菩萨蛮,菩萨蛮陈克,菩萨蛮的意思,菩萨蛮赏析

下面给大家分享菩萨蛮,菩萨蛮陈克,菩萨蛮的意思,菩萨蛮赏析，本文共8篇，欢迎阅读!

篇1：菩萨蛮,菩萨蛮陈克,菩萨蛮的意思,菩萨蛮赏析

菩萨蛮,菩萨蛮陈克,菩萨蛮的意思,菩萨蛮赏析 -诗词大全

菩萨蛮

作者：陈克  朝代：宋  体裁：词   柳条@@闲庭院。锦波绣浪春风转。红日上阑干。晚来花更寒。绿檀金隐起。翠被香烟里。幽恨有谁知。空梁落燕泥。

篇2：菩萨蛮,菩萨蛮陈克,菩萨蛮的意思,菩萨蛮赏析

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菩萨蛮

作者：陈克  朝代：北宋末南宋初  体裁：词  赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力。金碧上青空，花晴帘影红。

黄衫飞白马，日日青楼下。醉眼不逢人，午香吹暗尘。 【注释】 ①赤阑桥：又称赤栏桥，赤红栏杆的桥，在安微合肥城南。

②香街：指各种香气混杂的繁华街市。

③金碧：指金碧辉煌的楼阁。

④黄衫：贵族的华贵服装。

⑤青楼：指妓院。【译文】赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接，笼罩街市的细柳妖弱无力。金碧辉煌的`楼阁直上青空，花映晴日，隔帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马青楼下。两眼醉朦胧，在闹市上横马乱撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。【赏析】这首词的隐含旨意是嘲讽公子哥儿的放浪生活。词的上片写花街柳巷之景，艳冶富丽。词的下片写寻花问柳之人，招摇过市，目中无人。词人截取正午时光分繁华的都市一幅生活场景，给这些纨绔子弟来了一次曝光。这种讽刺之作，在古代诗词中是罕见的。这首词是当时繁华景象的一个即景。 词人给读者描写出春光中街市的繁华和秀丽景象，以及宁馨而豪奢的居家生活。然后写贵公子 的生活和骄狂的形态。全词写景婉雅，摹态传神，意象组合上前半绵密而柔丽，后半疏朗而淡雅。词人之讽刺藏而不露，锋芒内敛，但怨而不怒，很有点儒家温柔敦厚、含蓄深邃的意韵，颇得魏晋古诗之风范。这首词是当时繁华景象的一个即景。词人截取正午时光分繁华的都市一幅生活场景，给这些纨绔子弟来了一次曝光。这种讽刺之作，在古代诗词中是罕见的。

篇3：菩萨蛮,菩萨蛮陈克,菩萨蛮的意思,菩萨蛮赏析

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菩萨蛮

作者：陈克  朝代：北宋末南宋初  体裁：词  绿芜墙绕青苔院，中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上阶飞，烘帘自在垂。

玉钩双语燕，宝秋L杨花卷。几处簸钱声，绿窗春睡轻。 【注释】 ①绿芜：绿草。

②日淡：指日色柔和。

③烘帘：暖帘。

④簸钱：掷钱为戏以 输赢。 【译文】绿草丛生的围墙，环绕着长满青苔的庭院，庭院中日色隔隔芭樵叶儿倦。蝴蝶在台阶上翩翩起飞，帷帘在微风里自在飘垂。白玉的帘沟上一双燕儿低语呢喃，共垣的'四周杨花柳絮飘旋飞转。几处传出簸钱为戏的嬉闹声，绿帘里正做着淡淡的春梦。【赏析】本词赞美早春风光，提醒人们要及早游春赏春，不要 负大好时光。上片写早春景物的旖 可人，下片劝友人同游同赏同醉同乐。古人之诗词，很多以情趣见长，陈克的词，这首词就在恬淡幽静有春景中，衬托出闺妇闲适自得的情趣。词的上片写景，由墙到院，再由中庭到阶，写烘帘，从外向内，俱以深幽静谧为特征。词的下片进一步刻划静谧，写燕声、簸钱声，是以动衬静；杨花飘落，绿窗轻睡，是以静写动。本词写美人春日昼眠之景，刻画细致入微，环境烘托，气氛渲染却极为成功，前六句层层推进，最后两句轻轻一笔点题终篇，结构别致，很受推赏。画面的中心是那位春睡的少女，而作者所要表现的，可以说是一种悠闲自得的情趣。本词写美人春日昼眠之景，刻画细致入微，环境烘托，气氛渲染却极为成功，前六句层层推进，最后两句轻轻一笔点题终篇，结构别致，很受推赏。写燕声、簸钱声，是以动衬静；杨花飘落，绿窗轻睡，是以静写静。画面的中心是那位春睡的少女，而作者所要表现的，可以说是一种悠闲自得的情趣。全词流露出温雅闲丽，格韵极高的风格气质。

篇4：菩萨蛮,菩萨蛮陈克,菩萨蛮的意思,菩萨蛮赏析

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菩萨蛮

作者：陈克  朝代：宋  体裁：词   柳条到地莺声滑。鸳鸯睡稳清沟阔。九曲转朱阑。花深人对闲。日长刀尺罢。试屐樱桃下。?髻玉钗风。云轻线脚红。

篇5：菩萨蛮,菩萨蛮陈克,菩萨蛮的意思,菩萨蛮赏析

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菩萨蛮

作者：陈克  朝代：宋  体裁：词   绿阴寂寂樱桃下。盆池劣照蔷薇架。帘影假山前。映阶红叶翻。芭蕉笼碧砌。i子中庭睡。香径没人来。拂墙花又开。

篇6：菩萨蛮,菩萨蛮陈克,菩萨蛮的意思,菩萨蛮赏析

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菩萨蛮

作者：陈克  朝代：宋  体裁：词   池塘淡淡浮。杏花吹尽垂杨碧。天气度清明。小园新雨晴。绿窗描绣罢。笑语酴下。围坐赌青梅。困从双脸来。

篇7：菩萨蛮赏析

菩萨蛮

作者：舒  朝代：宋  体裁：词      流年又见风沙送。钧天回首清都梦。塞雁几时归。镜中双鬓非。绿袍同冷暖。谁道交情短。愁斛若为量。还随一线长。

篇8：《菩萨蛮》赏析

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。

历来人们对此词评价颇高，“百代词典之祖”。但是对此词的作者归属争议不休。我们姑且采取大众的观点，认为此词为李白所作。

李白诗风清新飘逸，又豪迈，有气势，敢于想像夸张。他一生不得志，仅仅为官不到三年。长安一梦，他从“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气风发，到“蜀道难，难如上青天”。仕途不得志，与自己“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的理想形成了一对矛盾，因此，这位豪迈不羁的诗人也会抒发出平常人的悲伤。此词就描写了作者登楼后不能平静的“归去”的情怀。

作者首先从远景写起，“平林漠漠”写出了远远的树林在暮色之中迷蒙，不甚分明，“漠漠”表明这是一个树木萧条的时节，树色不再翠绿，落叶飘零，枝干孤立地伸于蓝天，没有了多少生机。“烟如织”，描写出了暮霭烟岚四起。文章首句气象阔大沉雄，并且定下了一个凄凉的感伤基调。作者用“寒”字，更鲜明地表达了这个季节给人的主观心理的感受。

“寒”，山寒，没有了生气葱笼的翠色欲滴，在生命的时序中走向了衰老，走向了凋零，没有了炫丽。作者在“碧”前用了“伤心”二字来修饰。其实“叶”何以来伤心，作者不过是“以我心来观外物，故物皆着我之色”而已。作者将自己的情感移于了这满山的树木。一“寒”一“碧”，将前句的秋意表现得更加凄婉，更触发了自己的悲秋之情。

“暝色入高楼，有人楼上愁。”古人多以登楼来抒发自己的愁情。如“岸阔樯稀波渺茫，独凭危栏思何长”，写在江畔人们思念家乡与亲人。又如杜甫《登高》“万里悲秋常作客,百年多病独登台”表达了自己无尽的`悲苦之情。作者在“暝色”即黄昏，落日洒余晖时登上高楼。很朴实，不加雕饰地写道“有人楼上愁”。虽然文字很平常，但是却能引发我们的联想。在暮色苍茫之中，他凭着栏杆，久久地望着远方，眉宇间藏着忧郁。“愁”字不仅描写了主人公的心理，也引领下文，吸引读者想了解作者愁之由来。

“玉阶空伫立”，写到用玉石砌的台阶，可以想见这是一个怎样雕梁画栋的楼台亭榭，感受到玉阶之上的人“空伫立”的清冷、孤寂。“空”字传达出有一种无奈的痛楚，在这彻骨寒心的孤苦中，鸟还不知人情苦，从远方“归飞急”。这一意象的摄入，反衬对比，更加大了作者悲哀，鸟尚且知道在日落前急急飞回旧巢，而人呢？人不如鸟，作者痛心疾首。因此，作者无法抑制自己的情感，而是像黄河之水决堤地一问“何处是归程？”

鸟能急归，是因为它有归处，它能归去。而作者能归何处？有何处能归？抑郁与悲伤，都是作者不得志，不能实现抱负的苦闷，何处能排除这种内心的忧郁？“功成拂衣去，归入武陵源”，何人能明了他一腔报国情？

文章最后作者用“长亭连短亭”。长亭：古路旁亭舍，常用作饯别处。《白孔六帖》卷九有“十里一长亭，五里一短亭”。《一切经音义经》有“汉家因秦十里一亭。亭，留也。”长亭，古人送别之地，多与柳、杨、月等形成离人愁思的象征。作者此处并不是写与友人的分离之痛，而是借用这一忧愁氛围的形象表达自己与归去之地相去甚远了。我们似乎能听到楼上的他正在风的叹息。

全文结构紧凑，前文借景点明季节特点，用一个“愁”引出下文，再来“归程”回应前文，首尾圆合。不论是写景还是抒情，字字饱含了作者的感情，把悲伤惆怅之情渲染到了极致，我们也不能不为之潸然泪下。法国诗人缪塞说：“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌。”