王维妻子是个什么样的人

以下是小编为大家准备的王维妻子是个什么样的人，本文共6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1：王维妻子是个什么样的人

王维妻子是个什么样的人

王维不仅多才多艺，他本人还是一个极为英俊的美男子。那么，又是什么样的女子能够那么幸运，能够成为他的妻子呢?

关于王维妻子的资料，在史书上没有详细的介绍。只知道王维的妻子过世的时候，王维大概只有三十岁。所以，王维的妻子去世之时还十分地年轻。王维的妻子是幸运的，因为她可以嫁给王维这样的丰神俊朗的才子为妻，但她也是不幸的，因为她没能与王维白头到老，徒留王维一个人在寂寞中走过了半生。

相传，王维与其妻从小青梅竹马，婚后也一直十分恩爱。当年，他能成为进士，是因为玉真公主的推荐，而玉真公主对王维也十分仰慕。而王维则对自己的妻子十分惦念，以一首《息夫人》，在赞美女人的忠贞的同时，也是在借题发挥，是对玉真公主的一种婉拒。

而王维与其妻的感情也一直很好，哪怕在妻子去世之后，也一直对她念念不忘，在王维的眼中再不曾看到任何其他的女子。因为，在王维的妻子过世之后的三十年里，王维一直都是一个人，不曾续弦。倘若不是深爱自己的妻子，按照王维俊美的'容貌以及令人炫目的才情，会有无数的美貌女子愿意相伴于王维的身侧。而不是像王维选择的，几十年如一日，一直过着清心寡欲的生活。

拓展：

王维终生不写诗给妻子内情：喜欢上别的男人?

大唐诗人王维堪称完美男人，琴棋书画诗，样样精通，而且仪表堂堂，玉树临风。可以想见，这样一个好男人，在三十一岁，妻子去世后，找上门说亲的人，一定踏破了门槛，然而他竟终身未续娶。看看他的好友——大诗人崔颢吧，不断地换老婆，《新唐书》上说崔颢“娶妻惟择美者，俄又弃之，凡四五娶。”王维与崔颢真是两个极端。

对于王维未娶的原因，后人猜测颇多。

有人说，王维妻肯定是那种优雅美丽到极致的女子，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，最爱的那个人去了，从此，他将心门紧锁，不再让别的女人走进来。

有人说，王维笃信佛教，自妻子去世之后，他更是看破了红尘，对男欢女爱失去了兴趣。

史书记载，王维自妻子去世后，孤居30年。禁肉食，绝彩衣。居室中仅有茶档、茶臼、经案、绳床，此外一无所有，完全过着禅僧的生活。每当退朝之后，净室焚香、默坐独处，冥想诵经。那么在诵经之时，会不会默念他的爱妻呢?让人费解的是，直到现在，还没有发现王维悲悼妻子的诗歌，是失传了呢，还是压根没有写?王维毕竟也写过“红豆生南国，春来发几枝”这样深情的诗句，妻亡后，他不写诗，写个墓志铭总可以吧?

也许，至情无语，大爱无声。有些痛，只能以沉默的方式来诠释吧!

为妻子没写过诗，但是为另一个男人，王维却写了好多首诗。

这个男人就是田园诗人裴迪。

王维给他写的诗有：《菩提寺禁裴迪》、《山中与裴迪秀才书》、《酌酒与裴迪》、《赠裴十迪》、《口号又示裴迪》……特别是这首《赠裴迪》，简直是情浓如蜜：

不相见，不相见来久。日日泉水头，常忆同携手。携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深?

当然，裴迪给王维写的诗也不少，翻开《全唐诗》，裴迪所存诗二十多首，都是与王维的赠答同咏之作。因此，有人说，王维与裴迪有断臂之嫌。其实，这样的揣测有些世俗，他们是知音，都爱好山水，性情淡泊，而且称得上是生死之交。裴迪救过王维一命，说来有点话长。

安禄山攻进长安，唐玄宗仓皇出逃。王维没跟上，被叛军抓获。王维名气大，安禄山让他当官，他吞药诈称有病，最后还是被迫做了伪官。叛军们搞庆功会，逼迫唐宫乐人表演节目，乐工雷海青摔碎乐器拒演，面向西哭泣 ，被叛军肢解，王维知道了这件事。恰好这时，裴迪冒险来看王维，王维就偷偷写了一首《菩提寺禁裴迪》：

万户伤心生野烟，百官何日再朝天? 秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。

没想到，这首诗后来救了王维一命。乱军平定后，以前在安禄山手下当过官的人都要治罪，罪分六等，王维被关进牢房，订为三等罪。

王维的弟弟当时做刑部侍郎，正三品，他提出把自己官职削了，为王维赎罪。他还将这首《菩提寺禁裴迪》呈给唐肃宗。唐肃宗一看“万户伤心生野烟，百官何日再朝天”这一句，立即来了精神，这不正是对大唐表忠心的吗?免不了要找裴迪来作证，裴迪当然说是啊，说那天我去看王维，他亲口吟诵给我听的。

就这样，王维被赦免了，免予起诉。

篇2：妈妈是个“快”人作文

妈妈是个“快”人作文

我有一个妈妈，她非常疼爱我，也非常关心我。但有一点，她的生活节奏快了点。所以我叫妈妈“快”人。

有一次，我们考试我考杂了，也不知道怎么跟妈妈说。所以我就撒了个谎。我刚进家门，妈妈第一句话就问我：“考试考的怎样？”我顿了一下，吞吞吐吐地说：“不……。”“快说”妈妈说。“怎样拉？”“不怎么样。”我慢慢地说。“几分？”妈妈立刻就说道。“84分。”我难过地说。“82分，这么低，你怎么考的'呀！”妈妈立刻就接过我的话。“时间不够，没检查。”我说。妈妈火冒三丈地说：“时间不够，那我的好好的锻炼一下你的时间了。去！把错的题一个小时给抄写完，一个小时没写完，加一遍。”当时，我深深地叹了口气！

瞧！这就是我的“快”妈妈。不用说，我是多么喜欢她了。但我还是想让妈妈明白。以后生活节奏不要那么快，这样会伤着身子的！

篇3：刘禹锡是个怎样地人

刘禹锡是个怎样地人

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯，出自诗人刘禹锡的诗句，中国拥有几千年的历史，诗句占据很重要的位置，也出现了许多的文人雅士，其中出名的文人刘禹锡是个怎样地人呢?

刘禹锡是中唐著名诗人、哲学家，与白居易齐名，世称“二白”。

他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，白居易对他推崇备至，称他为“诗豪”。他具有：大家材具”，创作了很多脍炙人口的诗篇，明代杨慎则说：“元和以后，诗人全集之可观者数家，当以刘禹锡为第一。其诗入选及人所脍炙，不下百首矣。”刘禹锡生逢江河日下的中唐，空有满腔抱负不为当权者所用。对于他的籍贯和出生地，学界历来有很多争议。

刘禹锡(公元772〜842年)，字梦得，贞元九年(公元793年)进士，登博学宏词科。永贞元年，他参加了王叔文领导的“永贞革新”集团，颇受重用，被“以宰相器待之”，是政治革新的核心人物之一。改革失败后，他被贬为朗州(今湖南常德)刺史。元和九年，刘禹锡奉召回京，“宰相欲任南省郎”，但因其诗作《游玄都观》讥讽时政，被先后外放为连州(今广东连县)刺史、夔州(今重庆奉节)刺史及和州(今安徽和县)刺史。他坚持自己的政见，关心百姓疾苦，始终不向权贵低头，在外任职期间颇有政绩，《唐音癸签》说刘禹锡虽屡遭贬斥“而精华至老不衰”。

他从政之余，笔耕不綴。政治上的失意，却意外地成就了他的诗歌。他的诗语言明快爽朗，富有哲理，气势雄健。同时，他还采用了一种新体诗歌，创作了一大批反映下层社会民众生活和风土人情的优秀作品，风格健朗清新，历来颇受赞誉。“刘梦得《竹枝》九章，词意高妙，元和间诚可独步”(《豫章黄先生文集•跋刘梦得竹枝歌》)。

翁方纲也指出：“中唐六七十年之间”，“堪与盛唐方驾者，独刘梦得、李君虞两家之七绝。”《石洲诗话》)清代著名学者王夫之说他的诗“宏放出于天然”，称他为“小诗之圣”，在中国文学史上占有一席之地。刘禹锡不仅在诗歌方面颇有建树，同时还是一位进步的思想家。他提出了“天与人交相胜”的观点，具有朴素唯物论思想。

大和元年，刘禹锡任东都尚书省主客郎中，次年回朝任主客郎中，晚年任太子宾客、秘书监分司东都的闲职。宝历三年(公元827年)，刘禹锡卸任后，与因病罢官的老友白居易同住洛阳，死后葬在荥阳豫龙镇檀山上。

他出身于书香门第，精于古文，又擅长吟诗作赋，名重一时，是中唐最具盛名的诗人。关于他的籍贯后世争论不休，比较集中的是下面两种说法。

(1)彭城(今江苏徐州)说据《新唐书》载：“刘禹锡，字梦得，自言系出中山”。有些学者据此认为刘禹锡是中山人。刘禹锡是刘胜的后代，而刘胜被封于中山。中山是刘禹锡的郡望。《旧唐书•刘禹锡传》也主张刘禹锡是彭城人。在《唐代名家诗选》书中明确指出刘禹锡“原籍中山，后迁彭城”。学者刘永济也赞同这种观点，指出“字梦得，彭城人”。令人困惑的是，刘禹锡虽未自称是彭城人，而其好友白居易却称其为“彭城刘梦得”。彭城刘氏是高门望族，据说当时“姓卯金(刘)者咸曰彭城”。白居易是不是因为推崇老诗友，因此在郡望上抬高他呢?

还有些学者主张刘禹锡的籍贯和出生地是彭城。刘禹锡出生于公元772年，距刘绪东迁已近三十年，在这三十年里并没有证据表明刘绪长期定居在嘉兴，刘禹锡很可能是客居嘉兴。而且，他在诗文中常说“少为江南客”，这就表明作者并不以江南为家乡。刘禹锡还曾自称“我本山东人”，“山东一书生”。但在唐代，山东指太行山之东、淮河之北的地区，嘉兴显然不在山东，而属江南。刘禹锡的郡望中山正在“山东”，彭城也在“山东”，因此可以推测彭城是刘禹锡的籍贯。除此之外，《乾隆徐州府志》、《道光铜山县志》都主张刘禹锡是彭城人。

(2)洛阳(河南洛阳)说

刘禹锡在其晚年所作的《子刘子自传》中，自称：“子刘子，名禹锡，字梦得。其先汉景帝夫人子胜封中山王，谥曰靖，子孙因封为中山人也。七代祖亮，事北朝为冀州刺史，散骑常侍，遇迁都洛阳，为北部都昌里人。世为儒而仕，坟墓在洛阳北山，其后地隔不可依，乃葬荥阳之檀山原。……父讳绪，亦以儒学，天宝未应进士，遂及大乱，举族东迁，以违患难。因为东诸侯所用。其后为浙西(一作‘淮西，)从事，本府就加盐铁副使，遂转殿中，主务于墒桥。”•

从这里，我们可以清楚地知道，刘禹锡是汉代中山王刘胜之后，是中山人，自七代祖刘亮在北朝时迁居洛阳后，其后世子孙便在洛阳定居。刘禹锡的父亲刘绪因避乱东迁，所以洛阳是其籍贯。

刘禹锡又在调任汝州后，在《汝州上后谢宰相状》一文中说：“忽蒙天恩，稍移迈郡。家本荥上，籍占阳，病辞江干，老见乡树。荣感之至，事倍常情。”在这里，他清楚地指明他的家在荥阳(今属河南)，籍贯是洛阳。清代《洛阳县志》中也说刘禹锡是“河南洛阳人”。

唐代人很重视郡望，很多人“虚引他邦，冒为己邑”。昌黎(今辽宁义县)韩氏为一时大姓，韩愈本是河南人，与昌黎并无关系，他却自称“昌黎韩愈”。柳宗元世代都生活在长安，因河东柳姓是大族，便自称是河东人。刘禹锡远祖封王中山，受当时重郡望之风的影响，故自称“中山锡传”，而不称“洛阳刘梦得”，是情有可原的。

现代著名学者卞孝萱先生主张刘禹锡的籍贯是洛阳，“彭城人”说是错误的。同时他还提出两种新的观点，其一刘禹锡是匈奴族的后代，而非汉中山王刘胜之后;其二刘禹锡出生于苏州嘉兴县。刘禹锡的“七代祖亮”是北魏的刘亮，而据考证刘亮是“加人洛阳籍的`”匈奴人。因此，刘禹锡是少数民族的后裔是毫无疑问的。父亲刘绪在安史之乱时“举族东迁”，迁到苏州嘉兴。刘禹锡《送裴处士应制举诗》：“忆得当年识君处，嘉禾驿后联墙住。垂钩钓得王馀鱼，踏芳共登苏小墓。”此处的嘉禾就是嘉兴，嘉兴有苏小小墓，既然嘉兴是刘绪东迁后居住之地，那么就应该是刘禹锡的出生地。但也有些学者主张刘禹锡是洛阳人，认为刘禹锡是匈奴人的说法“逻辑上说不通，而且没有可信的事实作根据”。

刘禹锡的籍贯现在已成一段公案，迄今悬而未决，看来还需要在掌握大量资料的基础上，加以广泛深人地考证。

刘禹锡的浪淘沙赏析

浪 淘 沙

liú yǔ xī

刘 禹 锡

jiǔ qǔ huánɡ hé wàn lǐ shā , lànɡ táo fēnɡ bǒ zì tiān yá .

九 曲 黄 河 万 里 沙 , 浪 淘 风 簸 自 天 涯 .

rú jīn zhí shànɡ yín hé qù , tónɡ dào qiān niú zhī nǚ jiā .

如 今 直 上 银 河 去 , 同 到 牵 牛 织 女 家 .

译文

九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。

既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。

注释

⑴浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

⑵九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。

⑶万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。

创作背景

永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。

这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

篇4： 妈妈是个苦命人散文

妈妈十六岁就进了我们家门。

爷爷中年得子，熬到儿媳妇进门，已是风烛残年了。膝下的长子正是我的爸爸，当年正十七八岁，就已经挑起了全家的生活重担。好在爸爸读了几年的私塾，又完成了高小学业，在当时的社会，已经是很了不起的秀才。仗着这一点，爷爷就不让爸爸伺弄土块，经当地革命领导人杨汉章的介绍，参加了当地的赤峰游击队，开始了他一生的革命生涯。

妈妈理所当然的就留在了这个家里。奶奶和爷爷一样，除了长年害病以外，其它的事就都顾及不来了。二爸当年还不满十二岁，就成了家里唯一的男劳力。三爸还小，正是不谙人事的时候。这一家人，正是：老的骑不上马，小的拉不开弓。妈妈就在这样的一个家庭里，苦撑苦熬，度过了她十七八岁的年华。

爸爸一去就是四年。到23岁上，已转辗到合阳当上了代区长。按说，爸爸在仕途上应该是少年得志，“正向名利途上走”。可就在这时，一连接到家中几封电报：“父病危，速回”。爸爸回来后，爷爷和奶奶就哭得泪人儿一般，说什么再也不让爸爸去合阳了。爸爸一看这家人，老的老，少的少，也确实没个好方子，就留了下来，这才和妈妈一起挑起了家庭生活重担。

两年后，妈妈生了第一个孩子。白白胖胖，煞是可爱。可这一家人，都只顾忙其他的，孩子无人照料，不幸落入水锅中。当时的条件是既无钱，又无药。眼睁睁看着孩子在痛苦的煎熬中离去。这一打击，对妈妈来说，不亚于挖去她的一块心头肉，使她震颤的心灵几近疯癫。

再过了三年，妈妈生下了我。不久，爸爸离开了家，到兰州去找我的一个户下爷爷（赵文献，当时任甘肃省副省长），以谋求一份工作。临行前，爸爸揭开捂得严严实实的我，心中一阵凄然。他想起第一个白白胖胖的孩子都未能成人，我这个骨瘦如柴的孩子，连大哭的一点劲都没，这能成人吗？

可我来到这个世上，就好像不甘寂寞一样，从生下的那天起，就没日没夜的哭闹，使得妈妈在整整一个多月里，没能正经合上一眼。就这，疼孙子的奶奶，还一边喘着粗气，一边数落着妈妈，只嫌妈妈照管的不好。妈妈的泪水，只能和着委屈往心里流。

我一岁上，爸爸在兰州的一家粮食局安排了工作。二爸这时已经是个地地道道的庄稼人了。爷爷和奶奶不愿再看着妈妈在家里受罪。就让妈妈带着我，来到了兰州。

到兰州两年后，妈妈生下了我的妹妹。爸爸在单位上，工作得很好。可妈妈却不知怎么，得了精神病。常天呻呻叨叨，就是要回老家。后有下驿村的一个我的远房舅舅正好要回来，爸爸就委托他，把我们母子三人带回了老家。

妈妈回来后，说什么都不到兰州来了。那时，农村都成了合作化。二爸也结了婚。我们回来正赶上吃食堂。我和妹妹都小，食堂的饭不够吃，我们两个吃过，全家人就都得挨饿，妈妈没办法，就只好和爷爷，二爸他们分开另过了。

至此，妈妈一个人又挑起了全家人的生活重担。白天要在村里参加“大跃进”，晚上回来要给我和妹妹做衣衫。没粮食，就吃麸皮，咽糠菜。又一封赶一封的给兰州去信，要爸爸回来。为此，爸爸不知流了多少泪。就在粮食局任命他到一个粮站当站长时，他含泪将工作转回了老家。

从此，爸爸以每月46元的工资开始养家糊口。妈妈则以每天7个工分补偿家庭。在一家人生活十分艰难的情况下，妈妈一连生了二弟，三弟，四弟，五弟。这样一来，我们一家八口人的生活，真正是处在水深火热之中了。

我能记得，我们刚回来时，没有地方住。就把圈牲口的一个棚子打扫干净，我们母子三人就住了进去。一场大雨后，这个棚子就倒塌了。好的是，这天我们都到外婆家去了，才没发生意外。接着，我们又圈起了两眼D窑。却没钱盖不起上盖。我的二弟就出生在这个D窑里。那天，外面的'雨下得非常大，过一会，就会有一块泥坯从窑口上掉下来。妈妈神色紧张地只知道把我和妹妹还有二弟紧紧地保护在怀里，直到天明。

D窑倒塌后，我爸又盖了三间房子。那房子，热天是蒸笼，冬天是冰柜。在这样的环境中，妈妈为我们一家人的衣食操劳。每天天不亮，就起来做饭。饭一吃，就去上地。晚上回来把一切都安排妥后，在我们刚开始入睡，就又摇起了那架又古又老的纺车。我们姊妹六人在妈妈的纺车声中送走了一个又一个夜晚，迎来了一个又一个早晨，可妈妈睡了几个觉，我们谁也不知道。

爸爸对工作很认真。尽管他转回来后，一直没有被重用和升迁。但不论在那里，他都是兢兢业业，一心奉公。因此，家中的事，就顾及的很少。常常是没了米面，或买不回来油盐酱醋柴的时候，妈妈这才托人打个电话或捎个口信，爸爸这才回来理料一下。然爸爸一直在张家滩政府工作。离我们那里有一百多里路。那时，还没车路，一切都靠两条腿走。常常是早上从张家滩起身，晚上才能回到家中。直到我当兵走后，爸爸才把我们一家迁到从座村，才结束了长途跋涉的历史。

妈妈久劳成疾。到了从座以后，就开始了百病缠身。在起初，她还不服气，硬撑着在队上出劳。直到后来队上看她实在是干不动了，劝她退出劳力时，她这才脱离了生产劳动。

我当兵三年，一回来就看到妈妈已是两鬓斑白。过去很有精神的眸子里，好像染上了浊霜，看上去一片灰花。让人一见就能感受到她已过早地进入暮年了。

待我们成家后，妈妈全不行了。直到我们全家恢复商品粮后，妈妈这才随爸爸过上了“家属”生活。

可病魔已经深深地侵入了妈妈的肌体。这以后的妈妈，常常不能理料自己。在63岁那年，不慎跌倒，造成小腿骨折。就在骨折还没看好的时候，又患上了阑尾，又做了一次手术。

动那次手术时，我正在郑庄参加县上举办的首届文学讲习班。会完后，我才得到妈妈住院的消息。我到医院，妈妈一见我，就嚎啕大哭。使我们一家人都沉浸在悲伤之中，久久不能自拔。

最不应该的是，妈妈65岁那年，她老人家一心要去宜川我爸的舅舅家里跟事情。因那里没车路，妈妈在骑毛驴的路上，不幸从毛驴上跌下，造成半身不遂。数月后，便离开了我们。

我接到妈妈病危的消息时，妈妈已经两天没有进食了。她老人家在半身不遂后，一直不会说话。在重病中，妈妈一直用手指着延长的方向，要我回来。我刚一进门，好几个月都不会说话的妈妈，竟从喉咙里迸出“刚儿”两个字，就直声大哭起来。我一眼看到妈妈已经消瘦得不成样子了，不由心酸。我扑倒在妈妈怀里，哭喊着：“妈妈，您怎么成了这样啊”？

在最后的日子里，我把妈妈领回了老家。我们给她买回的任何食品她都不能下咽了。她只要一清醒过来，就举起手来，看着我们兄弟几个，摇着最小的手指头，呼唤着我的五弟。

我五弟当时正在西安学厨师。那时没有手机，又没有他的联系电话，一时给不出话，最终都没能见到五弟。

妈妈在水米不沾的情况下，整整十二天才离开了我们。这一天是农历九二年腊月初八夜九时三十三分。

按习俗，我们厚葬了妈妈。把她老人家留在了我妈妈种了一辈子的自留地的坎塄塄下边。那里风和日丽，地阔天开。坎塄塄上，有我的爷爷，奶奶等老一辈人相邻。我不知道，妈妈会不会去找他们？

现在，我们把爸爸接到了延长。妈妈，您要是健在，那我们多好啊！您为什么要走？为什么不陪爸爸再多过几年？我们做儿女的离不开您，爸爸现在更需要您啊！

妈妈，您是该能享几天清福的。您在我们都已成家立业，儿女成行的时候，在我爸爸退休后闲居在家的时候，却栖栖遑遑地走了。我们当儿女的，耗干了您一生的心血，就在我们光景都能过的时候，我们却把您安顿在咱自留地的坎塄塄下边・・・・・・

篇5：爷爷是个老顽童写人作文

爷爷是个老顽童写人作文

爷爷是个出了名的老顽童，在我们村里，他爱说爱唱爱玩，算得上是个“十八般武艺样样精通”的新一代酷老头。在我心里，爷爷算得上最可亲的人了，我就喜欢爷爷的“顽”劲儿。

这不，刚吃完饭，爷爷又吆喝起来，“今天，我给大家讲一个《石猴出世》的故事，谁都不要错过机会啊。”只等每个人都坐稳了，爷爷就开始用洪亮的声音滔滔不绝地讲述起来：“从前在东海里有座神山……”爷爷越讲越起劲，我是越听越不耐烦。于是，我故意发出“吱吱”的`叫声，爷爷停止讲述，俯下身子仔细寻找发出可疑声音的东西，半天也没找着。大家都暗自发笑，谁也没告诉他。忽然，只见他笑容可掬地叫：“看来我的故事讲得太好听了，连老鼠也来为我捧场。”随后便一本正经地清洁嗓子。全家人轰然大笑。

除了讲笑话外，这“老顽童”还是十足的追星族呢！比如说前几天在家里看电视，当时正播放周杰伦的《菊花台》。爷爷听得入了迷，歌唱完了，他就打开电脑上网搜索这首歌，然后坐在电脑前，戴上耳机，跟着节拍又哼又舞的，搞得看到的人都大“骂”不已：“呵呵，这个老顽童啊……”爷爷听了呵呵一笑：“这就叫活到老学到老啊。”唉，全家人真拿这个老顽童没办法呀。

爷爷玩起游戏来也是有一手的。那次，爷爷见我在踢毽子，就提出要和我赛一场。我得意洋洋，信心百倍地说：“没问题！”心想爷爷年纪这么大了，我还怕不能获胜吗？比赛进行得很快，不知是我求胜心切还是怎的，爷爷竟然轻松获胜，我被这突如其来的失败惊得不知所措。爷爷倒春风满面，吹嘘起来：“想当年，我可是踢毽子高手啊……”唉，又来了，这“老顽童”总喜欢对自己的陈年旧事夸夸其谈。

“老顽童”的名号已经在我家传开了，爷爷也不生气，任由我们这样称呼。爷爷凡事都以乐观的态度去对待，所以他每一天都过得开开心心，我们家里也每天都充满了欢声笑语。

篇6： 我是个电脑迷写人作文

我是个电脑迷写人作文

我可爱玩电脑了，一玩起电脑，我就舍不得离开。如果你看到一个长着乌黑的短发，眼睛（左边大是双眼皮，右边小是单眼皮）紧紧盯着电脑的十岁男孩的`话，那就一定是我在玩电脑了。

我玩电脑非常专注。有一次，我在玩电脑，妈妈叫我自己早点去爷爷家吃午饭，我头也不回地“嗯”了一声，妈妈就出门了。她一走，我就把去爷爷家吃饭的事扔到脑后了。到了十二点半，妈妈打电话回家问：“你怎么还没去？” “去哪？”我反问。“爷爷家啊。”“ 去爷爷家干嘛？”“吃饭啊。” “哎呀！”我尖叫道，“我这就去！”说完，我跑到爷爷家，三下两下吃完饭，又回去津津有味地玩上了“塞尔号”。

还有一次，我在玩电脑，妈妈买回了一袋冰棍，说：“吴忧，快帮妈妈把冰棍放进冰箱，我还要出去办事。”我只是嘴上答应了一声又继续玩了。妈妈回来后，看见袋子里的冰棍一根不少，大发雷霆，问：“冰棍怎么还在这？”我这才想起来妈妈交给我的任务都没完成，冰棍已经融化得差不多了，我赶紧把冰棍送入医院 ――冰箱。

我这个电脑迷真是无人能比。