重新发现作文

以下是小编为大家整理的重新发现作文，本文共17篇，欢迎阅读与收藏。

篇1：《重新发现社会》读后感

《重新发现社会》读后感

在《南风窗》杂志上遇到了熊培云，从此喜欢上他的文章，每一期都很期盼，从头找到尾，先睹为快。他的文字如火把，既温暖你的身，又照亮你的心。《思想国》是我买的熊培云的第一本书，读过多遍，可就是无法写一篇书评，不是不想，而是不敢，所以只能以摘录原文聊以自慰，取景照像般证明“到此一游”。《重新发现社会》好象让我重新找回到一些勇气，因为从这两书中，我似乎多多少少也能够见证到作者成长的足迹。虽然在《重新发现社会》中，我再也读不到在《思想国》中“米哈博桥上泪流满面”的那种思乡之情，体会不到那位翻阅“巴黎墓地书”的东方青年的热切之心，感受不到那种作者携妻女“寻访罗曼.罗兰”浪漫与惆怅，尽管这些文字都曾让我沉醉，但我在《重新发现社会》中找到了一位更理性、更成熟的思想者。读一本好书，我的感觉就是在经历一场头脑风暴，读时震撼，过后平静。《重新发现社会》让我经受了这样的跌宕起伏。作者似乎想在国家与社会的关系中寻找社会的定位，在经济与社会的变化中寻找社会的公平与正义，在物权与税权中寻找社会的责任与义务，在自由与民主中寻找社会的底线，在传统与网络中寻找社会的.传承与未来。梁文道在序言《允厥执中》中提到：“改革开放，就是一个国家退却的历程”，具体到个人，是否也是一个寻找自我价值与自我权利的过程？“有什么样的人民，就有什么样的政府”，我们在针砭时政的同时，是否应该反省自身做了什么？重新发现社会之旅，不应搭便车，更不是开倒车，而是在历史前进的征程中“发现个体的价值、创造的价值”。很欣赏后记《有理想的人海阔天空》中的一句话：“我相信，每个人的生命都是一部史诗，区别只在于有的人坚持写完，有的人过早放弃”。重新发现社会，我做了什么？武晓云

篇2：重新发现销售技巧

早在具有传奇色彩的零售先驱MarshallField公司的时代，零售商就曾经非常重视消费者走进商店后的盯人式销售法，但近年来，零售业一直没有太多机会来进行店内促销。新的销售技术、遍地开花的零售商网站、手机购物工具，以及设置在店内的互联网商亭，已经将消费者与销售人员隔离开来。许多零售商满足于让消费者自己去了解和研究产品，他们一直在裁减店内销售人员，并取消基于代理制的各种销售模式。这种做法虽然降低了销售成本，但也降低了店内剩余的销售人员的促销积极性。

许多零售商假定，消费者走进商店的目的纯粹是为了交易：他们知道自己想要什么，只需要掏钱购买就行了。然而，麦肯锡的研究显示，尽管已对产品进行了广泛的调查研究，在网上阅读了产品的评价，以及自己亲自进行了价格比较，但仍有多达40%的消费者进入商店后会接受促销劝导1。那些缺少经验丰富的店内销售人员来帮助消费者做出购买决定、乃至创建丰富的店内视觉营销元素的零售商，正在失去潜在销售后的其他销售机会。零售商比以往任何时候都更需要一种以销售为主导的观念，这种观念注重拥有适当数量的销售人员；确保这些销售人员知识丰富、训练有素，并具有销售积极性，以及能为消费者提供良好的店内体验。

支持销售人员

许多零售业高管坚持认为，他们无法承担为高价值销售提供帮助的费用。简单的计算表明，其实他们更承受不起不这么做的代价。的确，在店内增加有效提高销售额的员工是要花费大量的金钱，也耗费时间，我们并不建议重新回到过时、昂贵、劳动力密集型的销售模式上去。但是，我们有充分而直白明了的商业理由，证明应该投资增加店内销售人员：如果做得恰当，增加店内销售人员将会为零售业提供一个有更丰厚回报的机会。

试想一下通过折扣店销售家用电器的案例――最终的自助模式是，消费者在最终进入一家商店购买商品之前，通常已经独立地对不同厂家的相同产品做了比较。以一个平均零售价格在200 美元、平均净利润在10%、或每笔销售利润在20 美元的商品为例，如果一个好的销售人员能在每小时额外多售出一件这样的商品，就足以收回雇佣他所产生的开销。当我们把来自主动推销或交叉推销附件产品的利润率汇总起来，我们便清楚，只需要每两个小时增加一位额外销售员就足矣。例如，在一家自助服饰的公司，在特定的时间里，雇佣额外的销售助理可以将销售转换率提高9%、试衣间使用率提高37%，并在正常的销售时段中平均用10 ～15 分钟就可收回额外的人力成本，

建立合适的店内销售团队

观察熟练的销售人员在工作中的一举一动，你会很快发现，销售是一门可以通过不同方式表现出来的艺术，这可以归结为四个基本步骤：开始销售，询问顾客需求，展示商品，完成销售。令人惊讶的是，只有少数一线销售助理熟知这些步骤，能坚持始终如一地做完这四个步骤的人就更少。例如，在一个零售商店内，我们发现，竟有86%的销售助理未能主动询问顾客，最终完成销售。拥有了解并享受销售流程的员工是最重要的，这意味着需要吸引住合适的雇员、提供有效的培训，并施以恰当的奖励。

高效的销售人员有以下共同特征：他们会主动帮助客户，性格外向并对自己的工作充满热情。我们的研究表明，在不同零售行业里，仅有45%的一线员工拥有能成为高效销售人员的个性和特质2。零售商需要重新设计他们招聘和部署员工担任销售角色的方式，吸引适合做销售且有所需个性和特质的人加入并帮助他们成功。此外，我们还发现，很少有零售商提供专门而有质量的培训，有效地支持销售助理们去实现更多销售的使命。这使得即使是天生就适合做销售的员工也常常无法回答来自潜在客户关于产品的基本问题，今天顾客掌握的信息比过去灵通得多（在某些产品领域，超过75%的潜在顾客进商店之前已经做了大量的独立研究）。

改善店内购物体验

更好的视觉销售策划对帮助顾客做出某些购物决定、加快一线销售人员回报方面有很大影响。试想一下，一个大卖场简化了数码相机的销售点标牌，方便顾客和销售人员对比不同的产品。他们使用“照片放大尺寸”和“图像距离”等词汇替代了原来的“×百万像素”和“×倍变焦”之类的技术术语。记忆卡则强调了可以存储多少张照片，而不是描述它们有多少兆字节大小。因为销售人员可以用更直观的方法向顾客销售商品，而不需要记住技术参数细节，这样，他们会更自信，每小时能销售更多的商品。

明察顾客做购买决定的方式也同样会对销售有所裨益。例如，一个业内领先的个人洗浴护理连锁店高管发现，人们是根据“ 香味” 而不是“ 功能” 去选择产品的――他们更喜欢看到所有的香草香型的产品放在同一个区域，而不是所有洗发水放在一起，而所有的肥皂则放另一个地方。他们根据从功能取向到香味取向的展示方式重新调整组织了整个商品的展示布局，结果，增加了来自不同门类产品的销售，顾客往往会购买同一香型的不同商品，而不只买一种。这是一个简单而有效的调整，它反映了顾客实际购物方式的变化。尽管我们现在可以从网络上查到海量的商品信息、商品评价和价格，但细心注意消费者的这类行为变化依然具有不可估量的价值。

篇3： 《重新发现社会》读书笔记

这是一本“发现”社会的书。但是它不是《丑陋的中国人》那样靠打民族主义情绪的鸡血来畅销的书。作者的意图很简单：讨论个人与国家、社会的关系。它弱化的意识形态，摒弃了政治偏见。因为“政治使人变得罪恶，意识形态使人变得愚蠢”。作者不左也不右，只是用研究的眼光来“发现”社会。

在他看来国家只是全体国名缔约产生的.一个组织，是国名用以谋求幸福生活的工具。所以国家若不以国民价值为第一价值则国家毫无意义。但是权力的集中总是危险的，国家就像“利维坦”，随时可能变成吃人的怪兽。于是我们必须提倡个性、思想、自由、开放、独立、平等等原则来约束它。没有对民主与自由的弘扬就不可能有功能正常的社会。而没有个性的独立与思想的解放就不可能有真正的民主与自由。帕斯卡说：我们的全部尊严就在于思想。在一个现代国家思想自由是第一生产力。人类文明起源于人的两个本能一是性欲二是思想。在健全的国家各种思想总是能自由流通。如果一个社会中没有对立观点只有一团和气、随大流这个社会就不会有真正的幸福与自由。

思想也是民主得以保证的前提。使人们能够用以确定什么是跋扈与暴政的正是权利观念。权利观念明确的人可以独立表现自己的意志而不傲慢，正直地表示服从而不奴颜卑膝。

篇4：重新发现社会读书笔记

重新发现社会读书笔记

这是一本“发现”社会的书。但是它不是《丑陋的中国人》那样靠打民族主义情绪的鸡血来畅销的书。作者的意图很简单：讨论个人与国家、社会的关系。它弱化的意识形态，摒弃了政治偏见。因为“政治使人变得罪恶，意识形态使人变得愚蠢”。作者不左也不右，只是用研究的眼光来“发现”社会。

在他看来国家只是全体国名缔约产生的一个组织，是国名用以谋求幸福生活的工具。所以国家若不以国民价值为第一价值则国家毫无意义。但是权力的集中总是危险的，国家就像“利维坦”，随时可能变成吃人的怪兽。于是我们必须提倡个性、思想、自由、开放、独立、平等等原则来约束它。没有对民主与自由的弘扬就不可能有功能正常的社会。而没有个性的独立与思想的解放就不可能有真正的民主与自由。帕斯卡说：我们的'全部尊严就在于思想。在一个现代国家思想自由是第一生产力。人类文明起源于人的两个本能一是性欲二是思想。在健全的国家各种思想总是能自由流通。如果一个社会中没有对立观点只有一团和气、随大流这个社会就不会有真正的幸福与自由。

思想也是民主得以保证的前提。使人们能够用以确定什么是跋扈与暴政的正是权利观念。权利观念明确的人可以独立表现自己的意志而不傲慢，正直地表示服从而不奴颜卑膝。

篇5：重新发现我们自己作文

每个人存在于这个世界一定有自己的优点与缺点，有自己的价值。只是我们总是不能很好的发现自己，不能发现自己的优点和价值。或许这就是为什么有些人会成功，而有些人却只能一味羡慕别人的原因。

一个最能干的人在于懂得什么是不能做和不应做的，最聪明的人在于他不去考虑不能考虑和不应考虑的事。的确，一个人对于自身的才华和能力，必须有一个清晰的认识，才能有所作为。所以，发现自己身上具有的才能，就是我们掌握自己命运的前提。现代社会，我们每个人每天忙忙碌碌，根本没有时间审视自己，常常被生活的实际所困扰，不知道自己还有一种可以改变一切的能力。正是缺乏这种发现自己的能力，让人们的感情和思想得不到往更高的境界发展的可能。

举一个大家非常熟悉的例子，霍金，他是一个残疾人，他不能行走，甚至不能好好的说清一句话。但他并没有怨天尤人，虚度自己的光阴。他发现了自我，明白了自己的长处，他动用自己聪明的大脑和自己仅能动的两根手指为人类做出了巨大的贡献，也使自己的生命有了存在的价值。而古人陶渊明也是因为发现了自己知道自己适合什么，该做什么才会毅然的辞官，归隐田园，活的悠然自在，并写出了那么多优秀的诗词。

再把目光放回到现在的我们，其实我们可以从自己的点点滴滴开始学会发现自我，发现自己的热情、灵感、勇气、创造力、想象力和独特个性，找到自己的优点与才能并加以发挥，使自己的人生变得更多姿多彩。

篇6：重新发现我们自己作文

苏格拉底曾说：“认识你自己。”

我想说：“重新发现我们自己！”

人们为了看清自己的容貌，发明了镜子；为了了解自己的性格，找到了朋友；为了弄清自己的志向，打开了书籍……然而，这些年来，我们只通过镜子、他人、书籍看到自己表面的悲欢离合、喜怒哀乐，可是，那些是否就是自己灵魂的真正颜色呢？

所以，每个人都需要重新发现我们自己。

重新发现我们自己，看清自己的优势，在更适合自己的领域自由翱翔。很多时候，我们的理想与现实冲突，目标与道路有悖，可能有人会劝你坚持，但为什么不重新审视自己呢？或许你会发现自己的特长兴趣，放弃现有道路，试着向更适合的领域进发，而非不顾一切地一条路走到黑！试想：倘若刘翔不重新审视自己，从跳高转为跨栏，或许至今无人能打破“黄种人跑不快”的言论；倘若达尔文不重新审视自己，从牧师转而研究生物，或许至今我们仍无法了解进化论……我们常说，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，重新发现你自己，也许你会发现，其实你并不是那只苦闷的鱼，而是一只鸟；或许你也并不是那只失意的鸟，而是一条鱼……

重新发现我们自己，锤炼自己的思想，以免人生的轨迹偏离了道德的道路。想起汪国真的《旅程》：垂下头颅/只是为了让思想扬起/你若有一个不屈的灵魂/脚下，就会有一片坚实的土地。垂下头颅，不仅是为了扬起思想，更是要审视自己，看看思想的方向和脚下的道路是否还在正轨上。如果我们发现我们的思想肤浅而不坚定，道路歪斜而不正直，此时，我们就需要对自己做一些改变。不愿出现希特勒发动战争滥杀无辜的悲剧，不希望像《成长的烦恼》中说的那样——许多人长大后竟成为小时候内心深处最鄙夷的人。因此，重新审视自我，发现自己，才可能让自己走在道德的正途。

人是一株会思考的芦苇，我们越是思考自身，越是能从中品味到自己存在的意义，越能抓住生命的绳索，也越能带给自己全新的感受。它甚至能让我们的缺点逐渐湮灭，让优点频频闪光，让人不再茫然，更加自信！而“重新”则是一个行“千里”的过程，因此认识自己需要我们不断地在这条路上探寻、摸索、体会、升华！

朋友，如果你不了解自己，请你学着去认识自己；如果你已经认识了自己，那么请你试着重新发现自己。

篇7：初中重新发现自己作文

“每个人都拥有七种智能。每一种智能都能达到一定的聪明度，这⑦中智能相加在一起就成为了100%的智能。或许有人数学逻辑智能突出;有的人语言文字智能突出;有的人身体运动智能突出;有的人空间艺术智能突出;有的人人际交往智能突出;有的人音乐智能突出。”

这七种智能好比一条绚丽的彩虹，在人心上架起，只是在“赤橙黄绿青蓝紫”这几个色彩中，有的淡如透明，有的照亮你的心房，有的只是散发着微微的光。而我感觉我的数学逻辑智能方面比较突出，因为上了初中后，我数学在100分满分的题上，没下来过95分，120分的题我没下来过110分。

在盛博宁给我的纸条上，她说我的数学能力好，我也这么认为，我的数学好，从而为我赢得了许多的荣誉，我可以毫不惭愧地说我所考的分数，因为我考得分高，所以经常得到家属院内的叔叔阿姨的和亲戚朋友的夸奖。

我的弱项是人际交往能力较差，因为这一项给我带来了许多麻烦，也许是因为小时，家长工作忙，没有时间管我，所以从小我就养成了自立的习惯，从很小的时候我就一个人在家，不能下楼与朋友们玩，渐渐的我也不好与别人用太多的语言进行交流，习惯了一个人独来独往，因此我的好朋友仅有几个，一个和我在一起从小玩到大的朋友赵文超，也因为我们的学校不同，从而减少了见面的次数，有时只是一星期见一次面。

每个人都有自己的长处和短处，我们的长处要继续发展下去，而我们的短处要加以改正。

篇8：初中重新发现自己作文

苏格拉底曾说：“认识你自己。”

我想说：“重新发现我们自己!”

人们为了看清自己的容貌，发明了镜子;为了了解自己的性格，找到了朋友;为了弄清自己的志向，打开了书籍……然而，这些年来，我们只通过镜子、他人、书籍看到自己表面的悲欢离合、喜怒哀乐，可是，那些是否就是自己灵魂的真正颜色呢?

所以，每个人都需要重新发现我们自己。

重新发现我们自己，看清自己的优势，在更适合自己的领域自由翱翔。很多时候，我们的理想与现实冲突，目标与道路有悖，可能有人会劝你坚持，但为什么不重新审视自己呢?或许你会发现自己的特长兴趣，放弃现有道路，试着向更适合的领域进发，而非不顾一切地一条路走到黑!试想：倘若刘翔不重新审视自己，从跳高转为跨栏，或许至今无人能打破“黄种人跑不快”的言论;倘若达尔文不重新审视自己，从牧师转而研究生物，或许至今我们仍无法了解进化论……我们常说，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，重新发现你自己，也许你会发现，其实你并不是那只苦闷的鱼，而是一只鸟;或许你也并不是那只失意的鸟，而是一条鱼……

重新发现我们自己，锤炼自己的思想，以免人生的轨迹偏离了道德的道路。想起汪国真的《旅程》：垂下头颅/只是为了让思想扬起/你若有一个不屈的灵魂/脚下，就会有一片坚实的土地。垂下头颅，不仅是为了扬起思想，更是要审视自己，看看思想的方向和脚下的道路是否还在正轨上。如果我们发现我们的思想肤浅而不坚定，道路歪斜而不正直，此时，我们就需要对自己做一些改变。不愿出现希特勒发动战争滥杀无辜的悲剧，不愿步马加爵残杀同学、廖天野打母骂父的后尘，不希望像《成长的烦恼》中说的那样——许多人长大后竟成为小时候内心深处最鄙夷的人。因此，重新审视自我，发现自己，才可能让自己走在道德的正途。

人是一株会思考的芦苇，我们越是思考自身，越是能从中品味到自己存在的意义，越能抓住生命的绳索，也越能带给自己全新的感受。它甚至能让我们的缺点逐渐湮灭，让优点频频闪光，让人不再茫然，更加自信!而“重新”则是一个行“千里”的过程，因此认识自己需要我们不断地在这条路上探寻、摸索、体会、升华!

朋友，如果你不了解自己，请你学着去认识自己;如果你已经认识了自己，那么请你试着重新发现自己。

篇9：初中重新发现自己作文

曾经，我和自己是一对最熟悉的陌生人，虽然在表面上我们始终被默认为一体，但我从未想过在我的内心，还有这样的能量，就像太阳的能量，足以让我找到全新的自己，足以打败所有的怯懦，足以认识我自己。而现在，我发现我自己似乎并不是以前的那个形影相随的我。

我记得，那次，站在全校师生面前演讲，在高高的主席台上面对着千百双眼睛，我将一篇好好的演讲稿弄得支离破碎，更不要说像别人一样讲得慷慨激昂了。到最后，我只是在应付罢了。但我还是得和别的.竞选者一起，站在投票箱后，等待别人的投票。明明已经知道自己没有希望了，却还是要目睹自己的惨败，衍生出的恐惧与懦弱在某一刻漫天遍地，这实在是一种残忍。我站在投票箱后，看着人群涌向别的方向，别人的投票箱在一点点变满，而我的票数，少得可怜，我还是微笑着站在投票箱后，直到人群散去，都没有掉眼泪，也没有表现出内心的失落。也就是在那一刻，在我始终保持微笑的时候，我发现我的心里并不像自己原来想的那样，那里不仅仅有恐惧，还有强大的力量，能在被痛苦袭击得一塌糊涂时，依旧坚强地露出微笑。也许，那一次我并非输得彻底，我的演讲确实失败，但我认识到了一个全新的自己。

也许有人会认为改变是一种失去自我的表现，可是又有谁未曾改变?每一次改变，都能让我们认识到内心潜藏的无限力量，都能看见一个更加美好的自己。如果我更喜欢现在的自己，那又有什么关系?

我重新发现了自己，和你们认识的我，也许并不一样。你们所认识的我，是以你们的眼光判断的我，可能是安静的，也可能是有点幼稚，甚至是带着一点自命清高，但我知道，你们可以从点点滴滴中，看到我一次次的蜕变。

我发现了我自己，那个有很多梦想，有时候却不知道怎么实现的自己;那个即使在想后退的时候，也要努力保持微笑的自己;那个一次次选择相信的自己。

过去，不管是好是坏，我只能沉默地珍藏，未来，我依然会做一个不断蜕变的人，不管怎样，我始终都是那个你们所认识的我，以及我所发现的我。

篇10：重新发现儿童读书心得

这个月有幸拜读了北京市玉泉小学的校长高峰老师的书《重新发现儿童》。这是一个走进孩子心里的校长，这是一个善于思考的校长，这是一个为孩子着想的校长，这是一个富有教育情怀的校长，书中用一个个短篇讲述了高老师从教以来的旅程和感悟，细读下来不禁让人感动，让人深思。

全书围绕“让儿童站在正中央”为主题，分五个篇章，分别是“看见儿童”“认识儿童”“保卫儿童”“尊重儿童”“发展儿童”。

“看见儿童”一章向我们所有人发出疑问：城市为谁而准备?学校为谁而存在?我们为什么而工作?我们敢于为了孩子舍弃吗?一个个问题的提出，发人深思。是呀，这些问题的答案不都是我们的孩子么?我们要为儿童和童心未泯的人准备，我们要为那些怀揣教育梦想的人准备，我们要为喜欢孩子的人准备，可是现实的教育制度却把这些人挡在了门外。教育的目标是什么?书中给出了这样的答案：教育的终极目标，是培养幸福的人。所以，从这个角度出发，让孩子们拥有一个本真的童年、本色的童心、本然的童趣，直至终生童心未泯，这才是富有价值的教育。高峰校长是这样想的，也是这样实施的。他在校园里建立了一条童话走廊，让每个走入学校的孩子从阅读童话开始，存留一份童年、童心和童趣。这样学校的一切活动都以孩子的童心为出发点，从而让孩子们过上真正属于童年的教育生活。

“认识儿童”一章从了解孩子的世界谈起，“你不跟他玩，他就不跟你玩”这样简单的理论其实就是孩子的内心世界，所以在小学设置丰富多彩的课程体系就至关重要。高校长根据学校的特点，不断探索幸福教育的内涵，设置了“十大好玩课程”贯穿小学课堂，让孩子们感受快乐，感受幸福，感受教育的乐趣。通过这些活动课程，才能不断地制造关键事件，才能让孩子们永远记住母校——那才是办学的成功。书中这样说：一所伟大的学校是这样的学校：从学校走出去的每一个孩子，不论地位有多高、成就有多大，每当经过母校门口的时候，总是怀着深厚的敬意，摘下自己的帽子，深深地向自己的母校鞠躬。正是怀揣着这样的教育梦想，高峰校长把学校变成了孩子们的童年乐园，在幸福教育的路程越走越远。

也许与我一名普通的教师来说，能做的不多，但是做到心中有学生，用孩子的视角来看待一切，给他们放松、自由、自由的方式，我也可以做到。在课堂上，尊重孩子的想法，多鼓励孩子，让孩子们能画出自己内心的想法，讲出自己画的内容，从每一节课做起，从每一天做起，让孩子们感受到幸福和快乐，让自己心中也溢满幸福!

篇11：重新发现你的真实自我

重新发现你的真实自我

当你结束了某种工作或职业，你的身份也就随之了，如果没有新的工作或职业来替代，以前那些由工作来提供的需求就必须由休闲来。人们在转向全部休闲生活的过程中，会发现开始的几天或几星期最困难。有些人会觉得害怕和恐慌，而有些人则会觉得不自然。

地进行身份转换的一个要素是发现自己的真实自我。如果你曾经沉浸于工作，你或

许不知道如何过休闲生活。实际上，你可能几乎没有真正地生活过。

你的大半儿身份或许由你的职业来决定。这么多年来，你的本性可能因职业和工作而发生了变化。公司的事情扎根于你的心田，而你自己却被忘记了。职业已经变成了一种侵蚀我们本质和真正自我的危险习惯。

对你来说，重新发现自己的本质是十分重要的。你得花点来挖掘自己的身份，这主要靠你自己。此时，你要充分运用的能力和学习的技能。一旦发现了真实的自我，你就不需要用工作的陷阱来定义自己了。有证据表明，随着的推移，人们开始适应离职的生活，而且对这种生活感到满意，甚至是更，

加拿大西安大略的前任学教授莫里斯·M·施诺雷曾针对地过退休生活的人做了一个调查，他在《退休：毁灭或者新生》一书中讲述了自己的研究成果。他支持这样的观点：工作对于的生活而言并非必备条件。

离职后，大部分人会找到自己真实的自我，并且认为退休生活是令人满意的。只有一小部分的人会由于长期的身份而感到退休生活很痛苦。施诺雷发现这小部分人—10%的人在退休后有严重的适应障碍。那些对退休持否定的人的问题是生活围绕工作打转。

施诺雷得出这样的结论，一般老年人对生活的满意程度和年轻人一样，或者更满意一些。他发现：与有关退休的反面观点相反，相比那些中年工人，退休的人对生活感到更、更满意。几乎有一半的退休人员—43%的`人说他们在退休后有所改善。而且，一些退休人员发现退休比他们料想的更好。根据施诺雷的观点，主要有以下几个因素影响到人们对退休的调整：争取可以达到的

欣赏现在拥有的东西

确信当问题出现时可以解决

如果你正在向拥有更多休闲的生活方式转换，那么你的生活会有许多变化。当你离职去过更多休闲的生活时，你自然会去发现自己的真实自我，因为不用工作，所以你就没有理由觉得自己无能或微不足道。一旦你在休闲中发现自己的真我，就能一直保持斗志，不管有没有别人的帮助，对你来说几乎没有什么问题不能解决.

篇12：《发现母亲》读后感，重新定义母亲

《发现母亲》读后感，重新定义母亲

重新定义母亲

――读《发现母亲》有感

今年暑假,有幸读了王东华老师的《发现母亲》。这本书从教育学的角度,采取研究名人名家的生平入手,提出了母育学的概念,把母亲对孩子教育的重要性、方法论提到一个理论架构之下。我认为还是有相当的积极意义的。

作者认为,人的发展是由智力、意志、品德和气概四部分组成。其中,气概为三棱的底面,没有气概便没有基础。气概的意思即为人将自己归入第几流的自我认知。而由此推出,教育应以习育、教育、化育为层次划分。母亲是孩子最大的佑护者和设计师。所以在孩子的头三年生命中,如果条件允许,母亲最好不要外出工作,为了教育孩子,父母应当重新思考如何做人。家风与家族也十分重要,是孩子成功的接力棒之基础。

我对其提出的气概这个概念是赞同的。在孩子的自我认知镜像期,他在母亲和家族的教养下,会对自己有一个自我期许,我是第几流的人。如果一个从小就认定自己一定是第一流的人的孩子,在未来的生活中,无论遇到多大的困难,他的内心都会有个声音,告诉自己是优秀的能战胜困难的,他终将会努力使自己重新站起来,因为从未来时间来看,他得成为一个第一流的人。这便是自信自尊自强的基础。

有了这个认知,智力、意志与品德才有用武之地。母亲对孩子的影响我也是赞同的。母亲孕育了孩子,孩子与母亲血脉相承。父亲与孩子的关系是后天习得的,是有条件的,而母亲对于孩子,却有着千丝万缕地联系,这被作者称为“感通”。自己做了母亲之后,我常常去思考我与我的母亲之间的这种“感通”,确实发现了我们在思考问题的方式和为人处世方面的相通之处,当然我也似乎能感受到我和孩子子之间的“感通”。我也希望她成为一个对社会作出杰出贡献的人,像几乎所有的母亲一样我不希望她是个凡人、庸人。

虽然会有人说,平凡才是真谛,才是福气。但是很多事情都是有外在条件的。为了教育孩子,父母应当重新审视自己,修正自己。有时候,甚至只是为了给孩子看,我们想变成更优秀的人,更勇敢,更勤劳。

身教远重于言传,在孩子大脑形成完善期间,范式模仿是婴儿的习得方式,如果不做好计划,打好基础,不好的习得,转变为习惯后,要想再改变,必将付出成倍的努力,且可能并无结果。尤其是在孩子年幼时,当母亲通过身教,为孩子培养了良好的习惯后,父亲才能接过接力棒,将社会基因传授给孩子。所以我们做父母的'人,是负有极大的责任的,是需要研究、思考和训练的。

总的说来,母亲对孩子的教育应该说也并无一定之规,但应付出心血,潜心地研究、琢磨、观察,用满腔的爱,对孩子因势利导,尽自己所能地为孩子修正前进的方向,这应当是我目前所能想到的教育孩子的方式。

而要达到这个目标,我们就需要学习,前人总结的经验和教训,正是我们学习的捷径。像书中讲到的居里夫人的例证,她不单进行科研工作,而且承担着丧夫之痛,独立抚养着两个女儿,自己不单获得两次诺贝尔奖,还将大女儿也送上诺贝尔奖的领奖台。

她不单每天纪录孩子的体重、起居、发育状况,也纪录孩子的食谱。在工作中,亲身带领女儿,奔波于各地,用实际行动教育女儿,如何成为一个伟大的科学家和伟大的人。可以说,这样的母亲是真的伟大。

我还不足其万一啊。想想生活中,我常常抱怨孩子难养,再加上工作和家务,三座大山常常压的我喘不过气。 这本书虽说废话很多,但不废话的地方还是有真理在的。可以说,有收获吧。建议妈妈们可以一读。当然父亲其实也是应当读的。

为人父母是很重要很神圣的工作,我们应当给予充分的重视。

-end-

篇13：让学生重新发现数学论文

让学生重新发现数学论文

初中数学教学大纲指出：“在教学中要激发学生学习数学的好奇心和求知欲，通过独立思考，不断追求新知，发现、提出、分析并创造性地解决问题，使数学学习成为再发现、再创造的过程。”因此，数学教学要创设情境，让学生经历一次知识的发现、创造过程，重新发现前人已经发现的数学结论。这样一个重新发现的过程，对学生来说，摆脱了单纯地接受他人结论、跟着他人走的思维模式，对培养学生的探索与创新意识是有重要意义的。

一、为学生探索发现新的公式、法则、方法创设情境，提供条件和机会

探索，就是学生在教师的引导下，运用已有的知识与经验，运用比较、抽象与概括、分析与综合、判断推理等逻辑思维方法或直觉思维及实际操作，探索获取新的知识。代数中的公式、法则、方法等是建立在已有知识基础之上的，教师可以用旧知识求解旧问题或旧知识解出新问题的学习活动，为学生探索发现新的公式、法则、方法创设情境，提供条件和机会。

在数学教学中可采用创设问题情境的方式，以设疑、激疑、导疑、释疑来激发学生学习的情意，置学生于“愤悱”情境之中，激发其学习兴趣。例如，教同类项时，先让学生观察一些单项式，如5a、7b、3a2b、-2b、-a2b、-4a2b、3a2b、3xy、-2xy，接着，学生思考、操作、议论：

1、请从这些单项式中，按你自己观察发现的规律或特点，每次选取两个单项式，求出它们的和。

2、你发现什么样的两个单项式的.和很好求？结果怎样?

3、你用的法则是什么？你的做法可以吗？有什么依据?你在小学遇到过类似的问题吗？

提供这样的问题，学生在做的过程中，首先感觉到有必要构建同类项概念，发现同类项的特征，寻找合并同类项的法则及其依据、应用范围。学生在运用旧知识的基础上，也就发展了自己的创新意识。他们今后在遇到新问题时，就会先观察或联想已有的知识、经验中类似的问题，发现解决新问题的方法、途径。

二、设计学生重新发现的过程，以训练他们观察、思考的能力

在几何教学中，许多定理的发现、习题的多种证法的获得，都可以设计为学生重新发现的过程，以训练他们观察、思考的能力。比如，《圆的周长》教学可这样设计：①设疑引入：圆的周长与什么有关系？ ②实验操作：分组测量圆形学具的周长，填表后计算。③猜想结论：引导学生根据计算结果，猜想出“圆的周长是直径的3倍多一些”。④验证猜想：学生确定任意一个，用直径与圆周长比较进行验证。⑤教师介绍祖冲之和圆周率。⑥归纳总结：利用圆的周长计算公式解决实际问题

没有任何一个创新行为能离开直觉活动，几何教学要十分重视直觉思维的作用，因为几何图形能为重新发现数学结论提供有力的支持，学生能够在图形的直觉作用下，探索出新的结论。因此，许多几何概念、定理的教学都是从图形出发，让学生在此情境中探讨问题的答案。在几何证题过程中，也要引导学生从图形的特征中思考证明的思路，发现独特的方法，培养学生的思维能力。

三、让学生从生活实际中、周围环境中发现与提炼数学知识，发现问题的解答方法

初中数学中有些定义、定理、方法直接源于实际，应该让学生从生活实际中、周围环境中发现与提炼数学知识，发现问题的解答方法。如相反数、数轴、绝对值、两点间的距离等概念，都可以在生活实际中找到它们的原型，可以此设计生动的情境，让学生重新发现这些概念的内涵。一些重要的数学方法，也可从生活实际中找到类似的东西，学生就能够由此及彼，掌握数学方法。比如，在教学平面几何中的“两点确定一条直线”的公理时，我讲述了这样一段故事：“犯罪分子从一栋大楼的阳台上试验射击，子弹穿过另一栋大楼的一户人家的玻璃窗直射到室内墙壁上。公安干警沿着墙壁内的弹头和玻璃上的弹孔所确定的方向观察过去，直接找到了犯罪分子的准确位置。你能说说公安干警是如何判定的吗？学生通过分析描述，透彻地理解了“两点确定一条直线”的道理，并深刻体会到这一数学知识的应用价值。

篇14：《重新发现儿童》读书心得体会

不知不觉，四月即将消失，如不是办公室同事提醒，我还以为四月还有一周的时间要过呢。时光易逝，记忆永远，不过，还是用笔记录一下为好。

一、行走的脚步

四月的脚步是匆忙的，也是踏实而快乐的。9、21、23号，三次去张庙小学开展助读活动。作为天涯海角助读团队的一员，第一次为身居城市的高中学生和助读学校的农村孩子牵线搭桥，让他们之间因为读书而产生互动和关联、亲历和感悟；第一次让农村的娃娃们聆听来自上海的成功爱人人士“甲秀”先生的报告；第一次在读书日那天和大家一起将书捐给商河郑路镇8所农村学校，见证捐赠者与受捐者爱的交流与互动，见证孩子们的天真与热情。

还记得16号那天，久旱的齐鲁大地迎来了一场春雨。就在那天，菏泽牡丹区的助读仪式在和风细雨中启动，有幸受孔凡梅老师之邀参加了那次启动仪式，顺便聆听了一节外教关于“全身反应法”的讲座，受益匪浅。

26—27号，在北京外国语大学学习两天。聆听了几场关于“自然拼读与分级阅读”的专家报告并观摩了两节小学英语课堂。瑞格叔叔生动有趣的对话式教学方式和清华附小活泼可爱的孩子为我留下了深深的印象。孩子们语言能力的习得完全可以在快乐的氛围中进行，教师没有必要再成为知识的播放器。教学方式决定着孩子的学习兴趣，也决定着孩子在校学习的快乐指数与学习结果。

二、闲暇的阅读

自从周末到乡村学校助读，自己的阅读受到了一定影响。

四月初终于读完早已开始的《发现母亲》，补写了两篇三月份欠下的两篇，之后的两周只完整读完高峰先生所著的《重新发现儿童》一书，以下是阅读这本书的简单感悟。

每次看到孩子被迫学这学那没有自由的时候，或每次看到幼小的孩子举止行为成人化的时候，尤其是看到有些孩子小小年龄就变得对世界不再好奇的时候，总忍不住感叹：童年，去哪儿了？

无容置疑，童年在消逝。是什么造成了童年的消失？怎样才能挽救孩子们消失的'童年？

《重新发现儿童》一书包括看见儿童、认识儿童、保卫儿童、尊重儿童和发展儿童五章。作者认识到我们的学校按照成人的意志高度同质化，根本没有为儿童而准备。学校，应该让孩子站在正中央，成人教育工作者应该从儿童的视角看待孩子。学校的一砖一瓦、一草一木都应该会说话，它们是构成儿童课程体系的一部分。总之，学校是为孩子而存在的。正是基于这样的理念，高峰校长将自己管辖的北京海淀区玉泉小学打造成适合儿童发展的乐园。

高峰校长认为如果孩子不喜欢学校，教育还没开始就已经结束了。孩子们的行为是规范的，自律的，但心灵应该是自由的，舒展的，教育目的是为了让孩子怀揣梦想上路，最终获得幸福。孩子到学校的目的表面上是来听课、读书、写作业、考试等，但本质上是孩子们在逐步社会化。家长关心孩子教育，但不能将希望放在传统的高考上。教育是为了受教育者未来的美好生活做准备。教育是一种应然的事业，需要怀揣理想仰望星空，让每个孩子拥有幸福的人生。教育不是工业，而是农业，需要精耕细作。

传授知识不是教育上最重要的事，很多知识只需一翻书就会得到。去了解孩子如何看待这个世界永远会比我们告诉他这是个怎样的世界更重要、更有趣。发展心理学证明儿童时期心灵受了伤害的孩子成年时容易出现问题。

高峰校长说对于一个长身体的孩子来说，其实吃饭远比学习教材更重要。是啊，如果没有了好身体，将来还能干什么？早上值班时，看到一大群孩子在走廊上狼吞虎咽对付一顿早餐时，总忍不住劝他们好好吃饭，然而他们总说没有时间。

书中说如果老师强硬坚持某些原则，孩子会叛逆，或者阳奉阴违或者循规蹈矩。事实的确是这样的，我们不难发现很多学生对家长和老师都有所保留，能够琢磨成人的心理，人前人后表现不一。等到孩子出了大问题，家长和老师倍感诧异。蔡元培先生说，教育就是一种选择。人是在错误中成长的。不要滥用老师的权利，避免在公共场合下批评学生，更不能将自己的情绪转嫁到孩子身上。不要让孩子把老师视作毒蛇猛兽，希望离老师越远越好。

做老师，需要学习。只有将自己变成儿童，才能发现儿童、呵护童心、保卫儿童权益、尊重儿童发展规律、继而发展儿童潜力。没有不需要学习的学生，也没有天生的老师。其实，做老师的最大幸福在于享受与孩子共同成长的过程而非功成名就时听到的掌声。

三、美丽的邂逅

因为心连心助读，便有了一次次美丽的邂逅与相遇。

4月2号（世界儿童图书日），“天涯海角心连心助读团队”进行了第一次爱心募捐，很多老师慷慨解囊奉献爱心。大家你30元，我50元，他100元，眼见微信红包的钱不断增加，只有一面之缘的郭迎新老师通过微信转来了1000元；燕山中学的刘兴凤老师连续发来好几个红包。最后，我们募捐的钱加上原来的结余足以为受捐学校的老师购买足够的书籍了。团队为受捐学校的老师每人购买一本书，其目的是想激发督促老师们阅读，因为没有爱读书的老师，很难有热爱阅读的学生。努力帮助当地学校形成师生共读的氛围是我们活动的目的之一。

随着心连心助读活动的开展，相识相知了一些新的朋友，如：菏泽的朱文静、尹翠华老师、济南的徐春燕、张青青、崔宁、常乐乐、周连梅和读者杂志社的孙加军、讯吉安公司的司机蔡林老师等先后加入了助读活动，在此不再一一列举。正是大家的齐心协力铺平了“天涯海角心连心”的助读之路。

特别值得一提的是“甲秀”先生。几年前，通过“船长”与“甲秀”先生相识。他曾经慷慨解囊对我班的贫困生给予资助；他曾经将价值不菲的世博会纪念品赠与我作为给同学们的奖品；春节前，当他听说我开展心连心助读活动计划时，再次捐助10000元作为启动资金并打算在读书日前来参加助读活动。临行前，他坚持自费预定宾馆房间以坚守志愿者章程的规定。22号，他不辞千里之苦，自驾车从上海到济南，又从济南到商河，连续12个小时的驾车行程。第二天（世界读书日）一大早，又驾车赶到郑路镇张庙小学为那里的家长和孩子奉上了一场精彩的报告，下午又赶到许商镇小学为早已等候在那里的数百名师生和家长做了报告。

“千里之行，只为活动”，为了这次活动，他精心准备了18页纸的讲稿，还为每个学校带来了精心选择的《十万个为什么》和《科学发现纵横思维谈》。“甲秀”先生做报告的当天晚上，家长群里已经有人在商量为孩子购书的事情了。

回望走过的路、读过的书、遇到过的人，想用林微因《你是人间四月天》中的一句话来结束：你是爱、是暖、是希望，你是人间四月天。慧眼感谢所有支持关注心连心助读活动的爱心人士，我的学生和同事以及协助我们工作的老师、领导和家长们！

篇15：《重新发现儿童》读书心得体会

《重新发现儿童》，是北京玉泉小学高峰校长的著作，通过这本书，我第一次拜读了高校长的著作，让我感慨颇多。此书以小片段、小故事、小实例的形式记录了高峰校长多年来的教育经验和育人理念，在这些经验和理念中，我能深深地体会到高校长的童心，体会到他的智慧。一切从孩子的角度出发，无论是课程的设计，还是日常中的问题解决，那种高层次的占位，灵敏的头脑，解决问题重点的把握，交流中的语言运用，都让我折服，也让我从中学到了不少的方法。

看得出，这本书里的每一个片段都是高校长平时的积累，遇到问题的不断的反思，也终成就了高校长今天的成绩。作为一个校长不能说每天，但是他始终关注着学生，他和学生是一起的。比起他我差的很远。

在这本书里，我几乎很少看到“学生”这样的文字，取而代之的“我的孩子们”这样的文字，真切的感受到高校长的爱心，真切的感受到作为玉泉小学学生的幸福，真切的感受到这所学校学生站在中央的教育理念。

我用了两天多的时间概念，读完了这本书，这是我前所未有的。我真的非常喜欢这本书，它接地气，书中的理念和做法有都和我们学校相近，只是他们做得更深入些，这让我对这本书更加的爱不释手。书中很多的做法，正是我将要一步步实施的想法，如今拿到这本书，我视如珍宝。

他教会了我：人要不断的反思和学习；作为管理者一定要坚持写反思，和做记录，不断的督促自己成长；作为管理者真的要接地气，要从孩子的成长规律出发，才能真正的、适时的做出符合儿童特点的课程。

我把我所需要的都折了页，我还要再读，再读，再读，吸取精华为我所用。看了这本书后，我更坚信了自己的想法，我会用我的智慧开启新的旅程！

篇16：《重新发现儿童》读书心得体会

读完了高峰的《重新发现儿童》一书，儿童之幸福，教育之幸福。书本内容属于随笔类的记录，然而在一篇篇中，不难发现高峰校长真的是一个善于思考和为孩子着想的有教育情怀的校长。

童心未泯，是一个教育者的需要。唯有走进儿童心里的教育才是真教育。高峰校长无疑就是一位如此的校长。书从几个部分来写叙事：看见儿童，认识儿童，保卫儿童，尊重儿童，发展儿童。一个教育者唯有站在真正的儿童的视角才能做好教育，才能做真教育。这是这本书所带给我的触动。

用心来做教育，课程建设，也许在此书的阅读中才真正的理解了课程建设一词，才真正了然了何为课程建设。高峰校长的“十大好玩课程”，高峰校长的“巴学园”建设，走在幸福教育之路上。课程建设中的“数学引桥课程”是我目前正好思考到，并践行的内容，欣欣然向往之！

也许与我来说，以一个教师角度来说，不尽然能做到很多，仅需做到心中有学生，用孩子视角来看待一切，给他们放松，自由，自在的方式。诸如“白雪节”，曾经也和孩子们一起玩过，闹过；诸如“远足节”，也有过一起共患难的经历。不是站到什么位置上才能去做和考虑，而是有一颗童心，立足于儿童的视角，服务于儿童，理解和尊重儿童，给予他们适合的方式，而不仅仅是成绩，作业，课堂而已。我们培养的是适应未来的“一个幸福人”。

高峰校长言：何谓“幸福教育”？我们是这样界定的：“幸福教育”就是追求教育的原生态，以儿童为本位，以课程为核心，通过教师幸福地“教”和孩子们幸福地“学”，将教育目的和本质回归到人的自身，让每一所学校洋溢幸福的笑脸和笑声，让每一位老师拥有幸福的生活，让每一个孩子拥有幸福的童年和幸福的人生。

幸福是什么？拥有一个梦想，拥有一份期待，行走在梦想之路上，就是幸福和快乐的！

篇17： 重新发现儿童优秀读后感

《重新发现儿童》一书包括看见儿童、认识儿童、保卫儿童、尊重儿童和发展儿童五章。作者认识到我们的'学校按照成人的意志高度同质化，根本没有为儿童而准备。学校，应该让孩子站在正中央，成人教育工作者应该从儿童的视角看待孩子。学校的一砖一瓦、一草一木都应该会说话，它们是构成儿童课程体系的一部分。总之，学校是为孩子而存在的。正是基于这样的理念，高峰校长将自己管辖的北京海淀区玉泉小学打造成适合儿童发展的乐园。

高峰校长认为如果孩子不喜欢学校，教育还没开始就已经结束了。孩子们的行为是规范的，自律的，但心灵应该是自由的，舒展的，教育目的是为了让孩子怀揣梦想上路，最终获得幸福。孩子到学校的目的表面上是来听课、读书、写作业、考试等，但本质上是孩子们在逐步社会化。家长关心孩子教育，但不能将赌资放在传统的高考上。教育是为了受教育者未来的美好生活做准备。教育是一种应然的事业，需要怀揣理想仰望星空，让每个孩子拥有幸福的人生。教育不是工业，而是农业，需要精耕细作。

传授知识不是教育上最重要的事，很多知识只需一翻书就会得到。去了解孩子如何看待这个世界永远会比我们告诉他这是个怎样的世界更重要、更有趣。发展心理学证明儿童时期心灵受了伤害的孩子成年时容易出现问题。

高峰校长说对于一个长身体的孩子来说，其实吃饭远比学习教材更重要。是啊，如果没有了好身体，将来还能干什么？早上值班时，看到一大群孩子在走廊上狼吞虎咽对付一顿早餐时，总忍不住劝他们好好吃饭，然而他们总说没有时间。

书中说如果老师强硬坚持某些原则，孩子会叛逆，或者阳奉阴违或者循规蹈矩。事实的确是这样的，我们不难发现很多学生对家长和老师都有所保留，能够琢磨成人的心理，人前人后表现不一。等到孩子出了大问题，家长和老师倍感诧异。蔡元培先生说，教育就是一种选择。人是在错误中成长的。不要滥用老师的权利，避免在公共场合下批评学生，更不能将自己的情绪转嫁到孩子身上。不要让孩子把老师视作毒蛇猛兽，希望离老师越远越好。

做老师，需要学习。只有将自己变成儿童，才能发现儿童、呵护童心、保卫儿童权益、尊重儿童发展规律、继而发展儿童潜力。没有不需要学习的学生，也没有天生的老师。其实，做老师的最大幸福在于享受与孩子共同成长的过程而非功成名就时听到的掌声。