龙凤传作文1200字

以下是小编帮大家整理的龙凤传作文1200字，本文共12篇，欢迎大家收藏分享。

篇1：岳飞传读后感作文1200字

岳飞传读后感作文1200字

在刚刚过去的寒假里，我认真地阅读了《岳飞传》。使我对岳飞有了更多的了解，他一生刚正廉洁的作风使我肃然起敬。他用他的一生为我们后人树立了一个鲜活的榜样。对我来说，他有好几个方面是很值得我去学习的。

1、他不向命运低头、刻苦学习的精神。

岳飞童年时，家境清贫，年少时便帮父母砍柴、下地耕作。在这么艰苦的日子里，他没有向命运低头，在遇见周侗老先生之前，他利用打柴之余的时间用一堆沙、一根树枝让母亲教他写字、学习；周侗老先生来到以后，他因为没钱进不了学堂，就每天扒在学堂外的窗口底下偷听先生上课；后来周侗老先生收他为义子后，他更是把全部的精力都放到学习上，单日学文，双日练武。也就是说，无论条件是多么艰苦，都难不住好学的岳飞，他总能想到合适的办法去努力学习，最后成为了一位文武兼备的国家栋梁。

和岳飞对待学习的态度对比，我觉得自己真是差得太远了，特别是以前，我有好几年的时间把学习当成一种负担，做功课完全是完成任务式，在学校的日子得过且过，导到现在学习拉下了不少；就算是现在，我也还不够刻苦。今后，我要以岳飞为榜样，争取学习上有大的进步，使父母和老师放心。

2、他知恩图报的精神。

岳飞还是一个有情有义的人，对他身边曾经给过他照顾的人他都时刻铭记于心，并有恩必报。这一点从他对他义父周侗老先生的态度上可以略见一斑。自从周老先生收他为

徒后，他对老先生又敬重又感激，对老先生的教诲言从计顺，后来周老先生从考场回来感觉有些不舒服，岳飞就一直伴在周老先生身旁，不离左右精心地照顾老先生。先生病故后，他更是悲痛不已，上山守孝足足三年。

在山上一个人守着师傅的坟墓足足三年，一千多天，可以看出岳飞对教育他成才的义父是多么的感激啊！他又是多么的有孝心啊！而这种感激之心、孝顺之心往往是我们年轻一代最容易忽略的。我们知道父母爱我们、老师爱我们，可对这些亲人的爱、老师的爱我们常常会习以为常而麻目不仁。因此，我们要时常提醒自己，要像岳飞一样做一个有情有义的人，要知恩图报，要心存感激，感谢养育我们的父母、培养我们成才的老师、曾经关心过我们的每一个人。

3。他廉洁奉公的精神。

岳飞十九岁投军报国成为一名军人后，他不但为国家，为人民全力以赴地战斗，还在生活上坚持着自己的原则，他廉洁奉公，不为金钱所动，南宋对军队的奖赏，岳飞从来不取一文，全部分给将士。不仅仅自己，他还命令士兵们， 不可以损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公，要做一个正直的人。正因为他的廉洁奉公，使得他的军队成为最得民心的军队、最有凝聚力的'军队、纪律最严明的军队和最有作战力的军队。

4。 他精忠报国的精神。

金兵犯宋，岳飞奉旨率领岳家军抗击金兵，每一次，他都以自己的聪明才智战胜敌人，不管奸臣以如何丰厚的条件劝降，他都坚定着自己的立场：尽忠报国、为国效劳。

后来岳飞虽然最终被奸臣杀害，但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的。他的精神、他的形像永远留在人民心中。同时留下的还有那一首气壮山河，千古绝唱的《满江红》：

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭！ 驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河，朝天阙。

岳飞、岳大人，我们将永远以你为榜样，做一个对社会、对人类有贡献的人。

篇2：《渴望生活梵高传》读后感1200字作文

《渴望生活梵高传》读后感1200字作文

终于看完了《渴望生活-梵高传》，让我对工作有了新的认识。

1.我要什么样的工作

辞去了第一份做了两年的工作后，我一直，都在忙碌着寻找自己真正想要的工作。几个月前，有个猎头跟我说，你的教育背景都挺好的，但你的职业轨迹看起来不是很有规划性，你自己想要的是什么?

我认真地想过我想要的是什么，工作-我不想要它无聊（最重要），我要解决实际性的问题、我要跟一群志同道合的人一起工作、我要透明公平的薪酬制度、每年甚至每一天我都要看到自己的进步、我要给我的团队带来价值，不管是金钱上还是精神上、我所在的公司和我要有一样的做事理念、我不要被所谓的甲方乙方，上下级关系而失去自我、我要充分利用我所学到的专业知识。

一旦清楚了自己要什么，其实很容易就能找到突破口，渐渐地靠近自己想要的东西。

2.尝试过才知道是不是自己想要的

我今年跟一个小团队有过短暂的合作经历，我每周做一个新视频，发布到他们的媒体平台上，也有过一些和其他品牌合作的机会，认识了很多圈内人士。但我发现，当自己坚持的东西被合作伙伴或者客户否决时、在自己的作品里无法完全展现自我，而是要屈服时，我认识到，妥协是一个达成交易的必要条件。甚至会觉得，我只是会拍、会剪辑的“工具”而已，客户只是借着这个“工具”来实现自己的目标。其实，大部分的时候，我并不会为报酬少而烦恼，真正让我感到失望的是我并没有提供任何核心价值。

所以，我决心不要再拍商业视频了，除非我能够在视频里自由表达自己的想法。或者说，我也丢弃了对拍商业视频的抱负，如果不能做自己，这些事情还有什么意义呢？

我还是要和以前一样，寻找自己喜欢的人，拍我自己喜欢的故事，把拍视频作为纯粹的爱好。

3.现在的状态

我还记得，我在几个月之前问了另一个猎头，问她有没有好工作推荐给我，她回了我一句，你玩够了？我说，人怎么会玩够。

为什么两份工作之间不能有空窗期？猎头或者前辈们跟你说的职业规划真的是适合你的吗？毕业、找工作、进入一家公司再跳到另一个公司，拿更高的薪水，做更高的职位，真的是你经过认真分析，自我判断之后做出的明智的选择吗？(没有省思的生活不值得活）我觉得，除非经过了足够的折腾决心安安心心做好一件事，否则，之前的“稳定”都不是“真正的稳定”。

都说世俗的规定会把人磨得没有棱角，我觉得这是要看人的。如果人足够强大，有自己坚持的东西，只要不放弃，终究是能活出自我的。当然这需要强大的内心和不被外界所干扰的意志。就像书里所说：

在人看来，生活本身有时也是一副上面什么都没有的，茫然无际，使人沮丧失望的空白画。但是有信心、有魄力的`人是不害怕这片空白的，他跨步进去，他采取行动，他一笔一笔画下去，他充分发挥创造精神，到最后，那幅画布就不再是空白的了，而出现在上面的，则是丰富的生活画面。读后感你尝试过为了你想要的东西，一笔一笔画下去吗？还是一直在迷茫，只是按部就班地画一些无聊的东西？在你所做的事情当中，“因为我喜欢”这个成分占有多少？

自从我遇到我男朋友，亲眼目睹他一步一步创业，执行自己新项目中的每一个步骤，大大地改变了我对工作的看法。能让自己进步、学到新知识的方式有很多种，并不一定要有优秀的上司、好的平台。资源可以一步一步自己去找，人脉也是可以通过跳出自己的舒适圈，一点一点去建立。他教会我如何管理自己的客户、如何做财务报表，如何建立一个系统去完成一个项目。然后我觉得，每个人对待自己的工作，就应该是像创业一样，你在创建一个属于自己的小天地。

所以，我也在上个月决定加入一个小型创业团队，并且计划拿到一些股份，做一个公司的“主人”。不然，以我的性格和价值观，早晚会厌倦日复一日“被人主宰”的工作。

4.尝试尝试再尝试

每个人的潜意识当中都有自己想要的和想尝试的事物，可是这个念头会被自己的其他负面想法所否决。我相信很多事物没有固定模式，你自己要寻找适合自己的模式。被挑战、被困惑、被疑问是我们这一代人的宿命，但是这也是让我们在道德、智识生活以及追求目标的道路上的动力。

耕耘你的心智、不断尝试、以排除法追求你想要的。活着不是目的，好好活着才是！

篇3：龙凤传小学作文

龙凤传小学作文

在这个世界上，有两个少年，一男一女，一龙一凤。他们的身世扑朔迷离，他们的容貌倾国倾城，他们是龙与凤。

龙：吹拉弹唱，无所不会。凤：知书达理，文质彬彬。

他们出生在一个偏僻的小山村里，他们出生时，是七月初七，正值七夕。因为村子里多年未下雨，所以族长认为他们是福星，对他们如对神一般。可龙和凤七岁的时候，村子里还没下雨。族长沉不住气了，将龙和凤绑上祭坛，对天祈祷。

这时。狂风怒吼，族长高兴极了，连忙让族人去拿容器接水，殊不知，龙和凤用还的小刀，早已割断绳子，逃之夭夭了。

他们逃到树林里，龙把木头削尖，作剑；凤用树藤作鞭，他们天天练习武功，终于有一天，他们下山了。

他们来到一个集市，看见一个人在卖艺。细看，是一个五大三粗的汉子。他拿着一块砖头，往头上撞，只听“砰”的一声，砖头碎了。龙、凤一眼就看出了其中的奥妙，冲上台，大声说：“他是一个骗子，那些砖头本来就是裂的，只不过粘好了，大家请看”。说罢，一群人围住了汉子，边打边骂，汉子灰溜溜在走了。

龙和凤正闲逛时，刚才遇见的汉子拿着剑向龙、凤冲来，龙、和凤用木头做的东西怎能抵挡汉子的'真家伙，不一会就败下阵来。那汉子狞笑着，在龙和凤的脸上一人划了一刀。

龙、凤捂着脸逃进树林，他们找来草药，捣碎敷在伤口上，屏息运气。只见一道蓝光闪过，他们俩的伤痕就不见了。

他们深知：自己还要练习武功，但也必须要有真的武器。

一天，龙和凤一起采草药。突然，凤被什么绊倒在地。细看，原来是块石头。龙的眼睛一亮，伸手按了一下石头。地裂了一条隧道出现在他们面前。隧道里很黑，很潮湿，隐约还闻得到腐烂尸体的味道。

凤对龙说：哥，我总感觉有事情要发生”。“别怕，就算天塌下来，哥也会帮你顶着”。说罢，龙牵着凤的手，将她一抱，他们就滚在地上。“啊，好险，差点被箭射到”。龙说。他们往前走着，看见了一个金棺材，龙与凤费力地将棺材盖抬开，龙一眼盯在了棺材里那个人身上的一把剑，龙将剑取出，发现上面刻着几个字：龙凤呈祥、天降吉瑞，要想凤器、需经磨难，虎穴探剑、实属不易。

龙、凤边想边走出隧道，虎穴，到底在哪？正想着，一只张着血盆大口的老虎向他们扑来。龙往前一跳，拔出剑，砍掉了老虎的一只前脚。老虎无功而返，脚滴关血往虎穴走去。龙和凤悄悄跟在它的后面，老虎钻进洞穴，龙和凤也跟着进去。一个闪着光的东西吸引着龙凤的眼球，他们蹑手蹑脚地跑过去，是个小金属块。

这时，大虎发现了他们，张开大嘴，拖着一条前腿，向他们奔来。龙对凤说：我们不杀它，后患无穷“。说音未落，便向老虎砍去。突然间，光芒四射。一把剑落在凤的手上。

凤的剑上面刻着“凤”字，龙的剑上刻着“龙”字。

此后，龙和凤为民做了很多的好事。

光阴似剑，日月如梭，眨眼间，龙和凤已十岁了

一天，一朵彩云从天而降。太白金星摸着胡子对龙和凤说：“孩子们，这段时间让你们受苦了，现在，你们也应刻重返天庭了”。转眼间，两个少年不见了，真正的龙和凤呼啸而去。

篇4：托尔斯泰传读后感1200字

距书看完已经一个月了，才来写这个读后感，真是一种罪过。

这本书看得很纠结，一个是因为翻译的确有很大的问题，句子读起来相当拗口及不顺。我还是很毛估估地看懂了。另一个是因为，托尔斯泰的确是一个很变态级别的人物，异于常人，让我无法短时间理解他的一些观点及行为。

托尔斯泰是个伟大的人。他努力地极力地去成为了自己，抛弃了一切，只为追求那个更高层次的境界。从茨威格对他的描述来看，我个人觉得可惜托尔斯泰没去加入佛教，而是加入了基督教。他是个纠结的人，他的纠结在于对自己的高要求，但却不对自己释怀，一定要找出一个解决方案出来。可能这就是西方思维的问题所在吧?我不太清楚。

根据我目前学佛所得经验来说，无为亦是有为，等待也是一种作为。然而，托尔斯泰有点极端化了，他一心想实现心中的那份理念，人是平等的，当他看到那些穷人们在劳作，收入却很少，他内心的慈悲心被唤醒，让他同体大悲。可是，他当时的地位，身价已经无法让他unjs与别人平起平坐了。可是他极力地去试图证明，他与别人是平等的。但是，却适得其反。于是，他不断地进入痛苦的沉沦之中，再从中爬出来，再跌入，再爬出来。如此往复。纠结的人啊!

托尔斯泰，一直在忏悔，一直在赎罪，因为他知道他年轻时做了很多错事，伤害他人的事。他极力得摆脱名与利，于是他离家出走，最后他终于高贵地离开人世，我想，再重的罪孽都应该洗净了。

茨威格将托尔斯泰的生活情况都描述得很到位，包括托尔斯泰内心挣扎的部分。这是我看的茨威格的第二本书了，他的写实，跟对于事件的洞悉观察力都很强。适合我的口味。只可惜这本书读一遍真心不够，找时间我将再读一遍。

“一个世纪以前，在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏，它是那抚慰人的星辰，它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。”这是《名人传》作者罗曼・罗兰对托尔斯泰发自肺腑的描述和赞美，作者把他放在最后来写，不单单是因为他们所处的时代相同，更是因为托尔斯泰的影响力遍及整个世界。

他的出身比前两位都要好得多，是一个俄国的贵族家庭，他从小就接受着典型的俄国贵族教育。也正因为如此，他灵魂中对普通人民的同情和对农奴制的批判态度更尖锐地凸显了出来。他年轻时放浪不羁，但随着他对人民生活观察得越来越深入，他就越来越厌恶自己的身份，并且从精神上支持着俄国人民的斗争运动。他的三大巨著：《复活》、《战争与和平》、《安娜・卡列尼娜》无不体现着他那伟大的民族精神和对于资本主义制度深深的批判。

作为一个社会主义国家的一员，我想，他若是看到百年后的今天，民主已经在世界上普遍存在，他该有多么兴奋啊!他说：“我认为在这一确定的时刻，在基督教世界酝酿了已两千年的大革命开始了――这将以真正的基督教来替代腐败了的基督教以及从其中衍生出来的统治制度，这真正的基督教是人人平等的基础，是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基础。”只可惜，他死在了胜利的前夕，没能亲眼看到他梦寐以求的人民的胜利。托尔斯泰，你那伟大的民族精神令我景仰，你那灵魂的光芒必将继续闪耀!

篇5：马克思传有感1200字精选

卡尔·马克思——古往今来最重要的思想家之一，为人民和世界奉献了一生，这位伟大人物的名字以及他的学说对我们来说并不陌生，在世纪之交的他还被世人评选为“千年风云人物”，可见，他给后人留下的是无法估量的财富，世人才会给予他这么高的评价。我觉得这项荣誉马克思是当之无愧的，他生前的战友左尔格这样评价他：“他的一切功绩是不需要立碑行传的。”证实他业绩的不是青铜白石，而是来自世界各个角落响应他不朽的战斗号召——“全世界无产者，联合起来!”的无数工人阶级队伍。

《马克思传》，在那里我们能够追寻到他的足迹，从点点滴滴的文字河流中，阅读它就好像在与一位伟人对话，整个人都被深深的感动和震撼了。它带领我们去了解马克思的生活，他的一生就是他思想形成的一生，我们要以发展的眼光去一同感受马克思这个人，把他当成朋友，和他展开对话，这样才能更好地帮助我们去理解他，进而理解他的思想。我相信只要你试图面对、解释这个纷繁复杂的世界，那么，你就无法绕开马克思，并且通过研习他的思想说不定就能带你走出事物的泥沼。

马克思是一位理论家，一位学识渊博而又思想深邃的学者，他一生中的主要活动就是科学研究。我们在课堂上听到更多的也是他的思想和认识有多么的正确，以至于我们产生了一种错觉，总觉得他是高高在上的，把他想象成为一位刻板整日埋头苦思的哲人，一位不识人间烟火的圣贤先知，我们太注重“伟人”的光环而忽视了人性最真实的一面。看了这《马克思传》之后，通过作者朴实的文字，间单的描述，我的内心受到了很大的触动，我就不完全那样认为了。我开始认为我们将马克思的威严庄重的一面扩大化了，甚至将他“妖魔化”了。要知道他坚持自己的理论研究必然一定程度上对一些生活琐事不太关注，只能说他不拘小节。他的确有作为伟人常人所不及的科学探究精神，可事实上，他也是是普通人，不是“神”，不是遥不可及的圣人。拿马克思自己的话说：“人所具有的我都具有。”他也是个实实在在、真真切切生活着的人，他的生活也会有不修边幅的时候，他也有自己的嗜好，他喜欢下棋、抽烟、喝酒，也有自己的个性，也有与恩格斯之间不俗的友情……亲情、友情、爱情、事业，他都不缺，他都拥有。

这位伟大的革命导师，一生从事人类解放事业，并积极为共产主义奋斗终身。他对真理的执着追求，对工作的忘我投入，对友谊的珍爱，对亲情的眷恋，无一不感动着我们每一个人。他的伟大不在于他是为自己，而是为整个人类事业孜孜不倦的工作。这本书使我对马克思的整个人生经历有了一个更加全面系统的认知，对他的一些生活细节、生活习惯也了解的更多，这对于我理解马克思的学说有很大的帮助。

185月5日这一天马克思来到了人间，这是一个不平凡的日子。卡尔·马克思诞生于德国莱茵省摩泽尔河畔一个山清水秀的文化古城特里尔城，这座城市很早享受到了法国大革命带来的成果，所以憎恶封建压迫、崇尚自由平等的精神在那里的人们心里深深地扎了根。而且受家庭文化的熏陶和宽松的家庭氛围影响，马克思的童年是幸福快乐的。慢慢地，马克思在踏入社会以后就看清了社会现实，看清了富有与贫穷的巨大差别，看清了剥削阶级的丑恶嘴脸。他能明辨是非，同情贫苦的劳动人民，幼小的心灵就能盛装人间的苦难。他立志要为全人类谋取幸福。他认为能为全人类谋求幸福，才是他一生最大的幸福。为了全人类的解放事业他屡次被驱逐出境，流离失所，但是他仍不改革命的雄心壮志。马克思的坚持不懈的精神感染了许多志同道合的人，在他们眼中，马克思是国际工人的灵魂，是无数贫苦人民心中的希望之灯。马克思的思想博大精深，他在政治、文学、历史、哲学上及至自然科学方面都取得了卓着成就，他那不朽的思想，哺育了两个半球的无产阶级运动，被称为世界社会运动的导师。

下面我将从马克思对工作的不懈追求，与恩格斯深厚友谊和与其妻子的爱情婚姻三方面，谈谈自己的感想：

马克思曾经讲过“在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险眼沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”马克思创作《资本论》是在1943年开始的，为了完成这一划时代的巨着，他耗费了40年的心血。40年的心血，这是个惊人的时间长度。马克思在创作《资本论》岁月里，不是在平静的书房和优越的条件下度过的，而是经历无数艰难和坎坷的。正如恩格斯说的“马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府—无论专制政府或共和政府—都驱逐他，资产者—无论保守派或极端民主派—都纷纷争先恐后地诽谤他，诅咒他。”马克思侨居伦敦的许多年里，经济上常常贫困到没钱买面包，付房租的程度，不得不靠典当衣物和家具来维持生活，连他夫人的陪嫁银器也忍痛送进了当铺。他在1859年写给朋友的一封信中说道：“我必须不惜任何代价走向自己的目标，不允许资产阶级社会把我变成制造金钱的机器。”为了写作《资本论》，马克思的那种求知热情和勤奋精神，达到了废寝忘食的程度，他牺牲了自己的健康，抱病写作，强忍着病痛奋斗终身，实在令人敬佩!

篇6：马克思传有感1200字精选

对于每一个中国人来说，马克思这个名字都不陌生。作为伟大的无产阶级思想家，马克思的影响是世界性的，无论是资本主义国家还是社会主义国家，马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为世人崇拜和敬仰。但以前的我还不能很好的理解马克思这个名字所代表的意义，直到我真正去了解了这位伟人的一生和他深邃的思想。而《马克思传》正是给我提供了这样一个平台，让我对伟大思想的产生有了一个清醒的认识。

首先，环境对于伟大思想的产生有着不可磨灭的作用。马克思1818年5月5日出生于特利尔城，这座城市很早享受到了法国大革命带来的成果，浸润在言论自由和立宪自由氛围中，马克思的思想也从这里萌生。这对我有着重要的启迪作用，在当时新思想刚刚萌芽，科学技术不发达的年代，马克思尚且可以发表他令人振聋发聩，影响深远的思想。在新思想层出不穷，新技术快速发展的今天，我们也应以更开阔的思想去融入，去审视我们的社会。

第二，深邃的思想需要对自己的工作的不懈追求。马克思曾经讲过：“在科学的道路上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路向上攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”马克思从1843便开始为这本书的出版开始准备，在世界一流的伦敦博物馆所藏图书中，马克思阅读过的书籍有1500多种，他所摘的内容和整理的笔记有100余本。为了更好地完成《资本论》，他广泛收集有关各学科资料，如农艺学、工艺学、解剖学，更不用说历史学、经济学、法律学了。总之，只要与《资本论》有关，不管多么艰难，他也要寻找下去，研究下去。无论风雨，不知疲惫，强忍病痛，历时二十余年才终于将这部巨作出版。二十年的艰辛，二十年的风雨兼程，着实令人佩服!

第三，完整思想体系的提出不能只靠一个人努力。向来提起马克思，就会想起恩格斯。马克思与恩格斯的友谊堪称世间少有的典范，他们怀揣同一个梦想，追求同一个理念，而且二人之间可以说是无话不谈。在世人更多关注着马克思的卓越贡献，但可以说如果没有恩格斯的帮助，读后感.马克思主义思想也不会达到那样一个高度，正是因为恩格斯的无私帮助和二人对理论思想的讨论，马克思才能走向成功。也正是这种“高山流水”般的友谊才创生了伟大的马克思主义思想。

适逢马克思诞辰200周年，我有机会接触到了《马克思传》这本书，让我得以在作者细腻的笔触下了解了这位伟大思想家一生的生活细节和思想活动，甚至可以在了解马克思生平的过程中，看到那个时代，那个社会的风起云涌。马克思不仅经历了这场变换，更以自己先进的思想，为全世界无产者指明了发展的道路。我们在学习马克思主义的同时，更要学会他锲而不舍的探索精神，学习他追求理想时坚持不懈的品格，终有一天，我们的梦想也会变为现实。

篇7： 《苏东坡传》读后感1200字

《苏东坡传》读后感1200字

《苏东坡传》是作者林语堂先生所作，初始稿为英文，后经汉化翻译引进回国内。林语堂先生一生致力于将中国国学经典通过英文的形式向世界进行推广，是一位极具有传奇色彩的文学大家。而著名的苏东坡更是不复赘言，东坡先生一生坎坷却极富乐天派，网上给其的评价是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者等等，可谓是全能至极。其实我们不难发现，例如牛顿、伽利略等在近代历史上具有伟大贡献的伟人，都不只是一面之雄，而都是兼具各家所长的多面手。因为这展现出了他们人性中的不同侧面，而这点东坡先生与他们是相通的。人物传记不同于史书和民间小说，人物传记类文体加入了作者个人对撰写人物的理解和感悟，却又相对于一般小说的架空编撰要更忠实于史料。因此，经过同样多面的林语堂先生的再创作，《东坡传》中的`人物必定也会是更为多面的。所以，今天在这里要谈论我对《东坡传》的读后感，我只能尝试从其中选择一个侧面来加以说明。

苏轼的作品集中，我一直最喜欢的是《定**》和《临江仙》，无论是“一蓑烟雨任平生”的洒脱，还是“小舟从此逝，江海寄余生”的大气和飘渺，都是苏轼在不同时期面对人生的态度。苏轼一生起起伏伏，官场上的坚持自我导致他被多次流放。但苏轼依旧是那个苏轼，无论生活何等的不如意，却依旧是乐观洒脱如初。曾经有人这么评价过他，在遇见同样巨大的挫折时吗，李白选择一醉了之，白居易是一哭了之，陶渊明则是一走了之，只有苏轼，苏子，东坡先生，选择一笑了之。所以，自古以来读书人对文学大家各有偏爱，却很少有人不佩服苏轼的。

在苏东坡一生的漂泊中，有一个不时出现、偶尔相伴的神秘人物：神奇道士吴复古。此人行踪不定、难以捉摸，但时常在关键时刻出现一下。有时觉得，他仿佛是另一个版本的苏东坡，悠游自在，仙风道骨。东坡先生与之出游之时，飘飘乎如仙人独立，晃晃乎浑然天外仿若一体。他的存在令人好奇，究竟是真有此人，还是他就是东坡先生精神上的寄托，意识外另一个自己?细细想来，如果苏东坡生来是个隐士或者道士，是否还能依然如此令人着迷的魅力呢?自古以来超然世外的隐者数不胜数，但真正为世人所记住的，缺如凤毛麟角。

吴复古提醒了我们，苏东坡一生其实从未真正忘却营营、超然世外。我们知道他、记住他恰恰因为他入世、鲜活、甚至饱受打击的一面。我不知道苏轼是否在他身上看到过“小舟从此逝，江海寄余生”的自己，但我想他更有可能看到的是成为不了吴复古的自己。以他的才华和影响力，他也许不能;但更有可能的是，他内心深处并不想。入世，出世本就在乎一念之间。吃吃喝喝与苍生同乐，大概才是他内心真正所向往的。

但无论后人如何评说，东坡先生依旧是那个文人史上具有着独特魅力和传奇色彩的人物。他可是那个竹杖芒鞋嬉笑怒骂间穿林赴雨的蓑衣竹翁，也是政坛上不愿依附他人而郁郁不得志的官吏，更是文坛上的一代巨擘，用自己的书法、文笔引领了一个时代的文人墨客。从他的身上，人们看到的是他的才华横溢以及被人欣赏的文人气节。他的深情而不做作，悲情而不怨天尤人，更兼具历经坎坷的人生经历，或许这也正是他为无数后世文人所喜爱的原因之一吧。

篇8：羋月传观后感1200字

《芈月传》堪比韩剧的缓慢节奏，甚至更胜一筹，我实在看不下去了，同意换台，孩子爸终于赢得摇控器看他的斯诺克比赛。入夜，我躺在床上思忖南后到底要怎样伤害魏美人，便百度了一下剧情，方知魏美人听从南后的建议对楚王遮掩口鼻，然后被南后告发嫌恶楚王异味，终于引得楚王大怒，落得被削去鼻子的重刑。

看到这里，心里难受压抑至极，想到王宫里的古人们为了丝丝琐事而劳烦动重，终其一生都在为了博得宠爱、固守地位而绞尽脑计，无所不用其极，且年代越久，人越残忍。封建王权的腐朽、封建制度的专制与残酷让人不寒而栗。

割鼻之刑是我第一次如此接近的酷刑，且是南后处心积虑地让魏美人步步踏入圈套而受害，不及《甄嬛传》里华妃赐予夏常在一杖红来得痛快，且没有心理阴影，《芈月传》刚刚播出，后面还不知会遇到哪些闻所未闻的极致酷刑，敝人心脏脆弱，向往美好，于是，我决定远离宫斗，远离《芈月传》。

繁荣的文艺界每天都有新星升起，然而新星们的表演水平嫩得可以掐出水，他们本色表演或是参演个没有什么剧情或难度的偶像剧，每天耍帅、装嗲还能应付，对于要求极高的古装剧或遵循一些历史背景的野史电视剧，只有演艺精湛的演员才能胜任，可这些有水平的演员面世的作品好多哦，拥有一定的人生阅历自然不那么年轻，由他们出演风华正茂的弱冠之人总是让人有点慢性咽炎般咳不出也咽不下的痒痒。

这回《芈月传》里面的演员、服装、造型我是不敢恭违，孙俪版的甄嬛太深入人心了，她扮演的'又一位佳人芈月的眉宇之间依稀可见甄嬛的影子，尤其芈月到了30多岁的年纪直到太后，仿佛熹贵妃又回来了。

刘涛为了芈姝也是拼了，多么恶毒、凶狠的表情都敢呈现在脸上，可是那么温婉的面容扭曲成面目狰狞的毒妇，我的慢性咽炎严重了，恶心干呕。

不知是不是《芈月传》的伙食不好，还是女演员们排戏都太拼命了，剧里的佳人们个个面容憔悴、蜡黄瘦削，难道先秦时代人们的生活艰难，宫里的贵族同样干瘪无光?……

就像北京卫视这几天轮播《芈月传》的拍摄花絮为电视剧造势，其中孙俪有句话说“太后只有一个”，我很赞成。宫斗戏这么多，辉煌只有一个，经典只有一个，人们心中《甄嬛传》的地位无可取代，其他影视剧无法超越。导演和编剧无非在你害我、我害你中加些儿女情谊，然后编就这冗长的篇章。

以上，我发现太热爱现在所生活的这个年代了，和平、现代、富足，革命的先驱们用生命废除了封建专权，再也没有那些泯灭人性的极刑，社会崇尚自由、平等;我太热爱如今普通人的生活了，自己主宰自己的命运，不用沦为帝王的棋子和工具，不用为了谋得某项利益而步步为营、煞费苦心;我还可以主宰自己的频道，生活节奏这样忙碌，娱乐可以轻松简单，让我断然取舍自己的喜恶。

生活真的很美好，我要从此远离宫斗，远离《芈月传》。

篇9：甄嬛传观后感1200字

最近《后宫甄嬛传》热播，剧情的跌宕起伏固然美妙，但忽略了剧情中诗词的运用之美，欣赏起来难免有些许遗憾，爱情这文学永恒主题在《后宫甄嬛传》中结合古诗词被演绎的几近完美。

当“嬛嬛”的称呼从满面愁云的雍正皇帝口中说出时，一段凄美的爱情便由此开始。正是这个嬛嬛，带我们见证了雍正皇帝的柔情。姑且不去考查真正的历史，用文学的眼光去欣赏它带给我们心灵上的涤荡。

相遇于紫禁城中的.爱情，有着美好的开始。

堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回，满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来，玉减香消。

柳下朱门傍小桥。几度红窗，误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹，两处无聊。

开篇甄嬛运用的蔡伸的《一剪梅》讲述了自己名字的出处。

凡是两情相悦的爱情必是感人至深的，雍正皇引用一首“若夫青琴宓妃之徒，绝殊离俗，姣冶娴都，靓庄刻饬，便嬛绰约，柔桡嬛嬛，妩媚佺袢;曳独茧之褕袘，眇阎易以戌削，编姺徶苹，与世殊服;芬香沤郁，酷烈淑郁;皓齿粲烂，宜笑旳皪;长眉连娟，微睇釂藐;色授魂与，心愉于侧，”说出了自己内心对甄嬛的喜爱而感到甄嬛当得起这个名字。

历史的长河中，有多少感人的爱情故事，而一句“愿得一心人，白首不相离”。道出了自古至今浅显的爱情的真谛。

深宫帝王的爱情，有着美好的开始，美好的结束却显得那么难。

甄嬛在倚梅园中念的崔道融的《梅花》“逆风如解意，容易莫摧残”也让人对剧中的古雅诗词产生兴趣，剧中大量引用了《诗经》中的诗作，甄嬛和果郡王允礼合婚庚帖“终身所约，永结为好。愿琴瑟在御，岁月静好”出自《诗经·国风·郑风》中的《女曰鸡鸣》，而允礼为甄嬛庆祝生日时吹奏的《凤凰于飞》则来自《诗经·大雅·卷阿》。甄嬛在与皇帝诀别时心碎至极，脱口而出的《诀别书》则来自汉代卓文君之手，“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀!”借用卓文君拜别司马相如时的决绝道出甄嬛与皇帝离别的痛心。古诗词的美，聊聊数句，道出了欣喜，道出了相思，也道出了离别的痛心。

历史留给了我们无数的感人故事，也留给了我们诠释过往的故事符号。

愿得一人心，白守不相离。

篇10：作文1200字

分享作文1200字

文笔优美，恰当运用了排比，比喻等修辞手法，增强文章的感染力；到操场上去。分享作文望见“月亮”，似乎看见了玉免们正带关人们的思念遥寄远方。1200字作文天还是那样干冷干冷的，没有一丝风，天气冷得就如一块冰；但她却在我的生活中付出许多的心血。他跑了这家又跑那家，把小红、小阳、小刚叫在一块，说好他家的地址，让他们到他家做小手工，小红、小阳、小刚一听，高兴极了，都说马上就去。

山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣！

那份默契与和谐是上天铸造的，所以，知音与你分享的不只是感觉，还有向往。钟子期既死，伯牙亦无心苟活于世。于是摔琴自弃。分享，却也如此凄凉。

“ 举杯邀明月，对影成三人。”月夜清辉遍洒胸臆，量这些大小杯儿怎能盛得起？是离愁，还是思念？但愿人长久，千里共婵娟。相思岂是一个人的事，在千里之外， 有人与你共同分享相思的苦酒。苦后便是甜，分享后便是快乐。寂寞的酝酿，思念的醇香。东坡的思念，系在千里之外的孤坟，而孤坟内的思念，却充盈在世间。别 担心一人承受，随时都有人与你分享……

失去后才知道珍惜，拥有时却毫不在意。于是李煜叹道：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”国破山河在，城 春草木深。故国重游，无限江山。当李煜独自凭栏，独自感伤的时候，需要有人来分享他的悲凉。那会是谁呢？他的国家在风中沉睡，他要向风儿寄托他的哀思，向 雨儿倾诉他的悲苦。淅淅沥沥的一场春雨，帮他分享了一切痛苦。春雨纷纷，笼走一切哀伤。原来有时分享的不只有快乐，还有苦痛。

执着的追求需要 不懈的努力，而阿炳却在独自守着那份感觉。那同样是在追求，对音乐以美的无限向往。他希望人们能够分享他的快乐，那就是对“春江花月夜”中国教育总网教案频道的赞赏。二胡用它 的颤悠悠的音拨动了人们内心深处的那根弦，轻轻一捻，便生出无限情愫。那对美的欣赏，如果美单单只存在于世，而无人欣赏无人分享，那将会如枯萎的花，一瓣 一瓣凋谢，落了一地的哀伤。分享美的'一切，便是对生活的信仰。

名师点评：

在主旨上，本文对“分享”这一话题的探讨深刻，引人深思。在内容上，通过对李煜阿炳等事例的叙述使内容充实，对古诗词的引用丰富，论述得当。全文词句飘逸典雅，富有诗意。

分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。

鼓起勇气，让我分享你的生命！

中秋的月光下，每个人都享受着同样的光芒，每个人都有不同的感受和想象。

我们分享月的清净凉爽。风儿笑了，蝉也静想。我们在一色的青晖下得到惬意。我们和树木草禾一起，我们和鸡犬猫驴一起，我们和所有的生物一起，分享一样的清凉。只不过我们又想起了炎夏，和不久会来临的冬凉。人啊，毕竟不同与其他，人总是这个世界的主宰，人的思想总是那么悠长……

我们接受月色的素淡。这是一种安宁的选择，这是一种质朴的状态，这是老庄们追求的世界。同样的一个月亮下，人的认识就是这么的不一样：有人追逐灯红酒绿，有人谋划升官发财，有人安于现状，有人为国奉献毕生力量……

我们聆听月下的笙歌，我们欣赏咏月的诗行。千百年来，人们对月感慨，对月吟唱。人们起舞，人们欢畅。一个民族的文明在月下延长，一个个时代的文化在月下闪光。21世纪的时代之歌，在今夜登场。看霓虹闪烁，彩旗飘扬；听颂歌曲曲，诗词流淌；望万里江山，处处笑语欢荡。

篇11：小学作文1200字

“嚓——嚓”我用刀小心地划着迷你包裹。昨天逛淘宝，只是因为一时冲动，我就买下了最后一枝“神奇取光笔”，商品介绍上说的话是真的吗？我皱了皱眉，半信半疑地将手伸进了盒子。

好精致的笔！我简直为自己刚刚要退货的念头感到后悔了！银色的笔杆，镀金的笔帽，顶端的钻石在阳光下熠熠生辉。突然间，笔杆上缓缓地显现出一行潇洒的字迹：

在光芒照耀的地方，用我取下你想要的那片光亮，去实现你的愿望……

我好奇地找到地板上那一片阳光，用取光笔的笔尖轻划起来。哇，一块亮光像绒布似的落在我掌心！轻轻一搓，一个热乎乎的，明亮的小圆球出现在我的书桌上。不如——再加些月光吧，晚饭后，我从羊肠小道划走一块银白，与金色的阳光相融，不多久便成了拳头大小的一个球体。我又用牙签轻轻点上一些大大小小的陨石坑，嗯，一个星球模型做好啦！它既透着阳光的活泼开朗，又不失月光的宁静美好，我不禁为自己的创意暗自骄傲。

手心里的星球光芒越来越亮，我还没来得及喊出声来，一阵天旋地转，我感觉自己好像坐上了疯狂过山车，简直就要被甩出去了，可耳畔却没有任何风声。身子猛地飘了起来，忽地又落下地，这热乎乎，软绵绵的地方，会是哪儿呢？

睁开眼，我吓了一跳——脚下的不就是我刚刚做好的星球模型吗？怎么变得这么大了呢？“你好！”星球笑眯眯地伸出手，“刚才我们穿越了虫洞，感觉怎么样？”它不知道从哪儿摸出个手表递给我：“喏，戴上它，你就能在地球与我们这个星球之间轻松穿梭啰！”

“我……好像闻到……好吃的……”突然，它的眼睛直勾勾地盯着我的口袋，舔舔嘴唇。“好吧……”我这个零食大王身上从来不缺吃的，随手掏出一块凤梨酥，它一把抢过，撕开包装，便兴奋地咂吧起嘴来，一脸享受的样子。哈哈，也是个吃货！“咕噜，咕噜”它的肚子发出有趣的声音，“对了，我就叫你咕噜吧！”我的脑袋灵光一现。

咕噜傻傻地笑了：“我知道，你就是润宝！走，去看看你的房子吧！”无数个小光点在咕噜头顶集合，形成了一幢蘑菇形小屋，“还要一个咕噜系电视机！”咕噜的脑门上又飞出数不清的光点，钻入小屋。

哇，太棒了！我飞奔进屋子，对比了两只手表上的时间，嗯，咕噜星时间与北京时间一模一样。已经八点半了，我钻进被窝，看了一会儿电视，迷迷糊糊进入了梦乡。

“重大消息！重大消息！”电视机里的嚷嚷声把我惊醒，“有一种贪吃病毒正从咕噜星球北面蔓延，目前已有三个小行星受到感染！它们正从居民家中拿走零食，不断塞进口中，请大家务必带好你们的健康星球，向南疏散！”

“贪吃病毒？不会吧？”我奇怪地问咕噜。“或……或许是吧！”它支支吾吾。当我的目光扫过屋子，奇怪，昨天我袋子里的饼干，牛肉条，还有巧克力，怎么都不见了？我明明放在床头柜上的呀？面对我怀疑的眼神，咕噜的呼吸急促起来。

“你……你不会感染了贪吃病毒吧？”联想到电视新闻，我不禁紧张起来。一阵沉默过后，咕噜红着脸向我坦白：“我……其实我就是贪吃病毒的传播者……”“什么？”我惊讶地瞪圆了眼睛。

“事实上，每个星球的个性都带有创造者的影子，我……我的贪吃……也是……”咕噜的话没有说完，我狠狠地瞪了它一眼：“难不成……你的贪吃还要怪我？”可我自己也知道讲这话底气不足——要是哪天不吃零食，我的嘴巴会寂寞得受不了。

怎么办？“嗞——嗞——”口袋里的取光笔震动起来。怎么忘了这宝贝呢？我赶紧把它掏出，笔杆上显现出一行似曾相识的字迹：

只有改掉你贪吃的毛病，才可以治好它们。

看来，解铃还须系铃人。我按下了手表上的按钮，再见啦，咕噜，等我回到地球改掉吃货的毛病，我一定会回来！

篇12：小学作文1200字

逝去的岁月如一片片凋零的树叶。渐去渐远的是那个纯真的童年，看那棵高大的树上又长出了崭新的树叶，我长大了。

是啊，快乐的时光总是伴随着我。曾经在清澈见底的河底捞星星，相信那颗最亮的一颗一定属于我；曾经躺在凉椅上数向南飞走的大雁，相信数得最快的一定是我；曾经在树上摘苹果，相信那个又红又大的一个一定属于我；曾经在一望无际的大海边拾贝壳，相信那个又美又亮的一定属于我；曾经在老师的领导下学习，相信优秀的成绩非我莫属……

告别童年，人生的车站不售返程车票；告别童年，出了山的溪水不会往回流动；走下去，前面有相思鸟、金孔雀、橄榄树和曼驼铃。风来吧，雨来吧，雷鸣电闪都来吧，那一条条被我们用脚踏出来的路，才是我们童年深深的回忆！

还记得在那草原上越放越远的风筝。飞走的距离越来越远，越来越快，但它永远不会回来了。

我怀念童年，怀念那个满地爬追小狗的时光；我怀念童年，怀念那个竟把星星画成米老鼠大便的“绘画高手”；我怀念童年，怀念那个不会吃饭、喝水、走路会变成笨蛋的无知儿童。

一条清澈的小溪被人污染就失去了它的色彩；一棵高大的树木失去了树叶就失去了它的威武；一片绿色的树叶失去了它的条纹就失去了它的美丽；一个即将告别童年的孩子正在深深的回忆……

我乘着那只最大的帆船向童年挥手告别。别了，我亲爱的六一儿童节；别了，我亲爱的母校；别了，我亲爱的老师；别了，我最好的朋友；别了，我绚烂多姿的童年；别了，我的小学时代。告别童年，走向青春，走向未来！

告别童年，船已起航！

告别童年

“池塘边的榕树上知了在声声地叫着夏天。操场边的秋千上，只有蝴蝶儿停在上面，阳光下蜻蜓飞过来，一片片绿油油的稻田。水彩蜡笔和万花筒，画不出天边那一条彩虹。多少的日子里，总是一个人面对着天空发呆。就这么好奇，就这么幻想，这么孤单的童年。”每当听到这熟悉的旋律，总会让我想起小时侯无忧无虑的生活，想起小时侯那些天真烂漫的想法。

我喜欢这首歌的歌词，它是那么的贴切-----“等待游戏的童年；心里初恋的童年；迷迷糊糊的童年；这么孤单的童年；盼望长大的童年。”人总是矛盾的，当你拥有的时候你不喜欢，而当你失去的时候却又渴望再次得到。然而，花落了，还有再开的时候，春天走了，还有再来的时候。但童年走了却不会再回来。

童年时，我们尽情的玩耍，总不会觉得自己在虚度光阴，不会觉得自己肩上有负担。童年是美好的，是我们心灵中不可侵犯的圣地，没有人会怀疑自己的童年。可它毕竟只是我们心中的圣地，它不可能再成为我们奋斗的目标。我们还有许多事要做，或许在若干年后，你不会想起童年，这片你心中的圣地，不会想起童年的难过，彷徨，但童年的欢乐与幸福你多少会想起一点。有资料显示，人的记忆是有选择性的，多数情况下它表现得像一个漏斗，辛酸或者是丑陋的汤汤水水被漏掉，欢快或是华美的章节却得以保留。

现在你就要与童年说再见，就要与这美好的时光说再见。你对未来有多少美好的憧憬？你想对已逝的童年说些什么？是客套的感谢的话语，还是憎恶的痛恨的`骂语？是高兴的欢乐的话语，还是悲伤的惋惜的悲哀？或许更多的是道歉吧，因为白白浪费掉了这样美好的时光而向童年道歉。不过这都不再重要，重要的是，我们该怎样对待接下来的生活，该怎样迎接新的挑站，该怎样面对人生的又一个十字路口。

让我们以欢乐感谢的话语，来向童年说再见。