江南蓑衣读后感

下面小编为大家带来江南蓑衣读后感，本文共20篇，希望能帮助大家!

篇1：江南蓑衣读后感

江南蓑衣读后感

翻开江南的画册，那青斗笠、绿蓑衣的形象鲜亮于眼眸：雾雨缭绕、和风盘旋，在乡间小路上徐行、在青桥河畔边驻立听望、在碧波横穿的田亩中躬耕，那惬意的悠闲、那不时的低吟浅唱总是泣人心田，勾起一串串回忆……

江南的蓑衣在古典的映衬下，总是显得那么楚楚动人。如“斜风细雨不须归”，它是乐于与主人共携手安享清贫，乐于与主人在劳作时喘吁吁的陪伴。可是当主人向往着城市繁华的街道、滚滚人潮、快节奏的时尚，它只能一旁默默的忍受，企盼再次与主人相共……

在更加遥远的时候，已溶进城市的主人蓦然明白这是时代的喧嚣，精神抑郁之所在，连基本的自由都会受到时不时的纷扰……走在灯光掩映的街道上，回想起穿着蓑衣犹如飘扬在诗意的过去，面对心中的垢尘，两眼噙泪，等待内心的救赎……

的确如此，生活繁锁恼人的事情、城市的熙熙攘攘、人与人互相的说长道短，早已打破我们儿时满怀的憧憬，欲归真返朴却实在难以左右。现实犹如枷锁，沉重地困缚着窒息已久的心灵；生活又如捆绳，令我们身不由己，实在艰辛！到处的橛饰之患、鞭荚之威，可谓是愁云惨淡，心如刀绞，体内的痛楚不断泛滥……

忽偶得《庄子》，偷得一回闲，暂时告别世间的良莠，在自己的僻静之地细细咀嚼那谬悠之说、无端崖之辞，任窗外花开花落、天幕云卷云舒。驰骋于纵观人间宇宙，醉心于与鲲鹏逍遥、与自然归一，更加羡慕庄子的若不系之舟，虚而遨游。我想也唯能在此时方得饮一泓精神之泉，()甘若醴。此刻却也能梦想未来种种，如同驾云霓、越青山，羽化而登仙，飘飘然也。

难道也要为如火的人世间潮流所袭卷？到以后的某一时刻，呼唤着上帝，等待着救赎？是否还要继续挣扎，在细小的缝隙中喘吁？凤凰涅磐，浴火重生。就当初降落人世时是新生，经过世间百态的锤炼，当作是一次燃烧绽放的过程。为达到灵魂、生命的重生，洗去浮尘，如深夜的湖水般透彻。

别了：落日楼头，断鸿声里，把阑干拍遍。让生活中的忍受变为享受！

篇2：《江南蓑衣节选》阅读及答案

《江南蓑衣（节选）》阅读及答案

①在故都的某个雪天里，突然想到老家江南的蓑衣来了。

②满目彤云里，翻读一本江南的画册，心情一派宁静和畅。那连绵的苍翠山峦，那层层叠叠的梯田，那高低错落犹如穿着蓑衣的房舍，总给人以平和与安详。满谷烟云，缭绕着江南的烟花三月。三月的江南，春光迷漫，而乡村道上穿着蓑衣的赶着牛群的牧童，总把一管缠绵的委婉笛声传入了我的耳鼓。而穿着蓑衣在微雨中插秧的山地汉子，则把一篇耕作文章呈现在我的眼前了。

③我很少听到歌唱江南蓑衣的歌曲，江南的乡野之歌似乎除了采茶桃花和篱笆修竹外，就没有别的了。而蓑衣却依然沉睡在古典中，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。西塞山就在我的记忆中与我隔岸相望。这江南的景色一半是属于蓑衣的，这季节的一半还是属于蓑衣的。不光是春天，还有下雪的隆冬，独钓寒江的孤舟蓑笠翁，一直在我眼前描绘 着悠远的江南山水。在风景中出没的穿蓑衣的`人，不仅仅是牧童，而且还有渔人，他们都是志趣清雅的高人。一蓑风雨，一叶孤舟，一片兰浆，一弯明月，顺流而下，逐草而居，是多么潇洒逍遥啊。我常把穿蓑戴笠的人称之为隐士和佛陀，且看那蓑衣似乎张开诗歌或者哲学的虚玄的羽翼翩翔在空明中，如神灵一般幽黑而深邃。这是自由狂放的，是寒山中的极致，远峰、孤舟、烟雨和萧寺，只是绝妙的陪衬。江南的蓑衣飘扬在诗意中。一袭蓑衣穿行在时空，犹如达摩的一苇渡江，把无限的禅机融入空荡和苍茫之中。

④江南蓑衣是平常的，一种极不起眼的家用物什，与镰刀、锄头和竹笠一起静默和谐地相处。在风雨中的劳作是艰辛的也是欢愉的，蓄满微凉的忧郁。当踏歌的农夫带着一身泥水，从田里山间归来，蓑衣和竹笠随即被挂在墙上，农夫歇息了，而它们则开始了默默的对话。蓑衣注定是蓑衣，竹笠注定是竹笠，似乎与主人一样无法逃避命运的摆布，无法摆脱生活的清寒。它们的主人一直向往着远方，但总无法走出这片山坳，他与他的老牛一起在这片小小的田地间一圈一圈地跋涉着，总超越不了这历史因袭的圆周率。雨中的蓑衣凝望着主人口鼻间升腾的气息，如雾般的慨叹着，幽幽地怀想着，难道主人真的没有幸福的愿望，没有丝毫改变命运的企图?

⑤尽管如此，蓑衣一定与主人相依为命，乐享清贫的。它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别。蓑衣和主人同样的劳累和憔悴。岁月的风刀霜剑早已撕裂了它的前襟。它们毕竟诞生或者寂灭在理想的记忆中，当它们在尘封的空间被人翻捡，被人展示的时候，江南的蓑衣，是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的容颜?

⑥在更加苍黄的时日，主人来不及与它打招呼，溶进城市街衢的喧嚣。当他在难得的寂静时分一个人端坐，蓑衣的影子就清晰地显现出来了，在脑海的某个角落里难以拂去。在某个下着微雪的夜晚，在某个寂寥的街道上，在街灯漠漠的照映下，他忽然发现了久违的江南蓑衣的影子。在某个茶室和酒吧间，他看见蓑衣还有他的竹笠高挂在髹漆得艳红或者金黄的柱子和墙壁上，落满红尘。那里不适合它们!主人想，此刻，它们像陪酒女郎，像示众者，像引颈自戮的罪囚。它们的心里会是如何想啊!那些酒客茶客是不知道的。江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。它们想，城市里会下雪或者下雨，能解除心头的焦渴。它们想，下雨了，主人会重新穿戴起它们，飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷。

⑦来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。

1、文章第③段引用了唐代诗人张志和《渔歌子》一诗中的句子，作者这样写的目的是什么?(6分)

2、请简要赏析下面两个句子的表达效果。(6分)

(1) 而蓑衣却依然沉睡在古典中。

(2) 它们像陪酒女郎，像示众者，像引颈自戮的罪囚。

3、从全文看，江南蓑衣在文中有哪些含义?请分条列举。(4分)

4、江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。一它们在远望什么? 来自江南的主人躲在暗角两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。他为什么等待内心的救赎?(6分)

参考答案：

1、1磐石方且厚 蒲苇一时纫 或植杖而耘耔 登东皋以舒啸 海日生残夜

2、雁字回时 与子同泽 修我矛戟 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲

3、张志和在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了自己爱自由、爱自然的情怀。作者这样写，是为了借此表达他对蓑衣所代表的高远、冲淡、悠然脱俗的意趣的欣赏。

4、(1)将蓑衣拟人化，赋予人的情感.生动形象地突出了蓑衣代表种志趣高雅，潇洒自如的生活状态。(2)通过捧比不仅加强的语言的力量.而且突出江南蓑衣在经济发展的大潮中，实用性被削弱，而被赋予被动的观赏的价值.

5、艰辛而愉悦的劳作.清寒贫穷的生活.自由狂放(或潇洒逍遥)的志趣，逝去的宁静平和的生活和内心。

6、它们翘首远望的是主人对它们所代表的潇洒逍遥的志趣和宁静平淡的生活的留恋和回归。因为来自江南的主人在物质得到满足的同时却失落了曾经宁静自由潇洒的心，失落了曾经的清雅的志趣，失落了曾经的平和的生活。

篇3：江南蓑衣阅读理解及答案

江南蓑衣阅读理解及答案

江 南 蓑 衣

①在故都的某个雪天里，突然想到老家江南的蓑衣来了。

②满目彤云里，翻读一本江南的画册，心情一派宁静和畅。那连绵的苍翠山峦，那层层叠叠的梯田，那高低错落犹如穿着蓑衣的房舍，总给人以平和而安详。满谷烟云，缭绕着江南的烟花三月。三月的江南，春光迷漫，而乡村道上穿着蓑衣的赶着牛群的牧童，总把一管缠绵的委婉的笛声传入我的耳鼓。而穿着衰衣在微雨中插秧的山地汉子，则把一篇耕作文章呈现在我的眼前了。

③我很少听到歌唱江南蓑衣的歌曲，江南的乡野之歌似乎除了采茶桃花和篱笆修竹外，就没有别的了。而蓑衣却依然沉睡在古典中。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。西塞山就在我的记忆中与我隔岸相望。这江南的景色一半是属于蓑衣的，这季节的一半还是属于蓑衣的。不光是春天，还有下雪的隆冬，独钓寒江的孤舟蓑笠翁，一直在我眼前描绘着悠远的江南山水。在风景中出没的穿蓑衣的人，不仅仅是牧童，而且还有渔人，他们都是志趣清雅的高人。一蓑风雨，一叶孤舟，一片兰桨，一弯明月，顺流而下，逐草而居，是多么潇洒逍遥啊。我常把穿蓑戴笠的人称之为隐士和佛陀，且看那蓑衣似乎张开诗歌或者哲学的虚玄的羽翼翩翔在空明中，如神灵一般幽黑而深邃。这是自由狂放的，是寒山中的极致，远峰、孤舟、烟雨和萧寺，只是绝妙的陪衬。江南的蓑衣飘扬在诗意中。一袭蓑衣穿行在时空，犹如达摩的一苇渡江，把无限的禅机融入空荡和苍茫之中。

④江南蓑衣是平常的，一种极不起眼的家用物什，与镰刀、锄头和竹笠一起静默和谐地相处。在风雨中的劳作是艰辛的也是欢愉的，蓄满微凉的忧郁。当踏歌的农夫带着一身泥水，从田里山间归来，蓑衣和竹笠随即被挂在墙上，农夫歇息了，而它们则开始了默默的对话。蓑衣注定是蓑衣，竹笠注定是竹笠，似乎与主人一样无法逃避命运的摆布，无法摆脱生活的清寒。它们的主人一直向往着远方，但总无法走出这片山坳，他与他的老牛一起在这片小小的田地间一圈一圈地跋涉着，总超越不了这历史因袭的圆周率。雨中的蓑衣凝望着主人口鼻间升腾的气息，如雾般的慨叹着，幽幽地怀想着，难道主人真的没有幸福的愿望，没有丝毫改变命运的企图？

⑤尽管如此，蓑衣一定与主人相依为命，乐享清贫的。它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别。蓑衣和主人同样的劳累和憔悴。岁月的风刀霜剑早已撕裂了它的前襟。它们毕竟诞生或者寂灭在理想的记忆中，当它们在尘封的空间被人翻捡，被人展示的时候，江南的蓑衣，是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的`容颜？

⑥在更加苍黄的时日，主人来不及与它打招呼，溶进城市街衢的喧嚣。当他在难得的寂静时分一个人端坐，蓑衣的影子就清晰地显现出来了，在脑海的某个角落里难以拂去。在某个下着微雪的夜晚，在某个寂寥的街道上，在街灯漠漠的照映下，他忽然发现了久违的江南蓑衣的影子。在某个茶室和酒吧间，他看见蓑衣还有他的竹笠高挂在髹漆得艳红或者金黄的柱子和墙壁上，落满红尘。那里不适合它们！主人想，此刻，它们仿佛像陪酒女郎，像示众者，像引颈自戮的罪囚。它们的心里会是如何想啊！那些酒客茶客是不知道的。江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。它们想，城市里会下雪或者下雨，能解除心头的焦渴。它们想，下雨了，主人会重新穿戴起它们，飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷。

⑦来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。

16.文章第③自然段引用了唐代诗人张志和《渔歌子》一诗中的句子，作者这样写的目的是什么？（4分）

17.它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别，句中逃离一词的意思是什么？（3分）

18.江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。它们在寻找什么？远望什么？来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。他为什么等待内心的救赎？（6分）

19.从全文看，江南蓑衣在文中有哪些含义？请分条列举。（4分）

20.下列句子分别采用了拟人和排比的修辞方法，请分析这些修辞方法在句中的表达效果。（4分）

（1）而蓑衣却依然沉睡在古典中。

（2）主人想，此刻，它们仿佛像陪酒女郎，像示众者，像引颈自戮的罪囚。

参考答案

16.张志和在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了自己爱自由、爱自然的情怀。作者这样写，是为了借此表达他对蓑衣所代表的高远、冲淡、悠然脱谷的意趣的欣赏。

17.逃离一词在句中表示的意思是：摆脱原有的生活方式，改变自己的命运，追求幸福的生活。（只答离开农村，到城市去之类的扣2分）

18.它们寻找的是与主人相依为命，乐享清贫的日子。

翘首远望的是主人对它们所代表的潇洒逍遥的志趣和宁静平淡的生活的留恋和回归。

因为来自江南的主人在物质得到满足的同时却失落了曾经宁静自由潇洒的心，失落了曾经的清雅的志趣，失落了曾经的平和的生活。

19.艰辛而愉悦的劳作，清寒贫穷的生活，自由狂放（或潇洒逍遥）的志趣，逝去的宁静平和的生活和内心。

20.（1）将蓑衣拟人化，赋予人的情感，生动形象地突出了蓑衣代表一种志趣高雅，潇洒自如的生活状态。（2）通过排比不仅加强的语言的力量，而且突出江南蓑衣在经济发展的大潮中，实用性被削弱，而被赋予被动的观赏的价值。

篇4：江南蓑衣阅读理解练习题及答案

江南蓑衣阅读理解练习题及答案

江南蓑衣

胡明刚

①在故都的某个雪天里，突然想到老家江南的蓑衣来了。

②满目彤云里，翻读一本江南的画册，心情一派宁静和畅。那连绵的苍翠山峦，那层层叠叠的梯田，那高低错落犹如穿着蓑衣的房舍，总给人以平和而安详。满谷烟云，缭绕着江南的烟花三月。三月的江南，春光迷漫，而乡村道上穿着蓑衣的赶着牛群的牧童，总把一管缠绵的委婉的笛声传入我的耳鼓。而穿着衰衣在微雨中插秧的山地汉子，则把一篇耕作文章呈现在我的眼前了。

③我很少听到歌唱江南蓑衣的歌曲，江南的乡野之歌似乎除了采茶桃花和篱笆修竹外，就没有别的了。而蓑衣却依然沉睡在古典中。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。西塞山就在我的记忆中与我隔岸相望。这江南的景色一半是属于蓑衣的，这季节的一半还是属于蓑衣的。不光是春天，还有下雪的隆冬，独钓寒江的孤舟蓑笠翁，一直在我眼前描绘着悠远的江南山水。在风景中出没的穿蓑衣的人，不仅仅是牧童，而且还有渔人，他们都是志趣清雅的高人。一蓑风雨，一叶孤舟，一片兰桨，一弯明月，顺流而下，逐革而居，是多么潇洒逍遥啊。我常把穿蓑戴笠的人称之为隐士和佛陀，且看那蓑衣似乎张开诗歌或者哲学的虚玄的羽翼翩翔在空明中，如神灵一般幽黑而深邃。这是自由狂放的，是寒山中的极致，远峰、孤舟、烟雨和萧寺，只是绝妙的陪衬。江南的蓑衣飘扬在诗意中。一袭蓑衣穿行在时空，犹如达摩的一苇渡江，把无限的禅机融入空荡和苍茫之中。

④江南蓑衣是平常的，一种极不起眼的家用物什，与镰刀、锄头和竹笠一起静默和谐地相处。在风雨中的劳作是艰辛的也是欢愉的，蓄满微凉的.忧郁。当踏歌的农夫带着一身泥水．从田里山间归来，蓑衣和竹笠随即被挂在墙上，农夫歇息了，而它们则开始了默默的对话。蓑衣注定是蓑衣，竹笠注定是竹笠，似乎与主人一样无法逃避命运的摆布，无法摆脱生活的清寒。它们的主人一直向往着远方，但总无法走出这片山坳，他与他的老牛一起在这片小小的田地间一圈一圈地跋涉着，总超越不了这历史因袭的圆周率。雨中的蓑衣凝望着主人口鼻间升腾的气息，如雾般的慨叹着，幽幽地怀想着，难道主人真的没有幸福的愿望，没有丝毫改变命运的企图?

⑤尽管如此，蓑衣一定与主人相依为命，乐享清贫的。它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别。蓑衣和主人同样的劳累和憔悴。岁月的风刀霜剑早已撕裂了它的前襟。它们毕竟诞生或者寂灭在理想的记忆中，当它们在尘封的空间被人翻捡，被人展示的时候。江南的蓑衣，是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的容颜?

⑥在更加苍黄的时日，主人来不及与它打招呼，溶进城市街衢的喧嚣。当他在难得的寂静时分一个人端坐，蓑衣的影子就清晰地显现出来了，在脑海的某个角落里难以拂去。在某个下着微雪的夜晚，在某个寂寥的街道上，在街灯漠漠的照映下，他忽然发现了久违的江南蓑衣的影子。在某个茶室和酒吧间，他看见蓑衣还有他的竹笠高挂在髹漆得艳红或者金黄的柱子和墙壁上，落满红尘。那里不适合它们!主人想，此刻，它们仿佛像陪酒女郎，像示众者，像引颈自戮的罪囚。它们的心里会是如何想啊!那些酒客茶客是不知道的。江南的蓑衣和竹笠经年地寻找。在远远的翘首远望。它们想，城市里会下雪或者下雨，能解除心头的焦渴。它们想，下雨了，主人会重新穿戴起它们，飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷。

⑦来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。

【说明】蓑衣：旧时的一种从事劳动和生活的雨具。

16．文章第②段写的景物有何特点?从全文看这段景物描写在文中有何作用?(4分)

17．从全文看，“江南蓑衣”有哪些值得作者怀念的地方?请分条概括。(5分)

18．文章的结尾说“来自江南的主人…他在等待着内心的救赎。”作为一个处于繁华红尘中的现代人。他失落了什么?他为什么等待“内心的救赎”?(6分)

16．(4分)描写了苍翠山峦、层层叠叠的梯田、赶牛群的牧童、穿蓑衣的山地汉子等物象，构成了一幅朦胧迷醉的烟雨江南图，透露平和而安详的气息。(2分)为后文写作者对蓑衣的怀念做好了铺垫。(2分)

17．(5分)(1)它体现了劳作的艰辛和愉悦(2)它是坚守生活清寒贫穷的象征(3)它是自由狂放(潇洒逍遥)志趣的体现(4)它是对失落的宁静平和的乡村生活的渴望(意思对即可。答对一点得一分，两点得三分，三点得满分)

18．(6分)因为在经济发展的大潮中。人往往为名利所累，来自江南的主人在物质得到满足的同时却失落了曾经宁静自由潇洒的心，失落了曾经清雅的志趣，失落了曾经平和的生活。(3分)这里的“内心的救赎”实际写出了现代人对自由、高远(清雅)、平淡的生活的向往和渴望。(3分)(意思对即可斟酌给分)

篇5：散文《蓑衣斗笠》

散文《蓑衣斗笠》

想说一说蓑衣与斗笠完全是出自于我内心的农民情结。这是我少年儿童时农村最常用的雨具。每每看到雨天，看到人们手拿着漂亮的小花伞或塑料雨衣，我便会想起以前的那唯一的雨具——蓑衣与斗笠。

人们运用蓑衣与斗笠的历史，可以上溯到春秋战国时期。《诗经》中就有“尔牧来思，何蓑何笠”之句，其意为：你的牧人来了，戴着蓑衣和斗笠。

蓑衣是用棕皮经加工而编织成的一种避雨用的外衣。棕树是山区农民主要的经济作物。一棵棕树平均每个月长出一片棕皮，一年只有12片。当地有这样一个谜语：高高山上有一株老芥菜，一年扒12倍(片)。它说的就是棕树的的棕衣。棕树无节，棕叶可以包系粽子用。棕衣除了可以制作蓑衣还可以制作棕棚(睡觉用的床板，深受农村人席爱。)，还可以制作棕绳，上山系柴用。

制作蓑衣从缝制领口开始。首先把棕片折叠起来，领口部位大概要排列十五六张，给领口塑型可以用一个瓷碗。如果领子做得不好，背起来就会把脖子夹得很紧。

然后把这些棕片简单地缝起来，这个过程是先穿针后引线，利用棕片向外伸展的形状，确定摆放的位置。这点不同于用布做衣服，蓑衣的制作主要是依靠拼接，定位准确是做好一件蓑衣最关键的步骤。

说起来简单，但是会制作蓑衣的人却是不多见的。说句实话，我长这么大，还是没有见过如何制作蓑衣呢?可见这棕衣是相当地宝贵的，蓑衣也不是任何人家都会有的。

相对蓑衣来说，斗笠就普遍的多了。一般的斗笠都是用竹子编起来的，中间一般用竹叶夹着(要用包粽子用的大竹叶才行)。我们本地人叫它为凉帽，不管天晴或下雨，农家人出外干活都要把它顶在头上，不禁可以避雨而且还可以遮阳。是每户农家人必有的一件家什。

虽然做工精制，但是一般的'山里的妇女都会做。做好之后，拿到集镇里来卖。这样的斗笠分两种形状，一种是尖顶的，一种是圆顶的。每个制作者有自己的擅长的项目，戴的人也各有所好。我家在集镇上面，父亲对山里的人都很熟悉。所以不少的山里人编织好斗笠就放到我们家来买，从中可以赚点微薄的利润。所以，对于斗笠我是非常熟悉的。

一般斗笠买到家之后，总会在上面写几个字。或吉利话、或自己的名字。各有各的喜好。记得在我读书后，父亲买了一顶的斗笠叫我在上面写几个字，以便增加我写毛笔字的胆量。我写好之后，哥哥们都大加称赞说：这小子，书读的不怎样，这几个字还真不赖。为这，我着实自豪了好长时间。后来，我对写字情有独钟与此也大有关联。

正所谓“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。蓑衣穿在身上，风飘不起来，雨透不进去，既防雨雪，又保暖防潮。实在是古代最好的雨具了。

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，这是唐代著名的诗人柳宗元的诗句。从此可以说明，这蓑衣与斗笠是每个垂钓者的最爱。当然，晴天是无须穿蓑衣的。但是天晴的日子是绝非是一个真正的垂钓者，垂钓就得下雨或下雪，这样就能体现出一个真正垂钓者的心境、修养与诗意了。所以，这蓑衣与斗笠一定是成了垂钓者的心爱之物了。有了蓑衣，有了斗笠、还有就是这手中的钓竿，也就有了诗情与画意，就形成了一个真正垂钓者。想当年，太公遇见文王的时候也会穿一件蓑衣、戴着一顶斗笠吧?由此可见，蓑衣与斗笠也并非是寒窑之物了，不知还有多少的将相候王都用过他们呢?从这，也可以肯定蓑衣与斗笠的历史必定也是非常久远的了。

除了垂钓者喜欢他们之外，农村人是更加地对他们情有独钟了。在本地，有这样一句顺口溜：着蓑衣，戴凉帽，才象个种田佬。由此可见，农民是经常要用他们的了。而要象个农民，首先必须学会牛耕犁耙。而在六月的天，雨说来就来，这蓑衣与斗笠就成了耕田人的最爱，因为穿起蓑衣就风雨无阻了。行动自如，是每个耕田人必备的随身防雨用具。

上代的种田人几乎都会耕田，可是我的父亲不会。那是因为父亲以前是国家职工，后来被辞退回家后就学不了种田，再加上体弱多病。家里没有人会耕田，也就没有了蓑衣。那时，父亲总希望我们一定要学会耕田，也一定要穿上蓑衣。而我总觉得，蓑衣斗笠虽然能阻挡风雨，但毕竟是太过于笨重了。一直以来，说句实话，我不大喜欢穿上它。可是大哥为了家，离开了学校，希望自己能学会耕田，能穿上蓑衣 、戴上斗笠，做个真正的农民。但是科学的发展最终让大哥没有学会耕田、也没有穿上蓑衣。因为拖拉机开进了农田，不用再用牛来耕田了。

逐渐地，田间的劳作大多都已经机械化了，也就断绝了。尽管我能在某个时间里想起这两样雨具，但是它最终还是会随着时代的发展被人们逐渐地抛弃。虽然它曾是那么地诗情画意，但是它只代表过去的时代!看着它的消失，也会让我对未来充满了美好的向往，我想：明天应该更好!

篇6： 乡村蓑衣作文

乡村蓑衣作文

旧日乡村，蓑衣是农家必不可少的物件，如今已逐渐淡出人们的视野。蓑衣作为一种历史的传承，承载了一代又一代农家人的情感。

我生于上世纪六十年代末，对蓑衣比较熟悉。从记事的时候起，看到在田间劳动时，几乎人人都披着蓑衣。因为那时蓑衣对农家人来说太重要了，穿着它可以遮风挡雨，在炎热的夏季可以防晒，中午还可以把它铺在树荫下歇息，到了晚上把它铺在河畔沙滩上乘凉……当然，那时候，只有大人才有蓑衣，小孩子要是有一件属于自己的蓑衣，会让小伙伴们羡慕不已的。

范礼彩老人出生于上个世纪40年代，家住本县的西部山区，今年74岁，从12岁起，她就跟着母亲学习编织蓑衣，至今已62年了，粗略计算，老人编制的蓑衣数量也有几千领了。

编蓑衣用的原材料很多，大多用的是马_草和河里自然生长的一种蓑衣草。这两种草又韧又结实，任你怎么使劲也揪不断，随便取出一根能提起一桶水来。马_草是从一种名叫“_子”粮食作物的秸秆上采下来的叶子，_子是当年山区的主要种植作物，新采的马_草即使晾干后仍散发出一种诱人的植物清香。使用前，先要在水里浸个把小时，然后便可编织大大小小的蓑衣了。也有用玉米皮，还有河边一种叫“江苗”的植物编制的，因其不耐用、不美观而逐渐被人们淘汰。根据蓑衣的大小，一件蓑衣大约要用到6到8斤左右的马_草。

据范礼彩老人介绍，结蓑衣要先打领子，在从蓑领向下编织的40趟过程中，4根草成一扣，一扣连着一扣，成为一个不可分割的整体。第一趟的扣数是40，朝下每一趟多一扣，编织出的花领与格路呈现美妙的.几何图案，从打领到结成蓑衣，须完成2400多个扣眼，花费4-5天时间，范礼彩老人还清晰地记得，30多年前，一领蓑衣才卖三元钱，那时的3元钱，可以买十几斤大米了。

上世纪八十年代以后，随着各种雨衣的普及，穿蓑衣的人越来越少，只有一些上了年纪的老人还舍不得丢下这伴随了他们多年的蓑衣，在路边修车摊，村边的树下纳凉，偶尔还可以看到蓑衣的身影。

范礼彩老人说：“老了，精力也不如以前了，现在编制一领蓑衣，需要一周多的时间。”儿女们都已成家，如今的范礼彩老人，已是四世同堂，按说，老夫妻俩应该安度晚年了，儿女们也都劝老人不要再这么辛苦了，可范礼彩老人说：“我不是缺这俩钱，我觉得吧，编蓑衣是一种习惯，我这几十年都没停下来，哪天要是不编蓑衣，我的心里就觉得空落落的。”

让范礼彩老人高兴的是，现在有不少人上门来订购蓑衣，当然，现在来订购蓑衣的人不是为了遮风挡雨，而是买回去收藏的，老人编制的蓑衣外形美观，质量过硬，有不少喜欢收藏的城里人买来挂在家里做装饰，也别有一番田园风味。

正聊着，范礼彩的老伴从门外走进来，老人身披蓑衣，头戴斗笠，手里拎着一把铁锹，像极了古代的大侠。

和老人告别前，我买了一领蓑衣，准备放在家里收藏，现在的蓑衣价格是200元。

篇7：蓑衣阅读答案

11．反感——愤怒——动容——感激——情窦初开

12．达子是一个有头脑会赚钱，有实干精神，有情义，活泼开朗，勇敢追求爱情的农村青年，并最终用自己的真情打动了小格。

13．（1）达子的提议让她心动，可是又不好意思接受，表现了倔强的一面。

（2）把耕过耙过的土地比喻成梳理过的头发，写出了达子的辛苦劳作的成果。注重仪表的达子此时头发蓬乱，写出了达子的幸苦劳作与真诚付出。

14．（1）用乐景写乐情。柔美的月光、浅水，充满生命力的绿，柔软细长的草叶，用景物描写烘托女主人公情窦初开的美好情怀。

（2）心理描写。写出了女主人公情窦初开的心理，对爱情的向往和憧憬。

篇8：蓝调江南读后感

大家都知道江南的乡土文化，而今天我就要给大家介绍一本关于江南乡土文化的书――《蓝调江南》。

这本书从《老茶馆》到《树德堂》，从《网船》到《电影船》，从《听书》到《呼鸭》，总二十二篇散文，而其中《一头有名字的羊》里面的一件事最让我深深的感动。故事讲述了“我”买了一只小羊羔，小羊羔渐渐长大，“我”给它取名叫白雪，白雪长大后生了两个小宝宝，而它们刚出生就好像懂得妈妈的艰辛与不易，慢慢站起来，再跪着喝妈妈的奶。看到这，我觉得这里的小羊比我都厉害，它刚出生就懂得感恩，而我却还动不动就和妈妈吵架。

那次，我十分想看一会儿电视，可妈妈却让我写完作业再看，我只好写完作业再看，等我写好作业，我就要开电视，可妈妈又让我跳绳，我就有些不太乐意了，但我的性格决定着我不能与妈妈反驳，最后还是按照妈妈的话做了。等我跳完绳，妈妈还是不让我看，又让我看书，我这一次没有按照妈妈的话做，反而大吼起来说：“你让我做的事我都做了，为什么还不让我看电视？”妈妈听了，先是一愣，没有说话，而我却打开电视津津有味地看了起来。现在回想起这件事，实在有些对不起妈妈，妈妈不让我看电视是为了我好，而我却毫不领情。

而现在我读了这本书，对妈妈的态度完全变了，我只要有时间就帮妈妈打扫卫生，帮助妈妈做一些我力所能及的事，我也越来越懂得感恩了。

《蓝调江南》这本书烙印上了人情味，让我感受到江南丰富厚实的乡土文化，也让我感受到母爱，也让我学会感恩。

篇9：《蓝调江南》读后感

捧读了《蓝调江南》以后，我却深刻地认识了这一片我本该最熟悉的魅力之土。

这是一本记录苏南常熟小城镇的散文集。那是作者儿时亲历的江南，一个比我脑海里的故乡更具水乡特色的江南，一个饱含风土人情、充满文化气息、干净而朴实、自然又别具味道的江南。也许她曾在我的梦中出现，告诉我其实早已是她的一部分，和她一起创造、延续这种独特的美。这种感觉使我突然迫不及待地想更了解她，于是我跨过目录上那扇古朴木门下栖着小猫的门槛，拨开门帘，走进一句句秀丽的文字和一幅幅精彩的插图中。

在我眼里，是少年金曾豪在借用自己成年的笔，细细诉说眼前所见和脑中所想，引领读者成为另一个和他并肩而立的朋友，一同去体会飘散着淡淡浪漫、弥漫着浓浓水气的江南生活。那些句子也许并不是一个在乡间奔跑玩闹的少年能完全读懂的，但却是能真真实实地反映这样一个少年的心的。因为它们那么准确而又那么真切，还带着些吴地方言。不论是描写茶馆中好似真老虎的老虎灶，还是勾画沈兴的绝招“八音刀”，也不管是叙述鲜香诱人的巷口小吃，还是抒发对小羊“白雪”的悲喜感情……

仅仅一句“馋死人”、“鲜得人掉眉毛”，我就似亲眼见到了一个贪吃可爱的男孩子扒着灶头流口水的样子;对敲装了蚕子信封邮戳姑娘的愤恨之情叫人看了和他同惋惜，又禁不住为这种傻气笑出声来;动物的描写更是活灵活现，真挚感人，我依旧清晰地记得读到船上的狗“四条腿忙着，看上去却是静止的”时愉悦的心情，也记得读到失去白雪后那句“人就是这么慢慢长大的”时一种说不出的压抑和。没有亲身经历过，没有细腻的观察，怎么能用最普通最朴实最干净最生活的词句叫人一起笑一起哭呢?这些事琐碎、平常、微小，可不知怎么的，就瞬间变得只能用生动、亲切、有趣来形容了。

让我感兴趣的，还有出自严效州先生画笔下的那些插图。

细腻的白描，有些许版画的味道，一步到位、看似随意的笔触洒脱又严谨，将人物刻画得栩栩如生;人和动物的神态、姿势、动作，周围的草木，江南特有的物和景，全都准确而精致。这是真正融入了绘图者绘画功力和对文字充分理解的书籍插图——瞧那说书台下神色各异的听书者，“树德堂”柜台后标着清晰药名的密密集集的中药抽屉，卖梨膏糖的“小热昏”诡异又让人发笑的妆扮和手势，网船上让人眼花缭乱的各种物品，灶头边发生的四个经典镜头，稳稳站在水中、载着独角牛和他的主人、托起一轮红日的石桥……还是那句相似的话，没有亲身经历过，没有细腻的观察，怎么能用最普通最朴实最清晰最坚定的线条叫人观来就是文、读来像首诗呢?

插图、装帧和文字应该是融合一体，相映成趣的。

书中各篇文章的插图，被处理成最简单的黑白两色，在每篇开始的地方，截一小部分，整个反相，留出了大片的黑，从书的折口延续到切口。每一篇就像一个回忆、一个梦，等待读者从黑暗朦胧中开启，然后变成如同现实一般，在水雾萦绕的白天里发生，真实而生动。装帧设计者周晨的那种感觉和那种技巧，不得不让人钦佩。页码在切口居中竖排、大写、带圈，奇数页被设计成阴刻的感觉，偶数页则相反，与插图的安排相呼应：到底是梦，还是现实?究竟只是回忆，还是其他?古朴而梦幻，这就是江南吗?

篇10：《蓝调江南》读后感

两排参差不齐、青瓦白墙的小屋，中间是一条由斑驳的青石板和碎砖铺成的小巷。巷子里，一个身穿蓝色旗袍，挽着圆发髻，撑着印花油布伞的年轻女子正踽踽而行。巷口是一座弯弯的石拱桥，桥下是一条潺潺流淌的小溪……一切是那样古朴、自然，那样淡雅、清新，仿佛一杯淡淡的清茶，虽无扑鼻的香味，却让人品之回味无穷……

翻开金曾豪所著散文集《蓝调江南》，首先吸引我的便是出自严效洲先生画笔下的那一幅幅极富江南生活气息的插图。画面是那样生动逼真，那样亲切自然。细密的瓦片、多变的窗格、狭长的小巷、纷飞的雨丝、窈窕的女子……似乎都烙印上了人情味，在带着点点水波突纹的纸面上若隐若现，给我带来一丝携着水雾气息的江南的风。看着那些插图，我似乎嗅着了空气里混合着不同气息的味道，似乎听到了来自大自然的各种美妙的声响。走在逼仄的青石板上，河水悠然流淌，那种悠闲、自足的乡土气息就浸润在一片幽静和平淡当中，让人无限向往!

于是，便迫不及待地去读那相应的文字。在金曾豪的笔下，江南，是树德堂里的中药香，是夏夜中的萤火虫，是青色的桑叶在风中飘荡，是农家灶头升起的缕缕炊烟……借着那些文字，我似乎来到芦苇摇曳的河边呼鸭，然后看着鸭子们大摇大摆地走进鸭棚;又仿佛夏夜里躺在树下乘凉，看着萤火虫如移动的星星般倒映在水中;借着那些文字，我仿佛又一次和小伙伴们结伴，扛着板凳走村串巷去看露天电影，暮色中传来我们阵阵欢声笑语;借着那些文字，我似乎又一次拿起牙膏壳、旧鞋底、破布头什么的去跟换糖担换又香又甜的“烂高糖”，还吵着嚷着要换糖的“饶三饶”……

噢，真得感谢金曾豪!是他那优美的文字把我带回了童年。我的童年日子虽苦，却充满了欢乐。养鸡、养鸭、养羊、养猪……这些劳动曾给我带来了多少乐趣呀!傍晚放学后，我们这些农村的'孩子无一例外地提着竹篮去田间、沟边“挑羊草”。暮色中，孩子们三五成群，一边挑草，一边叽叽喳喳地聊着各种开心的事儿。田野里不时传来孩子们此起彼伏、肆无忌惮的欢笑声……我记得小时候，家里养了好几只羊，每天放学后满满一大篮羊草成了十来岁的我和不满十岁的妹妹雷打不动的“作业”。一年四季，父母亲是从来不用为羊草操心的。如今回想起来，即便是大冬天到雪地里去刨仅有的几棵草，小手冻得像红萝卜也没有觉得痛苦和委屈，相反，却为自己完成了任务而欣喜与满足。

小时候的我们，没有吃过肯德基、披萨，也没有尝过各色水果与糕点，但那时候的烂高糖、爆米花、炒蚕豆、烤红薯……曾给我们带来多少甜蜜和幸福呀!冬日里，我最喜欢做的便是坐在灶后烧火——既可以取暖，又可以烤红薯吃。把两个红薯分别钉在烧火铁棍的两个叉上，不时在火中翻烤着，待红薯的外皮全都焦了，再取出来，不顾烫手，剥开焦皮，红红的薯馕映入眼帘，甚是诱人，一股香甜味儿更是扑鼻而来。轻轻咬上一口，甜甜的、香香的，那滋味至今犹在唇齿间弥漫……

记忆中，父母每日里总是早出晚归，整日忙碌，无暇顾及我们。他们似乎从没有给过我们一句温情的言语，一个温暖的拥抱，更没有给过我们撒娇、发嗲的机会。然而，朴实勤劳的他们却用自己的言行教会了我们吃苦耐劳，教会了我们笑对人生。也许，那种已深深融入我们这代人血液里的勤俭、质朴、乐观、向上的品质都来自于那苦难却不失快乐的童年吧!

如今的孩子，并不缺少爱，几代人都围着他们转。他们吃得好，穿得好，住得好，用得好，几乎要什么有什么，真可谓衣来伸手，饭来张口，然而，他们却少了许多由期待与满足带来的快感。如今很多的父母把满足孩子的所有需求当成对孩子的爱，认为孩子的任务就是读书、读书、再读书，要做到“两耳不闻窗外事，一心只读‘应考’书”。于是乎，整天把孩子关在如金丝笼般的屋子里，没完没了地做着习题和试卷。双休日，又马不停蹄地送孩子进这个培训班、那个培训班。孩子在家里，地脏了不用他们扫，油瓶倒了不用他们扶，以至于有多少孩子到上大学了生活还不会自理。大学旁的小餐馆、洗衣店生意特别兴隆，大概就源于此吧!

在我看来，贫困，是一种财富，“穷人的孩子早当家”;劳动，是一种财富，能给人带来快乐、期待和满足;挫折和磨难，更是一种财富，它教会人勇敢、乐观与坚强。然而，这些我们这代人童年中的财富，正是现在的孩子们普遍所缺少的。掩卷长思，我更加怀念我那贫穷却不失快乐的童年!

篇11：蓝调江南读后感

捧读了《蓝调江南》以后，我却深刻地认识了这一片我本该最熟悉的魅力之土。

这是一本记录苏南常熟小城镇的散文集。那是作者儿时亲历的江南，一个比我脑海里的故乡更具水乡特色的江南，一个饱含风土人情、充满文化气息、干净而朴实、自然又别具味道的江南。也许她曾在我的梦中出现，告诉我其实早已是她的一部分，和她一起创造、延续这种独特的美。这种感觉使我突然迫不及待地想更了解她，于是我跨过目录上那扇古朴木门下栖着小猫的门槛，拨开门帘，走进一句句秀丽的文字和一幅幅精彩的插图中。

在我眼里，是少年金曾豪在借用自己成年的笔，细细诉说眼前所见和脑中所想，引领读者成为另一个和他并肩而立的朋友，一同去体会飘散着淡淡浪漫、弥漫着浓浓水气的江南生活。那些句子也许并不是一个在乡间奔跑玩闹的少年能完全读懂的，但却是能真真实实地反映这样一个少年的心的。因为它们那么准确而又那么真切，还带着些吴地方言。不论是描写茶馆中好似真老虎的老虎灶，还是勾画沈兴的绝招“八音刀”，也不管是叙述鲜香诱人的巷口小吃，还是抒发对小羊“白雪”的悲喜感情……

仅仅一句“馋死人”、“鲜得人掉眉毛”，我就似亲眼见到了一个贪吃可爱的男孩子扒着灶头流口水的样子；对敲装了蚕子信封邮戳姑娘的愤恨之情叫人看了和他同惋惜，又禁不住为这种傻气笑出声来；动物的描写更是活灵活现，真挚感人，我依旧清晰地记得读到船上的狗“四条腿忙着，看上去却是静止的”时愉悦的心情，也记得读到失去白雪后那句“人就是这么慢慢长大的”时一种说不出的压抑和悲伤。没有亲身经历过，没有细腻的观察，怎么能用最普通最朴实最干净最生活的词句叫人一起笑一起哭呢？这些事琐碎、平常、微小，可不知怎么的，就瞬间变得只能用生动、亲切、有趣来形容了。

让我感兴趣的，还有出自严效州先生画笔下的那些插图。

细腻的白描，有些许版画的味道，一步到位、看似随意的笔触洒脱又严谨，将人物刻画得栩栩如生；人和动物的神态、姿势、动作，周围的草木，江南特有的物和景，全都准确而精致。这是真正融入了绘图者绘画功力和对文字充分理解的书籍插图——瞧那说书台下神色各异的听书者，“树德堂”柜台后标着清晰药名的密密集集的中药抽屉，卖梨膏糖的“小热昏”诡异又让人发笑的妆扮和手势，网船上让人眼花缭乱的各种物品，灶头边发生的四个经典镜头，稳稳站在水中、载着独角牛和他的主人、托起一轮红日的石桥……还是那句相似的话，没有亲身经历过，没有细腻的观察，怎么能用最普通最朴实最清晰最坚定的线条叫人观来就是文、读来像首诗呢？

插图、装帧和文字应该是融合一体，相映成趣的。

书中各篇文章的插图，被处理成最简单的黑白两色，在每篇开始的地方，截一小部分，整个反相，留出了大片的黑，从书的折口延续到切口。每一篇就像一个回忆、一个梦，等待读者从黑暗朦胧中开启，然后变成如同现实一般，在水雾萦绕的白天里发生，真实而生动。装帧设计者周晨的那种感觉和那种技巧，不得不让人钦佩。页码在切口居中竖排、大写、带圈，奇数页被设计成阴刻的感觉，偶数页则相反，与插图的安排相呼应：到底是梦，还是现实？究竟只是回忆，还是其他？古朴而梦幻，这就是江南吗？

成语相映成趣：映：对照，映衬。相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。如：朱自清《“子夜”》：“写冯云卿等三人作公债而失败，那不过点缀点缀，取其与吴赵两巨头相映成趣，觉得热闹些。”又如：草木浓绿一片，点缀着三两朵红花，相映成趣。

成语风土人情：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。如：清·文康《儿女英雄传》第十四回：“又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。”又如：我们这村上的人，一个个如此模样，难怪风土人情如此颓败。——清·颐琐《黄绣球》第一回

篇12：蓝调江南读后感

《蓝调江南》是我最近读的一本书。这本书从《老茶馆》到《树德堂》，从《呼鸭》到《想念燕子》，从《家里的灶头》到《巷口小吃》总共22篇散文，每篇都充满情趣，优美深情，让我感受到了江南独特乡土文化的丰富厚实。

《蓝调江南》读后感

书中令我印象最深的一篇文章是《想念燕子》，作者用优美温情的笔调，讲述了燕子的聪明才智，燕子的恋旧，燕子的彬彬有礼。就像文中第一段所说的，每当展开双翼，燕子就成了一把名牌剪刀，精致锋利，闪耀着钢铁的光芒。尤其是最后一段，燕子竟然有了打开电子感应玻璃门的本领，令我大开眼界，更加对燕子充满了敬佩之情。

这本书字里行间，将传统江南小城那细腻的瓦片，多变的窗格，狭长的小巷，纷飞的雨丝，窈窕的女子，都烙上了人情味，让我也情不自禁地对江南产生了喜爱仰慕之情。

篇13：蓝调江南读后感

我已经上初二了，大部份的童年记忆已经忘记，当我在书店偶然看到《蓝调江南》时，它似乎唤醒了我童年的记忆！在王冰的《蓝调江南》里让我知道了别样的江南。

在南京的街头，有时也会有一个老人守着一个爆米花机，在江南水乡，这个过程在身边的水和垂着的树枝的映衬下也显得颇具魅力“摇柄在响着，风箱劈啪响，一蹿一蹿的火苗是无声的。师傅黝黑的脸膛上忽暗忽明，泛着陶一般的釉色。”在“嘭”的一声沉闷的巨响，连着浓浓的白雾，麻袋里的玉米和蚕豆就窜出一股强烈的香味出去。

《蓝调江南》里让我感兴趣的是出自严效州先生画笔下的那些插图。

细腻的插图让我能充份理解到里面的内容，有些许版画的味道。一步到位，看似随意的笔触洒脱又严谨，将人物画的栩栩如生，画出了江南的味道。这正是融入了绘画者的绘画力和对文字的充分理解的书籍插图。

《蓝调江南》，让我读出了作者小时候出生江南水乡的乐趣。他们能亲近大自然，有着丰富多彩的童年生活。同时让我感到亲切，因为它唤醒了我童年的记忆！

我想起了那小摊上那些好吃的，小巷里那些好玩的，让我回忆起那有趣的童年。

我会让爸爸，妈妈和我一起去细细品味江南，也感谢《蓝调江南》给我着么一个机会品味着久违的美丽，我还会向爸爸妈妈询问一个与苏州不同“蓝调江南“！

我曾近读过金曾豪先生的书，他总是以眼前的所见和脑中的所想来写文章，很少写自己小时候的家乡，但我看了这本《蓝调江南》让我为之震撼，我喜欢这本书，也是我最喜欢的散文集。

成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

篇14：《江南伊人》读后感

《江南伊人》讲了一个很简单的青春故事，至少我是这么认为的，《江南伊人》读后感500字。小说里写到的很多情节，在我们曾经的高中时代都真真切切的发生过，所以回忆会不自觉地和故事交织在一起。

主人公林朗玉骄傲自信，典型的狮子座性格，这样的男生其实不适合温润如玉的外表，我倒觉得孤标傲世更适合他一些。林朗玉在容貌和音乐上足够吸引女生，但是他骨子里的傲性是他的致命伤，跟赵云，跟大郎，跟情敌，他都硬碰硬，结果到最后受伤的怕是只有他。

我很喜欢伍娇，也喜欢云朵，她们够率真，够坦荡。还有一个女生一直喜欢林朗玉，好像叫黎淑芬，她的名字好像很难记，也许作者有点残忍，“离”、“疏”、“分”，亲情、友情、爱情这三种最悲伤的结局全在她的名字里了。不过这样也好，我倒宁愿让一个不相干的女生承受小说里的伤痛，总有人的青春要因为她在意却不在意她的人痛一番，这样的痛很无辜却让小说里的青春有些真实。

小说源于生活，却不能平铺直叙生活情节。《江南伊人》里有些东西说的太多了，读来稍嫌冗杂。林朗玉和竹林风恋爱过程中的对话有些拖沓，反而模糊了小说的主题；我觉得有些话男女主角不必全说出来，含而不露，读者反倒可以有更多的想象。

不过，还是挺喜欢这部小说的，第一次看身边朋友写的小说，感觉挺好，读后感《江南伊人》读后感500字》。丹城是一个很美的小城，龙湾镇是一个很美的小镇，山好，水好，人也好，江南伊人能在美丽的水乡书写青春，这本来就很美。

篇15：披上蓑衣任烟雨

生活大非易事，人生这条路是永长的，我们时时刻刻都在途中。困难也是在所难免的，路上的荆棘呀，手脚的不利，都有可能牵绊住我们前行的步伐。纵观中华源远流长的诗词文化，我找到了面对“困难”这头拦路虎的良策：披蓑衣，种竹石。

一代文豪苏子瞻，官场浮沉四十余载，应乌台诗案被贬黄州，这是何等的失意难耐。或许，对于我来说可能就会在整日的哀怨中碌碌余生。伟人终究还是伟人，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”与友同行沙湖道中，这不仅仅是子瞻遇雨之时不同于好友匆忙奔走的从容，更是他淡然洒脱回应重大挫折是的微微一笑和依旧不变的沉稳步伐。

生活以痛吻我，我却报之生活以微笑。每个人的一生都不可能一帆风顺，披起蓑衣，哪怕是倾盆大雨，也仍然可以继续赶路，踮起脚尖，瞻望不远处的美好与希望。

尼采曾说：“任何不能杀死你的，都能让你变得更强大。”放弃的念头可能并不少在脑海中闪现，但如果此时真的选择了停下脚步，那过去的一切努力与付出都将会与江水一同东流，任由岁月的无情将其吞噬淹没。反观之，在困难面前不屈服不退缩，不断锤炼心中的竹石，“任尔东西南北风”，我依旧是“千磨万击还坚劲”。心若不动，风又奈何，板桥先生与尼采先贤所说之箴言殊途同归，任你时间困难千千万，只要一直坚强不屈，千磨万击的锻造之下，将会成就一个全新强大的自我。

天眼之父南仁东教授，“天眼”的总设计师以及总工程师，用自己的脚步为“天眼”选址丈量了西南大山洼地的每一寸角落。面对全世界的质疑与不解，历经十余载，中国“天眼”举世瞩目，将带着南仁东的强国宇宙梦，更深地了解领略宇宙的神秘与美丽。

教授正是这“千磨万击还坚韧”的最好代表，他的心中有一颗顽强不屈的竹石。

人生这条永长之路，困难与挫折没有人能够完美避开，在我看来，最好的面对便是披上蓑衣任烟雨，在心底种起顽强竹石等风来。

公众号：十二公里

篇16：披着蓑衣的野牛

披着蓑衣的野牛

1

壮壮是一头小野牦牛，他和他的家族成员一起生活在美丽的青藏高原上。

有一天，壮壮跟着妈妈在山坡上觅食。无论是细长的针毛草，还是矮短的苔草，壮壮都吃的津津有味。

没过多久，壮壮便吃得饱饱的。

吃饱后的壮壮邀请他的好朋友大力来玩登山游戏。

壮壮又邀请妈妈当裁判。妈妈一声令下，壮壮和大力便撒开四蹄向山上跑去。

跑着跑着，大力渐渐落在了壮壮的后面。

壮壮鼓励大力说：“大力，加油啊，很快就要到达山顶了!”

大力上气不接下气地说：“你自己登顶吧，我一点劲也没有了!”说完，大力站在原地一步也不走了。

“不好，野狼来了!”壮壮突然大喊一声，接着便向山顶跑去。大力不明就里也跟着向山顶跑去。

他们几乎是同时到达了山顶。

回望山下，惊魂未定的大力并未发现有什么野狼，这时他才明白，壮壮这是在变着法子督促自己登山。

“对不起，刚才是我骗你了!”壮壮真诚地向大力道歉。

大力说：“没什么，我知道你是好意!”

大力明白，登山能力的培养对于一头野牦牛来说是非常重要的。只有向更高的地方走，才能找到其他食草动物不能到达的草地，只有向更高的地方攀登，才能让那些以食草动物为食的食肉动物望而却步。

两位好朋友站在山顶，望着周围的山峦，慢慢反刍着吃下去的食物。

2

“妈妈，我们捉一只小野牦牛吃吧!”一只躲藏在灌木丛中的小野狼悄悄地央求妈妈说。

“不行!”野狼妈妈说，“有大野牦牛在，我们不能轻举妄动。”

没过多久，小野狼便看到两只小野牦牛向山上跑去。小野狼又催促妈妈说：“妈妈，我们去追赶小野牦牛吧!”

“孩子，我们追不上的。”野狼妈妈说，“你看他们跑得多快啊，他们的蹄子，就是天生为登山而长的!”

“他们的蹄子跟我们的蹄子有什么不同吗?”小野狼透过灌木丛的缝隙看一看野牦牛妈妈的蹄子，又看一看自己的蹄子，不解地问。

“是不一样!”野狼妈妈说，“野牦牛的蹄子大而圆，但蹄甲却小而尖，这跟羊蹄子相似，这样的蹄子不仅强硬，而且稳健有力，还有你看，他们蹄子的两侧以及前面，有坚实而突出的边缘围绕，足掌上还有柔软的角质，这可以减缓他们身体向下滑动的速度和冲力，使他们在陡峻的高山上行走自如，而我们却不具备这些。”

“那我们就不捉野牦牛吃了吗!”小野狼哭丧着脸说，“可是我好饿呀!”

“再等一等。”野狼妈妈说，“小野牦牛下山的时候，他们就累的快走不动了，到那时我们再偷袭他们!”

“可野牦牛妈妈会保护他们的!”小野狼看了一眼在不远处吃邦扎草的野牦牛妈妈说。

野狼妈妈说：“我自有办法让她离开!”

小野狼不再言语，静静地注视着周围的一切，等待小野牦牛下山。

3

没过多久，壮壮和大力向山下走来，他们一边走一边寻找着可吃的食物，一边吃一边说笑着。

见此情景，野狼妈妈嘱咐了小野狼几句话后，跳出灌木丛，嚎叫着向野牦牛妈妈跑去。

刷刷的跑动声，令野牦牛妈妈猛然一惊，待看清楚是一只野狼向她跑来时，野牦牛妈妈立刻竖起尾巴警告野狼不要靠近自己，但当她发现野狼居然毫无畏惧地向自己冲过来时，野牦牛妈妈仰头向天大叫一声，接着便头向下，尾朝天，弓背弯腰，向着野狼冲了过去。野狼步步后退，野牦牛妈妈则步步紧追，就这样，野牦牛妈妈追赶着野狼渐渐远离了山坡。

“妈妈呢?”壮壮和大力回到山坡上后，壮壮向周围寻找着妈妈的身影。

“嗷——”

就在这时，只听一声狼嚎，接着便有五六只野狼从四面窜出，包围了壮壮和大力，小野狼也从灌木丛中跳出来，加入到了包围圈中。

小野狼很奇怪，“这些叔叔伯伯是从哪里冒出来的呢?”

原来，野狼妈妈在跳出灌木丛后的嚎叫声，早已给在不远处觅食的野狼们发出了召唤的信号，野狼们知道哪里有食物了，便向着嚎叫声发出的地方聚集过来。

野狼们龇着牙，奸笑着，逐渐缩小着包围圈，一步步向壮壮和大力逼近。

壮壮和大力危在旦夕。

就在这时，一阵类似于猪叫的声音在附近响起，接着，壮壮和大力便看到十几头野牦牛从四面八方向野狼的`包围圈冲过来。

听到“猪”叫声，野狼们先是一惊，接着便四散而逃。

“是谁救了我们?”壮壮好奇地问大力。

大力也满脸疑惑地向四周看着。

就在这时，壮壮的妈妈回来了。

她谢过来救援的野牦牛们后，把事情的经过告诉了壮壮和大力。

原来，壮壮的妈妈在追赶野狼前的仰天大叫，便是向在周围活动的野牦牛们发出的求救信号，听到信号后，野牦牛们便迅速赶来，解救了壮壮和大力。

就这样，壮壮和大力在家族成员的呵护下，一天天长大。

4

不知不觉间，寒冷的冬天到了。

一场大雪过后，山白了，树白了，往日唱着欢快歌谣的河流也凝结成了厚厚的白冰。

为了生存下去，野牦牛群只好向食物充裕的山下迁徙。

有一天，一只小鹿发现了这群野牦牛。

小鹿好奇地问妈妈说：“妈妈，快看，来了一群披着蓑衣的野牛。”

向小鹿指的方向一看，小鹿妈妈笑着说：“是野牛，不过，他们还有一个名字叫野牦牛，你说的那些蓑衣样的东西是他们身上长的长毛!”

小鹿说：“长这么长的毛，走路多不方便呀!”

“这能有什么办法呀，还不是为了生存!”小鹿妈妈说，“野牦牛生活在高寒地区，为了适应生存环境，在多年的进化中，他们的头脸、上体和四肢下部的被毛都变得短而致密，而体侧下部、肩部、胸腹部及腿部的毛都变得长而厚，你看，尤其是他们颈部、胸部和腹部的毛，几乎下垂到地面，形成一个围帘，如同悬挂在身上的蓑衣一般，这样的体毛，既可以遮风挡雨，更适于爬冰卧雪。”

“哦，原来是这样!”小鹿说，“我可以去找他们玩吗?”

“当然可以!”小鹿妈妈说，“野牦牛跟我们一样，都是食草动物，走，我们一块迎接远道而来的朋友去!”

小鹿蹦蹦跳跳地跑在妈妈的前面，向着壮壮和大力走去。

篇17：怀想蓑衣的散文

怀想蓑衣的散文

在江南一个静静的夜晚，我突然想起老家的蓑衣。

老家的蓑衣极为平常，它和镰刀、锄头、竹笠一样终年被农事缠绕着，它就是在四季的风雨中为主人遮风挡雨的一个家用物件。风雨中的劳作是欢悦而艰辛的。记得小时候，父亲总是那样笃定，房中忙碌的母亲用眼瞟了瞟那阔大的蓑衣，便从来不会有什么担心；因为父亲背上披着蓑衣。

但我一直很少听到有关歌唱家乡蓑衣的歌谣。倒是在我记忆中蓑衣一直与我所处的江南有关，它一直很古典的沉睡于我遥远的记忆之中，那“青箸笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的西塞山总是那样离我很近。或者在满目彤云里，宁静极致的江南在一个夜里下起了小雪，那有一半的景色也依然是属于蓑衣的，独酌寒江的孤舟蓑笠翁，也还是那么静静的`浸没于悠远的江南山水；一蓑风雨，一叶孤舟，一片兰浆，一弯寒月，一壶老酒，一江碧流，在不远的岸边，逐草而居的茅屋冷峭的雕刻于意象的源头，一阵寒风吹过，整个都弥漫着陈年的酒香。

然而老家的蓑衣就一直没有这份灵动，它就仅仅是一件为了耕作方便的家用物件，它与锄头、庄稼等一直静默和谐地相处着。主人出工了，它就跟着主人上山，黄昏的时候，它们又跟着主人踏歌归来，带着一身泥水，带着初夜微凉的忧郁。所以后来在很多个独处的日子，我一直揣摸着蓑衣是不是在想一些微妙的心事：主人日复一日年复一年的耕作，在沧桑和艰辛的背后，主人该是怎样的一种对于幸福的愿望？当他们披上蓑衣的景象就像张开的翅膀即将飞翔的样子时，主人想没想过怎样去改变命运的轨迹？

可是蓑衣依然归居于斑驳的老墙，它的身上落满红尘！

它一直与主人的命运息息相关，它和锄头，镰刀等乐享着清贫，它们和主人一起劳累和憔悴，即使岁月的风霜雪剑撕裂了它的前襟，但它总归会在黝黑的而深邃的夜中诞生或者寂灭远大的理想。其实蓑衣最怕的，是在某一个日子，主人背对蓑衣逃离，与它不惜而别。

在江南一个偏隅的茶室，一个曾经披过蓑衣的人忽然想起了久违的蓑衣，他的眼中噙满泪水，在喧嚣和烦躁的人流之中，在漠漠映射的灯光之下，他在异乡苦涩的茶味中翻检起尘封的空间，他依稀感觉到千里之外的故乡，那苍黄而斑驳的木壁之上，故乡的蓑衣，还依然眷恋着主人已经苍老的容颜。

这远方的城市也下雨也下雪，一阵风吹过，寒冷也随之而来了，这时如果说主人诚心穿戴起蓑衣，这该是一种什么样的温暖和感动啊！

而远离蓑衣的主人躲在暗角，在城市中作一个匆匆的过客，他两眼噙泪，他的内心在等待救赎.

篇18：蓑衣的阅读答案

蓑衣的阅读原文

秋天，刚刚收获过的土地湿润、疏松，可爱极了。稼禾的秸秆都拉走了，香气却留在田埂上。杂生在玉米和豆棵里的草叶儿显露出来，又绿又嫩。蚂蚱在草棵间蹦跳、起飞，很欢快的样子。

人们都忙着整理自己的土地，准备又一次播种。小格细心地揪掉青青的草叶，整齐地堆放在一块儿。她觉得这么嫩的草叶，扔掉怪可惜的，留着回家喂小兔子吧。那些蚂蚱碰到她手上，她就把它们逮住了；很肥大的，用一根草棒串了，别在衣襟上。

邻地里的达子走过来，搓着手上的草汁和泥巴，站在那儿笑。

小格往一边看了看，达子的脚上穿了一双又结实又漂亮的胶鞋，鞋帮上好像还印了一只鹰！她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。这个达子和她在小学一块读过书的，现在正用一辆轻骑贩卖葡萄，听人说去年一年就挣了五千元……一个大灰蚂蚱用生了刺的双腿猛劲儿蹬了她一下，她的手背上立刻渗出了小血珠。她使劲摔了它一下，说：“一变肥，你就浑！”

达子蹲下来，说：“歇歇吧，又逮植物又逮动物，这个活儿太累。”

小格干脆仰起脸，看着笑吟吟的达子。她已经不歇气地在地里忙了三天。父亲病了，这么多的活儿全是她一个人做的。她不光有些累，还有些烦呢。她觉得达子在看她的笑话。

达子和她对看着，一瞬间神情严肃起来。他看到她那双从来都很美丽的眉毛，这时候微微皱着——她好像有些恼怒……他眨了眨眼睛，把目光移开，仰脸看天了：“天快下雨了，嗯……快下雨了！”他咕哝着。

“下吧！”她的眼睛盯着他，赌气似地说道。

达子站起来，活动了一下穿着“鹰鞋”的脚，说：“我是说，下了雨，你的地也快整好了，我明天雇来一辆小拖拉机，咱们一块儿耕地吧。”

①小格的心里一热。但她还是垂下眼睫，有些执拗地说：“不，不。还是我自己用铁锹翻吧……”

达子笑了笑，走开了。

停了一会儿，天真的下雨了。田野的人们都跑回去拿雨具了，小格踌躇了一会儿，也跑回家了。

她回到田里来时，披了一件蓑衣。这件蓑衣很旧了，可是还能遮雨。别人都穿了塑料雨衣，戴了斗笠。那雨衣有蓝的，红的，还有淡黄的，迷茫的雨雾里望去，多么好看呵。邻地的达子穿得更高级一点：军用雨衣。

小格有些不好意思了。

她蹲在田埂上做活，一低头就能看见蓑衣襟上粗粗的草绳儿结。她在心里恨起自己来：怎么就穿了它来！可是她心里明明知道：家里没有雨衣，只有一把塑料雨伞……

达子向这边望着，好长时间也没动一下。

他看到千万条雨丝洒向她的蓑衣，蓑衣的毛儿拄着，在雨丝中轻轻弹动着。有时小格站起来，那球成一团的蓑衣立刻放展开来，似一件漂亮的草做的披风。蓑衣毛儿又多又规整，都朝一个方向斜着……她在田埂上走着，像个穿着斗篷的将军，挺拔而潇洒。她禁不住喊了一声：

“小格——！”

小格重新蹲下去，像是逮一个蚂蚱，身子向前一伏一伏的。达子好像看到了她那被蓑衣遮住一边的脸庞变得通红通红，就像石榴花的颜色。

天暗下来，雨也变得小多了。田野里的人们开始收工了。

小格将草叶捆到一起，提起来往回走去。田头小路上的人很多，各种雨衣摩擦着，发出声音。人们高声地谈笑着，议论庄稼，也议论人。小格默默地往前走去，一次也没有回头。

可是有几个老头子谈论起她的蓑衣了：“蓑衣这东西好！我过去夜里看秋、雨天排涝，都穿蓑衣！蓑衣比塑料雨衣可好，它又能遮雨又能当草荐子铺，穿到身上人也暖和。”“哎哎，一时一兴，自从兴了塑料雨衣这洋玩艺儿，蓑衣你贵贱也买不着了……蓑衣好！蓑衣好！”

第二天早晨，小格很早就来到了自己的田里。

②这片土地变得漂亮了，耕过、耙过，就像蓬乱的头发被耐心地梳理过一样——达子的头发倒变得蓬乱了，正在他的地上忙着。

小格知道这是达子的小拖拉机耕的。她问：”达子，你一夜都守在这地里吗？”

“一夜刚好耕完。”

“啊……达子！”

小格想：这土地要让我一个人用锨翻，不知要多少天呢！她心里感激达子，可又不知道说些什么才好……她很想说：雇拖拉机的钱两家一起拿吧！但她就是说不出口。她怕达子笑话她小气。达子有钱呢一一雇拖拉机这点钱，在他来说可算不了一回事。

她在靠近他的地边上做着活儿。

达子忙了一会儿，伸着懒腰走过来。她注意地瞥了瞥他的鞋子：老鹰上沾了稀泥。他说：“趁着土湿，今天就把种播上吧……嘿嘿！明天地里就没活儿了，真棒！”

小格问：“没活了再做什么？”

“驾上我的轻骑！”

小格不作声了。

“你做什么？”

“我……”小格轻轻咳了一声，“不做什么。”

“你编蓑衣吧！”

小格恼恨地看了他一眼。

达子的脸有些红，微皱着眉头说：“我可不是跟你开玩笑，真的！你没听老人们说到处买不到蓑衣吗？你编吧，会赚钱的，芦青河湾那儿一片一片蓑衣草……”

“哼，鬼主意……”小格将身子转向一边。

达子失望地看了她一眼，接着嘴角挂上了一丝笑容：“你不懂——‘信息’……明白了吗？明年我准备好好研究一下‘信息’……”

小格笑了。

夜晚，月亮很早就升起来了。小格在里屋坐了一会儿，听到院子里有露水滴落的声音，就走了出来。

大地朦朦胧胧，一片白色。她觉得心上不知怎么热乎乎的，很想往远处走一走……走着走着，她的脚步急了起来；再后来她听到河水的声音了。

她来到芦青河湾了。

月光下，河湾的浅水处一片油绿。那柔软细长的草叶儿像人工整出的一般齐、一般好，茂盛极了。

“啊！蓑衣草……多么好的蓑衣草啊！”她在心里说。

1984年11月

11．请用简洁的文字写出小说中小格对达子的态度的.变化过程。

答案：抵触—感动—欣赏

解析：读懂题目要求是关键，要概括的是小格（女）对达子（男）的态度变化过程，其实就是从小格子心态变化的角度来概括小说的情节。由于是“态度的变化”，关键还是要明了小格的性格特点——虽贫穷、劳累，但自尊性很强，同时对达子的微妙的心态等，每一个过程应该是很简洁的语言，一般不超过四个字。要点的数量，后面的分值就是最好的提示。

12．请依据小说相关内容，根据达子形象的特点。

13．按照要求完成下面两题。

（1）请依据画线①处的文字，简要分析小格的心理活动。

（2）画线②处运用了比喻和对比手法，请分别作简要赏析。

14．小说最后两个自然段颇耐人寻味。请结合全文，从两个不同角度谈谈你的看法。

篇19：蓑衣的阅读答案

12.

答案：新型的农村青年的形象；勤劳善良，乐于助人，头脑灵活，新潮时尚，善于接受新知，能敏锐捕捉商机

解析：明了题目要求“概括”、“形象特点”。“概括”，即不需要分析；“形象特点”应该大于“性格特点”，一般是先对形象做一个定性的概括，如新农村青年农民的形象；再列举出最主要的性格特点，如勤劳善良，头脑灵活等。

13.答案：（1）因达子要帮忙，小格内心有所触动，可是由于自尊要强，犹豫后还是决意自己翻地。

（2）把耕耙过的平整土地比作梳理后整齐的头发，形象地写出了达子的耐心与细心。将耕耙后土地的平整与达子头发的蓬乱进行对比，鲜明地表现达子劳作的辛苦。

解析：描写手法的赏析。第（1）题要扣住“心理活动”来分析：“热”表现了小格心中有所感，“垂下眼睫”“执拗”及语言又表现了小格子的倔强、自尊等。第（2）题其实就是个阐释性的题目，即怎么运用比喻和对比的，起到表达作用。如用“梳理过的头发”来比喻耕耙过的土地，表现了达子劳动的成果及其过程的细心与精心。要注意善于从具体的描写中来分析。

14：（1）审美意蕴上，使小说充满诗情画意。油绿、柔软、茂盛的蓑衣草，生机勃勃，使小说更具有画面感和意境美，给人留下审美的空间与回味的余地。

（2）艺术手法上，所描绘的蓑衣草具有丰富的象征意义，油绿、柔软、茂盛的蓑衣草象征新时期农民美好的新生活，象征了小格与达子之间萌发的美好情感，象征了小格和达子身上具有的人性美。

（3）思想内容上，使小说主题得到深化。通过对蓑衣草的赞美，体现出人们对传统事物的重新认识，表现了当时农村青年对美好生活的渴望与追求。

（4）情感表现上，将小格的情感表现得更为充分。分通过对蓑衣草的赞美，含蓄地表现了小格对达子的佩服、信赖与朦胧的爱意。

（5）人物形象上，使小格的形象更加丰满。小格纯朴勤劳而又自尊敏感，结尾隐含着她对未来美好生活的憧憬，显示出她乐观自信的一面。

（6）艺术结构上，呼应前文且为读者留下想象的空间。结尾照应小说标题，并与前文的蓑衣的多处描写和达子的编蓑衣的建议形成呼应，同时使读者心中对小格的未来充满想象。

篇20：龙族江南读后感

龙族江南读后感

关于这本小说，我想说的话挺多的，首先，要先说一下这本小说的好的地方，也就是优点，知识面广，据说这本书在宣传的时候下了很大功夫，也很深奥。嗯，缺点就是太扯淡了，知识面时光，但是有些东西很扯淡，第二部的时候，在最后路明非看到终极boss以后，那boss竟然给他扔出来一包薯片，这...挺坑爹的。我但是看到这个时候就有点想去一刀砍了作者，也太二了吧

其实倒也不难看，很幽默，楚子航帅气，凯撒有钱，路明非...不解释，路鸣泽，牛逼到一定程度了，还有很多人物就不一一说了，我第一部没看完，直接看的`第二部，就是最后太猛了，也有点小坑爹，因为路明非变身后直接秒掉boss？！坑爹了

这本书的失败告诉了以后想要创作的同志们，一定不要写过于搞笑的形式，就不伦不类了！！！！