下面是小编帮大家整理的清流公园作文，本文共18篇，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。
篇1：清流公园作文
清流公园作文
风景秀丽的清流公园，有小湖，有亭子，有草地，有健身器材，还有许多供人休息的长椅。无论春夏秋冬，还是早晨、下午和傍晚，清流公园都是人们休闲、锻炼的好去处。
清流公园的东边有一片清澈宁静的小湖。湖的四周有许多垂柳，就像一位位长发飘飘的少女围在湖边梳洗打扮。湖中心有个小亭子，沿着曲折蜿蜒的小木桥走进亭子里，俯视湖水，能看见小鱼在水里欢快地做着游戏。
清流公园的'中间则是人们散步、休闲的最佳场所。公园的大门口有一座长亭，许多爷爷奶奶喜欢在那里打牌、下棋。再往前，是一片平坦辽阔的茵茵草地，许多小朋友在这里玩耍、嬉戏。草坪中，均匀地分布着长椅和石凳，大家可以坐上去休息、聊天。
清流公园的西边是大家锻炼健身的地方。这里有乒乓球台和各类健身器材。每天早晨和傍晚，都能听见欢快的音乐，都能看见奶奶们优美灵活的舞姿。同学们也会在课余时间相约来到这里，打打球，做做游戏。
清流公园让滁州变得更美丽，也让滁州人民的生活变得更丰富多彩。我喜欢清流公园，你呢？
篇2：山中清流
山中清流750字
那天的青城山，远处看去就像一位老者，云雾和雪，是老者的毛发、胡须；树林是老者的大衣，清澈的流水，就是老者仍然充满活力的眼睛了。
我们踏着青石板，向山上前进。山上的景色很美，树，自私地把阳光留一部分，放一部分，让晴朗的天空，在山中成了欲雨的哭脸。石块大大小小，形态各异。大自然的鬼斧神工，让山崖上的景色更加壮丽：那平整的、像是被切过的崖壁；那雪白的、寸步难行的雪地；那美丽的、令人久久难以忘怀的冰挂，无不让人叹为观止。但无论在哪儿，都会有流水秀美端庄的倩影。汩汩清澈的山泉从山上顺着各种形状各异的山石奔流而下，冲撞出一个个大小不一的瀑布，汇聚成深深浅浅的河流。
我们爬到山的高处，却发现山路却越来越难走了。崎岖的小道上全是积雪。在这样的小道上行走，非常危险，有好些人都转身返回了。留下的人，气喘吁吁，努力向上爬。整个山上，只听的见流水“哗啦啦”的歌声。哦，充满活力的流水啊，你还是那样勇往直前，对前面的巨石毫无惧色，“哗”的一声，撞出壮丽的水花！行人们受到了鼓舞，一鼓作气的向前冲去。
也许的受到了流水的感染和净化，山中的行人也变得和水一样纯洁和友善：你跌倒了，扶起你的可能是一双陌生的手；鼓励你的，可能是一个陌生的语调；和你一并同行的，可能是一个陌生的'同伴。在大山看来，我们是渺小的，是微不足道的，但我们仍然会像山谷中的涓涓溪流一样，对前面的困难无所畏惧，闯出自己的路！
在山里居住的村民，不也是这样的吗？5、12特大地震，没能震垮他们的信心。像流水一样，看似柔弱、不堪一击的他们，重新站了起来，用自己的双手，打拼出了自己的明天！这真是一汩汩山中的清泉啊！
像这样的清泉，我们希望它能流出大山，流向世界，充盈
篇3：一江清流
一江清流750字
―――题记
小时候，妈妈牵着小手带我去田野。田野边是一条小溪。每次我坐在小溪边，妈妈在田野边锄草。“妈，这里有小鱼，我要我要小鱼！”“孩子，乖乖的，小鱼呢就像你一样要在妈妈的怀里才能自由，水就像妈妈，没有了水就没有了妈妈，没有了妈妈，宝宝可以吗？”“嗯，我要妈妈。”孩子撒娇地投向妈妈的怀抱。
时常宝宝会问妈妈：“小鱼到哪里去了？”“小鱼啊跟着水妈妈到很远很远得地方去。”“噢！”孩子略有疑惑地点点头。
长大了，每当望见河溪，我都会想起小时候的对话。那是我内心的清泉，是一切美好的源头。一江清流也就永远刻在心中。
一江清流，水清澈见底，蓝天白云倒映其中。宁静、有序地流淌，鱼儿时而调皮地上窜，鸟儿时而鸣叫，时而也有笛声响彻天际。这里是世界的缩影，这里有和谐而壮丽的风景，这里有安闲而静溢的气息。
但安宁、稳定并不是清流的最高境界。这里也演绎着生命的过程，也有勃勃生机的活力。有这样的对话：
鱼说，你不知道我在流泪，因为我在水中；水说，我能感受到你的眼泪，因为你在我心中。
好精美的对话，长大了才懂得妈妈小时候的打比方，水是鱼的妈妈。是的.，水与鱼就如同妈妈与孩子。一江清流里有了孩子，有了妈妈，也就有了整个世界。
许多时候，我只总在思索，为什么鱼与水要生活在一起。现在总算明白了。因为就如同世界一样，一江清流只有有了生命，才能活跃，才能充满生机。
妈妈说，鱼跟妈妈向很远的地方去了，现在我想，它们应该去海洋，去接受海洋的滋润，去迎接海洋的挑战，这样鱼儿才能长大，清流也才能融入广阔的天空。
是的，每想到要离开家去遥远的地方，总有许多感伤，载不动的愁绪在心中流淌，现在明白了。一切如清流，如鱼儿。
一江清流，一个世界，于是一切和谐的旋律将永主驻人间……
篇4：爱我清流
爱我清流
我的家乡叫清流，是一个风景秀丽的小县城。这里山青水秀，景色怡人，被誉为“山区明珠”、“内陆鼓浪屿”。曾有诗人对她赞不绝口：“依山傍水一水绕，玲珑半岛巧自成”。
清流很早就以古八景闻名遐迩：“东华雄峙，翠嶂如屏；南极腾龙，白云舒卷；西桥倩影，横笛飞韵；北渡人欢，孤舟戏浪――”这些古往今来赞美清流风光的诗词，宛如一曲曲优美动听的乐章，应和着龙津河水清纯少女般扣人心弦的吟唱。
要是遇上小雨，我和小伙伴总喜欢举着刚采下的荷叶，趴在桥边，静静地聆听雨声和鸟鸣组成的大合唱，丝毫不理会远处传来的妈妈声声呼唤。
这几年，清流变得更美丽了。随着县委、县政府振兴清流的号角吹响，城区做大了，魅力山城百业兴旺；产业做强了，特色经济焕发生机；环境做优了，生态强县遍种梧桐引凤凰。
清流一天一个样，一幢幢高楼拨地而起。二十三层高的金鼎大厦作为清流的标志性建筑屹立在龙津河畔，龙津国际大酒店、汽车城、北山新城、雁塔小区等新景观接二边三的诞生，令人目不暇接，给山城增添了光彩。夜色中的清流，更是分外妖娆。河两边是路，路两旁种树，树旁是一排排多彩多姿、或明或来的'景观灯。漫步在河边的景观大道上，看着倒映在河里的彩灯，抚摸着遍地的花草，闻着随风送来的桂花香，真是恍若仙境。
可是，美丽的清流也有不美之处。由于到处搞房地产开发，许多大卡车忙着运土，把许多泥土洒在了公路上，风一吹，黄土四处飞扬，把美丽的清流弄成了“黄脸婆”。大雨过后，黄泥被冲到了河里，河水也不再清了。
我看在眼里，急在心里。我真切地希望，我们在建设家乡的同时，能够爱护和保护好环境，不要让水土流失、环境恶化。我呼吁：“清流越变越美丽，因为你我在努力”。
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文天祥与清流
文天祥(1236—1283 年)，号文山，江西吉安人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宋理宗宝四年(1256年)考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。文天祥曾到过清流，并在清流留下诗句。在清流县的北面乡镇嵩溪镇，有个自然村历史上称为黄柏洋，后又被称为**洋。据史载，这个来由和南宋杰出的民族英雄、爱国诗人文天祥有关。南宋末叶，文天祥出任右丞相，往元军营中谈判被扣留，在赣江脱险后流亡南通，又南下福建，与张世杰等人坚持抗元斗争。
据《嘉靖道光• 清流县志》记载，“**岽(即**洋)在县北四里许，宋，文天祥侍**杨太后过此，因此得名。”南宋景炎元年(1276 年)端宗赵罡由右丞相文天祥护驾到南剑(即今南平市)，途经沙县、清流、宁化等地招募义军，以图恢复宋室;文天祥最后率军进驻长汀，挥师邵武。
一天，文天祥他们来到清流县境内的嵩溪镇黄柏洋村，适逢天下大雨，文天祥随**杨太后来到一户农家避雨;因为雨越来越大，当晚他们宿憩于此。一行人白天走得太累，夜里正想好好休息，不料青蛙“咕咕”地叫个不停。这边没停，那边又起，听得人心烦意乱，无法入睡。端宗的母亲杨太后命令文天祥抓只青蛙回来，右丞相文天祥也真的去抓来青蛙。杨太后在文天祥抓来的青蛙额头用朱笔轻轻一点，轻声叮咛：“如今国破家亡，尔等岂可敲锣打鼓，待宋室江山收复时，再请你等金鼓齐鸣吧!”说罢，便把青蛙交给文天祥放了。
说也来怪，顷刻村里溪边的青蛙都屏声静气了。杨太后等人也睡眠深沉进入了梦乡。也许是杨太后的忧国之心感动了青蛙。从此，黄柏洋的青蛙不再鸣叫了。而且，世代相传，每只青蛙额头都留下一点朱红，清流人都称此类青蛙为红点青蛙。黄柏洋也因杨太后曾在此留宿而更称为**洋。
第二天，雨过天晴，文天祥站在高处看黄柏洋房前屋后处处是一片翠绿，群山起伏，松风阵阵。此时，右丞相文天祥心潮澎湃，他向农家借来文房四宝，饱蘸墨汁，撰写了一副楹联：“山高不碍乾坤眼，地小能容宰相身”，表达他的雄图大志。如今，这幅出自右丞相天文祥之手的楹联，虽已失传，但至今村里人仍然能一字不漏地背诵出来。
文天祥在清流招募义军的日子里还遇见了同村邻居刘小村(刘小村，名沐，字渊伯，号小村)，刘小村是来清流迎接他的。小村和文天祥都是抵抗元蒙入侵的民族英雄。文天祥经过九死一生的磨难，他们的相见如在梦中，他们所想的是抗元大业，希望积蓄力量，东山再起。于是，文天祥在清流写下了《呈小村》：
呈小村
予自剑进汀，小村过清流来迎，不图此生复相见。
万里飘零命羽轻，归来喜有故人迎。
雷潜九地声元在，月暗千山魄再明。
疑是仓公问已死，恍如羊祜说前生。
夜阑相对真成梦，清酒浩歌双剑横。
民间传说，文天祥护送杨太后到黄柏洋，因天气炎热，十分劳累，又逢老天爷作怪连连下大雨，杨太后下令在黄柏洋(后人称**洋)住下来。
**洋的村民每年都种很多黄豆，除拿到集市上换回盐巴、土布外，留着逢年过节用来做豆腐。这几年兵荒马乱，外地的石膏运不进来，连续几年都吃不上豆腐，只得煮黄豆当豆腐吃。但是，怎比得上可口的豆腐呢?
杨太后吃了几顿黄豆觉得不是味道，为什么不做些豆腐呢?她叫随从请来几位村姑问话，才晓得是买不到石膏无法做豆腐。
杨太后带着随从来到村口的'山坡边，看见几棵树，便对随从说：“这几种树叶都采一点回去，做些豆腐吃吧!”随从们果真采了一把青树叶回来，又找来几个村姑，叫她们磨好豆浆。把树叶打烂，再用粗布把树叶汁过滤后，倒入煮好的豆浆中;停了许久，豆腐浆变成了豆腐花，然后，倒入四方的木斗中，盖上木板，压上石头;过了半个时辰打开一看，豆腐花结成板块，和用石膏做的豆腐一个样，村姑们尝了一下味道还不错。从此，这里的村民便用树叶代替石膏做豆腐了，村民称这种可以做豆腐的树叶为“豆腐树叶”。至今，嵩溪镇**洋村的村民还常常用树叶当石膏做豆腐哩!
杨太后在**洋过上了田园生活，右丞相文天祥则每日忙着招募义军和抵抗元兵的追杀。话说清流城有一勇士，叫雷三益。此人身材魁伟，臂力过人，智勇双全。文天祥招募义军的时候，雷三益率子雷丙、雷戊、雷庚同时应召入伍抗元。雷三益作战英勇，成了文天祥手下的一名将领。一次，雷三益带领官兵在清流九龙湖抗击元军，因寡不敌众被元军追杀到嵩溪七星岩的石壁下。眼看追兵紧逼，后无退路前无去路。正在危急之际，突然，丛林中跳出了一头石壁羊从悬崖上疾行而去。雷三益率将士紧随其后，沿此小道前进，甩开了元兵的追赶，终于化险为夷。现在，在七星岩的石壁上还留下一个个的羊蹄印，就是当年引领雷三益官兵脱险的那只石壁羊留下的。据《清流县志》记载：“雷三益，男，清流县城关人，生卒年不祥，活动于宋末元初……元统治者调集大量武装镇压抗元运动，在激战中，父子四人同时殉难。……为了纪念雷三益，特建专祠春秋祀奉。”
文天祥坐镇江南，指挥抗元，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略斗志，对全国抗元形势起了很大的鼓舞作用。清流县境内的忠勇有识之士纷纷起兵来会，形成抗元的新局面。
篇6：龙泉清流散文
龙泉清流散文
身居绥德县五年，却不知距县城二里许有一村名叫龙湾村。更不知龙湾村因古绥德州八景之一的“龙洞清流”而得名。甚是汗颜。
进入冬季，异常寒冷，天空常常阴暗昏沉。我除忙碌上班之外，也不常外出散心。
忽一日，天气晴朗，冬阳高照，大地呈现出日挂中天的短暂暖阳之中。午饭后，我乘车去县城办事，顺便去了趟神奇的龙洞清流。
顺着车水马龙的县城街道，沐浴着暖融融的冬日阳光，欣赏着一道黄土高坡与现代繁华交相映衬的美丽风景。向东步行一公里，便看见一座石岩下的石洞一穴。穴洞高约五尺，见方约两丈余，幽暗而清凉。其后壁上有泉水一股，从一条巨龙形状的岩石间迸涌而出。
走近一些，我站在洞前，让我黄皮肤的脸，贴近冬日里这座陡峭石岩顶上的黄皮肤的山。
独独的一个石洞，独独的一个洞穴，便神奇般地喷出一股清泉。这是造物主的一种厚爱和恩赐。
难怪有汉时的“飞将军”李广梦中得神泉的美丽传说。
相传，在汉景帝时，“飞将军”李广率兵抗击匈奴于上郡（今绥德），在一个炎热的夜晚，梦中依稀率兵行军至一个地方，因见部下士卒一个个口干舌燥，干渴难忍，不时昏厥地上，李广心如火焚，呼唤呐喊，却始终一筹莫展。忽然，又见高祖帝冉冉凌空而至，口谕曰：“将军带与士卒去那边石岩下饮水！”李广十分惊异，急忙叩头三呼“万岁”而醒，原是一梦！
次日，李广便以梦中所记之山川景物徒步寻觅而去。果然，于上郡城东二里许的一座石岩下见有石洞一穴，高约五尺，见方约两丈余，幽暗而清凉，其后壁上有泉水一股，从一条巨龙形状的岩石间迸涌而出。李广不禁十分惊讶，遂与一同前来的将士试作饮尝，感知此泉沁心明目，清爽甘美，将士们赞不绝口，都说“此实乃高祖皇帝所赐”，由此即命此泉水为高祖龙泉水，日久年深，历史更替，人们便称其为“龙泉”了！
一个美丽的传说如果披上了一层神的外衣，并且传达着人们的美好愿望。那这种本来就不是很神奇的洞穴变得开始神奇了，并在一代代后人的精雕细刻中，日渐名声大作、流光溢彩了。
后人就是凭着丰富的想象和精湛的技术，依石洞穴中石龙的天然风姿，精雕成一条巨龙，下凿一方形石池。那龙身长两丈余，墨绿斑驳，鳞光闪烁。其势如穿穴出洞，凌空腾飞，栩栩如生。石龙作昂首张口喷吐之状，一股清流从龙口喷出，飞珠撒玉，注入石池，银浆四溅。如此奇妙景致，令人无不赞叹！
既然此处为神所赐，造福人类，那就必须有对神地敬畏和膜拜，必须时刻祈福着神龙的保佑。于是，古州城郊的父老乡亲们又在龙泉洞前石台上兴建了黑龙神祠与戏楼。那黑龙神面色黝黑，表情冷峻、威严，双目圆睁，寒光逼人，每年香火不绝。若遇天旱，农民便上庙求雨，异常灵验。
如此异常灵验，更让大宋天子欣喜有加。宋徽宗特封此龙神为“渊静侯”。从此黑龙声名更加大振，名播陕北。
千百年来，凡过往客旅征夫、文官武将、骚人墨客，都临其镜，游览观赏，或题留、或赋诗。石龙南面的石壁上，就留有许多文化名人的诗词石刻和关于龙泉洞的简介。这给龙泉洞增加了深远的文化内涵和极强的吸引力，提高了龙泉洞的文化品位。尤其是爱国将领高桂滋所题的“龙泉清流”四个字，刚健隽逸、凌空欲飞，更使神奇的龙泉胜景倍增姿色。
起风了，如刺骨般寒冷。虽然暖暖的冬阳把光和热投向大地，但终抵不过寒风地侵袭。这是陕北特有的冬季。
舍不得离开这一汪龙泉清流和那崖壁上的.一个个有着灵性的文字。在这愈加寒冷的夕阳余晖里，我的心却如这龙泉清流一样温暖，我的情愫也如这黑龙神祠一样香火不断，余香缭绕。
作为一个深深爱着陕北的外乡铁路人，我的命运已经紧紧地和陕北人民的命运连在了一起。既然龙泉清流的美丽传说代表了人们的美好愿望，那么，我也真心祝愿这种美好的愿望在黑龙神的护佑下变成现实，使龙泉清流永远“口吐银浆泻，飞珠璟炫睛”。
篇7：描写清流的作文
母爱，犹如一股清泉，淙淙地滋润着我的心田。
盛夏中午，我挨着墙，坐在椅上。左手托着下巴，右手握着笔，快速地在纸上起舞。秒针“嘀嗒、嘀嗒”地转动，白纸“沙沙、沙沙”地翻动。我的脑子在思考着，手握着笔在纸上一篇又一篇地演算着，我始终也无法解决这道数学难题。我有些不耐烦，再加上炎热的天气弄得我汗流浃背，挥汗如雨。这令我逐渐变得暴燥。我双手握拳，猛烈地捶打沙发，发泄我内心的怒气。沙发“啪啪”的大声发出声音抗议。母亲闻声而来，见状，她并没有阻止我，而是站在一旁，默默地看着我。她半闭着眼睛，均匀地呼吸，十分平静，静得让你觉察不到她的存在。待我捶累了，像一名伤痕累累的士兵一样，趴在刚刚被我折磨完的沙发上，气喘如牛。母亲不知什么时候，又走进我的房间，手中还多了一杯绿茶和一条手巾。我接过她递给我的绿茶，十二分冰凉的绿茶，张开嘴巴，咕噜咕噜地灌下去，只觉得冰凉，冰彻透心，尝不出任何滋味。我把杯子递给她，她放下杯子，缓缓地坐在我旁边，手拿着被她叠得整齐的毛巾，在我的额头上轻轻地擦，又一股冰凉之感，但我隐隐约约还感到一种感觉，这种感觉一瞬间令我感到心头酸酸的，只是一瞬间而已。感到这种感觉既平凡又那么的伟大。
想到这里，她的一句话打断了我的思路――我们去游泳吧！此时，那种感觉又来了，仿佛从天而降，让我的内心犹如翻江倒海般。我答应了她，跟随她一起来到游泳边。我不知她为什么要带我来游泳，要知道她平时不太喜欢到公共场所。
我实在忍不住，问她。她微笑地说，她想我冷静一下，清醒一下头脑。快要考试了，她不想给我太大的压力 ，而影响我的情绪，阻碍我在考试过程中的发挥。
我又一次忍不住了，这次忍不住的是一种叫泪水的东西。我迅速地沉入水中，游到远处。我不想让她看见我在哭，我不想让她为我担心。大概一段短暂的时间，我把头露出水面，瞧她在干什么。可泪水再次模糊了我的视线――她正坐在休息的椅子上，向我挥手，而旁边，整齐地摆放着她为我准备的点心和饮品。我现在，终于明白，不，而是明白透了，那种感觉正就是母爱，世上最伟大的爱。
母爱，犹如一汪清泉，彻彻底底地滋润着我的心田。
篇8：描写清流的作文
社会的泥塘里怎会因一滴清水而透亮，一 滴清水也难以摆脱池塘而独存，清明只存于心，难溢于形。时代的浪潮里异样的声音总是一闪而没。
陶渊明逃离了腐朽的官场，摆脱了繁重的公务，归隐田园，闲适自由，悠然自得。他曾是有志少年，如今仍是，只多了几分成熟，少了几分热血，他没有看淡仕途，却认清了现实――得志与守节无法保全，隐逸是他的选择，是他为人的操守、生活情趣的表达，而这也为后代万千失意文人提供了一条与屈原不同的退路，时代的浪潮里异样的声音总是一闪而没却仍指引人们寻找光明。
陶渊明隐去了存在的痕迹，试图与这个污浊的朝代划清界限，他不愿同流合污，却始终无法逃避。他远离了官场，却仍旧心系仕途，不然又怎会一次次在内心劝慰自己“归去来兮！”若心意已决，又怎会一再提及为官建业，他从未彻底放下！陶渊明归隐田园，试图寻找安宁，他植杖耘耔感受自然，期冀忘却黑暗的官场。可是在自然的净土里，他的内心却依旧怅惘痛苦，这意味着被一件事情折磨两次，看似恬淡的归隐生活并不代表悲伤的消失，而是象征苦难的加剧。卓然独立的高尚气节是他一生的坚行，入仕报国却是他无法触碰的奢望。“不为五斗米折腰”，这是他傲然的骨气，可混迹复杂的官场必然经历趋炎附势之风的洗礼，于他而言，这份高风亮节必然捉襟见肘，处处碰壁，离开自然也是意料之中。
亲切的自然，繁忙的农事，天伦之乐的享受，“带月荷锄归”的生活，这自在的闲适冲淡了尘世之心，厌倦官场沉溺自然，“性本爱丘山”由此而生。八首《归园田居》无一不描绘着陶渊明的归隐生活，透露其闲适之感，不遗余力地表达着他对田园生活的热爱与向往，而这迫切的背后却隐隐藏着内心的无奈与不甘。负了少年志，失了家国情，谁能做到毫不动容？世情封了他的仕途，却仍将民生疾苦呈于他眼下，现实与理想的巨大反差，使陶渊明深感无力，所以他将自己投身自然，感受生命的真挚与淳朴。他以诗为鉴，时刻提醒自己自然的乐趣与官场的痛苦。陶渊明彻底放弃了，却没能彻底放下。
田园的背后是没落的官场。时代虽大，能够真诚对话的人太少，更多时候，更多的人们关心的都是个人的得失和利益。欲望是人的一种本性，可遏却不可止。
当今社会，经济高速发展，文化繁荣，文明兴盛，陶渊明的隐逸行为早已退居幕后，但他的高洁情操，安贫乐道的精神仍深深感染着我们，他归隐田园的选择也无疑给了后世许多壮志难酬的才子贬官一条解脱的出路！
时至今日，陶渊明在中华文化中留下的痕迹依旧熠熠生辉――
陶渊明，字元亮，号五柳先生！
篇9：描写清流的作文
“哗哗哗。”窗外落着大雨。一道道斜丝从天际划下，落在地上，荡起一片水花。这雨，也似母亲的爱，绵延而热烈。
小时候，我喜欢在河边看母亲洗衣服，我总蹲在岸上，母亲则靠着河边，母亲将手伸入那冰冷的水中，卷开一片片涟漪，再把衣服伸进水中，不断地拍打着，浸湿。母亲拿出水桶里厚重的衣服，用那双冻红了的手搓着肥皂，泡泡一串串地冒出，母亲的手也一点点僵硬。一滩滩水从岸上流下，卷着泡沫，卷着母亲的累……
上学了，我总是不记得带伞，面对着大雨只能干坐着哭。而每逢这时，雨中总会出现母亲的身影――――她的头发上浸落着颗颗雨珠，像是一串串晶莹的珍珠。她的裤角，湿湿的，沾着些混浊的泥水，后来我才明白，母亲是跑着来的。
母亲微笑地看着我，两眼间透着道浅浅的皱纹。她轻轻蹲下，拉起我的手，轻柔地说：“宝贝，我们走吧！”我挨着她，在雨中，在母亲湿透的背下，在伞下，在母亲的爱下，雨水夹杂着爱意，柔柔地拍打。
上了初中，很少回家。每逢周末，总会看见母亲在浇灌着窗前那棵铜钱草――-那是我三年前买的，母亲常在阳光下，弯着腰，轻轻地抚摸着它。在和风中，那小草翩翩起舞，竟似一位妙曼的少女。母亲笑了，露出她一脸的皱纹，露出了沧桑的痕迹，那一股股清晰抚在叶片上，抚进了我的心。
母爱，就是一滩水，就是河边洗衣时抚起涟漪；就是下雨时裤脚上的泥泞；就是阳光下的那壶清水；就是那日日夜夜，担忧惆怅的泪。
母亲啊，让我牵起你的手吧。让我替你洗衣，替你在雨中湿透，替你撑起那把伞，替你浇灌生命的绿种。
愿我化作一滩水，与你相融共存。
篇10：描写清流的作文
冰心说道：”爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀的香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
有人和我说，这世间，早已不是曾经的世外桃源，它开始变得堕落，变得乌烟瘴气。我笑而不语。
人类啊!任时光荏苒，任风月流转，一路上只要有爱相随，纵然雨雾漫天，叶落倾城，我们的眼眶里，照样有美景映现，明媚一片。
看!雨中的经路旁，飒飒秋风，纷纷行人。一双粗糙的手举着一把伞。伞下，一位中年妇女搂抱着一个女孩。不知何时，也许从始至终都是，那把伞高高的撑在女孩的发梢上，再看那双手的主人，衣上已湿透，手掌已泛红。可她还是紧紧拥着小女孩，护着她。露出深深的笑靥。可为何，并不俏丽的容颜，配上这样的梨涡，竟越发的美丽。 听!课堂上，是谁在播种幸福的种子，开出美丽的花儿?“随风潜入夜，润物细无声”。
又是谁，在朦胧夜色中，挥舞着扫帚，将城市的变得焕然一新，自己却染上一身尘土?
可曾有人助过你?可曾有人鼓励过你? 也许，你不知道他们的名字，他们家在何方。因为，他们是陌生人，最熟悉的陌生人。
爱是那蔚蓝的天空，广阔无边，供世间万物居家生存;爱是那磅礴的海洋，气势汹涌，供鱼儿无忧游动;爱是那亭亭的松柏，挡住了凛冽的寒风，凄惨无比。饶是这样，也不发出一丝怨言。松树有本性!
光无言，照亮了大地;水无言，滋润了世界;爱无言，充实了全天下。
浮生?乱世?只要世上有爱，它会繁华，永久，永久。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。凡间，处处有离殇。但，万全之爱无别离，万全之爱无生死!
爱呵!真是翩若惊鸿，矫若游龙。是人界的一股清流，华美无双，艳压群芳。
但愿人长久，千里共婵娟。
篇11：描写清流的作文
没有人记得清流源自何时何地。但人们模模糊糊地记得，大约是在五千年前吧。她刚诞生不久，便有无数青年男女在她身边徘徊，歌唱：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”“坎坎伐檀兮，置之河之干兮……”他们各自为爱情为生活唱出了或美妙或哀伤的歌谣，为这条清流增色不少。
不久，一位朴素的青年来到了这条清流之畔，他虽然面有菜色，但衣裳整洁，俨然一位虔诚的朝拜者。他面对这条奔流不息的清流，不禁发出了“逝者如斯乎，不舍昼夜”的感慨。于是，他整理了一下行装，怀着更坚定的决心前进。他走后不久，整个中国大地的大街小巷都传遍了一个名字――孔丘。因为他，这清流又增添了丰富的内涵和美丽的风情。
时光荏苒，战国的连天烽火代替了春秋的尔虞我诈。而此时，清流之旁也换了人。此人面容泠峻，却也不时露出温暖的.笑容。坐在溪边垂钓。人们对他议论纷纷――有人说他拒绝楚王以国事相托――“往矣！吾将曳尾于涂中”，有人说他剑法超绝――“十步杀一人，千里不留行”，可是这些人中，有人连他的面容都不曾看清。不久后，这位垂钓的泠眼人也不知何处去了，只留下一部《庄子》，空令世人凭吊。哪怕就这么一部《庄子》，注入清流的那份鲜活与独特令后人永远铭记。
弹指一挥间，几百年光阴又过去了。一位文士装束的先生来到了这清流旁，他身后只有一个童子。看到这股潺潺的清流，他顿时眼前一亮，就在这股清流旁定居，他在屋旁种了五棵柳树，每天，他都“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，写了下无数恬淡自然的田园诗句，他的心湖的明澈，他的文字的恬淡，融入这清流之中，转化为了后人精神的财富，成为后人心田的润泽。清流也为之而更加博大与深厚。
历史长河滚滚向前，文人雅士来了又走，走了以来，清流也随之源远流长。
今天，我站在这清流之旁，感慨万千：五千年的沧桑巨变，曾经的许许多多都已湮灭。古埃及的文明上已走到尽头，古印度庄严的佛号也已经悄无声息了，古巴比伦璀璨的法典也已被搬进了历史博物馆……唯有这一股清流，将以不朽的姿态走向永恒。
篇12：一股清流作文600字
一股清流作文600字
清流，指清澈的水流，比喻品性清高的名士。在几千年之前的封建社会，由天子掌控着天下的时候，有许多人都为了名利、金钱和地位去巴结那些所谓的高层。但是还有一些人，他们隐居于深山老林之中，不问世事，却又知识渊博、有经天纬地的才能。而陶渊明，便是其中的一个。
陶渊明少年时便心怀壮志，抱着救济苍生的愿望，前往江州担任祭酒，但官场中的各种黑暗现象让他感到了失望。义熙元年，叔父陶逵介绍他担任彭泽县令，在八十一天之后，陶渊明因为不愿为了五斗米向乡里小儿折腰而授印去职。
陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。这十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋《归去来兮辞》，表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流合污的决心。
网络用语“一股清流”是指现在这个复杂的网络环境下，有的事物或人就像一种不一样的感觉，不愿与污浊的、雷同的现象同流合污，而是特别的.不一样。身为“全国优秀共产党员”的廖俊波同志就是这么一个人。
廖俊波同志入党25年来，无论是在乡镇、园区、县委，还是市里，他始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，用生命和行动诠释了对党的忠诚、对事业的执着、对百姓的热爱。
廖俊波同志对群众有深厚感情，心系群众、勤政为民。经常深入基层了解情况，倾听群众意见和诉求，为群众做好事、办实事、解难事。
无论是陶渊明还是廖俊波，他们都是在复杂的环境下，坚持自己的本心，一直为百姓着想。所以他们是在混乱之中的一股清流。
篇13：是清流350字作文
是清流350字作文
我们也关注时事，但作文从不用歌颂太平盛世，更不会出现又红又专的作文题。
毕竟这是语文考试，作文考得是文学素养，又不是政治理想。
记得向阳说过，高考卷，尤其是语文卷，不仅仅是出给考生的，而是出给全国人看的。”
想来好像的确是这样 这么多年来 也许遇到过无数棘手的作文题 但是从未否认过这些题目的'价值观。
“应试环境下仍坚持传授所谓‘无用’之美”。
无论是青春不朽 山洞里的蝴蝶 抑或是品味时尚 话语和智慧 曾经被我们吐槽的却恰恰是我们引以为傲的资本
其实在江苏现有的高考体制下，从数学上来看，更注重一个结论是怎么得出来的而不是结论本身，尽最大努力消除学生之间由于参加竞赛与否所导致的掌握知识不对等的不公平，毕竟上了大学以后才知道“知其所以然”是多么宝贵的品质。
这样一来 《草籽枕头的青春》 真是妙啊。
篇14：一江清流初三作文
一江清流初三作文
一江清流是一个世界，它流淌，它歌唱，它蕴含着世界的秘密。
———题记 小时候，妈妈牵着小手带我去田野。田野边是一条小溪。每次我坐在小溪边，妈妈在田野边锄草。“妈，这里有小鱼，我要我要小鱼！”“孩子，乖乖的，小鱼呢就像你一样要在妈妈的怀里才能自由，水就像妈妈，没有了水就没有了妈妈，没有了妈妈，宝宝可以吗？”“嗯，我要妈妈。”孩子撒娇地投向妈妈的怀抱。 时常宝宝会问妈妈：“小鱼到哪里去了？”“小鱼啊跟着水妈妈到很远很远得地方去。”“噢！”孩子略有疑惑地点点头。
长大了，每当望见河溪，我都会想起小时候的对话。那是我内心的清泉，是一切美好的源头。一江清流也就永远刻在心中。
一江清流，水清澈见底，蓝天白云倒映其中。宁静、有序地流淌，鱼儿时而调皮地上窜，鸟儿时而鸣叫，时而也有笛声响彻天际。这里是世界的缩影，这里有和谐而壮丽的风景，这里有安闲而静溢的气息。
但安宁、稳定并不是清流的'最高境界。这里也演绎着生命的过程初中，也有勃勃生机的活力。有这样的对话：
鱼说，你不知道我在流泪，因为我在水中；水说，我能感受到你的眼泪，因为你在我心中。
好精美的对话，长大了才懂得妈妈小时候的打比方，水是鱼的妈妈。是的，水与鱼就如同妈妈与孩子。一江清流里有了孩子，有了妈妈，也就有了整个世界。
许多时候，我只总在思索，为什么鱼与水要生活在一起。现在总算明白了。因为就如同世界一样，一江清流只有有了生命，才能活跃，才能充满生机。
妈妈说，鱼跟妈妈向很远的地方去了，现在我想，它们应该去海洋，去接受海洋的滋润，去迎接海洋的挑战，这样鱼儿才能长大，清流也才能融入广阔的天空。
是的，每想到要离开家去遥远的地方，总有许多感伤，载不动的愁绪在心中流淌，现在明白了。一切如清流，如鱼儿。
一江清流，一个世界，于是一切和谐的旋律将永主驻人间……
篇15：清流与浊流高一作文
清流与浊流高一作文
人的一生就好像是摇桨者漂泊，不断的变换着各种条件，而驶向清流与浊流更是一念之间：入清流如芝兰芬芳，入浊流好似鲍鱼之肆，因而我们要杜绝浊流，杜绝不好的风气。
随着新兴网络的发展，各种电子设备争相进入人们的生活之中。手机，电脑极速翻版，可以说是不折不扣的信息化，在这样的时代之中，网红作为一个新兴的产物开始萌芽，然而任何事物都有其好坏，就好像一个硬币，终归是有正反两面。因而我们要积极看待，剔除社会中不良的现象与污点，开辟出一方清泉。
只是社会上涌现出来的.有些网红，他们并非为人们带去欢乐，他们卖弄风姿，并没有给人们带去什么方便好处，只是一味的为了利益蒙骗他人，这样的网红难道不应该被谴责么？他们为了金钱为了荣誉，出卖着自己的诚信，难道不可耻么！他们为了生活不择手段，挖着各种墙角，同时暴露着他人的隐私，这样的网红会腐化这个清澈美丽的社会。
然而这毕竟是少数。大多的网红还是给人们带去欢乐，在幽默无形中带给无数的启迪。她们发挥了自己的优点，将最好的一面展示给人们，同时关心百姓生活，推荐着各种商品，给人们带去方便，例如将好的东西推荐给百姓，又例如将生活中的趣事与大家分享。让人们在茶余饭后增添一抹幸福，一抹欢笑，这便是清流，细细绵绵，涓涓不息。我们的社会就需要这样的清泉，似出淤泥而不染的荷花般芳香清澈。如雨，温润人们劳累的心灵；如花，愉悦人们困乏的视野；如清泉，净化了人们前进的道路。
清清泉水，如芝兰芬芳，给了人们幸福欢乐，推动着时代的小船缓缓前进。
篇16：母爱如涓涓清流作文
母爱如涓涓清流作文
“哗哗哗。”窗外落着大雨。一道道斜丝从天际划下，落在地上，荡起一片水花。这雨，也似母亲的爱，绵延而热烈。
小时候，我喜欢在河边看母亲洗衣服，我总蹲在岸上，母亲则靠着河边，母亲将手伸入那冰冷的水中，卷开一片片涟漪，再把衣服伸进水中，不断地拍打着，浸湿。母亲拿出水桶里厚重的衣服，用那双冻红了的手搓着肥皂，泡泡一串串地冒出，母亲的.手也一点点僵硬。一滩滩水从岸上流下，卷着泡沫，卷着母亲的累……
上学了，我总是不记得带伞，面对着大雨只能干坐着哭。而每逢这时，雨中总会出现母亲的身影――――她的头发上浸落着颗颗雨珠，像是一串串晶莹的珍珠。她的裤角，湿湿的，沾着些混浊的泥水，后来我才明白，母亲是跑着来的。
母亲微笑地看着我，两眼间透着道浅浅的皱纹。她轻轻蹲下，拉起我的手，轻柔地说：“宝贝，我们走吧！”我挨着她，在雨中，在母亲湿透的背下，在伞下，在母亲的爱下，雨水夹杂着爱意，柔柔地拍打。
上了初中，很少回家。每逢周末，总会看见母亲在浇灌着窗前那棵铜钱草――-那是我三年前买的，母亲常在阳光下，弯着腰，轻轻地抚摸着它。在和风中，那小草翩翩起舞，竟似一位妙曼的少女。母亲笑了，露出她一脸的皱纹，露出了沧桑的痕迹，那一股股清晰抚在叶片上，抚进了我的心。
母爱，就是一滩水，就是河边洗衣时抚起涟漪；就是下雨时裤脚上的泥泞；就是阳光下的那壶清水；就是那日日夜夜，担忧惆怅的泪。
母亲啊，让我牵起你的手吧。让我替你洗衣，替你在雨中湿透，替你撑起那把伞，替你浇灌生命的绿种。
愿我化作一滩水，与你相融共存。
篇17： “共享”的清流作文900字
“共享”的清流作文900字
如雨后春笋般生长着，“共享”这个名词频繁地跳动在人们的舌尖和语言上，成为了生活的“新宠”，议论的话题及错综复杂网络上的一股清流。
灰黑的马路青翠的绿树，古朴的屋檐上几只褐色的麻雀在叽喳鸣叫。不知何时，路边冒出了从未有过的“新奇物种”，夺人眼球的外观和响当当的名字――共享单车。转换下视角，青\的柏油马路上川流不息。不，不是汽车嘈杂的鸣笛声和刺耳的刹车声，取而代之的是清脆响亮的叮叮声和孩子少年那悦耳的笑声；不，不是那股直冲鼻腔的尾气味道和一辆接一辆等待绿灯亮起的熟悉到不能在熟悉的场景，替代的是鸟语花香，是植物自然清新淡雅的香气以及新鲜干净的空气，天空像一块玻璃样的洁净透亮，阳光穿过云朵叶隙在地面上留下了金色的光斑。耐不住心痒，对照着心仪之车的二维码扫下去，心怀激动地输入密码，单车解锁。当骑上它的那一刻，微风拂面，仿佛骑行在深夜寂寥无人的道路上，车轮像是有一对隐影的翅膀。
街角梧桐树下，一家光鲜的店面像是在向我招手。踏进大理石的门，这才发现是一家书店――一家共享书店。木制书架上粉色桔色的标签，纷呈新奇的书名，无不像一只魔爪挠着我，鼓动着：买下一本，哦不预定下一本吧，相信不会让你失望的。再三犹豫之下，捧起一本封皮如童话的《笑猫日记》，伴着硬币的'当啷声走出这书香世界，心中一片悠扬。
可惜事与愿违，在学校无意间听见了这样几句话：“共享单车太多了，我家门口的地铁站挤满了呢，本来连三个人都能通过的小道现在只能侧身走过去了…是呀，是呀，我小区门口的共享书店里租了一本《上下五千年》，租来时封皮就有个缺口，还回去时店员居然因为这个要求我赔偿十五元现金，太没天理了……”三言两语的声音中尽是对共享单车的谴责和抱怨还有对共享书店的不满，把我听呆了。
共享是件好事，分享是种美德，是令人愉悦和快乐的行为，改变了人们要什么只能买来的理念，给生活贴上了便利、舒适的标签。但同时也有些许漏洞，存在着不足之处和使人改观的矛盾点，确实是有待提高。
生活是一条大河，由各种的“八方水系”汇聚而成，是辛劳与智慧的结晶，而我愿在岸边静静观望着共享的清流，看着它成长变化，成为生活密不可分的一部分。
篇18： 静静的一江清流美文
静静的一江清流美文
又是个悠悠的清晨，轻柔的风走了还来，徐徐的；没有重逢问候，却有无言相拥，暖暖的。
伫立岸堤，满江的绿，从脚底茵茵的小草来，从头顶风落的树叶来，从远处绵延的水面来，饱福了双眼，但心未动；隔江远眺，排山朦胧，山腰晨雾婆娑，空灵的静谧；俯首凝视，草尖水露滑落，于无声处；心，泛涟漪，喜欢这样的`静，静得没有一丝侵扰。
放眼满江秀水，古往今来，多少文人墨客为之留下绝美诗句？不晓！此刻，只在乎自己的心念，念那悠悠水绿，念那渺茫水清。看远，岸北航道渐深，水亦递变碧蓝；近南岸水面点点小滩露头，水则渐成淡蓝；走近，水深见底，小鱼儿在臾曳的草间穿游，伸腰细看，自己似乎半身贴伏于水上，脸面清晰可见。
在万籁无声的静寂里，在清凌凌的水蓝前，心，豁然起来，念，也趋清晰，如旭日般缓缓升起。
水，是活着的灵魂。天有灵，人有魂，人的灵魂哪里来，无人知晓。我猜从遥远的地方来，来自夕阳映照的流云上，来自星月生辉的月光里；也许，永远猜不出来处，但又有何妨？
红尘一世，终有聚散，人死而魂飞，去了来处。柏拉图说过，灵魂从天坠地，圈入人体，终因净化而回天，完成灵魂之轮回。而水则不然，活着的灵魂来自心念，有念则有，无念则无；如佛世里的虔诚者，因缘生法，缘起而空去，空来则缘无。灵魂活着，如水，源远而流长。
于我，念存心久。水有品质，上善若水，水善利万物而不争。娑婆尘世，有多少为功名而弃恩？又有多少见利而忘义？人若善利而不争，则少了勾心斗角，少了尔虞我诈；在尘路上走着，坦荡且豁然，心便安宁。水也有脾性，善之返爱，恶之仇报。人类为当世之利，砍山伐林，水失润物，滚滚洪流是棒喝警告，也是对人类蔑视的报复；痛定死痛的人们终于明了，水是爱的来处，爱出者爱返。
记得读过孝女曹娥的神话传说，曹盱驾船迎潮神伍君，为水所淹，不得其尸，其女曹娥沿江寻尸哭喊祷祝：若父尸在，则衣沉，反之衣浮。言毕衣没，她即于此投江寻父，五日后，曹娥竟背父尸浮于水。曹娥寻父感天动地，舜江水分明听清了呼喊，沉衣示路，助其行孝。掩卷而思：水的灵性，是否听懂孝女的祈告？是否顿悟了孝比天大？不得而知！但谁还敢说清水不解人间情？水无情，但亦有情。
水，是真正的行者。人在世，行不断，登雪域高山，越虐风沙漠，走苍茫草原；行者无疆，永远不知道下一个目的地，今天不知明天的去处，但知明天的来处是今天。若然，一场直抵目的地的行走，至多是一次旅行，真正的行者没有目的地。
水往低处流，或舒缓无声，或奔腾咆哮，但去无定所、浪迹天涯、随遇而安。水如风，游荡四方，来去无踪；水如云，随风流散，渐行渐远。是然，水如风若云般地流淌，不知前方目的地，也不知未来将去的路；就这样流过万从千山，流过悠悠千年，流向遥远他方，流向未知将来。水是浪迹天涯的行者，水才是真正的行者！
水，是大山的使者。山是纯净的，尤其是江南的山，纯净里透着清秀；水从雪域高山来，从幽幽谷中来，带走了山的纯粹，捎去了山的清澈；远方的人们期盼着，期盼着这份大山来的礼物。
水，是好施的善者。人过留名，雁过留声，水过而润物。流水涓涓，养春色而无求；春雨潇潇，润万物而无声；无私慷慨，默默付出，铸就永世英明。
静静的，一江清流东去；心，静静的，随流而去，念，也悠悠的，追波逐流，很远，很远。
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