四年级狼图腾读书心得体会

下面小编给大家整理了四年级狼图腾读书心得体会，本文共14篇，供大家阅读参考。

篇1：《狼图腾》读书心得体会

《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，也重新认识了我们的历史以及人类自己。

书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；也有人与狼的殊死较量，相存相依。

狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。它们在捕食时确是极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国？许多人认为，这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，与思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

《狼图腾》看完了，书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。

篇2：《狼图腾》读书心得体会

在汉人看来，狼可不是什么好的动物，生性残暴，无情凶恶，而在草原上的游牧民族—信奉“腾格里”的蒙古人却为什么如此崇拜，奉狼为图腾呢。

让我们一起看完《狼图腾》我想就会揭示这个原因了。

从第一章，我们第一次认识狼群的时候，正是它们在开会的时候，而陈阵无意中打扰了它们的会议，面对突然送上门的“晚饭”，贪婪的狼并不是像我们想象中那样没有头脑的扑向这个猎物，也许这就是草原狼的独有的特点吧，他们的纪律，不慌不忙的架势可以看得出来狼是有纪律性的生物，还有一只毛色光亮的白色狼为首领，犹如一只军队的指挥官，将军一样。

狠不仅仅有纪律性，而且面对突然的诱惑，所具有的不急不燥，而又谨慎的态度，还有狼在行动，派了专门的哨兵前去打探后山坡有没有埋伏在的敌人，展现了狼做事情的谨慎，而在我们生活中一些人在短暂的利益面前却失去了自己的警觉，疏忽了自己的防备，以至于中的敌人的圈套。

当然狼也有弱点，在陈阵用铁敲击出来的声音把十几只狼给吓退了，这当然体现了主人公陈阵临危不惧，冷静的一面，而此时的狠就像被诸葛亮的空城计吓退了信心一样，放弃了此次可能有危险的进攻，从中我们并不是看到一个愚昧、无知、胆小怕事的狼，而是在没有准备的战斗，狼选择了暂时的保守的策略。

在第二章，是一场狼群和黄羊群的战斗，体现了狼极强的耐心，毕利格老人的话，把此时此刻的“狼道”道了出来——“打仗没耐性哪成。天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。成吉思汗就那点骑兵，怎么就能打败大金国百万大军？打败几十个国家？光靠狠劲还不成，还得靠狼的耐性。再多再强的敌人也有犯迷糊的时候。大马犯迷糊，小狼也能把它咬死。没耐性就不是狼，不是猎人，不是成吉思汗。”

蒙古人视狼为草原的保护使者，不仅仅狼帮助牧民捕杀吃草凶狠的黄羊。同时狼的睿智的包围战，陷阱埋伏战，布局战。给了蒙古军队一种更多的实战观摩的机会。影响着深远。

篇3：《狼图腾》读书心得体会

我是先看了《狼图腾》的电影，感觉比较好看，去买了这本小说的。《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。

撇开一些极具争议的观点不谈，仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西：

1、认识自己的周围环境

只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

2、讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。

3、危机意识

狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

篇4：狼图腾读书心得体会

草原上空没有一丝风，空气干冷。失魂落魄的陈阵望着再也无法狼吞虎咽的那条老狼，心中剧烈的疼痛久久不能散去。他和狼的眼神都充满着绝望，空旷死寂的草原上，一个无助地抽泣，一个拼命地喘息。最后，他用铁杆朝它的后脑狠狠地砸了下去，它没有发出一丝声音，软软地倒在了地上。那一刹那整个草原没有了羊群的叫声，没有了猎手的枪声，没有了狼群的嚎叫。浪浓重血腥气向空气中飘去，寒风凄厉的呼啸、哀号，向着这只即将魂归腾格里的野狼长久致哀。“小狼”的最后一次心跳就像落入了无底的深谷，倒下去……

这原是额仑草原上狼群中最幸福的一条狼。它在残酷的草原上，从未为猎食而奔波，不会受到寒风暴雪的侵袭。它唯一要做的，只需要坐在地上，等待着按时送来吃的食物以及它最钟爱的黑夜。它是如此的强悍，在茫茫黑夜中露出让人胆寒的目光。

它也是狼群中最可悲的狼。睁开眼看见的第一种生物就是人类。上苍注定它的一生只能与人为伍，与狗为群。这都无所谓，可悲的是它被枷锁锁住了一生，它被可爱可恨的敌人也是恩人的陈阵剥夺了它应有的一切。它失去了白山，失去了它最锐利最凶狠的也是唯一的武器——狼牙。它可以生存，但从此没有了以杀为天的凶残，勇敢，狂妄，野心，机敏等等一切的品性，统统归于了零。

“小狼”没有了牙，也就泯灭了它的天性。它再也不能猎杀它最喜欢的大牲口，再也不能防卫猎狗的攻击，再也不能撕咬切割，大口吃肉喝血。它在草原上所有的骄傲，它在狼群中的地位和同类的尊敬，将统统化为乌有，它只能苟延残喘的活着，有口无牙的活着。

陈阵和毕力格老人都是与狼共舞的汉子。一个是汉人，一个是蒙古人;一个是爱上苍赐给狼的品性，一个是崇敬他心中永远的图腾。

毕力格老人是一个骑兵，一个猎人，与狼战斗一生的斗士。他对狼的感情只有爱与恨，他崇拜着狼道和狼的军事才能。在他的心中的战神只有成吉思汗和狼。陈阵是一个与狼战斗过，缠绵过的知青。他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼。他和亲手所养的小狼一起游牧，共患难，结下了不解之缘。读后感.他从汉文化中洒脱出来，抛开太多对狼的误解和偏见。他沉迷于狼的一切。读过这本书了人都知道，陈阵就是姜戎先生，一位深入研究狼30余年的学者。他呕心沥血为蒙古人也为卓绝的蒙古狼群转折了这部鸿篇。我不是一口气读完此书的，而是一气呵成了解了狼，爱上了狼的一切，尤其是那条被陈阵亲手所养也是亲手所杀的那条“小狼”。

故事里的每一个人、每一条狼、每一匹马、每一只狗都是悲剧，我为每一个结局都落了泪。更为那些外来户而感到悲哀，也很同情乌力吉老人和那失去了狼群的额仑草原。

我希望那漫天飞舞的黄沙不会肆虐太久，大草原会复活，狼群会重生，那狼图腾的美丽传说也会永远流传下去。

篇5：狼图腾读书心得体会

也许是封面那句：“这是一本不可思议、入眼即化的奇书，她会让今天的孩子读一遍则终生受用”这句话的缘故，爸爸居然从老师推荐的20本寒假推荐书中给我买回了这本书。

一开始我有些失望，因为在我懵懂的脑海中，狼一直是凶猛、残忍的代表，人们把欺负女孩的坏蛋称作大色狼，说最贪心的人是有狼子野心……

黑黑的封面，血红的字体，拿到这本书时，我不禁打了一个寒颤，可看见封底那句：“亲爱的小读者，书中的蒙古小狼，将带你漫游辽阔的内蒙古大草原，并在你的性格成长过程中注入自由独立和不屈不饶的精神”这句话时，我才开始对这本书提起了兴趣。

书中讲述了一个叫陈阵年轻人养了一头小狼的故事，对狼的好奇、着迷，使他冒险去掏狼窝抱回了一只狼崽，这只狼的名字就叫“小狼”。

倔强可爱的小狼从眼睛还未睁开就失去了自由，艰难地成长着，陈阵对它虽说比一个父亲对自己的儿子还要好，可是小狼渴望的是自由而不是被驯养，它不放弃任何一次获得自由的机会。

在极为有限的环境里，小狼都能本能得训练自己生存能力。无论陈阵对它多么疼爱，也没有狼妈妈教育过它，但却改变不了小狼的血液里追求独立、自由、顽强的品质。

与生俱来的野性，使得小狼一生都生活在铁链之下，在跟群狗的斗争中，陈阵的错误地将它的四颗尖利的牙钳断，但仍改变不了小狼的狼性本色。

最后，小狼死在了追寻自由的路上。

这本书其实只是节选了《狼图腾》的一部分，但小狼“不自由，勿宁死”的刚烈精神，使我看到了狼的另一面：强悍卓越，智慧和才能……

我多少已经体会到了草原人把狼当做图腾来敬仰的原因。

篇6：狼图腾读书心得体会

那一阵阵萦绕在苍茫的草原夜空中的嚎叫声，那一个个冲进羊群叼住一只羊羔瞬间就消失了的身影，是什么?是什么?它就是蒙古草原民族顶礼膜拜的图腾——狼。

没有看姜戎爷爷的《狼图腾》之前，我觉得狼是十恶不赦的大坏蛋，就像过街老鼠——人人喊打，但我看过之后，狼以前在我心目中的形象完全被颠覆了，原来狼是如此独立、坚忍、强悍，而又有智慧，有尊严。书中的小狼生下来才二十几天，就被陈阵和杨克带回了家，他们让小狼吃狗奶慢慢长大。喂了三个月的狗奶后，他们就天天用羊肉喂小狼，并对它进行强化训练，让它成为一匹真正的蒙古草原狼。虽然小狼曾因兽性大发咬过陈阵两次，但陈阵没有骂它，更没有打它，就因为他被它身上的蒙古狼的精神所深深震撼。

该书其中讲述了一个关于“飞狼”的传说。狼群在深夜偷袭羊圈时，面对一、两个人高的石圈，狼群采取集体作战，以搭跳板的方式进入羊圈，饱食后就蹬着羊梯“飞”走。他们靠的就是团结协助精神。

狼不仅有团队意识，而且有毅力、有耐心，为了捕到食物舍得耗时间。狼在抓黄羊时，白天就早早盯上它，但不惊动它，只是悄悄地跟着它，等到天黑，黄羊会找一个背风的地方睡觉。这时，狼也不去抓黄羊，因为它虽然睡了，但是鼻子和耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就会跑，狼是跑不过羊的。只有天快亮了，黄羊憋了一夜的尿，尿泡憋胀了，狼就猛冲上去。黄羊跑时撒不出尿，没跑多远，尿泡就颠破了，再也跑不动了，狼就叼着黄羊，回去喂小狼崽。

虽然这只是书中的两个小故事，但足可以看出狼的团队合作精神以及超强的智慧和耐心。其实书中还有很多精彩的故事让人过目不忘，让人深受启迪，大家都来认真阅读姜戎爷爷的《狼图腾》吧!

篇7：狼图腾读书心得体会

前些天，我读完了《狼图腾小狼小狼》。读完后我冷吸一口气：在狼身上学到的东西可真不比一本《百科全书》少。

小狼的的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……无不给人以心灵的震撼!骑在马背上的民族，为什么不崇尚马图腾，偏偏向往他们的敌人——狼。我想，是因为狼的那种宁死不屈和坚毅的性格让蒙古人深深敬佩。活着的时候学狼，死了还把尸体喂狼。狼的品质影响着一代又一代的蒙古人民!

狼的机智是不由得我们想象的。记得有一个细节，一年夏天，烈日当空，小狗们躲在阴凉处，小狼却在烈日下曝晒。沙地上冒出水波似的热气，陈阵也想不出什么法子来。突然有一天，陈阵干了一会儿事，又去看小狼，发现小狼正由北朝南，对着阳光的地方为自己挖一个避暑洞。在这生死攸关的时刻，小狼用自己的智慧解决了自己的避暑问题，这令我与知青陈阵敬佩不已。

以前，我们对狼的理解就是什么狼心狗肺呀，什么狼狈为奸呀，在我们华夏民族中，狼是凶残的，邪恶的，他们身上没有一点东西值得我们赞赏。可书中精灵一般的小狼颠覆了我对狼的理解：陈阵和杨克为了探索狼世界中的奥秘，掏了一窝狼崽，选了一只最壮的，就是文中的小狼，其他几只，都被送去见腾格里了。小狼长大后，闹出了一系列滑稽的事情。当然，小狼身上的许多品质不禁让人潸然泪下。

狼向往自由。书中，小狼就是因为希望得到自由，不惜自己身体，努力挣断铁链，最后挣破脖子失血过多而死。这令我十分震惊。动物对自由的向往是这么强烈，死了总比活做囚徒要好一些，宁愿站着死，也不跪着活。呵，是哈!假如我们自己被剥夺了自由，那才会深深理解到“不自由，毋宁死。”这句话的含义。

在生活中，我们有太多太多要学习小狼的精神。蒙古族有句俗话：狼可杀可拜，但不可养。是啊，狼是多么独立向往自由的、不屈不挠的动物啊!它的团结分工合作、忍耐和智慧，真的值得我们学习。我真的希望中华文明除了龙图腾，再多一个狼图腾，让大家好好的学习狼，对狼有更加深刻全面的认知。在我们的性格成长过程中，要像书中的草原小狼一样，培养更多自由独立，更多的自尊和不屈不挠的特质，让我们的心灵由此变得更加坚强，未来的人生更加精彩!

篇8：《狼图腾》读书心得体会

自然，当人类改造它时，人们表现的越精明，相反，也就暴露了自己有多愚蠢……因为他们永远也拔不出深深扎在心中由极度欲望滋养的那根毒刺。

看完《狼图腾》，很欣赏狼那种独立崖端，冷观万物，蓄势待发的架势，用生命坚守自我，坚守尊严。它只向广袤的天空低头，碧蓝高远，纯洁无暇。其实，这也就是它们的理想，赋予生命纯洁的尊严，绝不沾染一丝凡尘。

我的理解，在所有物种中，狼是最纯粹的动物，我不知道它们为什么会有这样的品格，是与生俱来还是环境使然。它们非常清楚自己该如何去生存。由此反思我们自己，相比之下，人类活得倒有些不伦不类。

我们应该怎样活着？怎样勾勒自己的人生？我们应该坚守什么？应该放弃什么？现实的世界，似乎很少人去想这些问题。出生，学习，读书，工作，恋爱，结婚，生子……一条平凡的人生轨迹，就像程序员设计的一段生硬的代码，在每个人的血液里不停地24小时运行着。我们朝九晚五，疲于奔命，驱动着生命的程序不停向前运行，奔向终结。我们小心翼翼，维系着这条轨迹，似乎少了中间的某个环节便会运行不下去了。现时如此，我无法改变什么，这或许就是狼的庆幸，人的可悲。

历史车轮永不停歇，向前转动，时间湮灭了一切，茫茫宇宙注视着人类的发展，似乎觉得旧事物随着时间流逝而消失殆尽心有不甘，于是便创造了一个叫做“记忆”的东西，让人们能够记住过去，留住过往，从中学会取舍，学会坚守，学会放弃。

可惜的是，在这个物质丰盈，精神稍显匮乏的时代，这种品质的发扬倒显得有些艰难。从前，人们的意识尚未物质化，由于各种条件的限制，人们的生存状态相对简单，在享受这份单纯幸福的同时还在抱怨现实的路太窄，我们无法随心所欲地铺展人生；但当科技的进步使物质条件已经远远超过了我们所需，现实的路不断变宽，而且还不止一条的时候，面临诸多选择，我们反倒有些“拔剑四顾心茫然”了。

面对这个问题，我们或许能从狼身上得到启示――在物欲横流的社会，面临诸多选择，诸多诱惑，我们能够心有所属，找到自己应该坚守的东西，并不惜用此生去诠释，如此走出来的旅程，才是真正属于我们自己的美丽人生。

篇9：《狼图腾》读书心得体会

一道黑色的狼影，在我的脑海中倏忽穿过，我几乎无法以思维洞察它的一切。它是什么，从哪里来，到哪里去。脑海里一片空洞，只留下一声凄厉的狼嚎，以及浓重的血腥味。

这是一匹狼，一匹草原狼，它从远古走来，奔向前方未知的迷途。

我听到那声凄凉而悲壮的狼嚎，如泣如豪，如歌如诉。从灵魂深处激荡着我，这一定来自远古最为震撼的声音。它的深邃，它的悠长，震撼着每一个中原人，让每一个中原人在梦中惊醒，在现实中躲避。这是草原深处千百年来未曾消散的狼嚎啊，或许也是最后一声了。

透过历史迷烟，我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃处透出了绿幽幽、阴森森的冷酷，这双眼睛中有狡诈，有野心，由征服的欲望。这个眼神，曾让世界上农耕社会的文明受到打击，曾让手执犁杖，欢唱着“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的农民闻风丧胆，它曾征服了世界上灿烂的文明，俘获了世界上最广袤富饶的土地。这个眼神，在成吉思汗的眼窝中迸射，在拿破仑、亚历山大的眼睛中扫出。在近代的中国，这样的眼神再未出现。

这是狼的史诗，犹如圣宴，这就是《狼图腾》。

感谢姜戎先生为我们这些只专心于埋头苦学无暇顾及窗外的同学提供了一本这样一本好书。在这一本书中，狼的形象丰富起来，活跃起来。草原狼，不是记忆中的狼。这是一种集智慧勇敢与坚韧于一身，令人胆寒而敬佩的生物，它在环境恶劣的草原搏击天灾人祸，顽强生活中，直到现在。这是一种怎样的生物啊！它们懂得策略，善于合作时而群起而攻之，时而又化作零星个体，各自为营。捉黄羊，偷食牧羊人的绵羊，捉鼠，捉兔。

在恶劣的环境中，气定神闲享受着草原带来的一切。是它们，教会了草原人生存之道，无论在过去还是将来，这都是一位学不尽的`老师。历史上，蒙古人曾将铁蹄踏遍欧亚大陆，可他们的出发地，却仅是一片小小的贫瘠的荒漠草原。他们在这里起步，冲出周围强势力的控制，走向世界，给世界留下一个神话。这一切的一切，在狼身上表现的漓漓尽致。这些狼，是猿人的老师，是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多体现，而在中原人身上却存在太少。明清闭关锁国，我们失去与外界沟通机会，我们安于和平，而却缺乏进取与拼搏精神。为什么不在狼身上找到些什么，以丰富我们身上并不激荡的血液？

我热爱草原天空的蓝，嫩草的绿，绵羊的洁白，河流的清澈。但这一切也许不再存在。60年代以来，并不富饶的草原随大批汉人涌入，渐渐变少。我回忆着水草丰美，牛羊成群，我憎恨着黄沙满地，牛羊成灾。过度的放牧，使成吉思汗曾生活过得土地退化退化，再也没有天苍苍，野茫茫，再没有满天白云与绿草鲜花的交相辉映，使广袤草原枯竭的人，是愚昧而又自作聪明的人。

读一本书，写下一个梦，一个关于民族团结的梦，一个关于环境的梦。

篇10：《狼图腾》读书心得体会

《狼图腾》出版于20xx年，最近又拍成电影热播中，回忆起书中精彩而耐人深省的故事，加上最近观看拍摄成的影视作品的强烈冲击，感触良多，今天按耐不住写下一些感想，与大家分享。

狼是不能被驯化的

记得书中的毕利格老人说过，你见过马戏团驯化狮子老虎，但你见过驯化的狼吗?狼自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严永远值得我们深省。可偏偏故事的主人翁陈阵想养狼，影视作品更是表现得淋漓尽致。把狼拴上铁链，当狗来养，可叹的是在“溜狼”时狼的本性大发咬了陈阵之后，被夹掉四颗标志狼的尊严的狼牙尖。主人翁后来意识到狼不能养而想将其放回草原，可是失去狼牙的狼，在草原恶劣的环境中是无法生存的。

一想到这个时候的小狼，我内心是感到非常悲哀的。但是继续看下去，这种感受变成了崇敬，因为由始自终，不管是否被栓住，不管是否被夹掉狼牙，小狼一直是永不屈服的性格，向往自由、独立的意志一直到死，也没有改变过。因为不接受像狗一样被牛车拖着走，在一路的抵抗下，栓住狼脖子的铁链将小狼勒到吐血，小狼咽喉的伤口最终导致无法进食。毕利格老人劝陈阵让狼尊严地死去，不要这样被折磨死，在经过陈阵强烈的思想斗争之后，痛下一棒，让小狼像真正的草原狼一样尊严地倒下。

此处影视作品与原著有些不同，但一样是说明了一点：狼是不能被驯化的。这就是自然规律。人虽然是万物之灵，但也必须要遵从自然规律，非要拿狼当狗养，最终是养得狼不像狼，狗不像狗，其实这样养，人和狼都痛苦，何必呢?

篇11：《狼图腾》读书心得体会

书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是随着人类社会的不断进步，科技的发展使人类不断的拓展自己的领域，不断的侵占草原猎杀群狼，最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴，鲜卑，再比如我所属的仡佬族，虽然我的民族还是仡佬族，可是从小受汉族文化的影响，说普通话、写汉字、穿着时尚的服装，生活习惯行为方式已经融入汉族，而对自己民族的文化一点不了解。我所在的县是仡佬族苗族自治县，可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少，据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响，一方面我们正在失去自己本质的东西，也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬，因为“龙文化”不是完美的，需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力，才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。

小时候很喜欢美丽的鲜花，心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的，因为人得吃饭，所以就幻想终有一日，这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了，可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间，还特别为贵州的“穷”而伤感，也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。而现在也清楚了，正是因为贵州的落后，使它还保留着很多原始的东西。 就像《狼图腾》中狼的存在，在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成，他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然，就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取，这就有了几千年的游牧，但是必须适度，不能改头换面的大改造，不然就会失去“和谐”。

这又使我想起全县关注的一大问题，就是铝土矿资源的开发。大家都兴高采烈的说，这个项目的实施可以为全县经济发展作出巨大的贡献，光是厂矿的职工就有一半的县城人口。就我们电力行业来说，这个项目每年要产生五亿度的电量，这是什么概念?我们全县用电量不久前才突破一亿度呢。所以全县大部分人民都在紧张的盼望着，很少人去考虑这造成的环境污染问题等负面问题。 人是自然界的一部分，赤裸裸的来终也赤裸裸的去，但是人类改造自然的力量却是如此的强大。我经常对着宽阔的公路和水泥式建筑发呆，满目都是人工的痕迹，难道这些就是我们十年寒窗所苦苦追求的吗?

篇12： 狼图腾读书心得体会

多人认为狼是凶狠的、是残忍的、是狡诈的，但自从我读了姜戎的《狼图腾》一书后，我对狼的看法彻底改变了。

蒙谚：狼随风窜。极擅长气象战的草原狼也常常利用风暴，成功的组织一次又一次的闪电战。草原刮起了白毛风，狼群袭击巴图的七八十匹准军马，狼群一次又一次的压着马群往南跑，不惜一切代价想让马群到南边的大泡子里去。几条大狼堵在马前，不惜忍受马蹄的踩踏，也要挡住巴图的马速。

在狼王的指挥下，一条条大狼疯狂的跃起咬住马的侧肋后面最薄的肚皮，然后以全身的重量作拽力、以不惜牺牲自己下半个身体作代价，重重地悬挂在马的侧腹。受惊的马为了甩掉狼，会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨断皮开，肚破肠流。这一毒招对马来说，更加凶险要命，它如果踢不掉狼，就会因负重而掉队，最后被群狼围杀；它如果踢中了狼身，却又给狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕开肚皮，置自己于死地。

狼群这最后一轮疯狂的自杀攻击，彻底摧垮了马群有组织的抵抗。所有的马都顺风狂逃，已经忘记了南边还有泡子，都以冲刺的速度冲向大泡子。此时谁也救不了它们了，谁也阻止不了狼群对它们最后的集体屠杀。

熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼不可牵。从小被主人公陈阵养大的小狼宁可被勒死，也不肯被搬家的牛车牵上路。小狼不是不会跟着牛车跑和走，不是学不会小狗的跟车步伐，但是，它宁可忍受与死亡绞索搏斗的疼痛，也不肯像狗那样被牵着走。被牵与拒牵――绝对是狼与狗、狼与狮虎熊象、狼与大部分人的根本界限。

草原上没有一条狼会越出这道界限，向人投降。拒绝服从，拒绝被牵，是作为一条真正的蒙古草原狼做狼的绝对准则，即便是这条从未受过狼群教导的小狼也是如此。没有多少人能够像草原狼那样不屈不挠地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命为代价，来抗击几乎不可抗拒的外来力量……

通过阅读《狼图腾》这本小说，我深深地被狼的智慧、速度、耐力和团队合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神，深受蒙古人的崇拜。我为狼感到骄傲，骄傲中又有些愤愤不平。骄傲的是狼是草原的保护神，草原有句俗话：草原无狼不可活！表明狼才是草原的主人，是狼来维持草原的生态平衡，是狼消灭了草原的大克星：黄羊、田鼠、旱獭、马。

我为狼感到生气的是，千百年来，狼对草原的恩德回报仅仅只是一些道德、诅咒和刻毒谩骂的文字，畏狼如虎、憎狼为灾。汉族文化中存在着太多对狼的误解与偏见，希望以后人们都来读这本书，让他们看到狼另外的一面。

篇13：《狼图腾》读书心得体会

在我们看来，狼很野蛮，很可怕，大人吓唬小孩，就对他们说“狼来了！”而骂狼的词语，就更多了：狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本书，从头到尾都是写狼的各种好处！我能不买一本先睹为快吗？

书的作者姜戎先生，三十多年前，他作为一名北京知青，自愿到蒙古额仑草原插队，长达。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，并与他亲爱的小狼共同患难，又从狼身上不断发现、不停学习狼的智慧。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾，径直来到了谜团的中心。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模！狼的狡黠（xiá）和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，才造就了草原狼那团结一致的品格。姜戎还有一个大胆的推测：中华龙图腾很可能就是从草原狼图腾演变而来的，就像华夏农耕民族是从草原游牧民族演变而来的一样。没有狼图腾的形象、性格和精神的参与，中华龙就不能成其为龙，而只能是中华虫。狼图腾自由强悍的进取精神，是中国巨龙腾飞的发动机。

看了这本书，我明白了成吉思汗的那段历史：蒙古铁骑为什么能横扫欧亚大陆，打垮华夏、印度等礼貌大国，就因为蒙古人是狼的徒弟，狼会利用“青纱帐”来打现代伏击战，会用三十六计！正是草原狼的速度，才练就了一代又一代的乌珠穆沁战马！没有蒙古狼，就没有能征善战的蒙古铁骑。

看了《狼图腾》后，我明白了人必须有狼性，不然就是人家切菜板上的肥肉，任人宰割！正因为我们农耕民族骨子里没有狼性，所以才会被成吉思汗等铁骑打得那么惨！我们，必须要学学狼的精神了！要不然，下次哪个别的国家的“骑兵”一来，我们怎能不战败？

看完《狼图腾》，我参加了一次辩论赛，主题是：“课余时间应当由父母做主？还是孩子自我做主？”我选择反方“课余时间父母做主”。我从“孟母三迁”说起，说到“草原突厥人年少时，不射中多少只老鼠，父母就不给饭吃，长大了就要骑马射鼠，一箭一只鼠，最终练就一代又一代的草原铁骑，陪伴成吉思汗横扫欧亚大陆。”当对方以花木兰反驳时，我干脆引用《狼图腾》里毕利格老人的一番话：“嘎斯迈是蒙古家庭的母亲，她敢半夜赤手空拳与狼搏斗。你们汉人的花木兰少少地有，我们的嘎斯迈多多地有啦！家家都有！”让对方辩友哑口无言。

有一次，我在跑800米。在距离终点100米的时候，我就觉得没有任何力气了正准备放弃，妈妈跑过来对我说：“你不是在看《狼图腾》吗？你不是很佩服狼的耐性吗？这次就看看你是不是真正要学狼的精神！”妈妈的这番话让我士气大增。我奋力向前冲，最终成功到达终点！

篇14：《狼图腾》读书心得体会

读这本书，是源于好友的不断推荐，她说这是本好书，值得一看，于是我就借了一本，花了三个月的时间，最终看完了。虽说读得不是很精细，可是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中，也引起了我对人生的一点点思考。

《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间可是十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。

狼的智慧也是十分惊人的，几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中，狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼，但我们却能够从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自我勤于思考、善于应用策略的本事。主动的去观察和学习，进取的思考，在应对不一样的情景时采用不一样的方式，在实战中磨炼自我，这就是狼的智慧源泉。

现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自我，时时给自我加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

这个世界始终是弱肉强食的世界，即便厮杀的工具不再是尖牙利齿，不再是刀剑枪戟，可是本质是不会变的。有本事的人就能用他的本事用他的新的厮杀利器来赢取最大的`利益。难道不是么，考试升级如斯杀，商场勾斗如斯杀，官场暗涌也是如斯杀，向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下，自我是不是这种厮杀格斗后的胜利者？是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则，狼坚持不懈地贯彻这一法则，我们应当敬佩，甚至以狼为师才能真正掌握自我的命运诠释“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。

社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，进取的主动的去迎接挑战。仅有在不断的应对困难战胜困难的斗争中，人才能提高，才能成长。

《狼图腾》是对我的一次洗礼，我喜欢狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。仅有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。