《我的左手》读后感

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篇1：《我的左手》读后感

《我的左手》读后感

《我的左手》读后感 寒鸦小学 武丽红 在看完钟晶晶所写的中篇小说《我的左手》后，我不确定该用怎样的言语来形容这篇小说所带给我的复杂的心情，我只是在现在这样一个低落的情绪下尽量得让自己平静下来完成这篇读后感。 《我的左手》以三十多年前的“知青”岁月为背景，写了几个人物：冬子、水珍、王长海、冯八，还有作为故事叙述者的“你”。而冬子无疑是最主要的人物，是这篇故事的“真正主角”，是叙述者“你”的情同手足的好友――“我的左手”。作为老“知青”的冬子，有一个并不完整的家，母亲虽是生母，但父亲却是继父，生母为了生存而委屈求全与继父结为夫妻，但实际上与继父并没有真正的情感生活。这个家使冬子感到压抑，他在这个家找不到情感的寄托，就转而在他的知青群体中寻找这种寄托。他爱上了当地一个相貌出众的农家女水珍，在遭到拒绝后，竟丧失理智地对水珍实行强暴；在厂长王长海占有了水珍之后，他愤而要跟厂长算账，却遭到了对立面的暗算而砸断了自己的一条腿；他对“你”产生了超出友情之外的同性之爱，因为得不到“你”的回应又感到深深的压抑……接二连三的情感受挫，对他无疑是极大的打击，愈益加大了他本来就存在的心理和情感的残缺。如果外在世界能够给他多一点关爱，他的精神也许可以得到些许慰藉，但心理和情感的残缺，不是光靠外在环境的改变就能弥补的，还要靠自我理性的调节和约制，而冬子恰恰是一个情绪化的，缺乏这种调节和约制能力的人。 但是，从冬子的情感和心理世界里，我们不难看出冬子所珍存的那哪怕很小的一丝渴望――对爱情、对友情、对亲情的强烈渴望。而这一份看似平常的感情却成了冬子心中最痛苦的羁绊，是他永远走不出也逃不掉的精神束缚。在冬子的言语中，我似乎可以想象到冬子内心压抑的呐喊、憔悴苍白的脸庞以及空洞绝望的眼神。那是一种人生走到最悲望时刻才有的情感的流露，可是这一切在冬子的身上却让人觉得那么的痛苦、那么的.压抑。冬子残缺的内心世界，那样一个空洞、无力、贫瘠的内心世界。当“你”去探视冬子的新婚生活时，冬子在那样一个凌乱、昏暗、肮脏的新房，用没有生气的语气向你叙述了他的婚姻，虽然尽力保持着不屑、掩饰着那样一份绝望，但我相信“你”能从中听出那样一份凄苦，因为“你”是他的右手，“你”是他至亲至爱的朋友。我真得很同情冬子――一个为了获得作为人最基础的情感的残缺者。冬子终于承受不住自己内心的压抑而在最后一次拜访我后悄然离去，而这次的里去却在冬子和“你”之间竖起了一面厚重的墙，这是精神世界的墙，也是永远都无力打破、无力触摸、充满孤独的一道墙。 “你在，他们就不敢欺负我。因为你是右手，我是左手。左手和右手在一起就是两只手了。”在我看来，这句话包含了冬子对“你”所有的情感：信任、依赖、寄托。在看完这句话之后，我的泪又落下了，只因为对冬子的同情，对这份真挚的感情的感动，仿佛是一种被压抑、被包裹、无力呼吸的感情在封存许久之后得到了释放，那样一种宣泄是带着丝丝血滴从心中迸发的――狂暴而失控。在朋友之间，这样一种精神寄托式的友谊被诠释的那么真实，单纯，可是我总感觉到这份友谊带来了灵魂上的巨大的触动，又掀起了内心世界无声的风暴。 钟晶晶的这部小说，获得成功之处或许并不在于他的言辞有多么的华美、结构有多么的悬念曲折、结局有多么的出人意料，而在于他对人物心理的逼真诠释，对人性的情感需求的真切宣泄。它的成功在于整篇文章所流露出来的感情的呼吸――压抑而急促。很喜欢这部小说，因为它在现在这样一个物欲横流的世界，用另外一种方式向人们传达了真情的缺乏，暗示了众多的人去寻找属于自己的情感。

篇2：《我的左手》读后感1500字

《我的左手》以三十多年前的“知青”岁月为背景，写了几个人物：冬子、水珍、王长海、冯八，还有作为故事叙述者的“你”。这几个人物都写得有声有色，性格鲜明，其中，冬子无疑是最主要的人物，是这篇故事的“真正主角”，是叙述者“你”的情同手足的好友——“我的左手”。冬子最后精神失常了，并在精神病院自杀身亡。导致这个悲剧结局的原因是什么呢？

作为老“知青”的冬子，有一个并不完整的家，母亲虽是生母，但父亲却是继父，生母为了生存而委屈求全与继父结为夫妻，但实际上与继父并没有真正的情感生活。这个家使冬子感到屈辱，感到压抑，他在这个家找不到情感的寄托，就转而在他的知青群体中寻找这种寄托。他爱上了当地一个相貌出众的农家女水珍，在遭到拒绝后，竟丧失理智地对水珍实行强暴；在厂长王长海占有了水珍之后，他愤而要跟厂长算账，却遭到了对立面的暗算而砸断了自己的一条腿；他对“你”产生了超出友情之外的同性之爱，因为得不到“你”的回应又感到深深的压抑……接二连三的情感受挫，对他无疑是极大的打击，愈益加大了他本来就存在的心理和情感的残缺。冷酷的生存环境和冷漠的人际关系，是导致冬子精神失常的外在原因，而其内在原因则是自身心理和情感世界的残缺。如果外在世界能够给他多一点关爱，他的精神也许可以得到些许慰藉，但心理和情感的残缺，不是光靠外在环境的改变就能弥补的，还要靠自我理性的调节和约制，而冬子恰恰是一个情绪化的，缺乏这种调节和约制能力的人。因此，笼统地说冬子是“被淡漠谋杀的男人”，并不完全确切。

这篇小说的独特之处就在于，它写了这么一个独特的人物，对他的心理世界和情感世界作了深入的开掘，而这（对人类深层心理和情感世界的开掘）也正是女作家钟晶晶小说的主要特质之一。这让我想到了钟晶晶的另一个中篇小说《你不能读懂我的梦》，这篇带有精神分析特点的小说，触及到人类赤裸裸的灵魂和灵魂深处隐伏着的“原欲”。《我的左手》尽管不同于《你不能读懂我的梦》，但在探寻人类的深层心理和情感世界这一点上，却是一脉相承的。钟晶晶的小说之不同于凡俗，就在于她能够发现并开掘独特性，表现个别人物的个别的特征，而不是“类”的特征。

这篇小说的主体叙述者是“你”——冬子生前最知心的朋友。“你”是带着深深的愧疚之心和怀念之情来回忆他与冬子的友情，以及他有愧于冬子的过失的。作者在《创作谈：面对记忆下跪》中也坦言：她写这篇小说和写《家谱》、《第三个人》一样，都在“表达着同一种情绪：内疚”。这种带有宗教意味的普世忏悔情怀，在钟晶晶的不少小说中都存在着。但当作者对冬子的心理和情感世界进行了一番深入开挖后，在内疚之情之外，又升华出另一种悲悯情怀——对像冬子这样的心理和情感残缺者和弱者的悲悯，并成就了一曲对心理和情感残缺者的深情的挽歌。这恐怕是作者所始料未及的！

对于一个小说家来说，写什么固然是重要的，但怎么写也许更为重要。对这一点，钟晶晶有很清醒的认识。在一次谈话中，她把怎么写归结为文字语言问题，因为文字语言“就是一个作家发出的声音”，“故事是可以模仿的，但是声音是没法模仿的”（《战争童谣·跋：另一种风景》）。这当然也是对的。不过，单说文字语言还是显得有些笼统，因为这适用于任何一类文学创作，而对于小说创作来说，怎么写的一个更为根本的问题是叙述形式问题，而文字语言则是叙述形式的构件。?

篇3：黑暗的左手读后感

《黑暗的左手》是美国女性科幻作家厄休拉·勒奎恩的作品，获得过星云奖和雨果奖。正是冲着这个名气翻开了这本书，但读完我却觉得不能喜欢。

“光明是黑暗的左手

黑暗是光明的右手

二为一，生与死，

象动情的爱人相拥而卧，

象紧握的双手，

象终点和道路。”

直到全书70%左右出现的这首诗，是全书第一次出现“黑暗的左手”这个短语的地方，突兀得让人惊讶，以为是小学生作文的强行点题。在这之前，我一直在猜测黑暗的左手代表的是什么意思。是小到指权力斗争中的手段?还是大到用来暗喻格森星会是相对于艾库曼的一个黑暗中伸出的左手?或者说伊斯特拉凡就是那个从格森星的黑暗中伸出的左手?直到这首诗，原来光明是黑暗的左手。那么，整本书是要说一个关于光明的故事咯?

不能喜欢的主要原因是这本书拿了代表科幻小说最高荣誉的星云奖和雨果奖，但是整个故事里和科幻有关的部分仅仅是设置了一个场景。假想一个冰川纪的星球，以及星球上的一切，以及雌雄同体的人类，并不能成就一本科幻小说。在这方面，《魔戒》、《权力的游戏》等等魔幻小说一样也做得很好。所以说，我并不认为需要两性繁殖的单性人比霍比特人更科幻。

整个故事的主线也和科幻无关，一个外星使者来到一个星球，希望通过一己之力实现这个星球与自己联盟的合作，一个国家说服失败后，又去另一个国家，然后发生了类似于英雄救美的事情，再一段生死未卜的两人世界的旅程，虽然没有剑与魔法与龙，但和其他quest题材的小说也相差仿佛。最后，在伊斯特拉凡的舍命帮助下，金瑞·艾完成了他的结盟任务。

幻想是很不少，那科学呢?

科幻小说，其题材应该是围绕一个由科学幻想引发的现象、问题、争论等等。空想的原生态星球以及这个星球上的原生态社会风貌，并不能算是科幻，这只是幻想。而且，书中的主要内容是2个国家的政府和1个当地人对星际来客的反应，而且除了这一个人，其他所有反应还和碰到一个人号称自己是天使下凡一样。这样一个故事，我实在无法当作科幻小说来看。

换个角度来说，抛开科幻的问题，这本小说还是写得不错的。书中对于穿越冰原的风景描写，对于人物内心世界的刻画，以及主人公在韩达拉教村落里的生活，都让人印象深刻。而全书前几章创建的扑朔迷离的局面，也让人完全无法猜测后续的故事会如何展开，充满了神秘感。可惜这种神秘感到后来被一个舍己为人的爱情故事所终结，不免让人感慨为什么又回到了世俗的老路上来。

我想，作者创造的这个雌雄同体的社会，是这本书的重点。平时没有性别差异，每个人都是同样类型的体格，接受一致的教育，形成一样的思维方式，在社会地位以及社会分工上也同等权利。人类社会会更好吗?还是更差?或者，不去比较，而只是去区别不同点。据不可靠小道消息说，作者认为战争源自男性的攻击性和侵略性，因此构想一个没有性别差异的格森星，这里没有战争，最多小规模的打架斗殴。然而主人公跨越国境时候的场景，可不只是打架斗殴那么简单啊，那样的场景，即使放在抗日战争的背景下，也是拔掉了鬼子一个据点的规模了。

抛开这个点，再看看别的，类似罗密欧与朱丽叶的故事，类似倾城之恋的剧情，卡亥德的朝廷斗争，欧格瑞恩的党派斗争，都和双性社会的故事没有任何不同。以至于在我看来，作者并没有能够完成这项预想的任务，因为小说给我的感受是：没有不同。

唯有一处体现区别的是宗教。不管是韩达拉教还是尧米西教，都没有政治色彩，甚至看不到仪规、代言人和崇拜对象(全书没有出现过米西的雕塑画像之类的东西，韩达拉教更像是一个修仙门派)。神话和宗教，都没有其社会的现实意义，有的只是从中衍生出来的技术。而其中的预言术，更是提出了只有你不相信预言的时候，预言才生效的原则，哦，更有几个毫无意义的预言术的故事，和阿波罗神谕差不多。

书中所写到的2个国家，卡亥德是封建社会的代表，欧格瑞恩是共产主义的代表，为什么没有资本主义的代表?不是没有，艾库曼不就是嘛。虽然书中并没有直接的评价之词，但全书的宗旨一直很明确，共产主义和封建主义都是落后的，最终都要“民主”。而不巧的是，我还有点玻璃心，1969年这个年份，你确定这2个国家是如同格森星一样编造出来的?这也是让我很不舒服的原因之二。

篇4：黑暗的左手读后感

《黑暗的左手》封面上写着这样一句话:在宇宙尽头的陌生人身上，看到了另一个自己。

这引导了我读这本书的基调，我如何在这本书上看到另一个自己。

首先，关于国家。

使者来自地球，而地球又属于爱库曼星球联盟，这不是一个国家，而是一个建立在自由贸易基础上的松散联盟，没有法律，没有规则，大家友好往来，共建一个和平交流世界。这类似作者的一个的设想，是理想式的民主制的存在。格森星上的欧格瑞恩，则描述的是一个扭曲的公有制社会。在欧格瑞恩的共生区，人人能找到工作，至少都能做到衣食无忧。但当面临政治斗争，人也不再是人，控制、鞭笞、凌虐，都是那看似公平美好下面的黑暗角落。格森星球上的另一个国家卡亥德，则更像一个无为而治的封建社会，卡亥德由一个个类似封建领土的部落构成，百姓自给自足，并没有很强的国家意识。斗争也仅仅限于宫廷内，并不会波及普通民众。三种主体，或多或少都有当今世界的真实写照，不管是关于过去，现在，还是未来。

其次，关于性。

不得不说，作者厄休拉为读者创造了一个别具一格的性的世界。格森星上的人没有男女之别，他们一生中六分之五的时间是雌雄同体的双性人，他们有相对固定的性周期，一般是接近一个月的时间，每个月有两到五天的发情期，即所谓的克慕期。在此期间，每一个格森人都会有受孕的可能。而在怀孕和哺乳期间，女性特征逐渐明显，而哺乳期过后，则又恢复雌雄同体的状态。只有在到了一定的年龄，才会固定下来，不再在两性之间进行转变。在这里，“女性不会遭受其他地方的女性心理或生理的束缚，共享义务和特权，承担同样的风险，享受同样的机会。没有强迫的性，没有强奸。没有弱势和强势、保护和被保护、支配和顺从、占有者和被占有者、主动和被动之分。二元论倾向已被弱化、被转变。”在这里，尊重和评价每一个人，都只是将他看做一个纯粹的人，而不是男人或者女人。格森星也没有战争，没有持续不断的性能力，也就没有征服和控制欲。

再者，关于爱。

格森星上的爱是超越性别的，超越我们所熟知的道德伦理。每个人都有权利去爱，每个人都是完完整整的一个人。使者最初对格森星这种爱是无法跨越的，可是最后，他和伊斯特拉凡也产生了这种爱，当然也可以说是友情，而爱和友情，有时候往往并没有那么大的区别。这是人与人之间的爱，是平等而正当的爱。还有便是人对国家的爱，什么才是人对国家的爱，是盲目的服从吗?作者给出了答案。从伊斯特拉凡身上，我看到了什么是他对于卡亥德的爱。最后他扑身撞去边境守卫的枪口，与其说是不想拖累使者金利，还不如说是为了卡亥德早日走上他所赞同的星球联盟之路，他所期盼的光明的未来。他献身于卡亥德，献身于人类。尽管知道最后，他还是被冠上叛徒伊斯特拉凡之名。

最后，关于道。

有读者发现，作者厄休拉很小就开始接触道家学说，因此书中的光明与黑暗，恐惧与勇气，寒冷与温暖，男人与女人，不管是相互对立还是互相统一，都体现着厄休拉对道家思想的继承。而读到他“在圆圈里画了一道双弧线，又给这个符号中“阴”的那一面涂成黑色时”，也让我感到格外地亲切，这不是我中华的阴阳之说吗。阴阳调和，达到一种平衡的统一。这似乎是卡亥德人身上的特质。而当一方失衡，比如男权主义的盛行，又会给这个世界带来多少躁动和不安。只有亮光还不够，还需要阴影，我们才能行走。当我们习惯对立性地看世界时，有时也需要从统一的角度来看，非要彼此分出对错、好坏、高低，那本身就没有什么意义了。勿须去证明，因为证明本身就包含着假设，本身就糅杂着太多主观的想法。未知，仅仅是未知，就值得我们用世世代代的经历去探索了。

这是一部科幻小说，我没有过多地思考，仅仅是跟着厄休拉的描绘一步步进入它创造的新的世界。故事中涉及的人物并不多，但却精准地为我们展示了格森星球的民情风貌。故事情节并不是跌宕起伏，但却是紧凑有序，一步一步带我更多地走向格森星，走向伊斯特拉凡，走向使者金利，甚至走向真实星球上的我自己，我们自己。尤其是后半段的冰原死亡之旅，不得不佩服厄休拉的天才想象力，她为我们构造了一个绝妙的冰原世界，仿佛自己都已经置身其中。寒冷，饥饿，希望，绝望，都似乎跟着伊斯特拉凡和金利经历了一番。

接受一个人最原始的形态，忽略他的身材，他的肤色，他的种族，甚至他的性别，就只是把他当成一个纯粹的人来看待，来尊重。走进他，去爱他，如同爱自己。差异，万事万物皆有差异。爱库曼星球联盟本身就有千奇百怪的差异，可为了更好地发展，结合起来，它派使者来到遥远的格森星，即使面临着诸多不同，也会区包容它和接纳它。正如书中厄休拉所说“差异本身就是一座桥梁，唯一的一座跨越我们之间鸿沟的桥梁”。也正如格森星的韩拉达教，“他们对人兽之间的这个鸿沟并没有那么在意，关注更多的是彼此的相似性和关联性，关注所有生物构成的这个大同世界。”

以书中写到的特米尔的诗句结尾:“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。”

篇5：黑暗的左手读后感

所谓科幻，其实是一系列关于社会的思想实验，作者借由人物在自己构建的世界中作田野调查，借此解构现实世界。在这部不长的小说中作家涵盖了相当多的社会议题，包括性别，政体，宗教哲学，爱国主义等等。

1.无性别世界与女权思想

小说最大的亮点就是冬星双性人的设定。冬星人大多数时间没有性征和性欲，只在每月中的几天进入“克慕”，两个克慕恋人互相吸引后会随机产生性征，因此冬星人是可男可女的，是某些孩子的母亲的同时又是另一些孩子的父亲。

读这本书的动机本是好奇作者构想性别的消失会给社会带来怎样影响，然而读完后令人感动的却是作为男性的艾如何一步步接受无性别的伊斯特拉凡，如何与其培养出超越性别的友情(或者说爱情)。消弭性别差异的女权思想据说在当时属于极端，我却始终相信我们要关注的不是“女权”而是“人权”——作为人的众多属性里的一个，性别的差异在越来越多的场合应该被逐渐淡忘。

至于前者，作者似乎并没有给出很系统化的设定，大概社会和历史的影响因素太过复杂，单一取的性别差异很难重建。最有趣的是两点，一是冬星上没有发生过大规模战争，因为作者认为战争“是一种男性激素的释放活动，是一次大规模的强奸”，然而性别是否是发动战争的唯一因素，作者似乎又持怀疑态度。二是没有性冲动，便没有羞耻，没有欲望，如同无性别的工蜂工蚁，唯一的本能就是对团体、对整体的绝对服从。当然对这一点，所指并非性别，有偏题之嫌。

2.政体隐喻

冷战时期的作品在一点上不能免俗。

欧格瑞恩是西方人想象中的老大哥式的社会主义极权国家：类似人民公社的共生区，秘密警察“萨尔伏”，信息封锁，自愿农场，洗脑，秘密处决...这个社会体系下，私人没有财产，儿童由集体抚养，名字也不再重要，替代的是一张张证件。主人公懵懂之间成了政治斗争的砝码，又在一夕之间从座上宾成了阶下囚，差点在自愿农场送命。

卡亥德，无为而治的君主制国家。宫廷政治斗争虽然凶险，但是不影响社会发展：民众不关心政治也不被政府监控，社会运行遵照领主/家族的古老规则——很像道家对中国古代社会的构想，勒古恩可是翻译过《道德经》的。有趣的是卡亥德也有西方社会的影子：信息流通自由，私有财产保护。从这一点上看，卡亥德的政治构想是一个混合体。

值得注意的是，野心勃勃的新首相当权后的一系列演说，一再鼓动国民的爱国热情、煽动对他国的仇恨，意在挑起战争。一个无为而治的社会的国民是否会被鼓动进入极端民族主义，又是一个徘徊在读者心头的阴影。

爱库曼联盟，理想化的松散联合政体。当然有美国的影子：“爱库曼要吸引这些人的加入，不能将其看作整齐划一的社会个体、一个可以动员的个体，而应当关注他们那种强烈却未经发掘的人性以及对人类团结的渴望“。因为星球距离遥远，因此侵略得不偿失，只有互惠贸易才是双赢。与其说这是对某个国家整体的幻想，毋宁说是对世界和平局势的构想。

篇6：黑暗的左手读后感

“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。

生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。”

篇幅不算长，比起科幻，更像是瑰奇的冒险故事，而史诗般的异星历史，都隐在未曾正式介绍的背景画面里。

冬星的居民按着月相周期性地改变性别，规律地打开情潮涌动的窗口。希弗格雷瑟——“声望、脸面、时机以及不损尊严的人情世故”——主导着星球的运转。这种“有话不直说，希望是为了你好”的性格描写，几乎让人觉得是某种东方特质，更别提那个他们在冰原跋涉之时，主人公画出的阴阳鱼——因为它很好地契合了那个光明黑暗一左一右共存的谚语。

这个故事可以是关于两个主角的，也可以是关于两个国家、两种观念、两个文明……男主人公在这个没有男女之分的星球上(他这样的“性别固定状态”者是极少数的存在)，还反思了一下女性的定义。跳出四面墙回头看的经验总是很有趣。

篇7：《左手的掌纹》读后感

余光中老师对这个选本也异常满足，他在序言中说：“这本〈左手的掌纹〉所选的作品五十多篇，有短到数百言的小品，也有长逾万言的巨制;有纯粹的抒怀文，有夹叙夹议的杂文，有本身出版的序文，尚有不折不扣的论文。无论篇幅与体裁都不拘一格，可谓最广义的一部文选了。”这些散文或记外洋见闻，或写念书杂感，或写域外游踪，或写情面调皮，或抒思乡怀人之情，内容普及，不拘一格，编选者从余光中散文创作的整体性和多样性出发，整体勾勒出这位活泼在今世天下汉文之林中的文学巨擘，从浪迹天边到誉满中外的人生轨迹与心途经程，齐集展示了余光中散文创作的多方面的艺术才能。这些散文漫笔，叙事抒怀议论自成一家，激情旷达，叙事精当，思绪坦荡，情面练达，常识广博，读来美不胜收，在今世作家中，像余光中这样“右手写诗，左手写散文”又卓有成绩的作家并不多见，无怪连散文巨擘梁实秋老师对此都异常推许，称之为“一时无两”。

余光中先生是以写诗出名的。大家耳熟能详的《邮票》，是他的代表作品之一。然而，余光中的散文写得不比他的诗差。这本《左手的掌纹》所选的作品五十多篇，有短到数百言的小品，也有长逾万言的巨制;有纯粹的抒情文，有夹叙夹议的杂文，有他自己出书的序文，还有不折不扣的论文。无论篇幅与文体都不拘一格，可谓最广义的一部文选了。

篇8：《左手的掌纹》读后感

余光中先生是以写诗出名的。大家耳熟能详的《邮票》，是他的代表作品之一。然而，余光中的'散文写得不比他的诗差。这本《左手的掌纹》所选的作品五十多篇，有短到数百言的小品，也有长逾万言的巨制;有纯粹的抒情文，有夹叙夹议的杂文，有他自己出书的序文，还有不折不扣的论文。无论篇幅与文体都不拘一格，可谓最广义的一部文选了。

文杂情亦杂，作家的情感像喷涌的泉，丰富多样，即使这样，读完这本书之后，我印象最深的是他贯穿始终的两种情感。一是思乡爱国，二是念女思亲。

先来谈谈我对他第一种情感的理解。

在《从母亲到外遇》这篇文章中，余光中把大陆比作母亲，台湾比作妻子，香港比作情人，欧洲比作外遇。余光中出生在南京，为了躲避战乱。后，他与母亲离开大陆，去了台湾，一住就是37年。期间他也在香港和欧洲待过。其实，余光中待在祖国的时间是很短的，但是，他的根在祖国，因此，他把大陆比作母亲，台湾比作妻子不无道理。他这样说：“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她作九州，英雄落难叫她做江湖…”“我离开她时才21岁呢，再还乡时已经64了;掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头……”“这许多年来，我所以在诗中狂呼着，低语着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂，不然我真的会魂飞魄散，被西湖掏空。”即使余光中离开了中国，在他乡生活时间太长，他也无法真正融入他乡，因为他身上流淌着的是中国的血液，血液里流动的是龙族的气息。

篇9：《左手的掌纹》读后感

至今，我一直在读余光中老先生的散文集《左手的掌纹》，一边是在感叹这位文学大师文笔之精湛，润色之如神，另一边在细细地分析，了解这位大师的人生经历，希望从中有点启发或者有所借鉴。

在看他的散文时，总觉得这是一首诗的扩大化，亦或者本身就是一首诗，譬如“莲莲相连，莲瓣的千指握住了一个夏天，放走了一个夏天”，譬如“月光是史前谁的魂魄，自神话里流泻出来，流向梦的，夜的，记忆的每一个角落”。深度，密度，在余老的散文中总是恰如其分，细细探究总觉得别有一番风味。少年奔波，少年轻狂，少年亦舞梦。余老的经历也可以说是一首诗，在他的人生经历中，诗便是他本身，他本身便是诗。从金陵城下到蜀地僻隅，从厦门沐风到海外润雨，诗似乎一直在陪伴着他，情一直在鼓涌着他，尤其是乡情，尤其是对身后的一片黄土有着深深的眷恋。在散文集里，这种情溢得满满的，满满的愁，字里行间，总不乏思念，总不乏感触。是的，隔着浅浅的海峡，那个时候的他确实是遥远而贴近的愁。现在倒好了，两岸的不断交流与沟通想必能减轻余老的这种乡愁，但是，隔了几十年，再踏上那片魂牵梦萦的土地时，愁更愁，情更溢了吧。

看似陌生，实则更亲切，亲切之余，便有诗的灵感，文的风骨。许多时候，贴近心声的东西是最能打动人的。余老的文章里，写的最多的就是心声的倾泻，真真实实的倾泻，钳上诗的骨架这心声便上了一个台阶，但它始终只是心声罢了。

篇10：《左手的掌纹》读后感

我对这个书名也是一见倾心，左手的掌纹，一看就觉得满是温暖的五个字，有种默默的情愫在其中。有人说，控制右手的左脑掌管着理智的神经，而控制左手的右脑，却掌握着一个人的情感，于是，左手无形中就被赋予了一种传递人感情的使者的形象。况且，左手离心脏更近，想想如果被一个人用左手牵起，如果始终站在一个人的左边，是不是就可以离他更近一点?而刚刚流过心脏的血液流到了左手，保留的温热是不是可以更多一些?对于不是左撇子的我来说，自然比右手用得少，由此，少做那些杂事的左手也多了些细腻。看这本书的时候我还仔细看了看自己左手的掌纹，那细细密密的纹路，互相错综交叉，真的最适合比喻复杂的人生，而反手握拳，那些象征命运的轨迹一下子就被自己握在了手中 ，这真的是种特别的感受。

现在来说说读后感吧。打开目录，最吸引的题目就是这篇《梵高的向日葵》。熟识我的人都知道，向日葵是我最喜欢的花，那样明亮热烈的黄色，是我心中最灿烂热情的风景。记得以前每年里七月份的时候北京的朝阳公园总会有一大片的向日葵迎着骄阳开放，小时候总喜欢去看。向日葵的花期不长不短，一个星期左右，所以每次去，都有新生的也都有凋谢的，由此没有什么特别的悲凉。看着，只是让我觉得很美，很天然，很悠闲。我喜欢向日葵的永远面向阳光，永远看着太阳，眼里永远都是温暖，也永远都看不到悲伤。

而显然，凡高眼中的向日葵，余光中眼中梵高的向日葵一定和我眼里的不一样。

篇11：超级黄金左手读后感

超级黄金左手读后感

超级黄金左手读后感 牵挂是一种忧伤的美,当你牵挂一个人时,你就会想他是不是也在牵挂你……….其实,牵挂与被牵挂在我们的生命中是不可缺少的………因为喜欢才牵挂,因为这种牵挂是不知对方是否也在牵挂你,所以才会忧伤，而这种忧伤只能自己默默的承受，忧伤会让你心酸悲痛，让你在生活中惴惴不安――牵挂对方时，有欢喜有悲伤，用心去感受对方的牵挂 ，并且送上真诚的祝福。    牵挂对方时，会有很多的美妙的联想，如梦如幻，还有瞬间的甜美。牵挂包含着一种欣赏，也包含着爱的成分，因为爱才会彼此欣赏。相互牵挂会让彼此在不知不觉中走进对方，会有一份和谐与默契使对方感动――牵挂是心灵散发出的一缕淡香，悠远而绵长。牵挂 是静溢的思绪，亦美亦纯，亦忧亦悉。牵挂是不加任何雕琢，没有矫情装饰。牵挂是一份烂漫，一份深沉，一份纯美，一份质补。   牵挂是一杯清茶，飘荡着淡雅的清香，却苦的有味，苦的醇厚，别有一番韵味，牵挂是纯洁，纯真，没有绚丽。牵挂是彼此爱慕的.情结，美丽而神秘，让你游动，让你兴奋。牵挂是没扭捏，没有矫揉造作。牵挂是奔放而热情，是含蓄而深沉。牵挂是春风，是夏雨，是秋叶，是冬雪。牵挂是生活超级优化中鲜活的风景丰富而多彩。   牵挂是心灵相通的知己，爱的感悟，爱的升华，有满足有陶醉。牵挂是一种幸福，是一种隐陷的痛，也是一真实的感情，也是一种遥遥祝愿，牵挂是遥远的思念，是爱的寄托，是陶醉于温暖的希望，有无穷的魅力，让人神往。牵挂是一幅浓郁淡雅的画卷，是自然质朴的情韵。有阳光，有花语，有鸟鸣，有清风，有明月。也有一丝清幽，一丝忧郁，一丝凄凉，一丝失落。牵挂是一种忧伤的美―― 喜欢与爱 。   喜欢人的人：半夜会找你打电话聊天到很晚。爱你的人：半夜看你在网上会赶你下线。   喜欢你的人：他会找你也去玩，叫你放弃正事或逃课。爱你的人：他催你快写作业或者与你讨论功课。   喜欢你的人：在你生病时，会讲好话关心你。爱你的人：在你生病时，他会关心到你烦，并强迫你去看医生。  仙铃  喜欢你的人：他会尽量说好话来讨好你，你也会觉得很开心。爱你的人：他所说的话，都是关心你的，但通常象是在命令。   喜欢你的人：他什么事情都会配合你，只要你开心。爱你的人：他会帮你辨别是非，但是你会感觉他管的太多。   喜欢你的人：他说他要给你最大的快乐。爱你的人：他只能给你保证，你跟他在一起，他是最快乐的。喜欢你的人：他在意你的生活细节，即使你做错了，什么地方该如何做。该如何与别人交往。   喜欢你的人：他会帮你买夜宵，送夜宵，载你上下课或上下班。爱你的人：他会帮你买夜宵，不过会提醒你吃什么 比较健康：他会载你上下课或上下班，但通常是顺路；因为他知道，他要为你们的将来而努力。喜欢你的人：他不会在意你去做什么，与什么人交往。爱人的人：他很在意你去做什么，与什么 人交往。他还会告戒你不要与什么人交往。   女性的“美”超级黄金左手

篇12：左手的掌纹读后感

《左手的掌纹》仿佛是个有着别样敏感的少女，她的情感，清新自然。余光中散文中充满着诗话的词句，这大概就是他被盛赞是“有时写诗，左手写散文”又卓有成就的作家的原因吧。

我对这个书名也是一见倾心，左手的掌纹，一看就觉得满是温暖的五个字，有种默默的情愫在其中。有人说，控制右手的左脑掌管着理智的神经，而控制左手的右脑，却掌握着一个人的情感，于是，左手无形中就被赋予了一种传递人感情的使者的形象。况且，左手离心脏更近，想想如果被一个人用左手牵起，如果始终站在一个人的左边，是不是就可以离他更近一点?而刚刚流过心脏的血液流到了左手，保留的温热是不是可以更多一些?对于不是左撇子的我来说，自然比右手用得少，由此，少做那些杂事的左手也多了些细腻。看这本书的时候我还仔细看了看自己左手的掌纹，那细细密密的纹路，互相错综交叉，真的最适合比喻复杂的人生，而反手握拳，那些象征命运的轨迹一下子就被自己握在了手中，这真的是种特别的感受。

篇13：《我的左手》读书笔记

《我的左手》读书笔记

评《我的左手》20××年是钟晶晶小说创作的丰收年。这一年她发表了中篇小说《家谱》、《第三个人》、《山谷中》、《我的左手》、《麻雀的日子》，以及短篇小说《遥远的扎西》等，整体水平和质量都不差，率也较高，其中尤以《我的左手》最为引人瞩目。跟钟晶晶的其他许多小说一样，这也是一篇十分独特的，与时下的一般小说很不相同的小说，显现出钟晶晶观察生活的独到的眼光，表现生活的独特的叙述形式。读后，给人留下的深长的回味。

《我的左手》以三十多年前的“知青”岁月为背景，写了几个人物：冬子、水珍、王长海、冯八，还有作为故事叙述者的“你”。这几个人物都写得有声有色，性格鲜明，其中，冬子无疑是最主要的人物，是这篇故事的“真正主角”，是叙述者“你”的情同手足的好友――“我的左手”。冬子最后精神失常了，并在精神病院自杀身亡。导致这个悲剧结局的原因是什么呢？作为老“知青”的冬子，有一个并不完整的家，母亲虽是生母，但父亲却是继父，生母为了生存而委屈求全与继父结为夫妻，但实际上与继父并没有真正的情感生活。这个家使冬子感到屈辱，感到压抑，他在这个家找不到情感的寄托，就转而在他的知青群体中寻找这种寄托。他爱上了当地一个相貌出众的农家女水珍，在遭到拒绝后，竟丧失理智地对水珍实行玩弄；在厂长王长海占有了水珍之后，他愤而要跟厂长算账，却遭到了对立面的暗算而砸断了自己的一条腿；他对“你”产生了超出友情之外的同性之爱，因为得不到“你”的回应又感到深深的压抑……接二连三的情感受挫，对他无疑是极大的打击，愈益加大了他本来就存在的心理和情感的残缺。冷酷的生存环境和冷漠的人际关系，是导致冬子精神失常的外在原因，而其内在原因则是自身心理和情感世界的残缺。如果外在世界能够给他多一点关爱，他的精神也许可以得到些许慰藉，但心理和情感的残缺，不是光靠外在环境的改变就能弥补的，还要靠自我理性的调节和约制，而冬子恰恰是一个情绪化的，缺乏这种调节和约制能力的人。

因此，笼统地说冬子是“被淡漠谋杀的男人”，并不完全确切。这篇小说的独特之处就在于，它写了这么一个独特的人物，对他的心理世界和情感世界作了深入开掘，而这（对人类深层心理和情感世界的开掘）也正是女作家钟晶晶小说的主要特质之一。这让我想到了钟晶晶的另一个中篇小说《你不能读懂我的梦》，这篇带有精神分析特点的小说，触及到人类赤裸裸的灵魂和灵魂深处隐伏着的“原欲”。《我的左手》尽管不同于《你不能读懂我的梦》，但在探寻人类的深层心理和情感世界这一点上，却是一脉相承的。钟晶晶的小说之不同于凡俗，就在于她能够发现并开掘独特性，表现个别人物的个别的`特征，而不是“类”的特征。这篇小说的主体叙述者是“你”――冬子生前最知心的朋友。“你”是带着深深的愧疚之心和怀念之情来回忆他与冬子的友情，以及他有愧于冬子的过失的。作者在《创作谈：面对记忆下跪》中也坦言：她写这篇小说和写《家谱》、《第三个人》一样，都在“表达着同一种情绪：内疚”。

这种带有宗教意味的普世忏悔情怀，在钟晶晶的不少小说中都存在着。但当作者对冬子的心理和情感世界进行了一番深入开挖后，在内疚之情之外，又升华出另一种悲悯情怀――对像冬子这样的心理和情感残缺者和弱者的悲悯，并成就了一曲对心理和情感残缺者的深情的挽歌。这恐怕是作者所始料未及的！对于一个小说家来说，写什么固然是重要的，但怎么写也许更为重要。对这一点，钟晶晶有很清醒的认识。在一次谈话中，她把怎么写归结为文字语言问题，因为文字语言“就是一个作家发出的声音”，“故事是可以模仿的，但是声音是没法模仿的”（《战争童谣跋：另一种风景》）。

这当然也是对的。不过，单说文字语言还是显得有些笼统，因为这适用于任何一类文学创作，而对于小说创作来说，怎么写的一个更为根本的问题是叙述形式问题，而文字语言则是叙述形式的构件。

篇14：《我的左手》观后感

“信念是一种无坚不摧的力量，当你坚信你能成功时，你必能成功。”朋友送我这句话时，我很是不屑一顾。信念不能当饭吃，也不能当衣穿，能有多大的力量？可是，当看完《我的左手》，也就彻底的被征服了。他用从死神那里夺回的一条臂膀真的撑起了一片人生的天空，我们又有何理由不去相信信念的力量呢？

生命对于每一个人只有一次，选择了一种什么样的人生，也就选择了一种什么样的时间流逝的方式。战场，硝烟，此起彼伏的炮火，断掉的血肉模糊的右臂・・・・・・每次回忆起这一幕，对于他来说，都是一次煎熬，更是一次磨砺。他没有在这场突如其来的厄运中消沉，因为当她穿上了绿军装，他就已经把他的身心交给了他的祖国和人民；他也没有迷恋于占有用生命为他搭建的一等功勋，过起所谓的英雄应该过得生活。他懂得，子死里逃生的那一刻，他的生命已不只属于他一个人的，将生命更好的继续，才是对战友最好的祭奠。一个兵选择了兵的人生，那就的用兵的信念去成就兵的人生。

生命没有过渡，一个兵的人生又怎会有过渡呢？当他从噩梦中醒来，他已明白，对于他来说，在有限的生命里成就一个兵的人生，是多么的不容易。因为没有过渡，所以得用百倍的勇气去面对一切。即便头上的功勋多么耀眼，他并不愿意靠这个活下去。夜的黑幕还未散尽，他已起身练习用一只手臂打背包，一遍又一遍，让他筋疲力尽，伤口的剧痛也不曾让他停下。冷风吹打得他有些哆嗦，他本就不怎么平衡的身体一次又一次跌倒在泥水里，但这些并不曾阻碍他前行的脚步。谁都不晓得，他放弃优厚的待遇，拼命留在驻训队为什么，而他，只是为了延续已经习惯的习惯。他说，他怕对不起死去的战友。所以，他用生命诠释了一种别样的延续生命的方式。他用行动证明了，在没有过渡的生命力，一样可以活出精彩。

坚持就是不放弃，不放弃对生命的信仰。“决不轻易放弃任何一个战友”不只是他对战友的承诺，也是他对生命的坚持。他用史今式的坚持，挽救了面对被抛弃的“许三多”；他吞下“怪味”的馒头，只是想让战士们珍惜每一份用生命换取的幸福。和平，早已是乐于享受的人们淡忘了硝烟的味道，那么就从这一刻清醒吧！部队里，人来了，又走了，一声“指导员”把它的记忆拉得老长老长，他终于开心的笑了，在属于生命的`国度里，开出了属于生命的绚丽花朵，他得到了生活对于他最好的慰藉。

他的坚持，感动了荧屏里的护士，也震撼了荧屏外的我们。当他得知心爱的女护士要与别人结婚时，他痛极了，“我还会写信的，你最后应该选择的是我，是我。”断了臂膀，也不能改变他对美好生活的追求；折了翅膀，也不能阻挡他拥抱蓝天的梦想。一只手臂，也能托起一片人生的天空。他终于赢得了这场爱情，赢得了他生命中的“第二只手臂”。我们鼓掌，我们欢呼；这并不算一部真正的青春偶像剧，但他塑造了青春最坚实的偶像，只要信念坚定，就能实现梦想。在青春无羁的日子里，时不时都会让你栽几个跟头，摔得你呲牙咧嘴。别怕，我的朋友，只要从摔倒的地方爬起，坚定的前进，同样可以成就人生。在人生无尽的征途上，苦恼、烦闷、失意时不时萦绕在你心头，让你苦不堪言。别灰心，的伙伴，只要相信“失意的日子总会过去，快乐的时刻总会到来”，你也能收获人生的整个春天。

屏幕拉开了，又闭上了，演员登台了，又谢幕了，然而那一幕幕早已深深地烙进了我们的脑海。“任凭风吹雨打，胜似闲庭信步”,不必烦闷，因为即使你仅剩一只左臂，也能撑起一片属于自己的天空。执著于追逐的梦想，坚定人生的信念，把这种无坚不摧的力量溶进人生的每一步，相信你一定能走的更远。

后记：这些文字，写在很久以前，那是刚刚看过马跃主演的《生死英雄》，觉得很悲壮，《我的左手》是红色纪念催生的产物，将文字硬生生的套在格式过的段落里，生硬是不言自明的。呈现，只为纪念。

篇15：我还有左手阅读答案

①裴永红从5月开始，担任火车调车连接员，负责厂区铁路专线的火车调度、瞭望，提醒火车司机提早减速。岗前培训时老师强调这个工作的危险性，稍不留神就可能车毁人亡。虽然他月收入仅800元左右，可是他一点都不马虎。为了贴补家用，他在工作之余在家里种了两亩地。

②3月10日上午的湖南湘潭正下着大雨，路上、地上、车上到处是水。当天是他当班，上午10点15分，一列火车已调了12节油罐退着进入湘潭电厂车站油库，剩下38节油罐停在8号车道等待。距离油库还有120米左右，该叫司机减速了，裴永红拿起对讲机欲提醒驾驶员，然而对讲机失灵了，他吓出一身冷汗：司机接不到指令，火车将直接冲入油库，38节油罐车可能全部爆炸，后果不堪设想。

③车窗外雨声和列车倒车的噪音都很大，裴永红和火车头又相隔80米，唯一的办法就是去最近的器具室取备用对讲机叫停火车。于是他跳下了行驶中的火车，可是车上的钩子挂了他一下，再加上下着雨的地面很滑，在他落地的那一霎，身体向后面仰了一下。他倒在铁轨旁，右手却在铁轨上，还没等他反应过来，火车就碾了过去，他眼睁睁看着车轮压上了右臂。

④吱鲜血四溅，接着就是钻心的痛，他的一截手臂断在了铁轨里，鲜血淋漓，那一刻他几乎要痛晕过去。

⑤他曾在进入服役，而且一干就是七年，经常教育他们轻伤不下火线，重伤不进医院！人在阵地在。随时有上战场的可能，他也做好了随时献出生命的思想准备，所以这一刻他并没有被吓傻。他只有一个信念立刻叫停火车。

⑥他想起身时才发觉，自己的脊柱骨好像断了，钻心刺骨的痛，没办法用力。他便用左手支起身体，咬紧牙关，向器具室跑去。失去了一条右臂，左手又要按住右臂，脊椎断了难以支撑起身体，他一摇一摆的，根本跑不快。当他跑起来时，右臂的血向外流得更快了，随着失血越来越多，他开始头晕，几次差一点摔倒。列车还在倒，已经超出了规定线，他不敢多想，捂着断臂终于跑进了器具室，拿起对讲机。平时用两个手使用对讲机很熟练，可是现在只能用左手使用，还真不习惯。当左手松开右臂时，血又喷了出来。管不了这么多了，他赶紧开了对讲机：喂，信号楼吗？快、快叫停列车庆幸的是，火车终于在超出预定停放位置50米的地方停了下来，一场灭顶灾难被及时制止。

⑦那一刻，他笑了，他忘记了痛，觉得自己就是死，也值得了！但接着一阵阵的痛向他袭来，他才想起那条断臂。如果断臂要接上，必须找到前面一截，他又踉踉跄跄地走到出事地点的铁轨上，将自己断掉的右臂捡了起来，此时他已经成为血人了，可是脸却白得像死人。

⑧幸好后来遇到了同事，他们赶紧把他送到了医院。再晚一秒钟，就没命了。抢救的医生嚷道。由于断臂的'断裂处有5厘米左右已被火车完全碾压，血管神经破坏严重，断臂已经不可能再接上了，也就是说他将从此失去右臂了。

⑨但裴永红没有喊过一句痛，晚上疼得受不了就咬着被子。妈妈看在眼里，痛在心里。她一边抹泪一边为儿子日后发愁，真不知道他下半辈子该怎么过。裴永红却微笑着说：我的左手臂还在。男子汉这点困难都不能克服吗？他感动了医生，感染了病友，更触动了来看望他的所有人。

1.联系全文，说说文章第⑤段为什么要插叙裴永红在服役接受教育的事?(3分)

2.联系全文，为什么说裴永红及时制止了一场灭顶灾难?

3. 仔细揣摩加点词语在文中的作用。(2分)

吱鲜血四溅，接着就是钻心的痛，他的一截手臂断在了铁轨里，鲜血淋漓，那一刻他几乎要痛晕过去。

4. 联系全文，说一说用裴永红为什么不用喊的方式提醒驾驶员，让火车停下来呢?

5.文章第⑦段中写道此时他已经成为血人了，可是脸却白得像死人，这矛盾吗?为什么?

6. 文章第⑨段画线句子运用了什么描写方法?表现了人物的什么精神?

裴永红却微笑着说：我的左手臂还在。男子汉这点困难都不能克服吗?

答案：

1.插叙裴永红在服役接受教育的事是为下文表现裴永红舍生忘死、在失去右臂的情况下仍然叫停火车作铺垫，从而增强了文章的震撼力和感染力。

2.因为如果没有裴永红及时制止列车，火车将直接冲入油库，38节油罐车就会全部爆炸，同时引爆已经停靠的12节油罐，进而引爆湘潭电厂车站油库后果将是灭顶之灾。

3.吱，形象地描摹出裴永红右手臂被火车压断鲜血四溅的情态，具体地写出了裴永红遭受到的伤害之大，痛苦之深。

4.因为事发当时正下着大雨，车窗外雨声和列车倒车的噪音都很大;再加上裴永红和火车头又相隔80米，所以用喊的方式提醒驾驶员，让火车停下来根本行不通。

5.这不矛盾。因为裴永红跑向器具室的过程中右臂的血一直向外流，双手用对讲机时血又喷了出来，再加上回到出事地点，较长时间断臂处一直在出血，所以此时他已经成为血人就是必然的了。因为裴永红是手臂处向下流血，所以他的脸上不但没有沾到血迹，反倒由于失血过多，脸色惨白吓人。

6.画线句子运用了语言、神态描写，表现了裴永红乐观、坚强的可贵精神。

篇16：我的左手散文随笔

我的左手散文随笔

那时候，或者说到现在，我一直偏爱我的左手。每每敷过手膜或手霜，细细地端详，我常常要感叹，瞧，多美的手啊，修长的手指光润而柔软，那长长的指甲永远像是被涂着层油似的闪着亮光，中间饱满地突起，指甲边缘那条美丽的弧线颇精致地微微内曲着，看上去宛若百合花片。如此往复，我不能抗拒地驻留在对于左手的爱恋中。

之所以会偏爱左手，不仅仅因为它美，还因了多年以来本应右手做的事竟由它做了。还记得一年级入学的第一天，我心情颇为激荡地斜挎着母亲为我做的花书包去上学了。站排，分座。第一节课是数学课，老师笑盈盈地站在前面道：“同学们，你们会数一百个数吗?”“会!”我们异口同声地道。“那好，现在老师就来看看，我们班都有谁能数一百个数。会数的同学请举起你的右手，记住，右手!”老师强调后并伸出自己的右手来示范。听罢，坐在那里的我心中就乍然地伤感起来，瞅瞅这个，望望那个，我茫然地看着他们一个个争先恐后地举起自己柔嫩小巧的右手，我垂下了头。“你怎么不举手?不会数吗?”待我惊慌地抬头望时，却见老师正笑眯眯地注视着我。我嗫嚅着，两只手在书桌下不知所措地绞着衣角。我的那些细小的像游丝一样的声音缠绕在喉咙处，怎么也出不来，别说是老师和同学听不清，怕是连我自己也不知自己究竟在说什么。“那你能数多少个数?”我把头垂得更低了，所幸的是老师没有再追问下去。接着她让同学们大声地齐数了一遍，然后又叫那些举手的同学轮流数。我坐在那里，他们当中也有相当多的同学数的不甚熟，一百个数，那时的我虽不是多么聪明但却也是能倒背如流的。但那节课，我只能看着他们兴高采烈地数，毕竟我没有举手。那天放学回到家后，母亲问我上学好吗，我点点头说，好。我没有说课堂上数数的事儿，因为，我不想提及我的右手，我怕我的眼神会因此还是要碰触到母亲眼中的愧疚和不安。后来，忘了是从哪天开始的，我终于鼓起勇气在老师提问时举起了左手，老师也并没有反对，小学时是这样，中学时亦如此。

在一年级的下学期，我加入了红小兵，也就是现在的少先队。在入队仪式上，我们入队的同学面向全校师生整齐地站成了一列横排。那个梳着两条小辫子的天津知青老师指导我们行队礼。在老师的示范下，他们齐刷刷地举起了右手，只有我，呆立了一会儿后，慢慢地举起了左手，那一刻，我的耳畔鼓满了哄笑声。那个知青老师走到我面前道：“你的手举错了，这是右手。”她说着便伸出手来要拉我的右手，我像被电击了一样，一下子将右手缩到身后。我怯怯不安地望向她，她显然是被我的举动惊住了，怔怔地看着我，我垂下头。我不敢看她的眼睛，更不敢望向我对面，那一排排密密匝匝的人群。我只能看见我的脚尖，那一刻，我陡然酸了鼻子，但我终是忍住了，没有让它滴落下来。“那你就用左手吧!”自此，直到小学毕业，我一直都在用左手打队礼，现在想想，大家都在用右手行队礼，只有我一个人用左手，想来当时该是有多么的格格不入。当然，我也曾在脑海中动过举起右手的闪念，但终究还是没有。似乎右手太沉，沉得不是我那样一个年龄所能负举的。小学毕业时，我的心情像过年一样，因为，我终于可以不用再打队礼了。

后来，参加工作后，同别人握手的时候多了，困扰也多了起来。有好几次我习惯性地伸出左手，但都是伸出一半后便垂了下来，迟疑着伸出了右手，而我的右手总是与人握后便匆匆地逃将回来。我不知道它在怕什么，是怕自己的感受还是怕别人的感受，或者都有吧。即便是在以后的恋爱中，散步，乘车，我也总是选择站在他的右侧，因为只有这样被他牵着的才可能是我的左手。当然，这些母亲不会知道，父亲更不会知道，我在他们面前隐藏了右手带给我的那如紫藤花瀑布般的淡淡忧伤。

光阴流逝，我对左手的爱也在与日俱增，怎么看都觉得它美。它尤其的修长，单看这只手，它是多么适合弹琴啊，坐在钢琴前，十指轻叩，指尖下便是飘逸的行云和潺潺的'流水，这是那些年我重复最多的一个梦。但，醒来，望向我的右手，顿悟，梦到底只是一个梦，现实中总有些疼是要自己来承受的。姐姐喜欢跳舞，蒙古族、藏族和朝鲜族舞她都会跳，她的那几套做工精致的民族服装我尤为钟爱，前些时兴起，我逐一穿上那些民族服装左拍右照的。一旁的姐夫同姐姐埋怨我说，这么好的身材真是可惜了，怎么就不跳舞呢。跳舞?我也能跳舞吗?小时候，和其他孩子一样，我也喜欢蹦蹦哒哒的，但有很长一段时间却因了跳舞而孤独。记不清是什么时候的事了，那个天津知青老师要教学生跳《毛委员和我们在一起》，尽管那时候想跳这个舞蹈已成为我幼小心灵里极为渴慕的一种信仰，但她在一堆孩子里挑来挑去后还是没有选我。我当时便想，这许是因了我的右手吧，其实，事实也是如此。就像她可以允许我用左手打队礼，但绝不会选我为新队员佩戴红领巾一样。那样一个庄重的时刻，怎么可以再包容一个孩子的格格不入呢?那段时间，每天下午的后两节课，学校的操场上便飘出优美的歌声，“红米饭那个南瓜汤哟嗨，挖野菜那个也当粮罗嗨罗嗨……”我知道那是小伙伴们在跟着老师学跳舞。那些日子，在围观的孩子里定是找不到我的，因为那时的我正忧闷地独坐于教室里望着窗外出神。但我从来没有为此流过泪，即便那时特别的难过。我跳不了舞，它像一颗种子埋进我的心里，当那颗种子蓬勃为一株大树时，在那样一大段并不短暂的年月里，我竟真的再也没有跳舞，后来再跳，四肢似乎只能机械地扭转和摆动，让我觉得自己更像是一个钟摆。因为人生中太多的依赖于左手，委实让我失去了一些机遇，儿时那些失去的机遇对于我来说是伤，也是疼。有时我会忍不住想，如果我不是固执地坚持了左手，我的快乐会更多一些吗?后来我想，许是上帝给了右手太多的魅惑，所以我才会坚持了我的左手吧，就像爱因斯坦、毕加索、海明威等人，他们的右手好好的，但却坚持了左手一样，大概我们都不是安于循规蹈矩的人，都更喜欢我行我素吧。我不后悔自己坚持了左手，因为它让我在失去中也收获着。正因为儿时的“红米饭南瓜汤”，我才得以有更多的时间端坐于窗下看晴空里的流云锦霞，在稀有珍贵的小人书里行走穿行，在纸和笔之间同文字和故事亲密地接触，相亲相爱。无论那时，还是现在，这个习惯伴随了我大半生，至今，我依然喜欢望着天空出神，就在那片浩渺的蓝色中，所有的纷繁的世事都变轻，变淡，变无了。我也依然喜欢沉静地躲在文字里徜徉，戴着耳机听着熟悉的音乐，读文字或是码文字，那样的时光让我免去了千篇 一律的迎合,也满足了我不受干扰的闲暇需要。这样想来，我倒是应该感谢我的左手吧?

“左手繁华，右手祭奠”，人生就像两只手一样，是一个一边更新一边回忆的过程。儿时，望着自己的右手，我也曾好奇地问过妈，为什么别人的手指都直直的，而我的右手却伸不直?那时，我分明看见在妈的眼中闪过一抹不安，爸无言。妈搂过我说，“不管你的右手咋样，我老姑娘都不会比别人差，他们的手能做的，你也都能做。”那时还太小，我还意识不到这只手会让我的人生经历些什么，我似懂非懂地点点头。后来，再大一点后我才知道，在我刚学会走路时，一天中午，妈盛了一大盆玉米面和白面两掺的面汤放在了炕沿上，许是怕凉了，妈在上面加了一个盖帘。临去外屋时，妈叮嘱爸说，看着点别把孩子烫了。爸应允后便蹲在地上给我的几个姐姐轮流洗手，而就在那时，蹒跚走到盆前的我没站住，一个趔趄，手一下子拄进了那盆黏糊糊的面汤中，听见我撕心裂肺般的哭声，扎着围裙的妈跑进来，她看见爸正把我的小手从盆里拽出来。情急的爸一撸，妈说她的心当时差点儿没疼碎了，我的右手，整个手的皮生生被被爸撸了下来。妈奔过去用力地推开爸，把我脱落的手皮又撸了上去，妈说我当时哭得脸都青了。我想那时我经历的应该是我人生中的第一个痛，那痛终还能承受，若有记忆也一定还能说得清。但比起后来我所经历的，人生中那些难以承受和无法言说的痛又算得了什么呢?母亲和我讲这事时，眼里噙着泪，她轻轻摩挲着我的右手，我笑着说，我可真幸运，幸亏那时栽进去的不是脸，若是脸可就成包心菜了。母亲也被我逗笑了。就是在母亲离世的前两年，每每我用左手给她按摩后背时，她都不无歉疚地说：“都是因为那时孩子多啊，照看不过来，唉，也是大人没精神头，明知道炕上有个刚会走路的孩子，还把那盆面汤放在炕沿上......”我右手上的伤早已经愈合了，但我想，在母亲心里的那道伤或许一辈子都洇着血吧。

虽然那时候，或者说到现在，我还是偏爱我的左手，我仍然不用我的右手向别人表示亲近，但我越来越喜欢用我的左手去亲近和温暖我的右手，尤其是在父亲和母亲都离开我以后。我愈来愈觉得我的右手许是幸运地被上帝吻过，那吻痕是一个长久而珍贵的纪念，它在，我便觉得母亲在，父亲也在。

篇17： 《左手倒影，右手年华》读后感

看着小学毕业时的独白，我的泪水默默的在脸上流淌……深厚的友谊会在那个夏天淡化吗？晚风吹过，却忘记留下答案……

依稀记得，那个夏天，我总是把记忆的片段串联起来，使我的“曾经”变成完整的画面，我总是在找寻“曾经”的味道，然后去感受。

我经常在想，人类能够发明汽车、能够发明空调，发明电脑……为什么就是不能发明一台穿越时空的机器呢？为什么时间不会停格？不会停在某一个角落，想念某一段温馨的回忆，想念某一个又爱又怕的老朋友。

记得很早以前，我总是希望自己快点长大，快点毕业。而当毕业这一天来临的时候，我却后悔i。我希望时光倒流，我希望毕业这一天永远不要来临。

就这样，我带着怀念过去的自己踏进了初中的大门，这一张张陌生的面孔，使我不由自主地想起了昔日的朋友，我多么希望那个时候她们能在我身边，和我一起玩，一起学习。可是，一切都不能如我所愿。

渐渐地，与同学们熟悉起来了，可我还是想念昔日的朋友，总是觉得现在不如曾经好。

这样一恍，一年过去了，我的初一生活在不经意间就结束了，它扔下我轰轰烈烈地跑走了。

我发现，时间总是与我作对，我希望它过得快，它却让我感觉度日如年，我想让它过得慢，它却让我感觉光阴似箭。

看了这本《左手倒影，右手年华》，我明白了一个很重要的道理――曾经已是过去式，过去的就不要再翻了，翻起的尘土会迷了眼。我们只需将过去的点点滴滴珍藏于心。而未来，则是未知。所以，最重要的是珍惜现在，珍惜现在身边的每一个人。更何况，那些我们本以为永远不会忘记的事情，就在我们念念不忘的过程里被忘记了。

其实，我发现，现在也挺好的，现在和过去的我都是生活在同一片天空下，没什么不一样的。

郭敬明曾说：“我们都是小小的星辰”不错，我们都是无边黑暗里的小小星辰，但要想成为所有星辰中最亮的那一颗，就要好好珍惜现在，珍惜现在的每一分，每一秒，不要再回忆过去，也不要设想未来，做好现在的自己才是最重要的！