李峤的《汾阴行》原文及鉴赏

以下是小编为大家准备的李峤的《汾阴行》原文及鉴赏，本文共8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

篇1：李峤的《汾阴行》原文及鉴赏

李峤的《汾阴行》原文及鉴赏

君不见昔日西京全盛时，

汾阴后土亲祭祀。

斋宫宿寝设储供，

撞钟鸣鼓树羽旂。

汉家五叶才且雄，

宾延万灵朝九戎。

柏梁赋诗高宴罢，

诏书法驾幸河东。

河东太守亲扫除，

奉迎至尊导鸾舆。

五营夹道列容卫，

三河纵观空里闾。

回旌驻跸降灵场，

焚香奠醑邀百祥。

金鼎发色正焜煌，

灵祗炜烨摅景光。

埋玉陈牲礼神毕，

举麾上马乘舆出。

彼汾之曲嘉可遊，

木兰为楫桂为舟。

櫂歌微吟彩鹢浮，

箫鼓哀鸣白云秋。

欢娱宴洽赐群后，

家家复除户牛酒。

声明动天乐无有，

千秋万岁南山寿。

自从天子向秦关，

玉辇金车不复还。

珠帘羽扇长寂寞，

鼎湖龙髯安可攀。

千龄人事一朝空，

四海为家此路穷。

豪雄意气今何在，

坛场宫馆尽蒿蓬。

路逢故老长叹息，

世事回环不可测。

昔时青楼对歌舞，

今日黄埃聚荆棘。

山川满目泪沾衣，

富贵荣华能几时？

不见只今汾水上，

唯有年年秋雁飞。

李峤诗鉴赏

这是一首怀古诗，吟咏汉武帝巡幸河东（战国、秦、汉以今天山西西南一带为河东），祭祀汾阴后土的史事。

诗采用歌行体。以乐府歌行里常见的君不见。

三字领起。以下基本上以四句一顿，节次分明地进行叙事、议论。诗首先指出武帝亲巡河东，祭祀汾阴后土，是在国力强大，走向极盛时期的行为。这次行幸河东，做了很多准备。斋戒的宫殿，就寝的楼阁，都储备陈设了供行幸之用的物品。行幸时，声势浩大，威仪凛凛，鼓乐齐鸣，旌旗蔽空，迎风飘拂。这四句，对汉武行幸河东作了简要地概写。然后，从汉初到武帝以来历史发展的角度，说明行幸河东乃是一个盛世壮举。五叶，指汉王朝建立以来高祖、惠帝、文帝、景帝、武帝五代帝王，他们都有雄才大略，使汉王朝不断繁荣强大，汉朝子民也受到尊重和礼遇。

到了武帝，更是雄图大展，天下太平。他筑柏梁台，宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后，他又下诏巡幸河东。可见，此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着，诗仍以四句为一节，分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临；百姓倾城而出，领略皇帝威仪的气势；祭祀汾阴后土的盛况，等等。至此，汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋，用埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出两句承上启下，将诗意由祭祀引至泛河上来。接着，先用四句描述泛游汾河的热闹场面，写得富丽堂皇，极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐，老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此，皇帝博得了上上下下的热烈拥戴，他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意，达到了最高潮，巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。

从自从天子向秦关到篇末为诗的第二部分。

这部分都是诗人的'议论，抒发对今昔盛衰无常的慨叹。

秦关，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出富贵荣华能几时的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：峤真才子也。

李峤的《汾阴行》，既含有四杰歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了初唐体的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与四杰体七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起四杰体七古的曲终奏雅，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。

篇2：唐诗《汾阴行》 李峤

唐诗《汾阴行》 李峤

《汾阴行》是唐代诗人李峤创作的一首长诗。这是一首怀古诗，全诗寄托了诗人怎样的情感呢?下面一起来看下!

汾阴行

君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祀。

斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。汉家五叶才且雄，宾延万灵朝九戎。

柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。河东太守亲扫除，奉迎至尊导鸾舆。

五营夹道列容卫，三河纵观空里闾。回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。

金鼎发色正焜煌，灵祗炜烨摅景光。埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。

彼汾之曲嘉可游，木兰为楫桂为舟。櫂歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。

欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒。声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。

自从天子向秦关，玉辇金车不复还。珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀。

千龄人事一朝空，四海为家此路穷。豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。

路逢故老长叹息，世事回环不可测。昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。

山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时?不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。

【赏析】

到了武帝，更是雄图大展，天下太平。他筑柏梁台，宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后，他又下诏巡幸河东。可见，此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着，诗仍以四句为一节，分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出，领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况，等等。至此，汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋，用“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出”两句承上启下，将诗意由祭祀引至泛河上来。接着，先用四句描述泛游汾河的热闹场面，写得富丽堂皇，极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐，老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此，皇帝博得了上上下下的热烈拥戴，他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意，达到了最高潮，巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。

从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论，抒发对今昔盛衰无常的慨叹。

“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的'一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”

李峤的《汾阴行》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。

【作者介绍】

李峤(645?—714 )，字巨山，赵州赞皇人。进士出身，历任给事中、内史、成均祭酒、知政事、吏部尚书、中书令事，是初唐著名诗人。

篇3：赏析唐诗《汾阴行》李峤

赏析唐诗《汾阴行》李峤

【作品介绍】

《汾阴行》是唐代诗人李峤创作的一首长诗。这是一首怀古诗，吟咏汉武帝巡幸河东（战国、秦、汉以今天山西西南一带为河东），祭祀汾阴后土的史事。《史记·孝武本纪》载：“其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异于众鼎，文缕无款识，怪之，言吏，吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。”

【原文】

汾阴行

君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祀。

斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。汉家五叶才且雄，宾延万灵朝九戎。

柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。河东太守亲扫除，奉迎至尊导鸾舆。

五营夹道列容卫，三河纵观空里闾。回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。

金鼎发色正焜煌，灵祗炜烨摅景光。埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。

彼汾之曲嘉可游，木兰为楫桂为舟。櫂歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。

欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒。声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。

自从天子向秦关，玉辇金车不复还。珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀。

千龄人事一朝空，四海为家此路穷。豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。

路逢故老长叹息，世事回环不可测。昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。

山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。

【赏析】

到了武帝，更是雄图大展，天下太平。他筑柏梁台，宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后，他又下诏巡幸河东。可见，此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着，诗仍以四句为一节，分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临；百姓倾城而出，领略皇帝威仪的.气势；祭祀汾阴后土的盛况，等等。至此，汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋，用“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出”两句承上启下，将诗意由祭祀引至泛河上来。接着，先用四句描述泛游汾河的热闹场面，写得富丽堂皇，极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐，老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此，皇帝博得了上上下下的热烈拥戴，他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意，达到了最高潮，巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。

从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论，抒发对今昔盛衰无常的慨叹。

“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”

李峤的《汾阴行》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。

【作者介绍】

李峤（645？—714 ），字巨山，赵州赞皇人。进士出身，历任给事中、内史、成均祭酒、知政事、吏部尚书、中书令事，是初唐著名诗人。

篇4：汾阴行,汾阴行李峤,汾阴行的意思,汾阴行赏析

汾阴行,汾阴行李峤,汾阴行的意思,汾阴行赏析 -诗词大全

汾阴行

作者：李峤  朝代：唐  体裁：乐府   君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祠。

斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽纭：杭椅逡恫徘倚郏

宾延万灵朝九戎。柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。

河东太守亲扫除，奉迎至尊导銮舆。五营夹道列容卫，

三河纵观空里闾。回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。

金鼎发色正j煌，灵o炜烨摅景光。埋玉陈牲礼神毕，

举麾上马乘舆出。彼汾这曲嘉可游，木兰为楫桂为舟。

棹歌微吟彩o浮，箫鼓哀鸣白云秋。欢娱宴洽赐群后，

家家复除户牛酒。声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。

自从天子向秦关，玉辇金车不复还。珠帘羽扇长寂寞，

鼎湖龙髯安可攀。千龄人事一朝空，四海为家此路穷。

豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。路逢故老长叹息，

世事回环不可测。昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。

山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，

唯有年年秋雁飞。

第五十八卷

篇5：李峤《中秋夜》古诗鉴赏

李峤《中秋夜》古诗鉴赏

【原诗】

圆魄①上寒空②，

皆言四海同。

安知③千里外，

不有雨兼风？

【注释】

①圆魄：指中秋圆月。魄，月亮。

②寒空：寒冷的高空。

③安知：哪里知道。

【诗人简介】

李峤（644至713），唐代诗人，字巨山，赵州赞皇（今属河北）人。传说在李峤小的时候，有人托梦给他，并送他一支神笔，后来他的文章就写得非常出色。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的贡献与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四家”。

【翻译】

清寒的夜空中升起一轮明月，

都说每个地方是一样的月色。

哪里知道远在千里之外，

就没有暴风骤雨呢？

【赏析】

在这首诗中，诗人借咏中秋的月亮，来表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别的`道理。

为了说明道理，诗人特意借中秋之月来描写，可见选材是经过深思熟虑的。撇开圆月与风雨可以并存的事实，首先就人人“皆言”的内容来讲，也未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏概全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。

这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤曾三度任宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感，因此，在诗中他既写出了对当时政局的认识，慨叹官场的起伏、人情的冷暖，又揭示了“世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样”的真理。这看似信手拈来的20个字，既说情又说理，确实值得细细品味。

篇6：《出门行》原文及鉴赏

《出门行》原文及鉴赏

“磨剑莫磨锥，磨锥成小利。”这两句是说，要磨剑，不要磨锥。锥磨得再锋利，所起的作用毕竟有限。比喻人应当着眼于大事，不要斤斤于小利。以事说理，颇有教益。

出自元稹《出门行》

兄弟同出门，同行不同志。凄凄分岐路，各各营所为。

兄上荆山巅，翻石辨虹气。弟沉沧海底，偷珠待龙睡。

出门不数年，同归亦同遂。俱用私所珍，升沉自兹异。

献珠龙王宫，值龙觅珠次。但喜复得珠，不求珠所自。

酬客双龙女，授客六龙辔。遣充行雨神，雨泽随客意。

雩夏钟鼓繁，宗秋玉帛积。彩色画廊庙，奴僮被珠翠。

骥騄千万双⑵，鸳鸯七十二。言者禾稼枯⑶，无人敢轻议。

其兄因献璞，再刖不履地。门户亲戚疏，匡床妻妾弃。

铭心有所待，视足无所愧。持璞自枕头，泪痕双血渍。

一朝龙醒寤，本问偷珠事。因知行雨偏，妻子五刑备。

仁兄捧尸哭，势友掉头讳。丧车黔首葬，吊客青蝇至。

楚有望气人，王前忽长跪。贺王得贵宝，不远王所莅。

求之果如言，剖则浮云腻。白珩无颜色⑷，垂棘有瑕累。

在楚列地封，入赵连城贵。秦遣李斯书，书为传国瑞。

秦亡汉魏传，传者得神器。卞和名永永⑸，与宝不相坠。

劝尔出门行，行难莫行易。易得还易失，难同亦难离。

善贾识贪廉，良田无稙稚。磨剑莫磨锥，磨锥成小利。

注释

⑴出门行：唐代诗人元稹的一首乐府诗，属杂曲歌辞。

⑵骥騄（jì lù）：指良马。

⑶禾稼：谷类作物的统称。

⑷白珩：古代佩玉上部的横玉。形似磬，或似半环。

⑸卞和：春秋楚人。相传他得玉璞，先后献给楚厉王和楚武王，都被认为欺诈，受刑砍去双脚。楚文王即位，他抱璞哭于荆山下， 文王使人琢璞，得宝玉，名为“和氏璧”。永永：谓长远；长久。

篇7：汾阴后土祠作,汾阴后土祠作李mm,汾阴后土祠作的意思,汾阴后土祠作赏析

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汾阴后土祠作

作者：李mm  朝代：唐 昔予读旧史，遍睹汉世君。武皇实稽古，建兹百代勋。

号令垂懋典，旧经备阙文。西巡历九嶷，舳舻被江滨。

勒兵十八万，旌旗何纷纷。A来茂陵下，英声不复闻。

我行岁方晏，极望山河分。神光终冥漠，鼎气独氛氲。

揽涕步上，登高见彼汾。雄图今安在，飞飞有白云。

篇8：哭李远原文及鉴赏

哭李远原文及鉴赏

原文

昨日舟还浙水湄，今朝丹旐欲何为。

才收北浦一竿钓，未了西斋半局棋。

洛下已传平子赋，临川争写谢公诗。

不堪旧里经行处，风木萧萧邻笛悲。

注释①湄，指岸边。

②丹旐（zhào），旧时出丧时为棺柩引路的.旗子，俗称招魂幡。

③指张衡的《西京赋》。

④魏晋时，向秀与嵇康、吕安友善，嵇、吕后被司马昭杀害，过嵇旧居山阳，听邻人笛声，怀亡友感旧音而叹，向秀作《思旧赋》。

【作品鉴赏】

《哭李远》描写友人淡泊功名，志趣高雅，才高于世，文名远播的雅士形象，表达了诗人路经友人李远故居时对友人的深切怀念和悲伤情怀①友人李远是一位淡泊功名，志趣高雅，才高于世，文名远播的雅士形象。②“一钓竿”“半局棋”以生活细节刻画了友人性情散淡，闲适悠然的优雅生活情趣。 ③“平子赋”“谢公诗”以张衡、谢灵运比况，盛赞友人的文才显世，文名远播天下。亦包含了淡泊功名，寄情山水的拔俗志趣。尾联曲婉深挚的表达了诗人路经友人李远故居时对友人的深切怀念和悲伤情怀。用典，作者用向秀路经其友人山阳故居，闻邻人笛声，感怀故人，作《思旧赋》的典故表达感伤哀悼之情。反衬手法，以有声衬无声，用以风吹落木的萧萧之声和悲凉的笛声反衬友人逝去后故居的冷落凄凉，表现诗人内心的沉痛悲伤。