自己的出路,由自己决定励志散文

下面小编为大家带来自己的出路,由自己决定励志散文，本文共18篇，希望能帮助大家!

篇1：自己的出路,由自己决定励志散文

自己的出路,由自己决定励志散文

许多人不相信，他们完全可以掌握自己的人生，一个人要过什么样的生活、成为什么样的人，完全掌握自己的手上，只有自己能决定自己的人生。

在大部份的情况下，我们都可以替自己做出选择，而拒绝接受别人替我们决定自己的人生，人生发生改变，除了你做了某些事以外，更重要的是你的决定，当你做出某些决定的那一霎那，就决定了接下来人生的.走向，所以选择比努力更重要，选择决定了方向，努力则是决定了你可以走多远。

在开始往前走之前，要先确定好自己的方向，否则走在远都是白搭。

找到一条属于自己的路

许多人一旦面对挫折，就举白旗投降，他们输给了自己，输给了困难、输给了阻碍自已的小石头。

胜利者永远属于那些能够坚持到最后的人，每个人都应该努力找到属于自己的一条出路，而且是适合自己的一条路，不要走别人期待你走的路。

相信自己就对了

每一次的选择，我们都在决定自己的人生，我们的选择塑造了我们的人生，因此相信自己，才能创造属于自己的人生，爱自己所拥有的、爱自己所选择的。

发掘自己的天赋

寻找天命的归属是追寻自我的双向旅程，既要探索内在的天赋与热情，也要运用外在的机会来发挥天赋。

探索天赋，要懂得静思、质疑、尝试，这是十分私人的历程与体会。

每个人都有属于自己的天赋，而你的天赋是什么，只有你自己才知道，只有你知道你能做什么、能完成什么样的事，在你还年轻时，就要尽快找到属于你自己的天赋。

人生的方向，由自己决定

人生的方向，一定要由自己决定，越是相信自己的人，所创造的成就就越大，换句话说，你能产生多大的能量与你有多相信自己是成正比的，一个始终坚信自己会成功的人，一定能替自己带来源源不绝的能量。

找到自己的位置

「你把自己放对位置了吗？」

这很重要，如果你的天赋是打篮球，就不应该去打职棒大联盟，如果你的天赋是写作，就不该去当个画家。成功的道路有千百条，但真正属于你的可能往往只有一条，那就是属于你真正的位置。

人生不要模仿他人，而是走自己该走的路，知道自己应该追求的是什么，把自己放在最适合自已的位置，才有可能成就辉煌的人生。

篇2：快乐由自己决定

从前，有个国王总是愁容满面，他一会儿担心军队吃败仗，一会儿担心宝库被人抢劫，再不然就是担心大臣会背叛自己……总之，从登基那天起，这个国王一天也没快乐过。

这天，国王突然想看看普通人的生活，于是命人找来破旧的衣服，扮成乞丐出宫去了。

出了宫门，国王沿着街道一直走，这时已经是晚上，街上行人很少。突然，国王听到了一阵爽朗的笑声，循声而去，他走到了一间简陋的农舍前。

这时，国王的好奇心上来了：是谁住在这么破的房子里，还笑得这么开心？

于是国王推门而入，只见屋子里挺暗的，一个老头独自坐在桌前，他捧着一块蛋糕，好像正要吃晚餐的模样。

老头见到这么个乞丐打扮的陌生人，也不惊慌，反而笑着招呼他：“你好啊，小兄弟！”

这又让国王觉得很奇怪，他忍不住问道：“老人家，你就不担心我是坏人吗？”

老头笑着摆手，仿佛信任一个陌生人是件再自然不过的事情。国王忍不住问：“你为什么这么快乐啊？”

老头咧着嘴，哈哈大笑起来：“我当然快乐啦！我是个木匠，今天赚了点钱，终于能吃上软绵绵的蛋糕啦！要知道，这之前我只能啃硬邦邦的面包啊！”

国王一听，简直不敢相信老头居然这么容易满足，他追问道：“那如果明天没人找你干活，你还会快乐吗？”

老木匠用力点点头，说：“当然快乐啦！快乐是由自己决定的啊！”说完，他毫不迟疑地将蛋糕对半切开，将一半分给了“乞丐”。

国王匆匆吃完蛋糕，便找借口离开了农舍。回宫的路上，他反复琢磨木匠的话，但是越想越觉得不可思议：快乐怎么能由自己决定呢？我倒要看看，他能快乐多久！

于是，国王连夜下达了一道命令：国内所有木匠必须到王宫门口站岗一个月。站岗是有酬劳的，但必须等到月末才一次性付清。

第二天一早，老木匠就被一队士兵押到宫门外站岗，直到黄昏才被放回家。

晚饭时间到了，国王急忙又换上乞丐的装束，他还要去木匠家。他料想，此刻老木匠一定正唉声叹气，为没领到工钱发愁呢！

谁知，到了木匠家，国王看见桌上不仅摆放着蛋糕，竟然还有葡萄酒。国王忙问：“你今天的晚餐怎么如此丰盛？”

老木匠很幸福地笑了起来，他说：“你知道吗？我奉命去给国王站岗，陛下恩典，给了很好的报酬，但是要到月末才发。嘿，我脑子一转，就去把刚发的佩剑当掉了。你瞧，现在我们不仅有蛋糕，还有酒喝，多好啊！”

“这是要杀头的罪啊！”国王故意吓唬他。

老木匠可不会被吓倒，他胸有成竹地说：“没关系，我一发工钱，就会把剑赎回来的。今晚，我可得好好想想，明天要怎么蒙混过关！小兄弟，你也不用为我担心，我总会想出好办法来的！”

国王见老木匠又轻易地快乐起来，真是觉得匪夷所思。

到了第三天早上，国王还不死心，他又乔装来到宫门口。远远地，他看见，老木匠腰佩“宝剑”，挺胸抬头，正像模像样地坚守岗位呢！国王思索着，不知道现在老木匠剑鞘里装的究竟是啥玩意儿呢？

这时，宫门口忽然一阵骚动，原来是个小男孩想偷甜瓜，被侍卫长抓个正着。

只见侍卫长严厉地说：“按王法，偷盗者一律当场斩手。你……”他随手一指正在站岗的老木匠，“拔出佩剑，斩掉他偷盗的右手！”

小男孩一听，忙不迭地哀求道：“大人，饶了我吧，我是饿得没办法，才想偷东西的！”

一旁的老木匠赶紧护在男孩身前，他赔着笑脸，请求侍卫长给男孩一个改正的机会。

篇3：命运由自己决定

命运由自己决定

给高考落选者曾经做过一次有趣的调查，把两份名单拿给10个人看，问他们是否熟悉，给高考落选者。第一份名单是：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、刘春霖。第二份名单是：李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。结果，10个被调查者，多数对第一份名单中的人一无所知，而对第二份名单的人耳熟能详。谜底最后揭开：原来第一份名单里的人，全是清朝的科举状元；第二份名单里的人，全是当时的落第秀才！

想当年，第一份名单上的人多么显赫啊！他们赢得了科举考试，独占鳌头，披红挂彩，春风得意。没想到，风头出尽之后，这些状元郎归于平庸，湮没无闻。

反观第二份名单中的人，他们考场失利，与高官厚禄无缘。但是，他们很快调整心态，在逆境中奋起，有的成为思想家，有的'成为文学家，有的成为农民领袖，有的成为一代枭雄，声名远播，载入史册。

成功不是赢得一场考试。能赢得一场考试的人，不一定能赢在终点。蒲松龄、曹雪芹都是落魄文人、落第秀才，但历史记住了他们。

一时显赫并不能保证终身辉煌，赢在起点并不能保证赢到终点。相反，考场的失败者，不论是旧时科举的落第秀才，还是如今高考的落榜学子，只要道路正确，锲而不舍，照样实现人生价值。

篇4： 命运由自己决定作文

人活在世上，无论穷人还是富人，高官还是平民，一生中都会遭遇到很多痛苦伤害。人为什么会受到伤害，伤害的来源是什么，下面就谈谈这个问题，希望对您有所帮助。

伤害的来源，主要有两种情况。第一种情况是因果报应，你在以前有意或无意中做了错事伤害了别的生命，那么由于宇宙中因果率的作用，或早或晚要受到被伤害的报应，这是由因果引起的，“因-伤害”是“第一步”，“果-被伤害”是“第二步”，有了“第一步”，必然有“第二步”，只是时间早晚问题。说起来简单，其实也挺复杂，往往是有很多的“因”，有“善因”有“恶因”，它们互相作用，功过相抵，最后才体现出“果”的形式和大小来。

第二种情况我叫它“计划外伤害”。这种伤害不是由因果引起的，你并不欠那个人什么，但是那个人心中有邪念，就是想占有你的东西，抢夺你的利益，于是他强行夺取你的东西，给你造成物质或精神上的损失，你受到的这种伤害，就是“计划外伤害”，它没有“第一步”，直接出现“被伤害”，所以叫“计划外”。在道德沦丧的年代，这种伤害也相当常见。当然这种伤害也有少部分是别人或外部因素无意中对你造成的，这种情况也存在，如一部分车祸和天灾等等。

这两种伤害虽然不同，但它们之间也是有联系的。在第一种伤害中，你在“第一步”中伤害了别的生命时，对被伤害的那个生命来讲，他就是受到了来自你的第二种伤害-“计划外伤害”。

由此可见，第一种伤害也是由第二种伤害来的。要想让自己，让大众，让整个世界上少些痛苦，大家就应该共同努力减少“计划外伤害”。一是不要对别人进行“计划外伤害”，只还老债，不增新债，这样第一种情况带来的伤害就会越来越少。对于老债，也可以多多制造“善因”，让它们尽量中和原来的“恶因”，将功补过，尽量消除一些老债。二是防备别人对自己进行“计划外伤害”，害人之心不可有，防人之心不可无，正常的防御措施也不可缺少，不给宵小之辈可乘之机。自己的命运都是由自己的行为决定的。

如果详细展开来讲，篇幅就很长了。这里只是提纲挈领的讲个大概，希望大家都能走上往幸福平安去的康庄大道，越来越好。

篇5： 命运由自己决定作文

――《假如我是海伦》读后感

捧着一杯淡淡清香的热茶，沐浴在午后温暖的阳光下，细细品味一本好书，感触有心而生。

读完《假如我是海伦》这本书，心情久久不能平静。

张悉妮，这位失聪的才女从曾经的黯然失色到如今令人瞩目的耀眼，付出了多少血汗啊。没人会知道在她成功背后的辛酸，没人会知道她前的孤寂，更没有人会想到至今在她身上会出现这么多的奇迹。她曾拥有过许多斑斓美妙的幻想，而现在已不是幻想。她靠自己的努力，出版了2部长达20多万字的小说, 《假如我是海伦》就是其中一部。这是一本“随笔”式的'自传体小说。张悉妮以自己独特的生命经历写了这部小说，记录了她和严酷命运抗争的心路历程，表现出了一位新时代的残疾人应有的顽强精神。

她曾经受人欺凌，曾经与世隔绝独自生活在无声的角落里，曾经因为听力的缺陷失去了很多，然而她却坚强地重生，骄傲地活着，甚至没有人敢相信她是个聋子。

再破败的房子，窗台上也应该有一盆鲜花;即使惨遭失败，也要重头再来;即使眼前有一团黑色的迷雾，也要把眼睛睁大，努力看清前方的道路……

生活中总是还有奇迹的，只是希望永远躲在绝望的背后。

很多事实足以证明，例如海伦-凯勒，她从2岁起就丧失了听力和视力，而且因为这样而无法学习说话，境遇惨不忍睹，令人惋惜，而她却创造出了奇迹：她考上了世界闻名的剑桥大学，后又转入哈佛大学，成为了美国的杰出女性之一。而且也是在这种情况之下，她出版了十四部著作，对世界教育产生了巨大的影响，另外也对慈善事业做出了很大的贡献。

海伦-凯勒这平凡而伟大的一生，难道不是她自己改变了命运吗?

贝多芬也是一位失聪的人，然而他却奋发图强，努力追逐他的音乐梦想，从未放弃，他在孤寂中写出了很多辉煌的作品，不少作品反映当时资产阶级反封建，争民主的革命热情，及其理想中的英雄性格。他在艺术上集古典派之大成，开浪漫派之先河，对近代西洋音乐有深远的影响。在乐坛上享有盛名，世称乐圣，创作的作品更是不胜枚举。

谁能相信，一个双耳失聪的人创造了音乐的奇迹，改变了命运!

海伦-凯勒说过，“无论处于什么环境，都要不断努力。”确实，人生是一种奋斗的过程，不管结果如何，都不能放弃奋斗;不论遇到多大的困难，都要尽自己最大的努力，把事情做到尽善尽美的地步。

然而这一点并不是所有人都能做到，听天由命，这是大多数人的想法，他们总会认为一切都是命中注定的，早已安排好了的或是万事都讲求缘分，该是你的，错不了;不该是你的，得不到。可是，有没有想过，这些早已安排好的事有谁来安排?命中注定的一切有谁来注定?是上帝?真的有上帝这个人吗?就算有，我们又为什么要听从上帝的安排?我们难道就不能开拓属于自己的天空?我们每个人都应该做自己的上帝，自己书写自己的计划，自己安排自己的一生，让自己的天空更加美丽，不要让那个上帝多管闲事。因为，每个人都是自己幸福的锻造者。

命运永远掌握在自己手里!

如果没有奋斗，没有努力，那海伦-凯勒，贝多芬，张悉妮将在无声孤寂的世界浑浑噩噩地过一辈子，没有人会知道有他们的存在，也没有那么多优秀的作品，世界文学史、乐史都将改写，也不知道在他们之后多长时间才有这样的成就。

要知道，我们的命运是用铅笔写的，可以擦掉，换用钢笔，不让它改变。过往的命运已由铅笔变成钢笔，而今后的命运还是用的铅笔，等着你，把自己不喜欢的地方改掉。

命运永远掌握在自己手里!

篇6：自己决定人生路-散文

自己决定人生路-散文

每个人都有属于自己的路，有时候会无法前进，被风雨堵上去路。或许降临于这个世上，并不是你的想法，但是如果你不想溃败，那你就别失去这次机会。每个人的生命都非常宝贵，我们要珍视自己的生命。

有时候我会怀念小时候，童真，或许我已经失去已久，但又仿若浮在眼前。世界上不需要为什么，只需要答案。一个问题的好坏或许取决于结果，也或许是过程。有时候你看着那条烟雨迷蒙的小路，也许你流下了泪，人生就是这么模糊不清，忏悔没有任何用。不过有时候你应当适当的给自己的心放放假，那样总比强逞能好吧。人生有时候没有选择，你只能默认，不是吗？你现在埋怨也没用，哭的话更无济于事。有时候你有自己的想法，但是因为某种元素而失去机会那似乎很可惜。

有些人不明白事实为什么那样残酷，也不明白上天为什么那样对待自己。这个世界，有些人很忙碌，但更多的是在那里消遣。闭上眼睛，总会想到自己为什么这样可悲，为什么这么可怜。这世上不存在什么怜悯心，这存在互与互的利益。也许你现在站在阳光底下不知道什么是否，看着前途更不知道自己怎么办，人会有失意的时候，但应该不会是一直。或许你作为这个世界上的一员，你就应该有属于自己的责任，也有属于自己的路。

有时候你不断奔波着，因为如果继续失意对于你来说人生或许就没有希望了。或许你在这个世界上只是一个无名小卒，你尽着自己应该尽的本分，那你的道路将永远光明。路漫漫，人生也漫漫。有时候你的眼里会充斥着泪花，或许是因为成功后的喜悦，又或者是失败后的'悔恨。

我不知道自己该怎样去选择道路，或许我就应该埋着头继续向前走，走在那条永远没有尽头的道路上直至生命结束。这条路每个人都不希望有否定，又失败，但人生就是这么不明不白，你永远无法选择。有些人的世界很简单但又有些人的世界却很复杂。人生的路，我不希望自己一直找不到尽头。有时候一次打击或许会使你得跌入深谷般疼痛。也或许一次意外的收获，让你笑容满面，对这个世界给予自己的肯定抱有很大的希望。

我不知道自己为什么有这样的想法，也许是因为太过天真，但是我的童年已经黯然逝去，永远不会挽回。或许不明不白的事有许多，只不过有些人很幸运，没有遇见罢了。在大多数人中，都有那些让人苦不堪言的经历，但是并不代表你的路是黑暗的没有希望。我或许还对这个世界抱有新奇的感觉，因为自我感到我并不平凡。确实每个人都拥有不平凡的人生，都有不平凡的道路。

人生路，我或许没有资格选择和决定，但我有权利支配自己的人生。

篇7：你的人生由自己决定！

人们给自己下定义的方式（我们称之为“自我观”），对于从个人角度去解释“成”与“败”非常重要。而人给自己下定义当然是很主观的，各种态度差别极大；有的人根本上觉得自己积极自信，而有的人却完全无法看重自己。“自我观”对事业行为的各个层面有深刻的影响，它甚至影响身体的健康情形和社交关系。多数受访者，好像都不清楚他们自我观的特性，而自认为他们的价值观和看法是全然客观的。这个关系人生至为要紧的因素便是“决定”，不妨想想看，你在人生中所面对的顺境或逆境有那个不是跟决定有关？安东尼·罗宾指出，当你作出决定的那一刻，人生便已经注定，你此刻及今后每一天所作的决定，都将决定你21 世纪的人生。

过去的岁月里你可曾有过挫折打击、伤心失望或无力无助的遭遇？多数人都曾经有过，如果你也有，请问你是如何面对的？你是因此退缩了呢，还是更加勇往直前？你当时所作的决定到今天产生了什么样的影响？二 不是环境创造人，而是人创造环境

安东尼·罗宾深信，决定我们人生的关键不在于所面对的环境，而在于我们决定要如何去面对。我们都曾听说过一些伟人的故事，他们无视于所处的逆境，坚持所作的决定并一心向前，结果让困顿的人生开出璀璨的花朵，他们努力奋斗的事迹成为振奋人心、鼓舞后人效法的榜样。

如果我们有心，也都可以成为他们当中的一员，然而要怎么去做呢？很简单，那就是今天就下定决心，到底在未来的十年里或更长的日子里要成为怎样的一个人。如果你不打算作这样的决定也没关系，事实上你已经作了决定，就是甘心把自己的人生交给环境，任由它来主宰。你整个人生的改变就在那一天的决定，如果你下定决心不再浑浑噩噩度日，而要作自己人生的主人，得到你所期望的未来。那天所作的决定看来简单，可却是你一生最重要的一个决定。当你作出决定后可别把它看成儿戏，而要全力去达成才行，同时还得决定打算成为什么样的人。你得为自己拟订更上一层楼的标准和对自己的期望，同时还得用顽强的毅力去达成这样的标准，否则将永远得不到所期望的人生。

遗憾的是大多数人从不这么做，反而光是给自己找借口，不是家境不好、没有背景，便是学历不足、没有机会，甚至于怪罪到自己的年纪太老或太小。

这些借口其实都不是理由，它只会限制个人潜能的发挥，甚而会毁掉他的一生。

果断地作出决定，可以令你不再为自己找借口，在很短的时间里让自己彻头彻尾地改变，不管是家庭、事业、心态、健康、收入乃至人际关系。我们可以说“决定”乃是一切改变的动力，它可以改变一个人、一个家、一个国家和整个世界。有些人经常抱怨他们的工作，当被问起为何还要去上班，他们的答案差不多全是千篇 一律：“我不能不去工作。”难道这些人真是如此无奈吗？事实上他们没有这个必要，不必每天一成不变地去上班，不必十年如一日地做相同的事，只要他们敢于今天下个决定，从此要重新生活，不再像以前那样就可以了。同样地，此刻你也可以作个新的决定，只要你真心想这么做，那么就没有什么事能够难倒你。如果你不喜欢目前的工作，换掉它；如果不喜欢目前的个性，改变它；如果不喜欢目前的体能状况，锻炼它。只要你对自己任何方面不满意的话，都可以改变它，不过先得作出决定，这样人生才能改变。

三 决定可以改变人生

当你作出一个崭新、认真且不移的决定时，你的人生在那一刻便会改变。有谁曾想到当年的印度圣雄甘地——一位温和谦逊、主张和平的职业律师，凭着决定和胆识竟然能率领印度人民摆脱英帝国主义的统治，结果还引发了其他殖民地一连串的独立，整个改变了国际强权的均势。同样的情形，就是因为有坚强的决定，所以马丁路德·金博士才能侃侃而谈，道出美国黑人所遭受的非人待遇，激发起美国的民权运动，引起全球瞩目。“决定”是房地产大亨唐纳·川普慧星般崛起与殒落的主要原因，也是全垒打棒球明星贝比·鲁斯被列入棒球名人的推动力量。有了决定就可以解决问题，有了决定便能带来无穷的机会与快乐，它是一种能把幻梦化为实际的神奇力量，是使无形转变为有形过程的催化剂。

当你明白了决定的真义，便会晓得这样的力量、这样的能力早就蕴藏在自己的身上，它不是少数那些有财有势有背景的人的专利品，而属于所有的人，不分达官显贵还是贩夫走卒。当你手握本书时就可以支取这个力量，只要你敢于拿出主见。请问你今天是否愿意为自己的未来作个决定？一个由衷的决定？让我们来回想一位极令人敬佩的年轻女士，她的芳名是罗莎·派克斯。一天，她在蒙哥马利市搭乘公车，理直气壮地不按该州法律规定让位给一位白人。她这个不服从的举动造成轩然大波，招来白人强烈的抨击，然而却也成为其他黑人效法的榜样，结果掀起了随后的民权运动，使美国人民的良知普遍觉醒，为平等、机会和正义重新界定出不分种族、信仰和性别的法律。

罗莎·派克斯当时拒绝让位，可曾想过自己会有什么样的后果？她是否有什么能够改变现有社会结构的高明计划？谁能想到这个弱女子的决定，却给后人带来如此深远的影响？听了上面这段事迹你或许会说：“我也希望能作那样的决定，可是我的命运这么悲惨，又能有什么办法？”如果你这么自怜，那么就再听听艾德·罗伯兹的例子。艾德是一个很“平凡”的人，14 岁时因感染小儿麻痹症致使头部以下瘫痪，必须靠轮椅才能行动，然而他却因此而有“不平凡”的成就。他使用一个呼吸设备，白天得以过正常人的生活，但晚上则有赖“铁肺”。

得病之后他曾好几度几乎丧命，不过他可从不为自己的不幸伤心难过，反而自勉期望能有朝一日帮助相同的患者。

你知道他是怎么做的吗？他决定教育社会大众，不要以高高在上的姿态认为肢体残疾的人无用，而应顾及他们生活中的不便处。在他过去十余年中的推动下，社会终于注意到了残疾人的权利，如今在美国各个公共设施都设有轮椅专用的上下斜道，有残疾人专用的停车位，帮助残疾人行动的扶手，这都是艾德的功劳。艾德·罗伯兹是第一个患有颈部以下瘫痪而毕业于加州大学柏克莱分校的高材生，随后他又任职加州州政府复建部门的主管，也是第一位担任公职的严重残疾人士。艾德·罗伯兹的事迹是一个极佳的例子，说明了肢体上的不便并不能限制一个人的发展，重要的是他是否决定要结束这样的不便。他的一切行动只不过源自于一个单纯但有力量的决定，如果换成你，打算为自己的人生作出什么样的决定呢？有很多人或许会说：“好吧，我也愿意为将来作个 定，问题是我不知道怎么作？”只因为害怕不知道方法便不敢下决定，往往会失去实现美梦的机会，结果一生便过得平淡乏味、无声无息。请你记住，不知道怎么作决定并不重要，重要的是你要决心找出一个办法来，不管那是个什么样的办法。

篇8：你的人生由自己决定！

你的人生由自己决定！

中国有一位智者，他以有先知能力而著称。有一天，两个年轻男子去找他。这两个人想愚弄这位智者，于是想出了下面这个点子：他们中的一个在右手里藏一只雏鸟，然后问这位智者：“智慧的人啊，我的右手有一只小鸟，请你告诉我这只鸟是死的还是活的？”你想想，如果这位智者说：“鸟是活的”，那么拿着小鸟的人不经意地将手一握，把小鸟弄死，用这种方式来愚弄智者。如果他说：“鸟是死的”，那么这个人只需把手松开，小鸟就会振翅一飞。两个人认为他们万无一失，因为他们觉得问题只有这两种答案。

在他们确信自己的计划滴水不漏之后，就起程去了智者家，想跟他玩玩这个把戏。他们很快见到了智者，并提出了准备好的问题：“智慧的人啊，你认为我手里的小鸟是死的还是活的？”其中一人问道。老人久久地看着他们，微笑起来，回答说：“我告诉你，我的朋友，这只鸟是死是活完全取决于你的手！”这个古老寓言说明了一个真理：你的人生由你自己决定，你的人生的好坏也完全是由你自己决定，你就是作决定的人。

斯坦尼斯洛就是因为作出了决定，才逃出了纳粹集中营。

只因为斯坦尼斯洛是个犹太人，纳粹便不由分说地闯入他的家，将他的一家人逮捕并像牲畜般地赶上火车，一路开到了令人不寒而栗的奥斯维辛死亡集中营。他从未想到竟然会有一天目睹家人的死亡，他的孩子只不过去冲了个“淋浴”便失去了踪影，而衣服却穿在别的小孩身上，他怎么受得了这种锥心之痛呢？然而他还是咬着牙熬过了。他知道有一天也得面对那躲也躲不掉的相同噩梦，只要在这座集中营多呆一天，就难有活命的可能。因此他作了个“决定”，就是一定得逃走，并且越快越好。虽然此刻还不知怎么逃，但是他知道不逃是不行的。接下来的几个星期，他急切地向其他的人问道：“有什么方法可以让我们逃出这个可怕的地方？”可是得到的总是千篇 一律的答案：“别傻了，你这不是白费力气吗，哪有可能逃出这个地方。还是乖乖地干活，求老天多多保佑才是！”这些话并没使他泄气，他可不是听天由命的那种人，别人越那么说就越激发他求生的意志。他依然时时刻刻心里想着：“我得怎么逃呢？总会有办法的吧？今天我得怎么做，才能平平安安逃出这个鬼地方呢？”虽然有时所想出来的逃生之道十分荒唐，可是他始终都不气馁，仍然锲而不舍地动脑筋。

安东尼・罗宾认为只要我们求得恳切，我们就必然会得到。也不知道是什么原因，很可能是斯坦尼斯洛长久以来“热切”探索逃亡这个问题，因而激发出内心潜藏的伟大力量，终于有一天他得到了答案。

这个逃生之道简直是没有人能够想得出来的，就是借助于腐尸的臭味。

这个方法是有可能的，因为在他做工数步之远便是一堆要抬上车的死尸，里面有男有女、有大人也有小孩，都是在毒气间被毒死的。他们嘴里的金牙被拔掉了、身上的值钱珠宝被拿走了、连穿的衣服也被剥光了，这一切看在其他人的眼里可能会兴起纳粹残酷、天地不仁之叹，然而对斯坦尼斯洛来说却兴起一个问题：“我得如何利用这个机会脱逃呢？”很快地他便得到了答案。

当那天要收工而众人正忙着收拾工具时，斯坦尼斯洛趁着没有人留意，便迅速躲在卡车之后脱下一切的衣服，以迅雷不及掩耳的速度，赤条条地趴在了那堆死尸之上，装得就跟死人一模一样。他屏住呼吸一动也不动，哪怕还有其他的死尸后来又堆在他的身上。

在他的四周此刻已堆了不少死尸，其中有些已散发出臭味和流出血水，这都未使斯坦尼斯洛移动分毫，唯恐被别人发现他的诈死，他只是静静地等待被搬上车，然后开走。终于他听到卡车引擎发动的声音，随之便一颠一颠的上了路，虽然四周的气味十分难闻，不过在他的心里已然升起一丝活命的希望。不久卡车陡地停在一个大坑前面，倾卸下一件件令人不忍目睹的货物，那是数十具死尸以及一个装死的活人。在坑里，斯坦尼斯洛仍然静止不动，等着时间一分一秒地过去，直到暮色降临四周已无人，他才悄悄地攀上坑口，不顾身无寸缕，一口气狂奔了七十公里，最后终于得以活命。

在奥斯维辛集中营里丧命的人不计其数，可是斯坦尼斯洛却能活了下来，这其中的原因何在？不用说是有不少的原因，然而最重要的一点是他做出了一个别人不敢做的决定并且不时地问自己这个问题，并且也迫切寻求它的答案，最后他的脑子终于给了他所要的，而这个答案就救了他的一条命。

斯坦尼斯洛能够活命，可以说是他求生的决定和行动所致，否则怎能有这样的结果？安乐尼・罗宾认为，我们之所以地位低贱，错不在于我们的星宿，而出自于我们的内心。的确，我们的内心所作的决定会影响我们的行动、方向乃至于最终的命运，这一连串的影响可说是我们“思考”――脑子对人生所作“认定和创造意义”的过程――下的产物，所以如果我们想开创人生，就得作出决定。

（一）你是作决定的人

安东尼・罗宾在调查中发现，有百分之四十几的人，都说目前他们正值事业“巅峰”或“辉煌”的阶段。后来发现，想从某人的工作史去预测此人是否满足其事业发展，是不可能的。比如受访者中，当看守的克里斯和当自由诗人的戴斯蒙，他们两个人都很满意自己的事业选择；可是身为资深护士的爱莉森和当记者的史帝芬，虽然他们拥有吸引人和具有挑战性的工作，却仍相当不满足。

若问那些正当事业得意的少数人：“为什么你认为你目前的事业很成功？”大部分人都会回答：“因为我现在从事的是我真正想做的事。”唐恩（安全设备推销员）把这一点解释得很好：“我的父母本来盼望我进入较稳定的行业――比如银行业，但是我天生喜欢和人接触，喜欢地位、旅行、挑战。压力和新奇可以使我精神旺盛；单调重复的工作却使我厌倦、退化、增胖以及精神郁闷。所以我在大学毕业后，便决定谋求一个能让人不断活动、印象深刻、具有压力、又富于社交性和国际性的角色。我觉得，销售工作应是我最好的环境，而推销防御设备能满足我所想要的声望、报酬和旅行机会。

坦白说，我是实行家，而且盼望最高的地位，所以我在大学时代就参加了一个兼差――‘防卫队’，并且研读销售技巧；同时，我致力使自己个性更温和、更让人容易接纳、容易相处，然后开始四处寻觅，最后终于在国防工业内找到了一个立足点。”唐恩的例子很令人钦羡。让我们来仔细察看他为自己安排的方式。首先，他设法找出自己的动机，然后去找适合自己的特殊环境；接着，他运用全部的计谋和机智，寻求一个门路进入他选定的工作环境。唐恩的清晰头脑和坚定毅力，实在令人印象深刻，而且他一开始就必须面临着违逆父母决定的困难。如今，他在一家大公司负责许多保全合同，觉得“非常满意”；但是他也如此表示：“日后我可能会想再寻找新的挑战。”唐恩的经历，无异是对所谓的“成功”给予了一个诠释，那就是他所追寻的，是一个可以应用自身的才能、可以给予自己刺激和报偿的工作。像唐恩这类的人，就是全凭自己的决定寻找机会，自己“抛下架子”去寻求目标。

用本书的术语来形容，这种人是属于“掌握”自己命运的人。

至于那些自认为目前事业“不顺利”的人又如何呢？从他们的访问记录看来，满是抱怨！他们觉得自己是恶劣环境下的牺牲者，他们的愿望和需求都未获满足，而他们也无法使心中的愿望变成事实。他们的期望和需求，与他们实际所能完成的两者间的鸿沟，变成了挫败的来源，而这种挫败感，又会转变成一种幻灭和讥讽。

（二）肯定自我，全力以赴

事业失败的故事证明，人有必要把潜能稳固地植基于现实当中。在安东尼・罗宾所作的调查中，蜜雪儿是最不快乐的一位事业人，她现年二十一岁，是一位与父母住在伦敦南区的女职员。她原本极盼望能够成为女演员，结果却一直没有进入此行。她的房间塞满了讨论戏剧、剧场的画报；墙上贴满代表好莱坞的伟大传奇人物的海报；对于阅读有关明星生活的文章，其热衷的程度自是不在话下。她说：“我痛恨办公室工作，但我没有别的选择。我是失败了，我彻头彻尾都感到遭遇挫折！”蜜雪儿的父母和朋友，只把她的野心看成是疯狂、根本不可能达到的幻想。于是，她的文书工作，就变成她倾注生活中各种不满的容器。她猜想，也许她乐于做个失败者，并且在一无所成中找寻错误的满足。这个例子当中具有意义的是，蜜雪儿自认她的事业“一败涂地”，她一直没有：

1.找出自己真正希望、真正需要的是什么。

2.发掘自己真正的长处、短处和弱点。

3.有系统地发展她的长处。

4.努力克服弱点。

5.运用计策寻找机会。

6.全心全力追求成功。

7.协调希望与现实。

8.完全信赖自己的能力。

这项调查的资料强烈地显示，凡是把自己的事业列为成绩平平或不成功的人，都是早就把成功的理由，置于他们的控制力之外的人。结论十分明显：这些人觉得他们是环境的牺牲者。这种“牺牲者”的心态，是关系不满足事业的最常见因素。

人们给自己下定义的方式（我们称之为“自我观”），对于从个人角度去解释“成”与“败”非常重要。而人给自己下定义当然是很主观的，各种态度差别极大；有的人根本上觉得自己积极自信，而有的人却完全无法看重自己。“自我观”对事业行为的各个层面有深刻的影响，它甚至影响身体的健康情形和社交关系。多数受访者，好像都不清楚他们自我观的特性，而自认为他们的价值观和看法是全然客观的。

这个关系人生至为要紧的因素便是“决定”，不妨想想看，你在人生中所面对的顺境或逆境有那个不是跟决定有关？安东尼・罗宾指出，当你作出决定的那一刻，人生便已经注定，你此刻及今后每一天所作的决定，都将决定你21 世纪的人生。

过去的岁月里你可曾有过挫折打击、伤心失望或无力无助的遭遇？多数人都曾经有过，如果你也有，请问你是如何面对的？你是因此退缩了呢，还是更加勇往直前？你当时所作的决定到今天产生了什么样的影响？

二 不是环境创造人，而是人创造环境

安东尼・罗宾深信，决定我们人生的关键不在于所面对的环境，而在于我们决定要如何去面对。我们都曾听说过一些伟人的故事，他们无视于所处的逆境，坚持所作的决定并一心向前，结果让困顿的人生开出璀璨的花朵，他们努力奋斗的事迹成为振奋人心、鼓舞后人效法的榜样。

如果我们有心，也都可以成为他们当中的一员，然而要怎么去做呢？很简单，那就是今天就下定决心，到底在未来的十年里或更长的日子里要成为怎样的一个人。如果你不打算作这样的决定也没关系，事实上你已经作了决定，就是甘心把自己的人生交给环境，任由它来主宰。你整个人生的改变就在那一天的决定，如果你下定决心不再浑浑噩噩度日，而要作自己人生的主人，得到你所期望的未来。那天所作的决定看来简单，可却是你一生最重要的一个决定。

当你作出决定后可别把它看成儿戏，而要全力去达成才行，同时还得决定打算成为什么样的人。你得为自己拟订更上一层楼的标准和对自己的期望，同时还得用顽强的.毅力去达成这样的标准，否则将永远得不到所期望的人生。

遗憾的是大多数人从不这么做，反而光是给自己找借口，不是家境不好、没有背景，便是学历不足、没有机会，甚至于怪罪到自己的年纪太老或太小。

这些借口其实都不是理由，它只会限制个人潜能的发挥，甚而会毁掉他的一生。

果断地作出决定，可以令你不再为自己找借口，在很短的时间里让自己彻头彻尾地改变，不管是家庭、事业、心态、健康、收入乃至人际关系。我们可以说“决定”乃是一切改变的动力，它可以改变一个人、一个家、一个国家和整个世界。

有些人经常抱怨他们的工作，当被问起为何还要去上班，他们的答案差不多全是千篇 一律：“我不能不去工作。”难道这些人真是如此无奈吗？事实上他们没有这个必要，不必每天一成不变地去上班，不必十年如一日地做相同的事，只要他们敢于今天下个决定，从此要重新生活，不再像以前那样就可以了。同样地，此刻你也可以作个新的决定，只要你真心想这么做，那么就没有什么事能够难倒你。如果你不喜欢目前的工作，换掉它；如果不喜欢目前的个性，改变它；如果不喜欢目前的体能状况，锻炼它。只要你对自己任何方面不满意的话，都可以改变它，不过先得作出决定，这样人生才能改变。

三 决定可以改变人生

当你作出一个崭新、认真且不移的决定时，你的人生在那一刻便会改变。

有谁曾想到当年的印度圣雄甘地――一位温和谦逊、主张和平的职业律师，凭着决定和胆识竟然能率领印度人民摆脱英帝国主义的统治，结果还引发了其他殖民地一连串的独立，整个改变了国际强权的均势。同样的情形，就是因为有坚强的决定，所以马丁路德・金博士才能侃侃而谈，道出美国黑人所遭受的非人待遇，激发起美国的民权运动，引起全球瞩目。“决定”是房地产大亨唐纳・川普慧星般崛起与殒落的主要原因，也是全垒打棒球明星贝比・鲁斯被列入棒球名人的推动力量。有了决定就可以解决问题，有了决定便能带来无穷的机会与快乐，它是一种能把幻梦化为实际的神奇力量，是使无形转变为有形过程的催化剂。

当你明白了决定的真义，便会晓得这样的力量、这样的能力早就蕴藏在自己的身上，它不是少数那些有财有势有背景的人的专利品，而属于所有的人，不分达官显贵还是贩夫走卒。当你手握本书时就可以支取这个力量，只要你敢于拿出主见。请问你今天是否愿意为自己的未来作个决定？一个由衷的决定？让我们来回想一位极令人敬佩的年轻女士，她的芳名是罗莎・派克斯。

一天，她在蒙哥马利市搭乘公车，理直气壮地不按该州法律规定让位给一位白人。她这个不服从的举动造成轩然大波，招来白人强烈的抨击，然而却也成为其他黑人效法的榜样，结果掀起了随后的民权运动，使美国人民的良知普遍觉醒，为平等、机会和正义重新界定出不分种族、信仰和性别的法律。

罗莎・派克斯当时拒绝让位，可曾想过自己会有什么样的后果？她是否有什么能够改变现有社会结构的高明计划？谁能想到这个弱女子的决定，却给后人带来如此深远的影响？听了上面这段事迹你或许会说：“我也希望能作那样的决定，可是我的命运这么悲惨，又能有什么办法？”如果你这么自怜，那么就再听听艾德・罗伯兹的例子。艾德是一个很“平凡”的人，14 岁时因感染小儿麻痹症致使头部以下瘫痪，必须靠轮椅才能行动，然而他却因此而有“不平凡”的成就。

他使用一个呼吸设备，白天得以过正常人的生活，但晚上则有赖“铁肺”。

得病之后他曾好几度几乎丧命，不过他可从不为自己的不幸伤心难过，反而自勉期望能有朝一日帮助相同的患者。

你知道他是怎么做的吗？他决定教育社会大众，不要以高高在上的姿态认为肢体残疾的人无用，而应顾及他们生活中的不便处。在他过去十余年中的推动下，社会终于注意到了残疾人的权利，如今在美国各个公共设施都设有轮椅专用的上下斜道，有残疾人专用的停车位，帮助残疾人行动的扶手，这都是艾德的功劳。艾德・罗伯兹是第一个患有颈部以下瘫痪而毕业于加州大学柏克莱分校的高材生，随后他又任职加州州政府复建部门的主管，也是第一位担任公职的严重残疾人士。

艾德・罗伯兹的事迹是一个极佳的例子，说明了肢体上的不便并不能限制一个人的发展，重要的是他是否决定要结束这样的不便。他的一切行动只不过源自于一个单纯但有力量的决定，如果换成你，打算为自己的人生作出什么样的决定呢？有很多人或许会说：“好吧，我也愿意为将来作个>定，问题是我不知道怎么作？”只因为害怕不知道方法便不敢下决定，往往会失去实现美梦的机会，结果一生便过得平淡乏味、无声无息。在此请你记住，不知道怎么作决定并不重要，重要的是你要决心找出一个办法来，不管那是个什么样的办法。

篇9：你的人生由自己决定

你的人生由自己决定

中国有一位智者，他以有先知能力而著称，有一天，两个年轻男子去找他。这两个人想愚弄这位智者，于是想出了下面这个点子：他们中的一个在右手里藏一只雏鸟，然后问这位智者：“的人啊，我的右手有一只小鸟，请你告诉我这只鸟是死的还是活的?”你想想，如果这位智者说：“鸟是活的”，那么拿着小鸟的人不经意地将手一握，把小鸟弄死，用这种方式来愚弄智者。如果他说：“鸟是死的”，那么这个人只需把手松开，小鸟就会振翅一飞。两个人认为他们万无一失，因为他们觉得问题只有这两种答案。

在他们确信自己的滴水不漏之后，就起程去了智者家，想跟他玩玩这个把戏。他们很快见到了智者，并提出了准备好的问题：“的人啊，你认为我手里的小鸟是死的还是活的?”其中一人问道。老人久久地看着他们，微笑起来，回答说：“我告诉你，我的，这只鸟是死是活完全取决于你的手!”这个古老寓言说明了一个真理：你的人生由你自己决定，你的人生的好坏也完全是由你自己决定，你就是作决定的人。斯坦尼斯洛就是因为作出了决定，才逃出了纳粹集中营。

只因为斯坦尼斯洛是个犹太人，纳粹便不由分说地闯入他的家，将他的一家人逮捕并像牲畜般地赶上火车，一路开到了令人不寒而栗的奥斯维辛死亡集中营。他从未想到竟然会有一天目睹家人的死亡，他的只不过去冲了个“淋浴”便失去了踪影，而衣服却穿在别的小孩身上，他怎么受得了这种锥心之痛呢?然而他还是咬着牙熬过了。他知道有一天也得面对那躲也躲不掉的相同噩梦，只要在这座集中营多呆一天，就难有活命的可能。因此他作了个“决定”，就是一定得逃走，并且越快越好。虽然此刻还不知怎么逃，但是他知道不逃是不行的。接下来的几个星期，他急切地向其他的人问道：“有什么方法可以让我们逃出这个可怕的地方?”可是得到的总是千篇 一律的答案：“别傻了，你这不是白费力气吗，哪有可能逃出这个地方。还是乖乖地干活，求老天多多保佑才是!”这些话并没使他泄气，他可不是听天由命的那种人，别人越那么说就越激发他求生的意志。他依然时时刻刻心里想着：“我得怎么逃呢?总会有办法的吧?今天我得怎么做，才能平平安安逃出这个鬼地方呢?”虽然有时所想出来的逃生之道十分荒唐，可是他始终都不气馁，仍然锲而不舍地动脑筋。 安东尼·罗宾认为只要我们求得恳切，我们就必然会得到。也不知道是什么原因，很可能是斯坦尼斯洛长久以来“热切”探索逃亡这个问题，因而激发出内心潜藏的伟大力量，终于有一天他得到了答案。这个逃生之道简直是没有人能够想得出来的，就是借助于腐尸的臭味。

这个方法是有可能的，因为在他做工数步之远便是一堆要抬上车的死尸，里面有男有女、有大人也有小孩，都是在毒气间被毒死的。他们嘴里的金牙被拔掉了、身上的值钱珠宝被拿走了、连穿的衣服也被剥光了，这一切看在其他人的眼里可能会兴起纳粹残酷、天地不仁之叹，然而对斯坦尼斯洛来说却兴起一个问题：“我得如何利用这个机会脱逃呢?”很快地他便得到了答案。

当那天要收工而众人正忙着收拾工具时，斯坦尼斯洛趁着没有人留意，便迅速躲在卡车之后脱下一切的衣服，以迅雷不及掩耳的速度，赤条条地趴在了那堆死尸之上，装得就跟死人一模一样。他屏住呼吸一动也不动，哪怕还有其他的死尸后来又堆在他的身上。在他的四周此刻已堆了不少死尸，其中有些已散发出臭味和流出血水，这都未使斯坦尼斯洛移动分毫，唯恐被别人发现他的诈死，他只是静静地等待被搬上车，然后开走。终于他听到卡车引擎发动的声音，随之便一颠一颠的上了路，虽然四周的气味十分难闻，不过在他的心里已然升起一丝活命的希望。不久卡车陡地停在一个大坑前面，倾卸下一件件令人不忍目睹的货物，那是数十具死尸以及一个装死的活人。在坑里，斯坦尼斯洛仍然静止不动，等着一分一秒地过去，直到暮色降临四周已无人，他才悄悄地攀上坑口，不顾身无寸缕，一口气狂奔了七十公里，最后终于得以活命。

在奥斯维辛集中营里丧命的人不计其数，可是斯坦尼斯洛却能活了下来，这其中的原因何在?不用说是有不少的原因，然而最重要的一点是他做出了一个别人不敢做的决定并且不时地问自己这个问题，并且也迫切寻求它的答案，最后他的脑子终于给了他所要的，而这个答案就救了他的一条命。斯坦尼斯洛能够活命，可以说是他求生的决定和行动所致，否则怎能有这样的'结果?安乐尼·罗宾认为，我们之所以地位低贱，错不在于我们的星宿，而出自于我们的内心。的确，我们的内心所作的决定会影响我们的行动、方向乃至于最终的，这一连串的影响可说是我们“思考”——脑子对人生所作“认定和创造意义”的过程——下的产物，所以如果我们想开创人生，就得作出决定。

(一)你是作决定的人

安东尼·罗宾在调查中发现，有百分之四十几的人，都说目前他们正值事业“巅峰”或“辉煌”的阶段。后来发现，想从某人的工作史去预测此人是否满足其事业发展，是不可能的。比如受访者中，当看守的克里斯和当自由诗人的戴斯蒙，他们两个人都很满意自己的事业选择;可是身为资深护士的爱莉森和当记者的史帝芬，虽然他们拥有吸引人和具有挑战性的工作，却仍相当不满足，

若问那些正当事业得意的少数人：“为什么你认为你目前的事业很成功?”大部分人都会回答：“因为我现在从事的是我真正想做的事。”唐恩(安全设备推销员)把这一点解释得很好：“我的本来盼望我进入较稳定的行业——比如银行业，但是我天生喜欢和人接触，喜欢地位、旅行、挑战。和新奇可以使我精神旺盛;单调重复的工作却使我厌倦、退化、增胖以及精神郁闷。所以我在毕业后，便决定谋求一个能让人不断活动、印象深刻、具有、又富于社交性和国际性的角色。我觉得，工作应是我最好的环境，而推销防御设备能满足我所想要的声望、报酬和旅行机会。坦白说，我是实行家，而且盼望最高的地位，所以我在时代就参加了一个兼差——‘防卫队’，并且研读;同时，我致力使自己个性更温和、更让人容易接纳、容易相处，然后开始四处寻觅，最后终于在国防工业内找到了一个立足点。”唐恩的例子很令人钦羡。让我们来仔细察看他为自己安排的方式。首先，他设法找出自己的动机，然后去找适合自己的特殊环境;接着，他运用全部的计谋和机智，寻求一个门路进入他选定的工作环境。唐恩的清晰头脑和坚定毅力，实在令人印象深刻，而且他一开始就必须面临着违逆决定的困难。如今，他在一家大公司负责许多保全合同，觉得“非常满意”;但是他也如此表示：“日后我可能会想再寻找新的挑战。”唐恩的经历，无异是对所谓的“成功”给予了一个诠释，那就是他所追寻的，是一个可以应用自身的才能、可以给予自己刺激和报偿的工作。像唐恩这类的人，就是全凭自己的决定寻找机会，自己“抛下架子”去寻求。用本书的术语来形容，这种人是属于“掌握”自己的人。

至于那些自认为目前事业“不顺利”的人又如何呢?从他们的访问记录看来，满是抱怨!他们觉得自己是恶劣环境下的牺牲者，他们的愿望和需求都未获满足，而他们也无法使心中的愿望变成事实。他们的期望和需求，与他们实际所能完成的两者间的鸿沟，变成了挫败的来源，而这种挫败感，又会转变成一种幻灭和讥讽。

(二)肯定自我，全力以赴

事业的故事证明，人有必要把潜能稳固地植基于现实当中。在安东尼·罗宾所作的调查中，蜜雪儿是最不的一位事业人，她现年二十一岁，是一位与住在伦敦南区的女职员。她原本极盼望能够成为女演员，结果却一直没有进入此行。她的房间塞满了讨论戏剧、剧场的画报;墙上贴满代表好莱坞的伟大传奇人物的海报;对于阅读有关明星生活的文章，其热衷的程度自是不在话下。她说：“我痛恨办公室工作，但我没有别的选择。我是了，我彻头彻尾都感到遭遇!”蜜雪儿的和，只把她的野心看成是疯狂、根本不可能达到的。于是，她的文书工作，就变成她倾注生活中各种不满的容器。她猜想，也许她乐于做个者，并且在一无所成中找寻错误的满足。这个例子当中具有意义的是，蜜雪儿自认她的事业“一败涂地”，她一直没有：

1.找出自己真正希望、真正需要的是什么。2.发掘自己真正的长处、短处和弱点。

3.有系统地发展她的长处。

4.克服弱点。

5.运用计策寻找机会。

6.全心全力追求成功。

7.协调希望与现实。

8.完全信赖自己的能力。

这项调查的资料强烈地显示，凡是把自己的事业列为成绩平平或不成功的人，都是早就把成功的理由，置于他们的控制力之外的人。结论十分明显：这些人觉得他们是环境的牺牲者。这种“牺牲者”的，是关系不满足事业的最常见因素。

人们给自己下定义的方式(我们称之为“自我观”)，对于从个人角度去解释“成”与“败”非常重要。而人给自己下定义当然是很主观的，各种差别极大;有的人根本上觉得自己积极，而有的人却完全无法看重自己。“自我观”对事业行为的各个层面有深刻的影响，它甚至影响身体的情形和社交关系。多数受访者，好像都不清楚他们自我观的特性，而自认为他们的观和看法是全然客观的。这个关系人生至为要紧的因素便是“决定”，不妨想想看，你在人生中所面对的顺境或逆境有那个不是跟决定有关?安东尼·罗宾指出，当你作出决定的那一刻，人生便已经注定，你此刻及今后每一天所作的决定，都将决定你21 世纪的人生。

过去的岁月里你可曾有过打击、伤心失望或无力无助的遭遇?多数人都曾经有过，如果你也有，请问你是如何面对的?你是因此退缩了呢，还是更加勇往直前?你当时所作的决定到今天产生了什么样的影响?

篇10：你的人生由自己决定！

中国有一位智者，他以有先知能力而著称。有一天，两个年轻男子去找他。这两个人想愚弄这位智者，于是想出了下面这个点子：他们中的一个在右手里藏一只雏鸟，然后问这位智者：“智慧的人啊，我的右手有一只小鸟，请你告诉我这只鸟是死的还是活的？”你想想，如果这位智者说：“鸟是活的”，那么拿着小鸟的人不经意地将手一握，把小鸟弄死，用这种方式来愚弄智者。如果他说：“鸟是死的”，那么这个人只需把手松开，小鸟就会振翅一飞。两个人认为他们万无一失，因为他们觉得问题只有这两种答案。

在他们确信自己的计划滴水不漏之后，就起程去了智者家，想跟他玩玩这个把戏。他们很快见到了智者，并提出了准备好的问题：“智慧的人啊，你认为我手里的小鸟是死的还是活的？”其中一人问道。老人久久地看着他们，微笑起来，回答说：“我告诉你，我的朋友，这只鸟是死是活完全取决于你的手！”这个古老寓言说明了一个真理：你的人生由你自己决定，你的人生的好坏也完全是由你自己决定，你就是作决定的人。斯坦尼斯洛就是因为作出了决定，才逃出了纳粹集中营。

只因为斯坦尼斯洛是个犹太人，纳粹便不由分说地闯入他的家，将他的一家人逮捕并像牲畜般地赶上火车，一路开到了令人不寒而栗的奥斯维辛死亡集中营。他从未想到竟然会有一天目睹家人的死亡，他的孩子只不过去冲了个“淋浴”便失去了踪影，而衣服却穿在别的小孩身上，他怎么受得了这种锥心之痛呢？然而他还是咬着牙熬过了。他知道有一天也得面对那躲也躲不掉的相同噩梦，只要在这座集中营多呆一天，就难有活命的可能。因此他作了个“决定”，就是一定得逃走，并且越快越好。虽然此刻还不知怎么逃，但是他知道不逃是不行的。接下来的几个星期，他急切地向其他的人问道：“有什么方法可以让我们逃出这个可怕的地方？”可是得到的总是千篇 一律的答案：“别傻了，你这不是白费力气吗，哪有可能逃出这个地方。还是乖乖地干活，求老天多多保佑才是！”这些话并没使他泄气，他可不是听天由命的那种人，别人越那么说就越激发他求生的意志。他依然时时刻刻心里想着：“我得怎么逃呢？总会有办法的吧？今天我得怎么做，才能平平安安逃出这个鬼地方呢？”虽然有时所想出来的逃生之道十分荒.唐，可是他始终都不气馁，仍然锲而不舍地动脑筋。

安东尼·罗宾认为只要我们求得恳切，我们就必然会得到。也不知道是什么原因，很可能是斯坦尼斯洛长久以来“热切”探索逃亡这个问题，因而激发出内心潜藏的伟大力量，终于有一天他得到了答案。这个逃生之道简直是没有人能够想得出来的，就是借助于腐尸的臭味。

这个方法是有可能的，因为在他做工数步之远便是一堆要抬上车的死尸，里面有男有女、有大人也有小孩，都是在毒气间被毒死的。他们嘴里的金牙被拔掉了、身上的值钱珠宝被拿走了、连穿的衣服也被剥光了，这一切看在其他人的眼里可能会兴起纳粹残酷、天地不仁之叹，然而对斯坦尼斯洛来说却兴起一个问题：“我得如何利用这个机会脱逃呢？”很快地他便得到了答案。

当那天要收工而众人正忙着收拾工具时，斯坦尼斯洛趁着没有人留意，便迅速躲在卡车之后脱下一切的衣服，以迅雷不及掩耳的速度，赤条条地趴在了那堆死尸之上，装得就跟死人一模一样。他屏住呼吸一动也不动，哪怕还有其他的死尸后来又堆在他的身上。在他的四周此刻已堆了不少死尸，其中有些已散发出臭味和流出血水，这都未使斯坦尼斯洛移动分毫，唯恐被别人发现他的诈死，他只是静静地等待被搬上车，然后开走。终于他听到卡车引擎发动的声音，随之便一颠一颠的上了路，虽然四周的气味十分难闻，不过在他的心里已然升起一丝活命的希望。不久卡车陡地停在一个大坑前面，倾卸下一件件令人不忍目睹的货物，那是数十具死尸以及一个装死的活人。在坑里，斯坦尼斯洛仍然静止不动，等着时间一分一秒地过去，直到暮色降临四周已无人，他才悄悄地攀上坑口，不顾身无寸缕，一口气狂奔了七十公里，最后终于得以活命。

在奥斯维辛集中营里丧命的人不计其数，可是斯坦尼斯洛却能活了下来，这其中的原因何在？不用说是有不少的原因，然而最重要的一点是他做出了一个别人不敢做的决定并且不时地问自己这个问题，并且也迫切寻求它的答案，最后他的脑子终于给了他所要的，而这个答案就救了他的一条命。斯坦尼斯洛能够活命，可以说是他求生的决定和行动所致，否则怎能有这样的结果？安乐尼·罗宾认为，我们之所以地位低贱，错不在于我们的星宿，而出自于我们的内心。的确，我们的内心所作的决定会影响我们的行动、方向乃至于最终的命运，这一连串的影响可说是我们“思考”——脑子对人生所作“认定和创造意义”的过程——下的产物，所以如果我们想开创人生，就得作出决定。

（一）你是作决定的人

安东尼·罗宾在调查中发现，有百分之四十几的人，都说目前他们正值事业“巅峰”或“辉煌”的阶段。后来发现，想从某人的工作史去预测此人是否满足其事业发展，是不可能的。比如受访者中，当看守的克里斯和当自由诗人的戴斯蒙，他们两个人都很满意自己的事业选择；可是身为资深护士的爱莉森和当记者的史帝芬，虽然他们拥有吸引人和具有挑战性的工作，却仍相当不满足。若问那些正当事业得意的少数人：“为什么你认为你目前的事业很成功？”大部分人都会回答：“因为我现在从事的是我真正想做的事。”唐恩（安全设备推销员）把这一点解释得很好：“我的父母本来盼望我进入较稳定的行业——比如银行业，但是我天生喜欢和人接触，喜欢地位、旅行、挑战。压力和新奇可以使我精神旺盛；单调重复的工作却使我厌倦、退化、增胖以及精神郁闷。所以我在大学毕业后，便决定谋求一个能让人不断活动、印象深刻、具有压力、又富于社交性和国际性的角色。我觉得，销售工作应是我最好的环境，而推销防御设备能满足我所想要的声望、报酬和旅行机会。坦白说，我是实行家，而且盼望最高的地位，所以我在大学时代就参加了一个兼差——‘防卫队’，并且研读销售技巧；同时，我致力使自己个性更温和、更让人容易接纳、容易相处，然后开始四处寻觅，最后终于在国防工业内找到了一个立足点。”唐恩的例子很令人钦羡。让我们来仔细察看他为自己安排的方式。首先，他设法找出自己的动机，然后去找适合自己的特殊环境；接着，他运用全部的计谋和机智，寻求一个门路进入他选定的工作环境。唐恩的清晰头脑和坚定毅力，实在令人印象深刻，而且他一开始就必须面临着违逆父母决定的困难。如今，他在一家大公司负责许多保全合同，觉得“非常满意”；但是他也如此表示：“日后我可能会想再寻找新的挑战。”唐恩的经历，无异是对所谓的“成功”给予了一个诠释，那就是他所追寻的，是一个可以应用自身的才能、可以给予自己刺激和报偿的工作。像唐恩这类的人，就是全凭自己的决定寻找机会，自己“抛下架子”去寻求目标。用本书的术语来形容，这种人是属于“掌握”自己命运的人。

至于那些自认为目前事业“不顺利”的人又如何呢？从他们的访问记录看来，满是抱怨！他们觉得自己是恶劣环境下的牺牲者，他们的愿望和需求都未获满足，而他们也无法使心中的愿望变成事实。他们的期望和需求，与他们实际所能完成的两者间的鸿沟，变成了挫败的来源，而这种挫败感，又会转变成一种幻灭和讥讽。

（二）肯定自我，全力以赴

事业失败的故事证明，人有必要把潜能稳固地植基于现实当中。在安东尼·罗宾所作的调查中，蜜雪儿是最不快乐的一位事业人，她现年二十一岁，是一位与父母住在伦敦南区的女职员。她原本极盼望能够成为女演员，结果却一直没有进入此行。她的房间塞满了讨论戏剧、剧场的画报；墙上贴满代表好莱坞的伟大传奇人物的海报；对于阅读有关明星生活的文章，其热衷的程度自是不在话下。她说：“我痛恨办公室工作，但我没有别的选择。我是失败了，我彻头彻尾都感到遭遇挫折！”蜜雪儿的父母和朋友，只把她的野心看成是疯狂、根本不可能达到的幻想。于是，她的文书工作，就变成她倾注生活中各种不满的容器。她猜想，也许她乐于做个失败者，并且在一无所成中找寻错误的满足。这个例子当中具有意义的是，蜜雪儿自认她的事业“一败涂地”，她一直没有：

1.找出自己真正希望、真正需要的是什么。2.发掘自己真正的长处、短处和弱点。

3.有系统地发展她的长处。

4.努力克服弱点。

5.运用计策寻找机会。

6.全心全力追求成功。

7.协调希望与现实。

8.完全信赖自己的能力。

这项调查的资料强烈地显示，凡是把自己的事业列为成绩平平或不成功的人，都是早就把成功的理由，置于他们的控制力之外的人。结论十分明显：这些人觉得他们是环境的牺牲者。这种“牺牲者”的心态，是关系不满足事业的最常见因素。

篇11：快乐由自己决定的人生哲理

快乐由自己决定的人生哲理

生活中，快乐无处不在，关键在于一双发现的眼睛和一颗豁达的心灵……

从前，有个国王总是愁容满面，他一会儿担心军队吃败仗，一会儿担心宝库被人抢劫，再不然就是担心大臣会背叛自己……总之，从登基那天起，这个国王一天也没快乐过。

这天，国王突然想看看普通人的生活，于是命人找来破旧的衣服，扮成乞丐出宫去了。

出了宫门，国王沿着街道一直走，这时已经是晚上，街上行人很少。突然，国王听到了一阵爽朗的笑声，循声而去，他走到了一间简陋的农舍前。

这时，国王的好奇心上来了：是谁住在这么破的房子里，还笑得这么开心？

于是国王推门而入，只见屋子里挺暗的，一个老头独自坐在桌前，他捧着一块蛋糕，好像正要吃晚餐的模样。

老头见到这么个乞丐打扮的陌生人，也不惊慌，反而笑着招呼他：“你好啊，小兄弟！”

这又让国王觉得很奇怪，他忍不住问道：“老人家，你就不担心我是坏人吗？”

老头笑着摆手，仿佛信任一个陌生人是件再自然不过的事情。国王忍不住问：“你为什么这么快乐啊？”

老头咧着嘴，哈哈大笑起来：“我当然快乐啦！我是个木匠，今天赚了点钱，终于能吃上软绵绵的蛋糕啦！要知道，这之前我只能啃硬邦邦的面包啊！”

国王一听，简直不敢相信老头居然这么容易满足，他追问道：“那如果明天没人找你干活，你还会快乐吗？”

老木匠用力点点头，说：“当然快乐啦！快乐是由自己决定的啊！”说完，他毫不迟疑地将蛋糕对半切开，将一半分给了“乞丐”。

国王匆匆吃完蛋糕，便找借口离开了农舍。回宫的路上，他反复琢磨木匠的话，但是越想越觉得不可思议：快乐怎么能由自己决定呢？我倒要看看，他能快乐多久！

于是，国王连夜下达了一道命令：国内所有木匠必须到王宫门口站岗一个月。站岗是有酬劳的，但必须等到月末才一次性付清。

第二天一早，老木匠就被一队士兵押到宫门外站岗，直到黄昏才被放回家。

晚饭时间到了，国王急忙又换上乞丐的装束，他还要去木匠家。他料想，此刻老木匠一定正唉声叹气，为没领到工钱发愁呢！

谁知，到了木匠家，国王看见桌上不仅摆放着蛋糕，竟然还有葡萄酒。国王忙问：“你今天的晚餐怎么如此丰盛？”

老木匠很幸福地笑了起来，他说：“你知道吗？我奉命去给国王站岗，陛下恩典，给了很好的报酬，但是要到月末才发。嘿，我脑子一转，就去把刚发的佩剑当掉了。你瞧，现在我们不仅有蛋糕，还有酒喝，多好啊！”

“这是要杀头的罪啊！”国王故意吓唬他。

老木匠可不会被吓倒，他胸有成竹地说：“没关系，我一发工钱，就会把剑赎回来的。今晚，我可得好好想想，明天要怎么蒙混过关！小兄弟，你也不用为我担心，我总会想出好办法来的`！”

国王见老木匠又轻易地快乐起来，真是觉得匪夷所思。

到了第三天早上，国王还不死心，他又乔装来到宫门口。远远地，他看见，老木匠腰佩“宝剑”，挺胸抬头，正像模像样地坚守岗位呢！国王思索着，不知道现在老木匠剑鞘里装的究竟是啥玩意儿呢？

这时，宫门口忽然一阵骚动，原来是个小男孩想偷甜瓜，被侍卫长抓个正着。

只见侍卫长严厉地说：“按王法，偷盗者一律当场斩手。你……”他随手一指正在站岗的老木匠，“拔出佩剑，斩掉他偷盗的右手！”

小男孩一听，忙不迭地哀求道：“大人，饶了我吧，我是饿得没办法，才想偷东西的！”

一旁的老木匠赶紧护在男孩身前，他赔着笑脸，请求侍卫长给男孩一个改正的机会。

侍卫长哪里肯听，他把脸一拉，指着老木匠高声说道：“你好大的胆子，居然敢和我作对！你再不拔剑，就是违抗命令，也要受罚！”

混在人群中的国王一听，微微露出了一丝笑容，他心想：不管拔不拔剑，老木匠都得出洋相了！看他还怎么快乐？国王目不转睛地盯着老木匠的脸：只见他汗流浃背，手还紧紧地把着剑鞘，不敢轻易挪动。

此时侍卫长显然已经失去了耐心，他拔出自己的佩剑，一步步地逼近木匠。

这时，只听得“扑通”一声，老木匠居然双膝着地，跪在了地上。同时，他口中还念念有词：“神啊，显显灵吧，显显灵吧！”

国王心说：事到临头，你还装神弄鬼？看你怎么收场！

许久之后，木匠又将双手伸向天空，虔诚地说：“神啊，如果您要惩罚这个孩子，请允许我砍掉他的双手；如果您愿意原谅他，请把我的宝剑变成木剑！”说时迟那时快，他“刷”的一下抽出佩剑，是一把木剑！

围观的人顿时发出阵阵惊呼声：“哇，神显灵了！是木剑，是木剑！”

看完这一切，国王终于忍不住大笑起来，打从登基起，他还没这么笑过呢！他边笑边示意侍卫长带着小男孩一块儿退下。其实刚才偷瓜的一幕也是国王设计的，目的就是让老木匠出丑，再也乐不起来！没想到，老木匠还是靠着自己的智慧，顺利解决了这个难题。

最后，国王笑着走到老木匠面前，他说：“老人家，您说的有道理，快乐由自己决定！”

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篇12：校园励志故事：自己的价值由自己决定

进入高三，似乎一切都变得不顺。父亲的生意做赔了，家里的经济一下子陷入困境。我的成绩在一次次考试下每况愈下。每天作业量大，时间紧，压力重，我开始有点吃不消，我不知道自己为何现在学习起来如此吃力。后来我找到了原因，是因为自己以前轻松惯了，一下子适应不过来，同时也因为以前学习不努力，到现在知识漏洞百出，学习起来很艰难，便更重要的是态度不端正，学习根本没有尽心尽力，刻苦执着。

终于在一次月考之后，看着下滑到40多名的成绩，我的勉强维持的心理防线被彻底摧垮，我实在承受不了班上大家拼搏的氛围而逃回家中，我欺骗父亲说是学校休假，而家里现在经济的困顿使得电话也被拔掉了。当时我根本没有太多去考虑身心早已疲惫不堪，不得不为生计发愁的父母感受。我根本就没想到我的回来，是在给他们沉重的心灵上又加上重重的法码。我很自私。二天过去了，倒是细心的母亲后来发现同村的另几个上学的同学一个也没回家，觉察到了事情的异常。于是，我在父亲的强迫下来到了学校，班主任没有批评我，只是把我领到一面镜子前说：“你照照自己，看到了什么?”我瞟一眼镜子里的自己，面色木然，两眼无光，年轻人应有的朝气荡然无存。我心里猛地一抖，我问自己，什么时候自己变成了这副模样。回想刚入校那时，也曾经满怀志向充满理想地准备证明自己。而现在，我与一条落水狗何异?“你看到了什么?你可能什么也没看到，但我却看到了，看到了一个典型的懦夫形象，比鲁迅先生笔下的人物生动多了，还是活的!”班主任的话让人想笑但又火辣刺痛。我、父亲、班主任都没有发笑，心情一样沉重。我从镜子一角看到父亲无奈的眼神和泛白的双鬓，也看到班主任疲惫的神情但坚毅的眼光，那一刻我知道，我对不起生我养我的父亲，也对不起敬业而关爱的班主任，更对不起自己的生命。我的眼泪掉下来，一滴滴，见证着我的放纵、自私、堕落。永远记得父亲走时，留下生活费—— 一沓发皱的10元钱;然后轻轻拍了一下我的肩，“唉”的一声。这一声叹息，永远在我耳旁响着。每当我想放弃时，父亲的叹息幽微却有力地在心海里如潮水荡下，成为自己奋起的动力。

我开始努力学习，沉下心来分析一下以往的问题，才发现自己曾经浪费了好多可以利用的时间，于是才连每天的作业都完不成。我给自己定下计划，每天督促自己坚持。于是每天上午课上完，我往往是第一个冲向食堂或最后一个离开教室的人。我第一个冲向食堂，正是想早吃完饭，多挤时间来学习;我最后一个离开教室，是因为别人走了，我仍在学习。班主任要求我们中午什么时候学习，我总是提前，从下课到离老师要求的进班时间有1个小时，我把它压缩到40分钟。每周周六洗衣服，其它日子一律学习。我的生活每天开始有规律，时间一长，也不觉得不适应了。我忽然想起了老师的一句话：“人有具大的潜力、要挖才知道!这就像石头下的小草，如果长在平原，我们觉得何等柔弱，而一旦在巨石下，才发展他是多么强劲有力。他的潜力正是在压力下被逼出的!”是的，当我真正投入，才发现原来一直以为痛苦的学习原来不是那样，我终于明白当爱迪生一天到晚埋守实验室以致废寝忘食时，在世人看来很痛苦，其实他很享受的原因。

于是，在宿舍，我向起得最早的同学学习，一起顶着朝阳或浓雾或月色冲进教室，才发现二个人走在还静悄悄的校园大道别有一种喜悦。在教室，向最刻苦的同学学习，学习他们严于律己，创根究底的精神。当我的成绩从40多名提到前20名时，班主任对我说：“你知道要成为别人心中的欣赏对象要靠什么?”我说：“别人要有眼光!”班主任摇摇头说：“不，靠自己，只有靠自己才能证明自己是值得别人欣赏的。可见一个人的价值不是在别人手里，而在自己手中。”我恍然大悟老师这番话的深意，他既是在传授道理，也是在赞许鼓励。那次，班主任把我叫上讲台，让我谈感受。我把秦小伟和杨朦叫上来，然后说：“感谢他们，我的榜样。秦小伟让我每天和他一起早起晚归，杨朦教会了我扎实钻研。他们一个是我宿舍的榜样，一个是我教室的榜样。我的进步来自于终于在长时间的徘徊迷蒙后选对了参照物。”这件事，竟让我们成了最好的朋友，被班主任和同学称为了“三剑客”。后来报考大学时，我们竟一起报考了复旦大学，成为了大学校友，而在此以前，我这个差生怎么也想不到会与班上的高手成为最好的朋友。正如老师所言：“当你证明自己，你就会被欣赏;自怨自艾，只会让人瞧不起，自己的价值永远由自己决定!”

我永远记得一个冬天，外面大雪飘飘，当所有的同学都去吃饭，我仍在苦苦解一个数学难题，时间是什么时候了，我不知道。忽然有人拍我肩膀，竟是父亲，满头满肩雪花，手里拿一只卤鸡。他告诉我，他到城里办事，顺便来看看我，在下面校门口等了很久，没见我才上来。那一刻，我心里充满酸楚。我知道父亲的爱，我知道他不是故意要来，而我无意的举动却让他满心欢喜。他把已冰冷的鸡交给了我，然后摸了摸我的头说：“孩子，你真的懂事了，长大了!爸爸放心了!”然后父亲离开教室。我知道，鸡冷了，但他的心却充满了温暖，这温暖是我给的。

可怜天下父母心。我真想告诉所有的孩子，用你们的行动多给你们的亲人温暖吧，他们的要求其实很简单。

篇13：励志故事：你的人生由自己决定

。有一天，两个年轻男子去找他。这两个人想愚弄这位智者，于是想出了下面这个点子：他们中的一个在右手里藏一只雏鸟，然后问这位智者：“的人啊，我的右手有一只小鸟，请你告诉我这只鸟是死的还是活的？”你想想，如果这位智者说：“鸟是活的”，那么拿着小鸟的人不经意地将手一握，把小鸟弄死，用这种方式来愚弄智者。如果他说：“鸟是死的”，那么这个人只需把手松开，小鸟就会振翅一飞。两个人认为他们万无一失，因为他们觉得问题只有这两种答案。

在他们确信自己的滴水不漏之后，就起程去了智者家，想跟他玩玩这个把戏。他们很快见到了智者，并提出了准备好的问题：“的人啊，你认为我手里的小鸟是死的还是活的？”其中一人问道。老人久久地看着他们，微笑起来，回答说：“我告诉你，我的，这只鸟是死是活完全取决于你的手！”这个古老寓言说明了一个真理：你的人生由你自己决定，你的人生的好坏也完全是由你自己决定，你就是作决定的人。斯坦尼斯洛就是因为作出了决定，才逃出了纳粹集中营。

只因为斯坦尼斯洛是个犹太人，纳粹便不由分说地闯入他的家，将他的一家人逮捕并像牲畜般地赶上火车，一路开到了令人不寒而栗的奥斯维辛死亡集中营。他从未想到竟然会有一天目睹家人的死亡，他的只不过去冲了个“淋浴”便失去了踪影，而衣服却穿在别的小孩身上，他怎么受得了这种锥心之痛呢？然而他还是咬着牙熬过了。他知道有一天也得面对那躲也躲不掉的相同噩梦，只要在这座集中营多呆一天，就难有活命的可能。因此他作了个“决定”，就是一定得逃走，并且越快越好。虽然此刻还不知怎么逃，但是他知道不逃是不行的。接下来的`几个星期，他急切地向其他的人问道：“有什么方法可以让我们逃出这个可怕的地方？”可是得到的总是千篇 一律的答案：“别傻了，你这不是白费力气吗，哪有可能逃出这个地方。还是乖乖地干活，求老天多多保佑才是！”这些话并没使他泄气，他可不是听天由命的那种人，别人越那么说就越激发他求生的意志。他依然时时刻刻心里想着：“我得怎么逃呢？总会有办法的吧？今天我得怎么做，才能平平安安逃出这个鬼地方呢？”虽然有时所想出来的逃生之道十分荒唐，可是他始终都不气馁，仍然锲而不舍地动脑筋， 安东尼·罗宾认为只要我们求得恳切，我们就必然会得到。也不知道是什么原因，很可能是斯坦尼斯洛长久以来“热切”探索逃亡这个问题，因而激发出内心潜藏的伟大力量，终于有一天他得到了答案。这个逃生之道简直是没有人能够想得出来的，就是借助于腐尸的臭味。

这个方法是有可能的，因为在他做工数步之远便是一堆要抬上车的死尸，里面有男有女、有大人也有小孩，都是在毒气间被毒死的。他们嘴里的金牙被拔掉了、身上的值钱珠宝被拿走了、连穿的衣服也被剥光了，这一切看在其他人的眼里可能会兴起纳粹残酷、天地不仁之叹，然而对斯坦尼斯洛来说却兴起一个问题：“我得如何利用这个机会脱逃呢？”很快地他便得到了答案。

当那天要收工而众人正忙着收拾工具时，斯坦尼斯洛趁着没有人留意，便迅速躲在卡车之后脱下一切的衣服，以迅雷不及掩耳的速度，赤条条地趴在了那堆死尸之上，装得就跟死人一模一样。他屏住呼吸一动也不动，哪怕还有其他的死尸后来又堆在他的身上。在他的四周此刻已堆了不少死尸，其中有些已散发出臭味和流出血水，这都未使斯坦尼斯洛移动分毫，唯恐被别人发现他的诈死，他只是静静地等待被搬上车，然后开走。终于他听到卡车引擎发动的声音，随之便一颠一颠的上了路，虽然四周的气味十分难闻，不过在他的心里已然升起一丝活命的希望。不久卡车陡地停在一个大坑前面，倾卸下一件件令人不忍目睹的货物，那是数十具死尸以及一个装死的活人。在坑里，斯坦尼斯洛仍然静止不动，等着一分一秒地过去，直到暮色降临四周已无人，他才悄悄地攀上坑口，不顾身无寸缕，一口气狂奔了七十公里，最后终于得以活命。

在奥斯维辛集中营里丧命的人不计其数，可是斯坦尼斯洛却能活了下来，这其中的原因何在？不用说是有不少的原因，然而最重要的一点是他做出了一个别人不敢做的决定并且不时地问自己这个问题，并且也迫切寻求它的答案，最后他的脑子终于给了他所要的，而这个答案就救了他的一条命。斯坦尼斯洛能够活命，可以说是他求生的决定和行动所致，否则怎能有这样的结果？安乐尼·罗宾认为，我们之所以地位低贱，错不在于我们的星宿，而出自于我们的内心。的确，我们的内心所作的决定会影响我们的行动、方向乃至于最终的，这一连串的影响可说是我们“思考”——脑子对人生所作“认定和创造意义”的过程——下的产物，所以如果我们想开创人生，就得作出决定。

篇14：由自己性格决定的养生方式

由自己性格决定的养生方式

刚强、懦弱、果断、犹豫等，是人的个性组成部分。性格是在一个人的生理素质基础上，在社会实践中逐渐形成、发展和变化的。“江山易改，秉性难移”，这就是说，人的性格一旦形成，要想改变是很不容易的。

不同的性格与习性，不但影响着对事物的看法和处世之道，而且与个人的身心健康及寿命关系很大。人无法超越自己的性格，那么，如何针对每个人不同的性格，来改善自己的生活质量和确保个人的健康长寿呢？美国纽约心理健康咨询中心专家洛斯托教授提出了有针对性的“行为养生法”，可供我们参考。

豁达开朗性格

表现：生性豪爽，言行坦率，毫不掩饰，善于交往，真诚相见，失之谨慎，时遭暗算。应该说这是一种优良的性格，会受到大家的肯定。但常会因处事单刀直入导致失误而遭到他人的攻击。

养生方法：这种性格的人，大都会因对事物考虑简单，而出现偏差，也很容易被激怒，而引发疾病。但豁达开朗的性格对老年人养生保健来说是难能可贵的。心态平静，很少疑虑，笑看人生，不计得失。无论正常生活，或是面对疾病，都有积极意义。

孤傲自尊性格

表现：高傲自大，唯我独尊，英雄逞强，好为人师，专横跋扈，独断专行，性情急躁，易于发怒。这种性格的人一旦步入中年，特征尤为突出。年龄也会成为这类人目空一切，蔑视他人的资本。极容易患心脑血管方面的疾病，如高血压、冠心病、脑血栓等，会直接影响健康甚至危及生命。

养生方法：这种性格的人，不妨多读点书，尤其是养生保健方面的书。可以从书中增长知识，学点方法，拓宽眼界，开阔胸怀，移情易性，强化修养。如此，能够正视自己，客观认识和评价自我。通过与书中人与事的对话交流，平衡人体阴阳气血，增强免疫功能。

多愁善感性格

表现：孤僻消沉，心胸狭窄，离群独居，抑郁寡言，不露声色，神情呆滞，只见弊端，自寻忧烦。这种性格的人并不少见，对周围的人与事有诸多不满，耿耿于怀。而且埋怨于心中，从不与人交谈。终日怀着“无可奈何花落去”的心态度日，极容易得神经系统与消化系统疾病，如神经衰弱、失眠惊恐、慢性胃炎、应激性消化道溃疡及抑郁症等。

养生方法：这种性格的老年人，最好常听歌曲、音乐，借此除忧解愁，心胸豁朗，缓解紧张情绪，辅助治疗疾病。特别对忧郁、焦虑、消沉、妄想、恐惧等症，都有一定的疗效。

谨小慎微性格

表现：胆小怕事，懦弱多疑，谨慎有余，胆识不足，交友甚少，共事无力，适应性差，应变力弱。有这种性格的中老年人，容易加速心理与生理的`衰老进程。特别是在患病以后，会导致失去信心，难以痊愈。

养生方法：强迫自己与亲友多交往，在与各种人的接触中增加胆识，扩大视野，敢于暴露个人心中的不快之事，学会界定大事与小事，慢慢懂得一些果断的处理方法。至于一些生活琐事，不必谨小慎微、惶惶不安，要淡然处之，一掠而过，从而减少焦虑和烦恼，增加快慰和宽心。

反应迟钝性格

表现：思维缓慢，不喜交际，不爱活动，遇事沉默，很少表态，墨守成规，适应力差。对于身边发生的任何新事物，都缺乏敏感和兴趣，总有一种今不如昔的感觉。患病之后抗病能力很弱。这种性格的人，最易患抑郁症和痴呆症，而且病体缠绵，久治不愈，庸人自扰，无法摆脱。

养生方法：欲求改变，唯有自救。尽情地发泄，倾诉，可以自言自语，或与人畅谈。这是十分重要的心理行为方式，可以发泄内心世界与感情上的压抑，倾吐心中的不满、积怨与愤恨，从而可以获得精神状态和心理状态的平衡协调。

人的性格迥然不同，养生之道妙方万千，但都要以“和”为贵。无论是哪一种类型的性格，都有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情绪变化，反复产生刺激，心理失去平衡，疾病不期而至。这就需要正确对待人生，提高自身内在素质，使自己与个人“和”，与家人“和”，与亲友“和”，与自然“和”，与社会“和”。多一点爱心，少一点私心；多一点理解，少一点嫉妒；多一点宽容，少一点计较。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”。

篇15：人的价值是由自己决定的

燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 --- 马克思

正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 --- 培根

生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。--- 萨拉

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。--- 亚里斯多德

在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 --- 莎士比亚

人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基

必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。--- 鲁迅

努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩，

--- 王光美

人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 — —萧伯纳

人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的`浪花。 --- 奥斯特洛夫斯

人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。--- 巴尔扎克

勤劳远比黄金可贵 --- 萨迪

自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋

谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。——鲁迅

人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 ——艾青

过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

冬天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。 ——普希金

篇16：自己决定作文

什么是快乐?各有各的说法，或许谁也说不清楚。那么，怎样才算快乐?有人或许说知足常乐，有人或许说爱情使人快乐，有人或许说家庭带来快乐，有人或许说有钱就快乐。有人或许从来就没快乐过：总觉得时运不济，烦恼无休无止，终日忧心忡忡。

我说，快乐是一种心态，是一种对生活的正确态度，快乐由自己决定。无论任何人，无论物质如何丰富，快乐都是相对的，没有绝对的快乐不快乐。

台湾大学哲学教授傅佩荣有句座右铭：不错但是还不够。他的意思就是说，我们每个人都要认识到我们今天的生活不错但是还不够，不够就要不断地开发潜能，社会往上不断地提升。只有认识到这个道理，我们就感觉到快乐，否则，就永远不会感到快乐。他举了一个例子：北欧一个小国家的公民自生下一直到大学毕业一分钱不用花，国家替你买单，但是这些发达国家的自杀率很高。为什么?我想就是没有明白我们不论怎样做都不会十全十美的道理，当然，烦恼就自己找上了。

下面这个例子或许更能说明没有十全十美的道理。

美国人心情不好就找心理医生，几乎每个人都有心理医生。假设你是一个美国人约好心理医生，一进门医生就会问你几点到的?如果你说提前到的，医生说那你属于焦虑性人格;如果你说准时到的，医生说那你属于强迫性人格;如果你说迟到的，医生说那你属于抗拒性人格。也就是说不论你怎么说，你都有问题。

明白了以上的道理，我们只要能熟练地运用“90比10法则”，就能决定自己的快乐。

什么是“90比10法则”呢?简单地说就是，生活的10%是由发生在你身上的事情组成的，而另外的90%则由你对所性的事情如何反应所决定。“90比10法则”的内在含义是：我们无法控制发生在我们身上的10%，但另外的90%就完全决定于我们自己。

比如说，某同事说了你的坏话，你可能耿耿于怀，结果是形成一些个永远解不开的心结，很可能长期造成你见到那位同事或想起此事就不愉快。但如果换一方式，和那位同事交交心或者干脆一笑而过，置之不理，结果是快乐照样陪伴你。

诸如此类你不能避免的事情很可能每天都发生，或许你有事正开车赶路，恰巧遇上塞车。如果你心烦意乱不停地按喇叭和骂娘，烦恼当然自会涌上心头。相反，你平静下来，看看川流不息的车辆和熙熙攘攘的人群，你觉得生活多美好，活着是多么快乐!

篇17：自己决定作文

许多人都说人是社会的动物，人构筑了社会，又依赖于社会。构筑是因为人类需要，依赖也是因为人类需要。我们需要社会来保护自己，来弥补个体的局限。正因为个人做不到，人类才团结在一起，组成了集体，解决了众多问题。

但是，集体的问题在于集体内部的不平等，即便是再民主的集体都有着领袖这一高于其他人的存在，真正的问题并非不平等所带来的人权问题，而是在领袖的带领之下的思想问题。

习惯了被管理的人不会有自己真正的自主行为，因为他们过去是存活在命令之下，那么现在依然服从于命令，甚至依赖命令，他们做不到自己决定。

毫无疑问我们拥有自我，但是没有多少人依然在使用自我。命令者永远可以得到服从，因为我们相信他们是对的，相信那些用命令来剥夺我们使用自我的权利的人是对的，这个由人构成的社会逐渐不需要自我。如何证明？我们想要在这个社会上有一席之地，我们就必须拥有相应的知识，而幸运的是知识正是他人强迫传授给你的，这虽只是一个小小的证据，却是根本，是基础，是不得不承认的规范。

归根结底，自己决定这件事本身就是一个逻辑的错误：我们不可能真正地以自我来思考，就算旁人不打算来干涉我们的决定，我们在思考的时候也会想到旁人，想到我们的行为会对旁人造成怎样的影响。旁人只是出现在了我们身边，就可以使我们失去自我。

但我们依旧不能放弃“自我”这一概念。就好像我们都说自由是在不自由下的自由一样，虽然我们生存在一个不需要绝对自我的世界。但是我们必须保持相对的自我。因为在我们人生的前半段时光，有着父母与师长的帮助，许许多多的人会指引我们方向，但是到了不得不独自前行的时候，我们必须自己做决定，不是以自己为中心，而是保持自己的思想，不沦落为一具行尸走肉。

说到底，自己决定不是有没有自我的事情，也不是平等不平等的问题，本质上是个人权利问题：我们有权利做出决定，而最为重要的是为决定的结果负责。

篇18：自己决定作文

公元二0一四年七月上旬，予荣升高三，浩浩荡荡迁入风水宝地——文萃楼。课间正嬉戏，忽闻周老先生命吾等限时作文一篇。正值先生口述命题之际，吾思绪飘忽，忆起旧日同桌。

犹记当日天朗气清，惠风和畅，吾三人因班级编位事宜而遂成同桌。吾座居中，左右皆班级巨头。吾尝曰：“吾等小民，而有天赐良机左拥右抱，真乃人生一大幸事。”

居左者名珊。其人形貌美丽，身形娇小，尤工数理。居右者名妮，其人热心开朗，身姿挺拔，优异者，同工数理。嗟呼！唯吾无突出之科而数理尤弱。珊者，乃本班速度之表率。此人惯用速战速决之法，每当吾身陷作业之中，无法脱身，抢呼欲绝时，她早已脱离“苦海”。

某日，一张数学试卷飘然而至。限两节课。吾别无他法，只得左手执卷，右手执笔。当日试卷难度稍小，吾恰以一节课之时完成选填题，心情颇好，喜笑颜开，可当吾瞥见珊之试卷时，吾只感苦闷填胸臆，当此之时，她已完成试卷，且将其置之于旁，又抽出课外资料，写得呼呼生风。

妮者，乃本班焦点人物。此人速度奇慢。本班尝贴一表于班级张贴栏内，该表用以记载未交作业之人。某日，我前去查看，不由惊呼：前日各科未交作业之人，妮科科榜上有名。

如此二人，居吾左右，令我备感“受热不均”。珊做题尤多，然每次试卷下发，常是失去了“半壁江山”，卷面一片鲜红，但细审其答案，思路常常正确。妮做题尤少，然每次订正答案时，她却是“一片大好江山尽在其囊”。

旦日，吾行至班主任近前，问之：“吾数理尤弱，欲学于左右，奈何两人行事之法皆有利有弊，吾茫然学于何人。”师曰：“珊速度奇快然答案不准，妮答案极佳然速度过慢，然邪？”吾频频点头。师曰：“如此甚妙，汝可学于珊之速度，妮之解题步骤，岂不妙哉？”吾恍然大悟，适时决定自己的速度，两者结合乃是最佳之道！

猛然之间，待吾回过神来，周老先生所限之时已过半，吾惊呼，忙埋头于试卷，用速度与严谨结合之法以书此文。