《蟾宫曲怀古》阅读答案及赏析

下面是小编整理的《蟾宫曲怀古》阅读答案及赏析，本文共12篇，希望对大家有所帮助。

篇1：《蟾宫曲怀古》阅读答案及赏析

《蟾宫曲怀古》阅读答案及赏析

【双调】蟾宫曲·怀古

查德卿

问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翁。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。

八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，魏水秋风。

【注 释】

①一个农夫：指诸葛亮。因为他曾经“躬耕南阳”。

②一个渔翁：指姜太公，因为他曾经钓于渭水。

③晦迹：不让人知道自己的踪迹，即隐居。南阳：今属河南，是诸葛亮隐居的地方。

④栖身东海：《史记·齐太公世家》：“吕尚处士，隐海滨。”

⑤八阵图：《三国志·诸葛亮传》说他“推演兵法，作八阵图。”卧龙：指诸葛亮。

⑥六韩书：相传为姜太公所著的一部兵书。飞熊：周文王得姜太公的梦兆。非熊，指吕尚。

⑦蜀道寒云：极言蜀道之险峻。

1．首句中的“农夫”指，称其为“农夫”，是因为 。

2．第二、三两大句高度概括地写出了 。

3．末句“蜀道寒云，魏水秋风”采用的是 的'表现手法，其句意 。

4．这首元曲虽然用典，但用的都是人尽皆知的典故，用语通俗，具有元曲的特点。

参考答案

1．诸葛亮，姜太公

2．对两位历史人物的回顾、凭吊和评价。

3．借景抒情，千古功勋无非过眼烟云，于事无补

4．雅俗共赏。

二

前人在评论这首散曲时，有人认为，本曲流露出一定的消极无为的情绪，你同意这一说法吗？为什么？

参考答案

同意。本曲通过对古代英雄诸葛亮、姜太公业绩的追忆与缅怀，所要表达的是：千古功勋，到头来也不过是过眼烟云。正如曲中结句所写的那样“霸业成空”，最终化作“魏水秋风”。

赏析

查德卿的这首《蟾宫曲·怀古》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。

“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。

“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。

“霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，魏水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。

篇2：《蟾宫曲·怀古》赏析

元代：查德卿

问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翁。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。

译文

请问古往今来谁是真正的英雄，一个是三国的农夫诸葛亮，一个是周朝的渔翁姜太公。一个隐居南阳，一个栖身东海海滨，都是一举成功。诸葛亮名成八阵图，姜太公梦兆飞熊并写下《六韬》兵书。但转眼霸业都成空，带来无穷的遗恨。如今只看到蜀道上的寒云，渭水上的秋风。

注释

一位农夫：指诸葛亮。因为他曾经“躬耕南阳”。一个渔翁：指姜太公，因为他曾经钓于渭水。晦迹：不让人知道自己的踪迹，即隐居。南阳：今属河南，是诸葛亮隐居的地方。栖身东海：《史记·齐太公世家》：“吕尚处士，隐海滨。”八阵图：《三国志·诸葛亮传》说他“推演兵法，作八阵图。”卧龙：指诸葛亮。六韬书：相传为姜太公所著的一部兵书。分文、武、虎、豹、龙、犬六韬。飞熊：周文王得姜太公的梦兆。蜀道寒云：极言蜀道之险峻。渭水秋风：言在羁旅中过生活。贾岛《忆江上吴处士》：“秋风生渭水，落叶满长安。”渭水：姜太公曾垂钓于渭水边。

赏析

查德卿的这首《蟾宫曲·怀古》抒发的'是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。

“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。

“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在飞熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。

“霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。

篇3：《蟾宫曲》阅读答案及赏析

《蟾宫曲》阅读答案及赏析

双调蟾宫曲

阿鲁威

理征衣鞍马匆匆。又在关山，鹧鸪声中。三叠《阳关》，一杯鲁酒 ①，逆旅新丰②。

看五陵③无树起风，笑长安却误英雄。云树濛濛，春水东流，有似愁浓。

【注释】：

①鲁酒：春秋时鲁国所酿酒，味薄。  ②逆旅新丰：唐代名臣马周未做官时客游长安，住在新丰旅舍中，受尽店主白眼。逆旅，旅舍。新丰，在今陕西临潼县东。

③五陵：西汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，均在长安一带。

1、这首元曲上阕的景物描写有什么作用？请结合曲意简要赏析。（5分）

2、本曲结尾写道“有似愁浓”，试结合全曲，具体分析作者是怎样抒发“浓愁”的'。（6分）

参考答案：

1．鞍马倥偬，关山重重，已使人劳顿，行色匆匆的长途跋涉中，鹧鸪声声，更是旅人愁绪的象征，渲染孤寂凄伤的气氛，奠定了全诗悲愁的感情基调，抒发了作者的羁旅之愁和身不由己的悲哀。

2．作者对旅途中的愁情描述很有层次。①“又在关山”闻“鹧鸪”，作者触景生情，写出自己漂泊无定、孤寂无依之愁。②“一杯鲁酒”，作者借酒消愁而愁情更浓。③“逆旅新丰”，“笑长安却误英雄”运用马周客乡受辱的典故，写出了自己落魄、怀才不遇的感慨和无奈。④“云树濛濛，春水东流，有似愁浓”，运用比喻，用有形之物状无形之情，以不尽东流水写无边愁绪，化虚为实，写出愁情之浓。

作者

阿鲁威（生卒年不详），蒙古族人。字叔重，号东泉。曾任南剑太守、经筵官、参知政事。存小令19首。

篇4：元曲《蟾宫曲·怀古》赏析

元代：查德卿

问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翁。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。

译文

请问古往今来谁是真正的`英雄，一个是三国的农夫诸葛亮，一个是周朝的渔翁姜太公。一个隐居南阳，一个栖身东海海滨，都是一举成功。诸葛亮名成八阵图，姜太公梦兆飞熊并写下《六韬》兵书。但转眼霸业都成空，带来无穷的遗恨。如今只看到蜀道上的寒云，渭水上的秋风。

注释

①一位农夫：指诸葛亮。因为他曾经“躬耕南阳”。

②一个渔翁：指姜太公，因为他曾经钓于渭水。

③晦迹：不让人知道自己的踪迹，即隐居。南阳：今属河南，是诸葛亮隐居的地方。

④栖身东海：《史记·齐太公世家》：“吕尚处士，隐海滨。”

⑤八阵图：《三国志·诸葛亮传》说他“推演兵法，作八阵图。”卧龙：指诸葛亮。

⑥六韬书：相传为姜太公所著的一部兵书。分文、武、虎、豹、龙、犬六韬。飞熊：周文王得姜太公的梦兆。

⑦蜀道寒云：极言蜀道之险峻。

⑧渭水秋风：言在羁旅中过生活。贾岛《忆江上吴处士》：“秋风生渭水，落叶满长安。”渭水：姜太公曾垂钓于渭水边。

查德卿

[元]（约公元一三一七年前后在世）名、里、生卒年及生平均不详，约元仁宗延佑中前后在世。工曲，太平乐府中选录甚多。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。明·李开先评元人散曲，首推张可久、乔吉，次则举及查德卿（见《闲居集》卷五《碎乡小稿序》），可见其曲名较高。其散曲作品内容有吊古、抒怀、咏美人伤离情之类，风格典雅。

赏析

《蟾宫曲·怀古》在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。

“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。

“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在飞熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。

“霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。

篇5：蟾宫曲钱塘怀古翻译赏析

蟾宫曲钱塘怀古翻译赏析

【双调】蟾宫曲钱塘怀古

作者：卢挚

体裁：散曲·小令

宫调：双调

曲牌：蟾宫曲

问钱塘佳丽谁边①？且莫说诗家：白傅坡仙②。胜会华筵，江潮鼓吹，天竺云烟③。那柳外青楼画船，在西湖苏小门前④，歌舞留连。栖越吞吴，付与忘言⑤。

[注释]

①问钱塘佳丽谁边：此处是借“佳丽”暗喻南宋首都临安（今浙江杭州），感慨临安已无首都气象。钱塘：此处指杭州。

②白傅：即白居易，坡仙：指苏东坡。

③天竺（zhú）：西湖附近山名。

④苏小：南齐时钱塘名妓。

⑤栖越吞吴，付与忘言：即越王勾践卧薪尝胆灭吴复仇的事，今天的游人早已忘掉了。

[译文]

问钱塘临安首都气象何在？尚且不要说诗词名家的白居易苏东坡。而今游人整天华宴歌舞，江面上乐曲阵阵，天竺山上香的人很多，整天烟雾缭绕。那柳外的青楼画船，都停留在西湖名妓苏小小门前，留连于美人的歌舞之中，只顾的寻欢作乐。越王勾践卧薪尝胆灭吴复仇的'事，今天的游人早已忘掉了。

赏析：

思想感情

作者在杭州西湖看到一些游人华宴歌舞，流连忘返的情景，顿起历史兴亡之感。杭州本是南宋的首府，元军却从这里来灭掉了宋朝，使全民族遭到异族压迫。然而此时的游人只知寻欢作乐，早已忘掉越王勾践就在这里与国人同心协力，发愤图强，终于灭掉吴国，洗雪耻辱。通过历史与现状的对比作者感到故国恢复无望，因而无限感伤。

表达技巧

运用对比，历史与现状对比，突出感伤主题。借古讽今，借用白居易，苏东坡，苏小，栖越吞吴等历史人事，讽刺了忘却国恨家仇，苟且偷安的当年的南宋统治阶级和现在的人民。

篇6：《蟾宫曲·怀古》原文及翻译赏析

【原文】

问钱塘佳丽谁边?且莫说诗家：白傅坡仙。胜会华筵，江潮鼓吹，天竺云烟。那柳外青楼画船，在西湖苏小门前，歌舞留连。栖越吞吴，付与忘言。

【译文】

问钱塘临安首都气象何在?尚且不要说诗词名家的白居易苏东坡。而今游人整天华宴歌舞，江面上乐曲阵阵，天竺山上香的人很多，整天烟雾缭绕。那柳外的青楼画船，都停留在西湖名妓苏小小门前，留连于美人的歌舞之中，只顾的寻欢作乐。越王勾践卧薪尝胆灭吴复仇的事，今天的游人早已忘掉了。

【赏析一】

杭州本是南宋的首府，元军却从这里来灭掉了宋朝，使全民族遭到异族压迫。然而此时的游人只知寻欢作乐，早已忘掉越王勾践就在这里与国人同心协力，发愤图强，终于灭掉吴国，洗雪耻辱。

通过历史与现状的对比作者感到故国恢复无望，因而无限感伤。

【赏析二】

篇7：蟾宫曲·怀古原文、翻译及赏析

蟾宫曲·长沙怀古

朝瀛洲暮舣湖滨，向衡麓寻诗，湘水寻春，泽国纫兰，汀州搴若，谁为招魂？

空目断苍梧暮云，黯黄陵宝瑟凝尘，世态纷纷，千古长沙，几度词臣。

译文及注释

译文

早上还享受着登瀛洲般的幸运，傍晚已在湖滨泊船，去岳麓山寻求写诗的灵感，到湘水边寻找春天。在水乡中把兰花穿以为佩，在小洲中拔取香草杜若，又有谁为之招魂呢？只是徒然地极目远望那环绕在苍泽山上的暮云，湘山昏暗，那湘水之神的宝瑟也聚满了灰尘。世态纷争，悠久而古老的长沙又接纳过多少的迁客骚人呢？

注释

蟾宫曲：曲牌名，又名折桂令。

长沙：古代又称潭州，今湖南省长沙市。

瀛洲：本指传说中的海上仙山。唐太宗李世民为了网罗人オ，成立文学馆。入选者极受人羡慕，称内“登瀛洲”，被视为登临仙境一样荣幸。元代的集贤院，类似唐文学馆，这里暗喻自己有集贤院头衔。

舣（yǐ）：使船靠岸。

湖滨：这里指长沙，因长沙地处洞庭湖边。

衡麓（lù）：衡山山麓，即岳麓山，在长沙郊外。

湘水：即湘江，经长沙注入洞庭湖。

泽国：指湖南水乡。

纫兰：佩戴着兰花。纫，连缀起来。屈原《离骚》“纫秋兰以为佩”。

汀洲：水边沙地。

搴（qiān）若：釆摘杜若。搴，采摘。若，杜若，一种香草。

招魂：屈原曾于湘江写下《招魂》篇，为昏君楚怀王招魂。另一解宋玉为屈原作《招魂》。这里借屈原遭流放暗喻自己。

苍泽：又名九嶷山，在今湖南宁远县，相传为舜所葬处。

黄陵：黄陵山，又名湘山，在今湖南湘潭县北。相传山上有舜二妃的墓祠。

宝瑟：有二十五弦的拨乐器。舜时只有五弦和二十三弦。舜善拨瑟，且教二妃拨瑟。

凝尘：积满灰尘。

几度：多少次，多少个。

词臣：本指皇帝身边的文学侍从。这里泛指像屈原、贾谊那样的文士、骚人词客。

创作背景

元成宗大德（1297~1307）初年，作者被授集贤学士、大中大夫，不久就被外放湖南长沙，失去接近皇帝、在朝廷有所建树的机会。到湖南任职后，作者写了不少凭吊古迹的散曲，这是其中的.一首。

赏析

这是一首怀古之作。

曲子首句“朝瀛洲暮舣湖滨”，“朝”与“暮”自然是夸张的说法，意在说明境遇改变之迅速。一看便知作者怀古伤情的原因。作者早上还在集贤院上任，晚上就已经乘船到了长沙，而从他对集贤院的称呼“瀛洲”来看，他对那里的生活十分满意。

“向衡麓寻诗，湘水寻春”交代卢挚到访洞庭一带的目的，在秀丽的山水中寻找快乐，表达他随遇而安、自寻快乐的积极人生态度。

“泽国纫兰，汀洲搴若，谁与招魂？”这三句与屈原密不可分。“泽国纫兰”出自《离骚》中的诗句“纫秋兰以为佩”；“江洲搴若”出自《湘夫人》中的“搴汀洲兮杜若”；“谁与招魂”中的“招魂”指的是宋玉为屈原所作的《招魂》作者徘徊在湘水之滨，隔着悠久的岁月向沉江而死的屈原致敬，其中也包含着对屈原处境与遭遇的深切理解。

“空目断苍泽暮云，黯黄陵宝瑟凝尘。”暮色沉沉，苍泽黄陵山被晚霞笼罩，极目远望，苍泽山上的陵墓、黄陵庙的湘妃宝瑟已经覆满尘土，令人心生感伤。

“世态纷纷，千古长沙，几度词臣！”世态变化万千，长沙千百年来停留过多少遭逐的文人墨客，他们不受皇帝赏识被贬至此，只能用文字诉说心中的抑郁和愤懑。这样的历史至今仍在反复。可见作者名为吊古，实际上是在倾诉自己内心的感慨。他歌颂屈原，歌颂那些历史上同他一样徘徊湘水不得志的词人忠臣，实际上也在为自己明志。

此曲蕴凄凉于苍劲之中，情真意切， 令人感动。

篇8：蟾宫曲·怀古原文、翻译及赏析

蟾宫曲·怀古

作者：查德卿

问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翁。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。

蟾宫曲·怀古译文及注释

译文

请问古往今来谁是真正的英雄，一个是三国的农夫诸葛亮，一个是周朝的渔翁姜太公。一个隐居南阳，一个栖身东海海滨，都是一举成功。诸葛亮名成八阵图，姜太公梦兆飞熊并写下《六韬》兵书。但转眼霸业都成空，带来无穷的遗恨。如今只看到蜀道上的寒云，渭水上的秋风。

注释

①一位农夫：指诸葛亮。因为他曾经“躬耕南阳”。

②一个渔翁：指姜太公，因为他曾经钓于渭水。

③晦迹：不让人知道自己的踪迹，即隐居。南阳：今属河南，是诸葛亮隐居的地方。

④栖身东海：《史记·齐太公世家》：“吕尚处士，隐海滨。”

⑤八阵图：《三国志·诸葛亮传》说他“推演兵法，作八阵图。”卧龙：指诸葛亮。

⑥六韬书：相传为姜太公所著的一部兵书。分文、武、虎、豹、龙、犬六韬。飞熊：周文王得姜太公的梦兆。

⑦蜀道寒云：极言蜀道之险峻。

⑧渭水秋风：言在羁旅中过生活。贾岛《忆江上吴处士》：“秋风生渭水，落叶满长安。”渭水：姜太公曾垂钓于渭水边。

蟾宫曲·怀古赏析

查德卿的这首《蟾宫曲·怀古》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。

“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。

“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。

“霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。

篇9：《蟾宫曲》的阅读答案

《蟾宫曲》的阅读答案

蟾宫曲?九日①/张可久

对青山强整乌纱②，归雁横秋③，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落④，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。

注：①九日：农历九月九日，中国人素有登高思乡习俗。②对青山强整乌纱：意为自己勉强登高。乌纱泛指帽子。③归雁横秋：应为“横秋归雁”的倒装句式。④金杯错落：酒桌上觥筹交错。

18、这是元曲作家张可久写的一首被后人称为“清而且丽”的散曲。张可久终生仕途失意，故终日沉湎诗酒世界，寄情山水之间。你认为这首曲中揭示主题的是哪一句？“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦”点染了一种怎样的`气氛？“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”的描写是否与主题有关？（10分）

参考答案

18、从标题“九日”及全文内容看，本文主题应为重阳佳节，倦客思家，所以“倦客思家”应为表达主题的句子。“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦”点染了一种凄凉的气氛，这种气氛的渲染，有助于思乡主题的表达。“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”是作者回忆从前歌舞升平的欢乐景象。用从前歌舞升平的稍纵即逝衬托现实中人老白发的凄凉，告诫游子不再留念他乡，而是“倦思”故乡。这恰是主题的最好表达。

篇10：《蟾宫曲·怀古》原文及译文

元代：查德卿

问从来谁是英雄?一个农夫，一个渔翁。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。

译文

请问古往今来谁是真正的英雄，一个是三国的农夫诸葛亮，一个是周朝的渔翁姜太公。一个隐居南阳，一个栖身东海海滨，都是一举成功。诸葛亮名成八阵图，姜太公梦兆飞熊并写下《六韬》兵书。但转眼霸业都成空，带来无穷的遗恨。如今只看到蜀道上的`寒云，渭水上的秋风。

注释

①一位农夫：指诸葛亮。因为他曾经“躬耕南阳”。

②一个渔翁：指姜太公，因为他曾经钓于渭水。

③晦迹：不让人知道自己的踪迹，即隐居。南阳：今属河南，是诸葛亮隐居的地方。

④栖身东海：《史记·齐太公世家》：“吕尚处士，隐海滨。”

⑤八阵图：《三国志·诸葛亮传》说他“推演兵法，作八阵图。”卧龙：指诸葛亮。

⑥六韬书：相传为姜太公所著的一部兵书。分文、武、虎、豹、龙、犬六韬。飞熊：周文王得姜太公的梦兆。

⑦蜀道寒云：极言蜀道之险峻。

⑧渭水秋风：言在羁旅中过生活。贾岛《忆江上吴处士》：“秋风生渭水，落叶满长安。”渭水：姜太公曾垂钓于渭水边。

篇11：《蟾宫曲·长沙怀古》原文及翻译赏析

朝瀛洲暮舣湖滨，向衡麓寻诗，湘水寻春，泽国纫兰，汀州搴若，谁为招魂？

空目断苍梧暮云，黯黄陵宝瑟凝尘，世态纷纷，千古长沙，几度词臣。

译文及注释

译文早上还享受着登瀛洲般的幸运，傍晚已在湖滨泊船，去岳麓山寻求写诗的灵感，到湘水边寻找春天。在水乡中把兰花穿以为佩，在小洲中拔取香草杜若，又有谁为之招魂呢？只是徒然地极目远望那环绕在苍泽山上的暮云，湘山昏暗，那湘水之神的宝瑟也聚满了灰尘。世态纷争，悠久而古老的长沙又接纳过多少的迁客骚人呢？

注释蟾宫曲：曲牌名，又名折桂令。

长沙：古代又称潭州，今湖南省长沙市。

瀛洲：本指传说中的海上仙山。唐太宗李世民为了网罗人オ，成立文学馆。入选者极受人羡慕，称内“登瀛洲”，被视为登临仙境一样荣幸。元代的集贤院，类似唐文学馆，这里暗喻自己有集贤院头衔。

舣（yǐ）：使船靠岸。

湖滨：这里指长沙，因长沙地处洞庭湖边。

衡麓（lù）：衡山山麓，即岳麓山，在长沙郊外。

湘水：即湘江，经长沙注入洞庭湖。

泽国：指湖南水乡。

纫兰：佩戴着兰花。纫，连缀起来。屈原《离骚》“纫秋兰以为佩”。

汀洲：水边沙地。

搴（qiān）若：釆摘杜若。搴，采摘。若，杜若，一种香草。

招魂：屈原曾于湘江写下《招魂》篇，为昏君楚怀王招魂。另一解宋玉为屈原作《招魂》。这里借屈原遭流放暗喻自己。

苍泽：又名九嶷山，在今湖南宁远县，相传为舜所葬处。

黄陵：黄陵山，又名湘山，在今湖南湘潭县北。相传山上有舜二妃的墓祠。

宝瑟：有二十五弦的拨乐器。舜时只有五弦和二十三弦。舜善拨瑟，且教二妃拨瑟。

凝尘：积满灰尘。

几度：多少次，多少个。

词臣：本指皇帝身边的文学侍从。这里泛指像屈原、贾谊那样的文士、骚人词客。

创作背景

元成宗大德（1297~1307）初年，作者被授集贤学士、大中大夫，不久就被外放湖南长沙，失去接近皇帝、在朝廷有所建树的机会。到湖南任职后，作者写了不少凭吊古迹的散曲，这是其中的一首。

赏析

这是一首怀古之作。

曲子首句“朝瀛洲暮舣湖滨”，“朝”与“暮”自然是夸张的说法，意在说明境遇改变之迅速。一看便知作者怀古伤情的原因。作者早上还在集贤院上任，晚上就已经乘船到了长沙，而从他对集贤院的称呼“瀛洲”来看，他对那里的生活十分满意。

“向衡麓寻诗，湘水寻春”交代卢挚到访洞庭一带的目的，在秀丽的山水中寻找快乐，表达他随遇而安、自寻快乐的积极人生态度。

“泽国纫兰，汀洲搴若，谁与招魂？”这三句与屈原密不可分。“泽国纫兰”出自《离骚》中的诗句“纫秋兰以为佩”；“江洲搴若”出自《湘夫人》中的“搴汀洲兮杜若”；“谁与招魂”中的“招魂”指的是宋玉为屈原所作的《招魂》作者徘徊在湘水之滨，隔着悠久的岁月向沉江而死的'屈原致敬，其中也包含着对屈原处境与遭遇的深切理解。

“空目断苍泽暮云，黯黄陵宝瑟凝尘。”暮色沉沉，苍泽黄陵山被晚霞笼罩，极目远望，苍泽山上的陵墓、黄陵庙的湘妃宝瑟已经覆满尘土，令人心生感伤。

“世态纷纷，千古长沙，几度词臣！”世态变化万千，长沙千百年来停留过多少遭逐的文人墨客，他们不受皇帝赏识被贬至此，只能用文字诉说心中的抑郁和愤懑。这样的历史至今仍在反复。可见作者名为吊古，实际上是在倾诉自己内心的感慨。他歌颂屈原，歌颂那些历史上同他一样徘徊湘水不得志的词人忠臣，实际上也在为自己明志。

此曲蕴凄凉于苍劲之中，情真意切， 令人感动。

篇12：《蟾宫曲·别友》阅读答案

周德清

宰金头黑脚天鹅，客有钟期，座有韩娥①。吟既能吟，听还能听，歌也能歌。

和白雪新来较可，放行云②飞去如何？醉睹银河，灿灿蟾孤，点点星多。

【注】：①韩娥：古代一善歌女子。②行云：《列子·汤问》中描写歌声有“响遏行云”句。

1．请具体分析“醉睹银河，灿灿蟾孤，点点星多”所表达的作者的思想感情。 （4分）

2．请简要分析这首元曲所使用的最主要表现手法。（4分）

参考答案：

1．夜已深，人已醉，宴席将散，人将远行，诗人抬眼望天，只见淡淡银河横隔天际，清冷的`孤月伴着满天星星（2分）。诗人在这里含蓄地表达了自己的离情别绪和孤独情怀。（2分）

2．采用了对比手法（2分），将友人离别后的孤独（灿灿蟾孤）与离别前的宴席欢乐之状作对比，表达了惜别之情。（2分）（答“借景寓情”“用典”“双关”并分析，也可酌情给分）

作者

周德清（1277—1365），字日湛，号挺斋，高安暇堂（今属江西）人，所著《中原音韵》一书，对语音学和曲律的研究贡献甚著。《录鬼簿续篇》称其“又自制为乐府甚多，长篇短章，悉可为人作词之定格”。又云：“故人皆胃德清之韵，不但中原，乃天下之正音也；德清之词，不惟江南，实天下之独步也。”散曲现存小令1首、套数三套。