老家的西山短文散文

以下是小编精心整理的老家的西山短文散文，本文共8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1：老家的味道短文散文

老家的味道短文散文

午后，白花花的阳光洒满了屋子，让我想起父亲，想起小时候，父亲就常常在这样的天气晾晒咸鱼。他有时一边翻晒还一边听着粤剧，当粤剧大戏的锣鼓一点点一声声地敲起来时，父亲就细眯着眼，靠在躺椅上。

从我记事起，一直听父亲在念叨广东老家的种种事情，于是模糊地以为我们全都是从那里过来的，继而知道只是老家在那里，爷爷奶奶都已过世，只有大伯二伯和一个姑妈了。但那些似乎还是有点抽象，再后来，知道了广东在一个很远的地方，有炎热的天气，大片的甘蔗林，还有一望无际的海，产出很咸的鱼，所有这些都会具体为一个个的包裹和一封封写有父亲名字的信。每年大伯们都会寄些咸鱼和鱿鱼来，我觉得都不好吃，但那是老家寄来的，父亲一般都不太舍得拿出来，要留到逢年过节或外出的我们归来时才吃一点。虽然我不爱吃，但父亲却一直认为，给我们的碗里夹鱼吃，就是他对某个孩子的最高奖励。有时他怕搁坏了，就会在天气晴朗的午后拿出来晒，一边守着晾晒一边拿到鼻子下细细地闻，很沉醉的样子，目光也会变得迷离起来，好像他闻到的不是鱼的味道，而是一片海、一份亲情，和一份老家的味道。

父亲晾晒咸鱼的时候，如果我们也呆在旁边，父亲就会絮絮叨叨地说起他小时候的事。我的姑妈大父亲十多岁，到了父亲稍稍懂事时，姑妈已经出嫁了。当时父亲家里很穷，常常吃不饱饭，于是，姑妈每天早上去井边挑水时，就会悄悄地带一个饭团出来给父亲。一段时间后，父亲每天最盼望的就是清晨的来临。早上一起床，父亲就睡眼朦胧地走到井边，守在那里等着姑妈的到来。有时起晚了，父亲就鞋也不穿的一路奔跑而去，水井离父亲家有很长的一段距离，也不知是不是因了这个缘故，后来父亲跑的速度特别快。那时的清晨与黄昏，迎着咸咸的海风，父亲经常在一望无际的沙滩上跟一大帮孩子奔跑嬉闹，偶尔他们会争抢拾到的海螺或贝壳，一旦父亲抢到后跑起来，身影就像离弦的箭般一下子窜得很远，孩子们跑得气馁也追不上，于是大家都不叫他的名字，而叫他“阿车”，意即像车一样的快，以至后来父亲在部队给自己取名字时加了一个“车”字。

有时我也奇怪，父亲既然这么想念老家，为什么要来贵州呢？父亲说，那时大伯二伯都已成家，而******隔三岔五地去抓壮丁，他们家是一定要被抓走一个的，父亲左思右想，觉得自己是单身，尚无牵挂，只有他走了才能换来两个哥哥家的`安宁，而且，还可分得两担谷子给他们养家，于是父亲选择了背景离乡。至于后来是怎样又成了******部队里的一员，我已记不清，只知道他跟随******的部队一路打到贵州时，刚满二十岁。然后转业、工作、结婚生子，好像是把根扎在贵州了，可心却一直落不下来，虽然老家越来越远，远得只有童年时散碎的记忆，只有那细细的鱼香，和那很久才到的一封家书，但是，那里永远都是父亲心灵的家园。

记得小时候我第一次去报名读书，当老师问到籍贯时，我就急忙抢在带我去的哥哥之前响亮地回答说：广东阳江，然后老师就在籍贯一栏填上了几个字。但是，当老师问到学名时，我却答不上来，我只知道老家是广东，那是父亲日以继夜地思念着的地方。

年龄稍长后，离开父亲到县城读书，当同学们问家在哪里，就说：太平农场。于是同学们都知道我是从离城不远的农场转学过来，是在一个有犯人的地方长大的，那里还有很多果树。至于老家，只在每次报名的时候提一下，好像远离了父亲的念叨，广东也越来越遥远。

但是，每次放假回到家后，整个假期的早晨，我们都是在粤剧大戏那慢拍云板、点点敲击锣鼓，和一对生与旦说说唱唱的声音里醒来的。那时候，父亲有了一个表哥送的录音机，于是，当我们还睡得迷迷糊糊时，就有飘飘渺渺的歌声在屋子里漫溢，让人恍惚，不知是梦里还是醒里的声音。父亲如痴如醉地听着一遍又一遍《蒂女花》之类的曲目，好像他那浓烈的乡愁全都融在歌声里，全都被每一句唱词，每一句唱腔演绎透了，就像有涓涓的细流轻轻地从父亲的心上淌过，将他心底的每一缕思念都梳理了一遍。听完磁带，父亲就精神饱满地去上班。有时母亲怕吵我们，就叫父亲不要放了，父亲总是笑笑地说：不吵，好听，他们也喜欢听的。父亲的神情，就像他夹咸鱼给我们吃的时候一样自信和满足。

记得有一次和父亲回老家去，想着就要见到想象过无数遍的老家，心里有种难以述说的激动。可是真正到了那里才发现，对那片土地那里的人来说，我其实就是一个外乡人，是贵州的。那些父亲曾无数次描述过的沙滩、渔船，还有住在屋后的童年伙伴、一说话就淌口水的阿桥，以及门前那棵父亲小时候爬上爬下的大榕树，都是那么陌生，我听不懂也不会说一句广东话，我找不到家的感觉。于是终于慢慢明白一个事实，或许就像每条河流都有源头每棵树都有根一样吧，阳江就是父亲的源头，父亲的根，无论走得多远，他的心始终是搁放在源头的，那里有他生活过的痕迹，有他曾经熟悉的风景，即使是一粒沙，于父亲都有一份悠远的温馨。而我没有，我想念的是贵州。我就是父亲这棵大树上结的一粒籽，当我在另一个地方破土而出地生长起来时，那里就是我的故乡了。即便如此，心里仍觉得有份隐隐的失落，记忆中一直定格的老家的概念，和一份模模糊糊的念想，顷刻间就被击得支离破碎的了。

当岁月的河一点点地漫过父亲生命的沙滩时，父亲在一份无法停息的思念中走完了一生。他一直有个愿望，在他百年归天以后，一定要把他火化，然后带一些骨灰回去撒在老家的海里，他始终记挂着那咸咸的海风，无边的海岸，和那曾奔跑过、嬉闹过的沙滩。他多想守着老家，守着亲人，静静地听着海浪呼吸的声音安然地入眠啊，然而，因为种种原因，我们没能让父亲的愿望实现。每每想到父亲，想起他的这个愿望，心里就有种说不出的痛，父亲一辈子最怕麻烦别人，即使是对自己的子女也一样，然而，父亲一生中这唯一的要求我们却没能办到。最后的情形就像我读过的一句诗说的那样了：梦孤零零的，海很遥远。

父亲走后，留下了一个半新的小录音机和一堆磁带，磁带几乎都是粤剧歌带。每逢清明去拜祭父亲时，我们就在父亲的坟前先摆上咸鱼，再放上一小段粤剧，从那悠扬的粤韵声里，父亲一定还能听到咿呀的二胡声中的缕缕思念，而咸鱼散发出的细细香味，想必父亲也早已闻到，那些都是老家的味道。

篇2：《老家》散文

1

整个童年时代，我最畏惧的一件事是回老家。

一度不明白，为什么已经有了家，还会有一个老家？大人给的解释很简单一一那是爸爸以前的家。妈妈说，当初爸爸转业时最大的心愿是回老家的县城工作，却未能如愿，才转到了和老家同属临沂地区的另外一个县，距离位于沂蒙山腹地的老家沂南县整整一百公里。

老家却还不在沂南县城，在距离县城15公里左右的小村子。年少无知时，我很同情爸爸从小生活在那样一个贫穷落后的村庄里。

老家有爸爸的其他亲人——他的母亲、兄弟姐妹等。

因此，回老家便成为不可避免的事。时间总定在每年的正月初九，因为那天是奶奶的生日。

每年正月初八的早上五点钟，便要早早被妈妈自被窝中拉起来，手忙脚乱地穿衣吃饭。五点半之前是一定要出门的。街上没有路灯，一片漆黑，寒冬的清晨又冷得彻骨。一家人大包小包、深一脚浅一脚地终于赶到车站。车里没有暖气，窗户永远关闭不严，四下漏风。爸爸用大衣裹着我也无济于事，车开起来，依旧冷得发抖。

寒冷却不是最让我畏惧的，最畏惧的是我天生晕车。妈妈说我还在襁褓里时坐车便吐奶，所以乘车对我来说等同于受罪。车子也就刚出县城的样子，早上吃的东西便已全数吐出。后面的路程，吐了喝水，喝完再吐，最后小小的心苦涩无比。我缩成一团，眼泪汪汪，昏沉沉地瘫在爸爸怀里，抱怨着一个词：“老家。”

为什么要有老家？宁愿是没有的。

2

好在离车不远的路边，永远是有人去接站的——三两个男人不知道等了多久，齐齐蹲在路边抽着廉价的烟卷。

永远分不清他们谁是谁，大伯或者叔叔，堂哥还是别的谁。只是任由他们一边和爸妈用家乡话寒暄，一边接了我过去，用脏乎乎的棉大衣包了抱在怀里，东西放在唯一的一辆自行车上。一行人步行半个小时，才到那个寒冬里更显孤寂、荒凉的村落。

那个村子叫张家屯。奶奶的家在村子中间的位置，是多年前的土坯房，低矮阴暗。房子没有窗，黑漆漆的木头房门，若关上，即使白天，屋子里也伸手不见五指，所以家家户户都有那种麦秸扎成的半门，虚掩着，实在挡不住任何风寒。

为取暖，奶奶会在屋里用木头烧火——也只在我们回去的时候才从早到晚地燃着。每一张面孔都是相似的，灰扑扑的，布满皱纹，好像经年都不洗脸的样子。男人女人的衣着，除了黑色便是藏蓝色和灰色，只有小女孩是俗气的大红大绿，长头发结成麻花辫子，浑身散发着长久没有清洗的油腻味道。

饭桌上倒是丰盛，奶奶会把过年的鸡鱼肉蛋一直留待我们回去，再倾数端出享用。好在冬天存放食物不易变质，但颜色也失了新鲜，看着并没有食欲。

老家的风俗，整个正月是不做主食的，于是年前，家家户户都烙下整整一大陶瓷缸的煎饼，吃完整个正月。

这就是老家。寒冷和贫穷，成了老家留给我的刻骨的'记忆。

3

回老家，每次也只住两个晚上，给奶奶过完生日后的初十早上即回。一是爸妈要赶回去上班，另外住宿实在不方便，几乎每一户都没有多余的被褥，一家人晚上要挤在同一张床上。

但我最怕的也不是这种拥挤，而是跳蚤。每次回老家，我无一例外被跳蚤“亲吻”得浑身是暗红色的包包，即使抹上药膏，也总要十几天才能慢慢止住痛痒消下去。

走时也是大包小包，大娘婶婶们做的煎饼，堂嫂堂姐们绣的鞋垫，大伯叔叔们种的花生、红薯，还有奶奶晒的红薯干、干豆角和煮好的鸡蛋。

路上，爸爸会叮嘱去送我们的堂哥、叔叔、伯伯照顾奶奶，然后塞给他们一些钱。

钱不是太多，爸妈那时抚养我们兄妹三个，经济本不宽裕。

整个童年，老家对我来说，是畏惧，是排斥，是抱怨和微微的恨意。

4

时光就这样在回老家的仪式中一年一年过去，但对老家，我始终不热爱。奶奶的身体每况愈下，伯伯叔叔们总有数不清的事情打来电话，修房、买拖拉机、孩子嫁娶……长年累月拿走爸妈收入的一部分，所以，因为有一个老家，一个少女的成长便少了心仪的单车，少了想要的随身听，少了新衣、新鞋和零花钱……

那样一个老家，我拿什么来爱她呢？

奶奶是我上大二那年去世的，也是冬天，我已放了寒假。得到消息，一家人赶回去给奶奶送别。

83岁也属高龄，爸爸没有表现得太过悲伤，只是在最后守着奶奶的那个晚上，一直沉默着，一会儿帮奶奶整理一下衣服，一会儿看一看奶奶手中握着的“元宝”是否安好……更多的时间，则静静地注视奶奶苍老却平静的面容。

我默默地看着爸爸，想了一个问题：爷爷早已辞世，如今奶奶也不在了，老家可还是老家？可还有曾经的牵绊和挂念？

那年春节，我们在老家度过。我以为，那该是我们最后一次在老家居住和停留了。

5

果然，自那以后，我们再也没有回老家居住过。大学毕业后，我在郑州一家杂志社安顿下来。每次回家，都只有少少的几天陪伴已经年迈的父母。

听妈说，老家也富了，堂哥他们收入都错，再也没有人跟爸妈伸手，反倒是我每次回去，车子的后备厢里总是被塞得满满的，鸡鱼肉蛋、花生油、新鲜蔬菜……爸 说，那可都是纯天然绿色食品。

“当然，再也没有你最怕的跳 蚤了。”爸又说，“新农村干净卫生，街道整齐。”

我听了，笑，却无语。富起来的老家对我来说已经全然陌生了，也想不出日后还会有怎样的交集。

6

那年春天，爸爸身体不适，去医院检查，癌症晚期。

入院两个月后，爸爸的人生进入倒计时，消瘦虚弱到已近乎无力言语，断断续续开始昏迷。

那天午后，他却忽然清醒了，嘴唇嚅动，似乎想说什么。握住他的手，我贴近他，听到他喃喃地说：“回老家。”

“什么？”其实我听清楚了。这样问，是因为我不解。

他看着我，慢慢地说：“带我回老家吧，我想和你爷爷奶奶在一起。”

说完，他的眼神忽然温柔起来，那样的眼神里，我分明看到一个孩子对母亲和家的向往。

终于听懂，我用力点头：“爸，咱们回老家。”

当天下午，我们带着爸爸离开医院，回到我许久不见的老家。回去二十分钟后，在奶奶曾经居住的屋子里，爸爸轻轻闭上了双眼。

那一刻，他的面容格外安详平静，踏实满足。旁边，一直沉默的大伯用粗糙的手轻轻抚摩了一遍爸爸平静的面容，轻轻地说：“不怕了，回家了。”

六个字，我忍不住泪如雨下。

那天晚上，像他最后一次守候奶奶那样，我们守着他，一遍遍为他整理衣衫，轻握他的手指，抚摩他的脸庞。无端想起好多年前问他，为什么不把奶奶接到我们家，那样，就不用每年来回折腾了。记得当时，爸爸沉吟良久：“奶奶年纪大了，离不开老家了，因为她怕死在外面，灵魂回不了故乡。”

那一刻，爸爸的这句话倏然在我的记忆中跳跃出来，令我的灵魂战栗不已。

7

竟是在爸爸离去后，我开始频繁回老家，爸的五七、百天、周年……还有清明节、中元节、春节一一按照老家的风俗，爸爸葬在老家，作为子女，我们要回老家请回爸爸的灵位，一起过三个年。三年后，爸爸的灵位才可入族谱。

老家，终于成为我不断自愿回归的地方。

一如爸妈所说，老家早已变了样子，变得富裕整洁。但这已不是我在意的，我在意的是爸爸的安身之处。在爷爷奶奶的坟墓旁边，春有垂柳秋有菊，两棵松柏是大伯亲手种下的，四季青翠。‘坟土永远被归拢得细致整齐，每一个节日里，墓碑前干净的供台上都有好酒好菜，有人在那里陪他聊家长里短。堂哥家十岁小儿，称呼爸爸“四爷爷”，常常摘了自家大棚的新鲜蔬果送过去，这样说：“四爷爷，你吃啊，咱家的。要么，你想吃什么自己摘。”

那天真孩童，记得那个外地的四爷爷给他买过玩具枪、新衣服。

孩童亦是有情的。我终于熟悉了他们每一个人的面容，就如熟悉我真正的家人。

那天，生性寡言内敛的堂哥在喝了一点酒后，借着微微的酒意对我说：“叔在家里，妹妹，你在外面放心。”

是的，爸爸回到老家，我放心。我已经知道了，老家还有一个名字，叫故乡。她永远等在那里，等待她所有离家的孩子灵魂最后的回归。

篇3：西山客散文

西山客散文

曾经听到一种对于户外活动爱好者的偏见，认为他们大多比较封闭，还有点儿自我。这种偏见同样针对其它种种痴迷者。

其实，一个人之所以衷情于山水或其它非人外物，大抵因为对世态炎凉、人情冷暖的厌恶或回避，而喜欢寄情于远离尘嚣的山水旷野，在与大自然的亲密接触中，寻找到心灵的慰藉，释放压抑的心灵激情。他们总是陶醉在一己痴迷中，往往忽略了身外的人际世界。在那些于人海中如鱼得水、于人际网络中如蜘蛛走网的高人眼中，当然就表现得落落寡合了。

爱好户外活动的人们，固然心理素质并不见得总是那么机巧，在与陌生人的交往中，也许较难以首先开启自己的心扉。然而，一旦有人主动首先打开心上的那扇门扉，他们便会比一般人表现出更多人性的温情。因此，户外活动者内在秉性大多随和、友善、乐观，在他们封闭遁世的假面下，往往掩藏着一颗颗脆弱真挚的心灵，渴望与人为善，渴望与人和谐相处。他们并不封闭，他们原本不愿招惹尘埃的性格，或者说，原本被俗尘掩盖着的友善天性，在清清的水、巍峨的山、广袤的荒原的远景中，被大自然的风吹去尘埃，显露出平和的本质，显示出向善的心灵。

在狭窄的山道上，平坦的防火道上，西山客们见了面，彼此抢先突破在山下不得不戴上的矜持假面，主动与对方打招呼，或微笑着相互点点头。于是，旅途的劳顿，孤旅时尚存的一丝沉闷，在一颦一笑中无影无踪，脚下轻快，心中更为轻松畅快。心理学家认为，荒野相遇的两个动物，当然也包括人类，在相遇的一刹那，首先激起的是彼此的本能敌意；一旦敌意的障碍被突破，偶遇者则又会感觉到格外的亲密。纯真的友情和爱情，往往就是在此刻产生的。

攀爬一条从未走过的羊肠山径，不知前路通往何方，歧路徘徊时分，一位西山客款款地迎面走来；走上前，满脸堆笑地询问，对方会停下脚步，东西南北大路小径地指点迷津。一些热情洋溢的西山客，甚至会在你已经听明白的时候，担心你听不明白，恨不得陪你走个回头路。哪位西山客跌了一跤，同在路上却不相识的西山客，会及时地问候、搀扶。中老年西山客看到年轻人大汗淋漓、坦胸露背，会像关心自己的孩子那样，提醒他们注意穿衣，小心受风。在西山的许多岔路口，不必担心迷路，四下看一看，肯定能在某一株大树上、某一块岩石上找到指示标志，或文字，或符号：右边是植物园，左边是新望京楼；前方那条隐入灌木丛林的小径，可以去到小小五台、东山村——这是那些西山老客们的细心和热心。

在老望京楼，一位户外活动新手正在踟蹰徘徊，不知下到白家疃的路径入口。这时，从下边的山道上，蜿蜒爬上一名西山客，“您从哪里来？”“白家疃。”“好走吗？”“有几个岔道口。”“有什么标志吗？”“岔道口的树上系着布条。”“什么颜色？”“系着黄布条的通往东山村，抹着红漆的通往白家疃。”

在一些你认为少有人迹的山径上走着，陡峭处总会发现，往往有一些人工开凿的痕迹——一级级小石阶，一块块垫脚石。从挂甲塔去到山巅，沿着山脊上最高的防火道去向北京植物园方向，线路较为平坦，却也比较漫长。当资历较浅的西山新客们走了半天，腰酸腿痛脚脖子肿胀，就要走不动了，拐过一处山脚，眼前豁然开朗——哇，竟然来到了一处斜阳疏林的古风小客栈！

小客栈没有店家，没有经营，防火道两旁整洁亮堂的场地上，却有显然经过人工整修的木凳、木单杠、小石桌等等家什。这只小小的按摩床真棒，浑身累得木麻的你，躺在上边，身体各处不同的凸起凹陷部位，正好锲在按摩床的坑坑洼洼处；在上边伸个懒腰，扭扭身体，顿觉筋骨酥软，血脉活络，刚才酸痛得灌了醋沉重得灌了铅的身腰四肢，这么地扭动几下，不但骨软筋麻，而且神清气爽了。那两道架在枝桠间的木单杠，可以让你攀着它们打几个提溜，吊着它们抻抻胳膊、松散松散双腿。然后，一个人或几个人围坐在石桌旁，补充一下水分和给养……

享受着山峰上的`健身器材，你一定会纳闷：是谁这么有闲情呢？莫非带着斧凿专门来做善事？

其实，类似的就地取材的石桌石凳、木椅木凳、树枝做成的单杠双杠，在西山客们可以到达的角角落落总能看到：在金鸽台、在打鹰洼、在憋死猫……它们不是哪个人专一的杰作，它们是一个个热心的西山客们日积月累地共同奉献，与自己方便，与众人方便。古老的山民们在艰苦的山区环境中深谙此道，今天的西山客同样也明白个中道理。陡峭处的石阶、垫脚石以及其它于己于人方便处，有些是不知多少世代的人们接力开凿的遗存，有些则明显是新近的作业。

沿北京植物园樱桃沟向上攀爬，寻找樱桃沟溪流源头，其中一个源头，西山客们称呼作“一盆水”。山洞中的那一盆水，竟然是精心凿出的一个尺方水池。从水池方方正正的形状和凿痕不难看出，开凿者颇费了一番功夫。过去雨水丰盈的年代，想必这里溪流不断。现在生态恶化，气候干燥，溪水早已断流，只有细耳倾听时，山洞深处还有依稀的滴答声。

幸亏了这一方水池，使此处能够常有清凌凌的一盆水。山间的各种生灵——大小山雀们、喜鹊们、乌鸦们、岩鸽们等等各类飞禽，狗獾猪獾们、狐狸们、山兔们等等各类走兽，当然也有大大小小的蛇类爬虫们，纷纷到此饮水、觅食。“一盆水”俨然成为西山野生动物们的一处小小乐园，它们留在浅水处和泥苔上形状各异的印迹，稚拙生动，昭示着人与自然和谐相处的温情。

开凿这“一盆水”的老一辈的、新生代的西山客们，佛心常在，功德无量啊！

也许有人认为，西山客应该以有钱有闲的人士居多。其实，各种职业的人士、没有职业的自由职业人士都有，可谓群英荟萃。有钱有闲而无户外活动雅兴者，大有人在；无钱无闲而又能够忙里偷闲、乐此不疲者，同样比例不小。从某种意义上说，把户外活动视作高雅休闲娱乐项目，视作有钱有闲人才有资格享受的所谓高等级活动，都是未能用心灵领略户外活动本质的附庸风雅的浅薄，想必持此观念的人士，也难以体悟西山之美、山野之美、大自然的美丽，山野对于他们，只是征服的对象。这样的人士，其实算不得真正的西山客。

西山也是信仰者表达信仰的好去处。西山客中，不乏秉持各种不同信仰的信仰者。在西山山径和防火道边的石壁上，时而可以见到“上帝把他的儿子奉献出来，拯救世人”“这里是神的殿，天的宫”等字样，娟秀工整的字体，让路经的西山客们看到信仰者对上帝的虔诚。从公主坟沿“好汉坡”攀援陡峭的荒径而上，不时可以看到彩色的经幡，每叶经幡上，印有大多数人看不懂的藏文佛经，就像在青藏高原看到的那样。毫无疑问，这是藏传佛教信仰者的杰作。山风吹动经幡，经幡在山坡、山巅的林中无声飘动；每飘动一次，就如同信仰者诵读一遍。此种勤勉的功课，此番虔敬之心，谁人能比呢？

一群西山客围坐在山顶“打鹰洼”一处草地上野餐，有头发花白的老翁，有美貌英俊的年轻人。一名美女自我介绍：“我叫李清，清雅的清，在一家电子商务公司做事，我愿意为教会服务，为主耶稣基督服务。”另一名帅哥说：“我叫张诚，虔诚的诚，在一家文化公司做文员，我愿意为上帝服务，做上帝的仆从。”显然，这是一群基督教内弟兄姊妹，也许是通过宗教组织相识的，也许是通过网络联系在一起的。大家相约来到这美丽的西山，享受着西山的宁静，享受着团结在上帝身边的相互关爱。

眼下，秋高气爽，漫山遍野已可见红叶星星点点，西山最美的时节已经开始到来。让我们相约结伴，或独自一人，到西山去吧。无论你从事什么职业，无论你是穷人富人，更无论男女老少，来到西山，西山就是你家的后花园，西山就是你心灵的寄存地，西山就是你心灵的放飞地，你就是一名与西山浑然一体的西山客……

篇4： 短文散文

短文二则散文

一、不在岗不等于没上班么

早晨上班后，我听见有人敲同一楼层的局长室的门，没回应，便听到一个中年女声大声说：“没人！现在这形势，上班时间，局长不上班也行吗？”

我刚想出去告诉她局长去县里开会了，别的同事已经在先告知了。

接着来人边嘟囔边离开了，我却平静不下来了。

出来办事的都着急，需要时间和精力，的确很不容易，再找不到办事的人，心情焦虑，可以理解。可是，也应该了解一下工作人员究竟是什么原因才不在岗的再抱怨。因为了解了真相不是您想象的那样不正常，您就不会生气了。

工作人员除了是工作人员之外，他也和别人一样同时充当很多角色，这些角色有公也有私。

即使是为了他的本职工作，因为上传下达，照样有很多也需要离开岗位去做。

如果人家因为工作需要，离开岗位的时候，恰巧被您赶上了，这是阴差阳错了，您还是应该大气地理解一下的。

即便是因为病事假等正当私人理由而不在岗位，依然需要理解。事怕颠倒理怕翻，换位思考一下，不说别的，就说您来办事吧，是不是也离开了您自己的岗位了？别人在那个时间找您办事，不是也同样找不到您的人么？就算您是自由的闲散之人，也相应地有你的位置，依然会让恰巧在此时此刻被您给空城计了。

人不是神仙，分身无术，形势再紧，任何一个局长或工作人员，都不能同时在两个或多个地方现身的。

所以，如果是正当理由的不在此地现身，而让你扑空了，请不要口说无凭地冤枉好人吧。

二、也说茶壶煮饺子

说茶壶里煮饺子倒不出来，的确无法完好地倒出来。

你说，好好的，不用锅煮饺子，偏偏用茶壶煮的'哪门饺子呢？

茶壶，茶壶，指明了是煮茶的，是特制专门的一个工具，乱挪用它煮饺子，难怪发生让那么好的饺子，被卡住了的尴尬局面嘛。如果它能正常地煮饺子就不用单叫什么茶壶了，如果茶壶什么都能做，也就不用只叫茶壶了。

没有锅可以用来煮饺子，可以买一只，实在无法买，不吃饺子还不行吗？非得把饺子弄茶壶里去煮，难为了饺子也难为了茶壶，更难为的是煮饺子的人，你看，费劲周折，煮的饺子吃不到嘴里，那不是白折腾了吗？

术业有专攻，该用什么东西做什么就用什么去做，否则，不尊重规律，强出头地别出心裁，那不是发明更不是创造，结果只能是贻笑大方。

篇5：老家印象散文

老家印象散文

那蓝蓝的天空、白白的云彩、绿油油的麦田、清澈的河流、阵阵的蛙声、高低不平的土路，亲人的陪伴，热情的家乡人……所有的一切，无不在勾勒出老家的独特的美！

——题记

每逢清明节将至，根据我们当地的风俗，为了寄托我们对逝去亲人的相思，我们都会给那些逝去的亲人们送去纸钱，以示我们对他们的思念。像往年一样，爸爸、妈妈、叔叔和婶婶，都会一同前去给爷爷、奶奶送去纸钱。而今年却稍有些变化，因为他们一行中多了一个我。由于常年在外上学、工作后又忙于工作，很少有时间来看爷爷奶奶。已是几年未回的老家，今天不知将以什么样的面貌，来迎接我这个久别的人？满怀着激动的心情，开启了老家之旅。

一大早，太阳公公就已用它那暖洋洋的温暖，拥抱着我们每个熟睡的人儿。按捺不住那激动的心情，早早的我便喊爸爸、妈妈起床了。然后和妈妈一起准备早餐，吃过早饭后，我们开始准备回老家要带的东西，妈妈忙着做大肉，爸爸忙着去街上买烧鸡，我忙着为爷爷奶奶准备一些水果，虽然这些东西他们不可能真的能吃，但是，这也是我们对爷爷、奶奶的一份孝心。所有的东西都备齐后，我们便开始向老家出发了，今天，路边的花儿开得如此的艳丽，鸟儿们在前面欢快地带我们驶向老家的路，一切的场面都是如此的美好！

终于到达老家了，叔叔、婶婶已等了多会。我们便一起出去看爷爷、奶奶了。通往爷爷奶奶的“家”有两条路：一条是宽阔的水泥大路，一条是崎岖不平的土路；经过一番讨论后，爸爸说：“土路稍近一些，另外，那条土路已经几年未走了，让我们一起走上一走，再去回味回味那年的味道吧！”于是，我们一行人就一同走向那条熟悉而亲切的老路。本来就提到能回老家高兴不已的我，此刻听到爸爸说，要走那条留下那么多美好童年回忆的老路，内心的喜悦，真是无法用言语表达的。

这条老路，如今再走起来，显得是那么的熟悉、那么的亲切，那些美好的童年片段，一一浮现在我的脑海：春天里，和妈妈一起在花丛中追赶蝴蝶；夏日里，在河边，追着哥哥一起欢快地去河里抓鱼，结果弄了个“狗啃泥”的景象；秋收时，爷爷、奶奶在田地里耕作，而调皮的我，在后面蹦蹦跳跳地在田地里抓蛐蛐；冬日里，和小伙伴们一起去美美地欣赏河边的芦苇雪景……

此刻，再次走在这条路上，虽已没有了童年的味道，那些美好的曾经，也就只能化为美好的时光回忆。如今，哥哥已经远在上海，爷爷奶奶已去了“天堂”，小伙伴们也都已各奔东西了……但是这些年过去了，这里的自然之美并没有褪去：田地里还是绿葱葱的，一望无际的田地里的麦苗，在竞相地伸展着属于他们的“婀娜多姿”；河边的水虽褪去了不少，但是，还是那样的清澈，成群的青蛙在河里欢唱着，你一跳，我一跳，形成了一片欢乐的“海洋”；河岸旁开着各色的花，一朵、两朵……五颜六色的，伴着各种野草，为这个美丽的春天增添了不少的美感；抬头望去，那参差不齐的野树（不是人们刻意去种的，自然长出来的树）也已慢慢抽出新芽，它们也已迫不及待地要去拥抱春姑娘了；仰望天空，那蓝蓝的天空，在白白的云朵的映衬下，显得格外的“靓丽”，像是被打扮出嫁的姑娘般那样闪亮！我们一行置身于这样的自然美景中，让人无不感到的，是一种满满的幸福感！此刻，真的想说：“老家真美！”

这条路上，虽然自然的美观并没有退去，但是已经很少有人行走了，一路上，并没有见到熟悉的路人，一切显得是那么的安静，也许正是这种自然的安静，才编织出了这条老路的独特美！

沉醉于大自然的美景中，不知不觉中，我们已经到了老家村头，安静的场面，突然被对迎面而来的一位精神抖擞的.老人打断，他热情地打着招呼：“大林（爸爸的乳名）你们回来了，可是有一段时间没回来了，给你爹娘送完纸钱，今天回来可就别走了，一会去我家吃饭去！”我抬头望去，原来是儿时在老家居住时，我们的邻居朱爷爷。看到朱爷爷，我赶忙向他问好，询问他的身体状况，还记得儿时爸爸妈妈不在家时，我可是经常去他家蹭饭的，呵呵……那场景犹如发生在昨天一样，虽然我长大了，朱爷爷变老了，但是他带给我的爱永远存在。爸爸回应朱爷爷的话说：“大爷，不用啦，我们去地里看看我爹娘，就回去了，这儿离我们现在的家又不是很远，等有时间了，再回来陪您说话！”老人这下脸上似乎有些失望了，然后笑着说：“咋，还嫌弃我们农村人，以前就能在我家吃饭，现在就不行了？”呵呵，妈妈笑着回答道：“真不用了，大爷，谢谢您，你之前对我们的照顾，我们都一直记着呢，以前都老麻烦您，另外，下午珍珍还要赶着回学校上课，所以就不再麻烦您了！”朱爷爷听到这些话，笑着回答说：“好吧，那以后有时间了，要常回老家看看。”朱爷爷这些淳朴的话，让我又一次感到了浓浓的爱意、浓浓的家乡情。

穿过村庄，来到一片田地里，我们便到了爷爷奶奶的”家“，爸爸、妈妈、叔叔、婶婶和我，给爷爷、奶奶送完纸钱，妈妈说：“爹、娘，你们活着的时候，都不舍得花钱，那是生活不好；现在生活都好了，给你送的钱，你们该花就花，东西想吃就吃。我们现在每家发展得都还不错，你们尽管放心……”虽然这些只是简单的话语，但是，这应该是给爷爷、奶奶捎去的让他们安慰的话语。我默默地祈祷着：“愿爷爷、奶奶在天堂安好！”

向爷爷、奶奶告别后，我们走在返程的路中，此时的我们，又置身于这自然美景之中，为了记录老家中的美好画面，我提议要去采集一些这些美的瞬间。爸爸应允后，我欢呼雀跃着，去寻找老家的春之美，去寻找童年的影子：去河边、去树边、去田地里，时而蹲下身子，时而踮起脚跟，慢慢地去记忆这大自然赐予老家的美！

这一天，因为有了爸爸、妈妈、叔叔、婶婶，朱爷爷，有了蓝蓝的天、白白的云，有了阵阵的蛙声，有了那宽广的田园，有了浓浓的孝心、爱心，让我感受到了老家的独特美，那些童年的美好片段，将会永存我心！老家，我爱你！

篇6：老家-随笔散文

老家-随笔散文

老家老

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”——题记

朝日初升，几缕阳光，给大地披上了一层金色。田野里，几位农民，扬起犁锄，和着晨风鸟鸣，在地里编织着他们秋天的梦。

我爱这一方土地，尽管它没有巍然耸立的高楼，尽管它没有花香四溢的花海，尽管它没有充满欢声笑语的游乐场，但它有着我童年的美好回忆，它有着我幸福的.时光，它有着我和伙伴们的欢声笑语，它更有着我最在乎的人——我的亲人.

或许它早已破旧，或许它和大城市相比根本就微不足道，

或许它如今已人事全非，或许……

即使这样我依然爱它，依然想念它，依然想回到它的怀中，只因它是养育我的地方，只因那里都是我最在乎的人.大城市繁华昌盛又如何，人人向往又如何，在我心中，始终比不上它——我的家乡.

小时候，由于爸爸工作忙，妈妈在武汉读书，我的童年几乎是在爷爷奶奶身边度过的。学语，走路，这片土地承载着我的太多的记忆，装饰了许多童年的梦想。

欢乐，天真，或许是爷爷奶奶的溺爱，在这里我可以做我想做的任何事。我喜欢拿着木棍，到处追着奶奶家的小花猫打，就是摔上一跤，也顾不上痛，拍拍身上的土灰，继续大叫狂追；我喜欢用细条“斩削”奶奶养的花花草草，体会“落红不是无情物，化作春泥更护花”的意境……

岁月如歌，我已不是懵懂小儿。随着年龄的增长，家乡也在变老，但我依然爱它.

我爱已渐渐衰老的家，更爱那里的人们，父母已渐渐老去，家，需要我们来撑起，让我们一起来为了让家延续下去而奋斗吧，青年们！

篇7：回忆老家散文

回忆老家散文

离开老家有十几年了，虽然不是距离很远，但是父母都随我们生活，回去就很少了。今年清明节前夕，弟弟从外地赶回来扫墓祭祖，我也给自己找了一个回去的理由。

随家人携带供品、香烛等祀品踏上了回乡的路。进入乡镇，映入眼帘的是，繁华的街道，高高的楼房，周边一栋栋现代化建筑精巧的民宅半遮半掩地映在山角树林间，如一幅幅美丽的山水画。乡镇的变化真的好大啊！宽敞水泥路，已经不是记忆中坑坑洼洼的土马路了。

乡镇是越来越好，而我老家比较偏僻，却愈加荒芜，下车后还要步行几里乡间小路。当我走在那条熟悉的羊肠小道上时，那种好久不曾感受过的又软又滑脚踏实地感，让我百感交集。

一阵清风拂过，篱笆内的菜点着头，悠悠荡起绿波。有的`菜开了花，金黄金黄的，黄绿相间，错综交织，镶嵌在这绿色的田野上，菜花散发出一阵阵沁人心脾的芬芳，在乡间来回荡漾，招来无数蝴蝶和蜜蜂。沿路时不时有一位位面容依稀记得却全然不知怎么称呼的大叔大婶热情地和妈妈打着招呼。

“不是说昨天就回来吗？”

“这是老大还是老幺？”

“老大啊？长胖了点，都认不出来了！小时候可瘦了，光生病！还记得你爸爸经常带你去看医生呢！这女子小时候不爱说话，可文静了!”我讪讪而笑，儿时充满乡土气息的称呼被时间和城市异化的书面称谓在此时竟然都呼不出口了。

乡亲们的絮叨唤醒了我记忆深处一个又一个儿时的记忆，心灵深处的弦被这些记忆牵扯得莫名的痛疼。童年，就象一个美好的梦，醒来时才知道永远都回不去了！

回到家，已是中午，院子里半个人高的杂草葱翠茂盛，朱红的大木门干燥斑驳，显得越发陈旧。屋前屋后都长满青苔，那一扇镶嵌在古老土砌成墙上的窗户，窗纸早已荡然无存，八仙桌上布满了厚厚的灰尘，静静地睡在角落里。

我站在阳台驻足眺望，阳光还是一样温暖，山风还是一样柔情，小溪水还是一样轻盈，只是物事人非，村庄的一切都不如从前了。

吃过午饭，妈妈建议出去走走。我也顺了她的意，毕竟这么久没回老家了，我们穿过一片郁郁葱葱的林子，来到儿时的欢乐故地。这里已经杂草丛生，荒芜不堪。儿时羡慕的小洋楼如今也只剩下断壁残垣；曾经去偷摘的果树只留下几根残桩；人丁兴旺的土墙瓦房处处衰败萧条，院坝里杂草从生，房门紧闭，土墙被风雨侵蚀得东掉一块西掉一块，看样子已经多年没有住人了。在坟地，我看见一座座或新或旧的坟墓，想到里面埋葬曾经抱过我、唤过我乳名、给我塞过烤红薯、讲过鬼故事的老人，我有些茫然，音容依旧，人成黄土，人活着为了什么！

曾经200多户人的村子，如今居然不到30人，而且全是耄耋老人。记得当年，每到傍晚，家家炊烟四起，鸡鸣犬吠声，孩子嬉闹声，母亲唤儿回家声，男人们田地收工聚到一起的招呼声、寒喧声、讨论农药喷洒、收成如何的声音……多么温馨和谐啊！而现在，孩子们长大了，再也不愿呆在这偏僻的山村，都走出去过自己喜欢的生活了；父母老了，有的随孩子离开了乡村，有的却依然厮守着老家，在一天天衰老中等待儿孙回来，过几天短暂热闹和享几天亲情团聚的快乐。这也许是他们唯一的坚守了。

妈妈去串门找人聊天了，我却真的不愿去“串门”。我不忍看到老人们被劳动压驼的背和被孤独包围的空洞眼神，不忍看到他们因我的到来而显出的那种惊喜留恋的样子，更不愿让他们因看到我而唤起对年轻时代的回忆以及对自己儿孙的思念。

乡村的夜好像来得早些，春季六点多就夜色朦胧了。到了七点，天已大黑。我和妈妈在床上坐到九点过后才睡。妈妈十分感慨，说还是回来住一段时间，毕竟在这里生活了半辈子，再说老家空气好，清静，人老了很适合，只是没有啥人说话。我无言，一种寂寞笼罩了我和妈妈，也笼罩了整个乡村。我不敢想象，再过十年、二十年，这个山村会变成什么样，乡亲们会怎么样……只是觉得，很多在我生命中最重要最珍爱的东西都在渐渐离我远去，而我只能眼睁睁地看着，无力挽留；而他们也在眼睁睁地看着我，却无法停留，越来越远，直到永远消失……

我们这一代，还有个永远的老家，还有守候在老家的永远的亲情，在累了哭了的时候，回老家想老家就是慰藉心灵创伤的良药。而我们的孩子呢，在享受着父辈几经奋斗脱离乡村到城市带来的丰富物质文明的同时，却在一次次平房换楼房、小房换大房辗转搬迁中失去心灵的老家……

篇8：老家来客散文

老家来客散文

前几天，家里突然来了一个远客，是山西老家舅舅的孙女小艳。十几年不见，她已经是个二十出头的大姑娘了。我当知青时，在老家待了好几年，每次去和回来，都是舅舅接我、送我，给我买票，遇到什么自己办不了的事情，就往舅舅家跑。那段岁月，什么时候也忘不了。

小艳说，她在城里打工已经好几年了，但是看起来，还是透着几分农村姑娘的羞涩和纯朴，话很少，几乎是问一句说一句。她说是陪一个一起打工的女伴，到成都来看病的，女伴有个亲戚，安排她们到一家医院看了病，已经住进去了。说了这些情况，小艳忽然开口要帮她的同伴借钱，我们觉得很奇怪，既然是来看病，还不准备钱吗？而且，按小艳的说法，她们才来了一天，就把钱花光了吗？更何况，那个女孩子不是还有亲戚在这里吗？小艳支支吾吾了半天，又说是她自己要借，想给她的爷爷奶奶买点东西。既然是这样，我们就给了她一些钱，对她说，不要她还了。

第一次见面后，好几天小艳都没来，想到她们两个农村姑娘，人生地不熟的.，难免会遇到一些困难，我们就到她说的那个医院去找她。结果很奇怪，在住院部找了个遍，都没有一个山西来的病人，又到门诊部、急诊室、手术室去查了，也都说这段时间没有这么个病人。

正在我们不知道该怎么办的时候，小艳自己来了。说起我们去找她们的事，她说因为嫌贵，她们没住在医院里，在医院旁边找了个小房子住。还有，她来是为了告诉我们，她的同伴的亲戚，把同伴接回家里去住了，她自己准备当天晚上就走，要赶回去上班，现在找个工作也不容易。听她这么一说，我们也不好强留她，就为她的走忙了起来。

我去给她买了车票，考虑到她要坐一天一夜的火车，又给她买了路上吃的东西，还收拾了一包衣服，让她带回家去。火车开车的时间，是晚上差两分钟12点，我们留小艳吃了晚饭，说好到10以后，再送她去火车站。可是才8点钟，她就坚持要走，而且一定不要我们送她。好说歹说，到了9点，我把她送上了去火车站的公交车。在路上，她还乖巧地对我说，她回去以后，就把我给她买火车票的钱寄来。我说，不用了，你那么远来一趟，我给你买―张火车票，还不应该吗？我问她身上还有没有钱，她说没有，我又把口袋里的钱，都掏出来给了她。

第二天晚上，估计小艳快到家了，我们给老家通了个电话。那头一听，很意外：“她在你们那儿？”……我们这才知道，几年前，城里的亲戚，给小艳找过好几次工作，她都是干了几天，就不想干了，后来，就在外头打着亲戚的旗号到处借钱，借了从来就不还，再后来，就不见人了。到现在，她已经有两年多没有回过家了，也不知道靠什么生活。去年冬天，有人看到她挺着个大肚子，是和什么人有的孩子，孩子生下来以后，又是怎么办的，都不得而知，家里人为她的事，气得没有办法……

放下电话，我突然想到，要给成都的亲友，都打电话说说这事，没想到，有个亲戚说，我们知道她，今天上午还来了一趟，说是想借点钱……这么说来，小艳根本就没有上火车！怪不得她前一天晚上，那么早就要去火车站，她是想早点去退票！

我有点发懵，平时看到报纸上、电视上那些上当受骗的故事，总觉得那些人，怎么会那么缺乏警惕性。结果没想到，自己这么轻而易举地就被个小骗子给骗了。其实回过头来想，从一开始，小艳的言行，就有很多疑点，但都被我们满怀的亲情和轻信给淡化了，抵消了。再说，如果是一个从来就没有见过的人，也许我还会有几分戒备心，可是，面对一个见过面的人，又觉得她不过是个孩子，怎么会怀疑她呢？更可笑的是，我们还担心她年轻，缺乏社会经验，不厌其烦地对她谆谆教导，叫她在成都的时候，晚上不要出门，小心遇上坏人，一个人坐车更要注意，不要一不小心，被人贩子给拐跑了……不知道她当时听我们说这些话时会怎么想。

小小的受骗上当，损失了一点钱财，浪费了感情，但也吸取了不少教训。然而，毕竟是自己家亲友的孩子，就走上了这么条路，再发展下去，会是什么结果呢？舅舅家就这么一个孙女，也许是小时候太娇惯了，结果成了这个样子，他老人家不知道伤心成什么样子了。想到这一点，心里很难过。

不知道这些天，小艳还在成都或者别的什么地方游荡。我老在想，如果我早点和老家通电话，了解了小艳的情况，是不是可以规劝她一下呢？