我们来听一段心声。

3．播放采访家长录像。

在看电视的问题上，想必你们一定有很多苦恼或问题，现在请大家在小组里交流交流。

4．小组讨论交流

①我们该看哪些电视节日？

②家长限制我们看电视对吗？

③看电视应控制在多长时问？

④看电视对我们的成长有什么好处？

⑤看电视对我们的成长有哪些不利的影响？应如何避免？

5．现场采访

大家提出的问题还真不少，本栏曰聘请你们当一回记者，采访一下现场的老师，听听老师是怎么说的？发记者证，小记者们戴好记者证请上岗吧！

(现场采访听课的老师，充实教学内容，解决实际问题．同时也让课堂“动”起来)

6．反馈采访成果

优秀的小记者们，请把你们的采访成果与大家交流交流。

生：我采访的老师她引导我看电视要选择健康栏目，例如：新闻、知识性强的栏目，少儿节目等。

生：老师建议我们看电视的`时间要控制在一小时内。

生：老师要求我们要在完成学习任务之后，才能看一会儿电视。

师适时板书：内容健康 控制时间 合理安排

7．播放采访录像

刚才是老师们对看电视的看法，现在，我们来听听家长们是怎么说的？(主要内容：长时间看电视会影响学习、性格，孩子看电视要选择一些有益身心健康的国产动画片，英雄题材的电视剧)

8．小结：

从家长和老师的看法中，我们知道了看电视要看内容健康的，时间不能太长，要控制时间，还要合理安排课余生活。面对其他大众传媒，我们又该注意些什么呢？

(设计意图：老师在课堂上有意识地创设与教学内容相适应的生活情境让学生体验，以学激情，以情促行。让学生懂得合理安排、控制看电视的时间，培养学生自我调控能力)

延伸、自主学习

1．除了看电视可以学到知识，获得信息外，我们还可以从哪些渠道来获得信息呢？

生：网络、广播、报纸杂志……

2．我们获得信息的渠道很多，我们来交流一下你从哪个渠道获得了什么信息？

生：我从网络中知道r各民族的风俗习惯。

生：从广播中知道了村里什么时候要停电停水。

生：村民通过广播了解乡镇的政策、规划……

今天，同学们带来了许多报纸杂志、图书，我们就来交流、分享一下里面的信息。(全班走动交流)

3．全班同学交流、分享带来的报纸杂志

今天我们交流、分享的时间有限，借此机会我们就在班级里建立一个图书角，让我们能长期来交流、分享信息，让我们把书都捐出来吧！

4．捐书、建立图书角

捐书活动开始

(设计意图：通过建立图书角，使学生分享学习的快乐，让学生带着问题走进生活，在生活中交流信息。这样做拓展了学生的学习空间和交流信息的途径)

课后作业

有了这个图书角，在学校我们又多了一个获得信息的地方，让我们回家与家长签一份看

电视的协议，更好地利用电视获得信息，也让家长放心。

关于看电视的协议

甲方：家长

乙方：孩子

甲方(签名)

乙方(签名)

______年______月______日

篇5：《从电视机的变化说起》小学品德与社会说课稿

教材分析：

此主题有三个教学重点：通过认识生活中某一物品的发展变化，认识生产要根据人们的需求不断革新和发展；从各种产品的不断更新中，知道生产的发展是人们生活水平不断提高的需要，是社会生产发展的需要；通过对劳动工具发展变化的认识，体验人们在劳动中的不同感受，知道人们为什么要不断改进生产工具的原因。本节课以学生熟悉的生活中物品的多样化和便利化入手，明确社会进步、科学发展、生活水平、生活需要之间的密切关系，重点教学前两个主题。

学情分析：

四年级是小学生知识、能力、情感价值观形成的关键时期，他们对自我、他人、家庭、社会有了一些浅显的认识，养成了一定的好的行为习惯，随着他们社会生活范围的不断扩大，进一步认识了解社会成为迫切的需要。而且，他们的求知欲十分强烈，这是完成品德与社会教学任务的有利因素。四年级的学生开始有兴趣也有能力，关注自己的一些学习能力、学习途径，从身边的一些变化中探究其变化的原因。这是完成教学任务的有力条件。

教学目标：

1、知识目标：通过认识生活中电视机的发展变化，认识各种产品的不断更新，知道科学的发展是人们生活水平不断提高的需要，是社会发展的需要。

2、能力目标：通过调查发现生活中产品的不足，给人们生活带来的不便，有设计、更新产品为生活服务的意识，并进行简单的设计去解决问题。

3、情感、态度、价值观目标：认识到科技不断发展、社会不断进步、祖国不断强大，激发学生科技创新的理想。

教学重点：

体会科学发展、生活水平、生活需要三者之间相互作用、相互促进的关系。

教学难点：

激发学生科技创新的意识。当孩子在生活中发现产品不足时，能进行简单设计去解决问题。

教学准备：课前小调查表、电视机变化的课件、其它物品变化的课件、

学生搜集的材料。

教学流程：

一、谈话导入：

随着当今时代的变迁，我们的生活在不断地发生变化，上课伊始，我便在变化上做文章，介于对即将上课这个班级的了解，我会问：“同学们开学快一个月了，你们能说说咱们班都发生了什么变化了吗？”（板书：变化）学生畅所欲言，从不同层面展现班级的变化。接着我将及时引入本课主题，“在我们的生活中，小到我们的集体，大到社会、国家，在每个时期都发生着日新月异的变化。今天这节课我们就来共同交流、研究我们生活中的“变化”问题。首先我们先来研究研究电视机的发展变化。”（板书：从电视机说起）

二、新授部分：

活动一：七嘴八舌话电视

1、交流汇报家庭电视机小调查。

电视机是我们每一个家庭中不可缺少的一件物品，学生对它再熟悉不过了，课前我让学生回家调查一下自己家的电视机是否进行过更换，什么原因，及更换的时间、款式和功能。上课后我首先会让他们在全班进行交流，学生调查情况有的会很详细，有的简单，但对电视机的变化都有一个较清晰的了解。并随机问学生通过调查有什么感受？（板书有关话题：生活需要、科技发展、生活水平）

这样从儿童的家庭生活手入，让学生通过自己亲眼所见的、调查得出的知识来说说电视机的变化，会更好地激发孩子们的学习兴趣，同时让他们说自家的变化，也能激起孩子们的自豪感。

2、“新的课程标准强调教师不再是单纯的传递者，而是学生学习的合作者、引导者和参与者。”听了同学们的发言，我觉得调查情况受年龄影响，无法真正体现电视机的发展变化，于是我就会向学生介绍我家的电视机更换情况。“同学们你们知道吗？我像你们这样大时，家里只有一台黑白的14寸小电视机。（课件）频道要用旋钮，搜索节目还要用天线控制，有时候信号不好，什么也看不清。你们猜猜老师当时收看这台电视的心情怎么样？（学生众说纷纭，多数猜一定是不高兴。）其实老师当时还高兴得很呢！在那个年代能有这样一台电视收看就已经很满足了！不过渐渐地，我也像你们刚才说的那样，渴望能有一台色彩更鲜艳，收看更便捷的电视机。终于在我上小学四年级时，家里新买了一台彩色电视机还是日本原装的那，听爸妈说还很难买那！，大家再猜猜，我这回又是怎么想的？（学生又猜错了）为什么？是呀，还想看更好的呢！”教师幽默、风趣的谈话方式，使课堂轻松愉悦。

3、知识拓展：展示几款新型的电视机

这一环节让学生了解电视机的发展史，从黑白电视机、到彩色电视机、到大屏幕电视、到低辐射电视、到高清晰度电视等。让学生感受到电视机的发展变化是为了满足人们的需求。同时又会课件出示环保的低辐射电视机——不伤眼睛的液晶电视机，还有科技含量很高的等离子电视机、即将大量投入市场的3D电视机、惹人喜爱的卡通电视机。

学生通过了解之后，很自然地会发现产品的更新是随着人们的需求变化而变化的，与科学技术的不断发展有关。我趁热打铁问：刚才咱们说了这么多关于电视机的话题，你们从中发现了什么呢？（结合板书谈感受：生活需要、科技发展、生活水平）

4、学生的感受不会很全面，教师及时的进行总结：随着社会的进步，科技的发展，生活水平不断的提高了，这样就促进人们产生很多新的需求，新的需求又会促进科学技术不断提高。（板书箭头）为了引入下一环节，我会很自然的拿起桌上的一个小杯子说：今天出门，为了携带方便，我就带了这么一个轻巧又不易损坏又不漏水的塑料旅行杯，多方便呀！同学们，你们有吗？拿出来？这真是哪里有需要，哪里就有创造！（板书：需要创造）

活动二：寻找身边其他方面的变化

因为课前我都让孩子们做过调查，所以他们在小组交流及班级汇报中一定能够很快地说出来。此环节目的在于通过感受周围事物的`变化，引导学生进一步明确：科学技术对人类生存与发展的重要影响，激发学生热爱科学，勇于探索、发明。

活动三：“金点子”行动

“兴趣是最好的老师”，在动一动，想一想中充分调动学生的兴趣，才能使学生投入到课堂中来。这一活动是一个联系实际培养学生动手动脑能力的环节，但考虑到课上讨论的时间一定不够，学生想法也会有很多考虑的不够成熟。于是采取举办一次奇思妙想金点子行动，把点子写在自己的小卡片上，便于课下继续交流。学生们稍作思索后，便开始回答，一定是有的想发明这个，有的想改进那个。学生充分发挥想象，设计出更方便于生活的日常用品，也会梦想自己的创意能成为现实，热爱科学，努力学习良好氛围油然而生。我也会及时评价与总结：从同学们的创意里，我深受启发，仿佛看到了一个个小发明家小设计师正在冉冉升起！这样把大家把你们的金点子贴在这张爱心卡上，我下课粘到学校宣传栏里，让全校同学一起分享。这是学生们的尽头会更足，使课堂学习气氛达到高潮。

三、总结提升，回归生活：

“同学们，我们的社会之所以能发展，我们的生活之所以有变化，就是因为我们人类自己的不断创新，不断探索！正如奥林匹克精神所说的，我们将永远向着“更高、更快、更强”的方向前进着，同学们，让我们从现在开始努力学习，用一双睿智的眼睛去发现，一颗敏锐的头脑去思考，用我们勤劳的双手去创造，让我们的生活更加美好！”

本节课我力求避免讲大道理，学生回答内容紧紧围绕生活实际，特别注重课堂平等的学习氛围的创设，激发学生学科学、爱科学、创新意识的培养，并想引导学生从多角度思考问题，教学内容层层递进，能够达到预期教学效果。

以上就是我对《从电视的变化说起》一课的说课内容，如有不当之处敬请各位领导、老师批评指正，谢谢大家！

篇6：科学发展与文化逻辑--从杨振宁论中国无科学的观点说起

科学发展与文化逻辑--从杨振宁论中国无科学的观点说起

每一个文明都有自己存在的理由和发展的'逻辑线路,不同文明可以有不同的发展程度,但不能有凌驾于其他文明之上的话语解释权.近代科学作为近代西方文明的产物,也同时是古代多种文明融合的产物.科学发展离不开自身所属的文化逻辑,但反过来具备同等文化逻辑的文明未必就一定产生科学.科学作为文化的一种形态,它没有必要成为所有文明的必经之路.我们在尊重、发展作为现代化工具的科学技术的同时,要反对用科学话语来解释工具之上的东西.

作 者：汪天文 WANG Tian-wen  作者单位：深圳大学,社科部,广东,深圳,518060 刊 名：周易研究  PKU CSSCI英文刊名：STUDIES OF ZHOUYI 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B221 关键词：科学   文化   逻辑   易经  

篇7：论语言接触、文化认同与涵化变迁——从“洋味儿”汉语说起

论语言接触、文化认同与涵化变迁——从“洋味儿”汉语说起

论语言接触、文化认同与涵化变迁——从“洋味儿”汉语说起

熊佳莹

（青海民族大学 文学与新闻传播学院，西宁 810007）

摘 要：语言是文化的载体。“洋味儿”汉语这种受到深层影响的表达方式的出现便是社会进步，中外语言的频繁接触，文化变迁、整合涵化的必然结果。“洋味儿”汉语，目前还无法对其在汉语语言功能上的利弊给出定论。但是可以明确的一点是：为了历史悠久的汉语，必须在中外语言接触的过程中做到“趋利避害”，让汉语在对中外交流和发展中不断壮大自己，同时免受负面影响；为了汉语所负载的文化繁荣，必须在中外文化接触的过程中保持清醒、明智选择，既不盲目认同外来文化，又能鉴别吸收那些优秀先进的文化营养成分，使其为我所用。

关键词：“洋味儿”汉语；语言接触；文化认同；涵化

中图分类号：H08 文献标志码：A 文章编号：1002-258902-0150-02

爱丁堡应用语言学教授夸德尔曾给文化下了经典定义：“一个社区诸成员有着共同的政治或伦理观念，以及在很大程度上对解释世界的方式、客观现象如何分类和赋予这种分类以何种意义有着类同的认识。各社区有一共同历史，并对什么是重要的、什么是不重要的有着共同概念，即一个共同的价值体系。他们也对干活、穿衣、吃饭、结婚、信仰、子女教育的正确与错误方式有共同观念。所有这一切就是（构成一个民族的）各社会文化。”每一个民族都拥有自己的文化和自己的语言。语言作为文化的载体而存在，它像一面镜子反映着民族的全部文化，又像一个窗口揭示着该文化的一切内容。

一、“洋味儿”汉语

改革开放以来，我国语言环境发生了质的变化。频繁地对外交流，人们学习外语的热情高涨不退，万千新鲜事物的不断涌入，媒体的空前发达使得信息传播更为直接等等的这一切，推动了五四运动以来汉语接受英语影响的又一高峰期的到来，“洋味儿”汉语的出现便是最有力的佐证。

1.“洋味儿”

一提起外语影响，最容易联想到的是现代汉语中的英语借词。如“咖啡”、“坦克”、“啤酒”、“卡车”、“冰激凌”、“足球”、“鸡尾酒会”、“激光”等等。不可否认，这些单个语词颇具“洋味儿”，但我们认为这仅是词语音译、意译或是半音半译后产生的附属“味儿”，故不在此文所探讨范围内。

还值得一提的是，我们经常听到偶尔夹杂着几个英文单词的汉语句子。如“OK不”、“今天你很happy”等等。我们把此类句子称为“洋泾浜”句式，认为它们只是单词的拼凑，也不在本文讨论范围之列。

我们要讨论的“洋味儿”是一种使用地道汉语普通话的材料组构，却让你听起来总觉得有股“洋味儿”的话语。这些话语表达的不是一个单一的概念，而是一个比较完整或独立的意思，因此从语言单位来说，大多是用于交际的词组或句子。

2.“洋味儿”交际用语示例

（1）A：“今晚咱们出去吃？”

B：“好主意。”

（2）A：“下个星期一定要交给我。”

B：“明白。”

（3）A：“晚安。”

B：“做个好梦。”

（4）A：“今晚你真美。”

B：“谢谢。”

（5）A：“别苦恼了，事情会过去的。”

B：“亲爱的，请让我一个人待会行吗？”

（6）A：“天啊，这应该很危险！”

B：“祝你好运了。”

（1）中有人邀请你做某事，回答可以多种多样，但是“好主意”明显与英语中“Goodidea”有关。（2）中是对于吩咐、嘱托、指示等的应答，回答“明白”与英语中的“Understand”有关。（3）中回答明显和英语中“Goodnight”此类词有关。（4）中标准的中式回答应是“哪里哪里”。（5）中的回答明显受到英语“Letme alone”的影响。（6）中的回答与英语中的“Good luck”用法一样，即除了表达对人的美好祝愿外，还表示让对方小心和注意的含义。

二、文化认同与涵化变迁

在现实生活中，“洋味儿”话语远不止上述示例，只不过有些已经“习焉不察”。当然，这些“洋味儿”汉语的使用层面是不一致的，这跟我们的生活环境和接受教育的程度有关，但它无疑体现的是一种行为的习惯、语言表达的习惯和文化的.习惯。

1.语言接触与文化变迁

语言接触是人类语言的普遍现象。随着国际社会接触日益频繁，汉语和外语，特别是与作为国际语言的英语的接触也就成为必然。语言接触可分为语言结构表层的外部接触和语言意义深层的内部接触。本文所分析的“洋味儿”汉语实则是语言意义深层次上的内部语言接触的结果，即一个人在使用本族语的同时经常接触并逐渐习得另外一种或多种语言，所习得的语言与其人脑中原有的本族语相互作用并影响的结果。

语言是社会产物，它带有社会文化深深的烙印，所以语言接触的背后必然伴随着文化的交锋、交流、交汇和交融，作为文化载体的语言在接触的同时就意味着文化成分的吸收。(文学评论论文 )也就是说，语言在负载文化内涵的同时，也会借由自己是思想和交际的工具这一功能而在中外交流中对文化产生影响，并最终通过语言表现出来。无形的吸收潜移背后一次又一次的文化变迁。回顾历史，每一次外语借词的大量涌入都同时带来不同的社会文化和价值取向。当我们的语言中充斥着诸多英语词汇，甚至连句法结构也受到影响时，这就意味着文化的变迁也上升到一个新的高度。“洋味儿”汉语之所以让人感觉“洋味儿”浓重，我们能给出的最合理解释便是：中国文化的变迁。

2.涵化

辩证唯物主义告诉我们，变迁是事物发展的必然要求。语言所承载的文化在语言接触的同时便会发生变迁，而文化变迁中一个最重要的内容便是是涵化。

20世纪30年代，美国人类学家赫斯科维茨（M.J.Herskovits）提出：“涵化指的是具有不同文化的数个群体的个体之间，发生持续的、直接的接触，结果导致一方或双方原有文化模式发生变化的这类现象。文化A的某些方面被带入文化B，经调整使之适合文化B。这意味着给予和接受双方的文化在某种程度上是相对平等的……卷入涵化的文化群体根本上出于互惠的关系，即给予，也接受。”简单地说，涵化就是一种不同民族相互接触所引起原有文化的变迁。

3.涵化策略与文化认同

20世纪中期以后，加拿大心理学教授贝理（T.Graves）提出涵化理论的两个维度：“一个是在文化层面或群体层面上的涵化，即文化接触的群体在社会结构、经济基础和政治组织等方面发生的变迁；一是在心理层面或个体层面上的涵化，即卷入文化接触的个体在言谈、衣着、饮食等方面的行为、价值观念、态度乃至认同等方面发生的变化。”根据个体在两个维度的不同表现，贝理区分了四种不同的涵化策略：当个体既重视保持原有文化认同，又注重与其他群体进行日常交往时，他们所采用的策略就是“整合”；当个体不愿意保持他们原有文化认同，却与其他文化群体有经常性的日常交流时，他们所采用的策略就是“同化”；当这些个体重视自己的原有文化认同，却希望避免与其他群体进行交流时，就出现了“分离”；当这个个体对保持原有文化认同，以及和其他群体进行交流都缺乏兴趣时，这时的策略就是“边缘化”。很显然，这里“与其他群体进行日常交流”便是对于涵化所涉及的他文化的认同。也就是说，涵化策略与对他文化的认同密不可分，且在所有的策略中，整合明显是促进民族间成功交往与和谐共处的最佳策略。

4.“洋味儿”汉语的文化认同

中华民族在儒家文化的熏陶下有着一颗“兼善天下”的博爱之心，体现在语言上就是对一切有益成分都持着一种开放兼容的态度。我们认为，“洋味儿”汉语这种受到深层影响的表达方式的出现便是社会进步，中外语言的频繁接触，文化变迁、整合涵化的必然结果。整合涵化的背后必然有着对于他文化认同，“洋味儿”汉语说到底也就是一种中英语言接触背后的中国文化对于英美文化认同的具体语言表现。理所当然地，文化的认同又会直接成为语言接触的向导，不断推动着“洋味儿”汉语的“除陈更新”。

三、总结

汉语中外语借词的日益增多充分说明着中国社会已由单元向多元方向发展，如果说这些外语借词还算是语言发展与接触的正常产物的话。不可否认，中外语言的接触为我们的民族文化提供了新鲜的血液和丰富的营养。但与此同时，现在的年轻人越来越表现出对中国传统文化的漠视，以及对欧美文化的盲目吹捧，滋生出了某些与汉语原有风格、文化精髓难以协调的语言异化现象，严重地影响了汉语的鲜活性和健康发展，这不仅损害了民族文化，民族创造力和认同感，而且还妨碍了民族经济的发展。我们甚至可以预见到语言接触对于未来现代汉语发展趋势的影响：一是使汉语得到丰富和发展，增强汉语的生命力，达到语言接触的和谐交融。二是使汉语的基本结构受到冲击，出现语言功能上的衰退。

本文中的“洋味儿”汉语，我们目前还无法对其在汉语语言功能上的利弊给出定论。但是可以明确的一点是：为了历史悠久的汉语，我们必须在中外语言接触的过程中做到“趋利避害”，让汉语在对中外交流和发展中不断壮大自己，同时免受负面影响；为了汉语所负载的文化繁荣，我们必须在中外文化接触的过程中保持清醒，明智选择，既不盲目认同外来文化，又能鉴别吸收那些优秀先进的文化营养成分，使其为我所用。只有这样，才能真正做到语言和谐、文化和谐、社会和谐。

参考文献：

[1]朱文俊。人类语言学论题研究[M].北京：北京语言文化大学出版社，.

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[4]李春茂。中英文化差异的语用学意义[J].黑龙江教育学院学报，2009,（10）。

[5]Herskovits,M.Acculturation:the study of cluture contact[M].USA:Peter Smith,1957:2-9.

[6]John W.Berry,et al.Cross-cultural Psychology[M].UK:Camb-ridge University Press,:227.

[7]常永才，John W.Berry.从文化认同与涵化视角看民族团结教育研究的深化[J].民族教育研究，,（6）。

[8]李平。浅谈中外语言接触、文化融合与和谐文化建构[J].黑龙江教育学院学报，2009,（2）。

篇8：是与有--从译名之争看中国思想的哲学化与现代化

是与有--从译名之争看中国思想的哲学化与现代化

本文主要梳理了对西方哲学最高概念“存在”一词的不同汉译以及由此导致的'争论.批评了对“存在”概念的单纯系词理解.分析了这个概念基本的不可翻译性,并通过简单讨论海德格尔的运思用意,提示了不可被系词化的汉语(此文以“有”为例)及其问题才是后形而上学之思的真正归宿.

作 者：丁耘 DING Yun  作者单位：复旦大学,哲学系,上海,200433 刊 名：同济大学学报(社会科学版)  PKU CSSCI英文刊名：TONGJI UNIVERSITY JOURNAL(SOCIAL SCIENCE SECTION） 年，卷(期)：2005 16(1) 分类号：B262 关键词：是   有   本体论   译名之争   中华思想