有关兼爱的作文800字

下面是小编整理的有关兼爱的作文800字，本文共12篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。

篇1：兼爱800字作文-兼爱初中作文

关于兼爱800字作文-关于兼爱初中作文

墨家学说,兼爱。

这话从两千年前说起,然后随着秦的“以法为师”以及汉的“独尊儒术”烟消云散。法家思想维护了统治者的人性,儒家学说兼顾了天下人的人性,而墨家,摈弃了人性。小学生作文 wwW.unjs

墨家是败在不顾人间烟火上的。

兼爱,从道德的角度上来说是个无法企及的高度,让人从自然功利的'境界一下子步入天地宇宙间,可以俯瞰人类了。作文

于是向往着单纯美好的墨家人怀着崇高的心走进世俗。当一个人的纯洁遇上了腐朽肮脏的时候,如果不能与之合流就终将郁郁寡欢,甚至遭遇群起而攻之。墨家人坚持着那些高度清洁的原则,所以被各式各样心怀叵测的人怀疑、算计、利用和残害。

漠视人性与泯灭人性一样,换不来信仰。作文

兼爱,意味着毫无界限,毫无原则地爱人。墨家人爱自己,爱亲人,爱友人,爱君,爱民,爱敌人。

什么都爱,于是,什么都不爱。

墨家人爱所有人,是因为他们还没有找到最应该爱的人。爱千般万般的人,是因为没有特别爱的那一般人。可他们爱的人有最爱的人或物,所以这些人不接受墨家人唐突施舍的爱。

于是“兼爱”成了一句只有墨家人读得懂的条文。

于是墨家人成了一个用来形容孤芳自赏的笑话。

所以有人说这不公平。墨家学说是高尚的,污秽的是世俗。

是,这没有错,谁都知道这是不公平的,可谁都不能为这不公平做些什么。

虽说人性本善,可那些贪婪和残酷也是与生俱来的。人是动物,轻轻微微地还留着点兽性,于是这样那样可怕的事,只要抛开道德,谁又做不出?

到头来,墨家人把所有的爱摊开在世上,每个人都只分到微薄的一点,所以没有人珍惜,大家还是平庸且残暴。墨家的爱成了收不回的网。

人,不同于墨家人的人,大部分时间都在顾着自己或者自己周围的人和事。他们有明明白白爱着的人,把所有的爱倾注在某一个灵魂上,让这一个灵魂获得救赎。那么,如果世上每个人都有特别爱的那一个,那么每个灵魂都在被拯救着。这些凡人,在墨家人看不到的地方,学着用世俗的方法,让全世界的不公平在自己面前低头。

把拯救人性的重活交还给被人性充斥着的人们,无论那些人性是好是坏,任其自生自灭有时候也是个好听的说法。墨家人把应摊给全世界的责任都揽在自己身上,到头来,竹篮打水一场空。

很多人都跟我说自己梦想着“兼爱”传遍人间的那一天,但还没有谁跟我说过他是兼爱者。

这是好的,没有谁告诉过你,有向往就一定要有结果。

如果某人认为自己是兼爱的,那么他不爱任何人。他的人性有了漏洞。

兼爱,是因为没有特别爱的人。

兼爱,不如不爱。

篇2：兼爱议论文800字

朦朦胧胧，我想从记忆之流中寻觅一点点的回忆残片，可是，始终找不到，仿佛有一层看不见的白色膜状似的东西，抵着我的思想，甚至于灵魂……

却看“城外”繁花似锦，再看“城内”，早已白头……

给我以心灵上的冲击是在不远处，也许就在你身边，你偶遇过，却不屑一顾。

“麦芽糖又叫老糖啊……甜不粘牙啊……好吃不贵啊……一两6元啊……”一位老人卖力地喊着，饱经风霜的脸得以验证他的年龄，手指头发黑，双手挥舞，想要让来去匆匆的行人停下，可是，已经无力，只能哀叹一声，推着自行车，走了。

他那一头耀眼的白发刺得我两眼忍不住闭上，再睁开，再闭上，重复着，一眼泡泪水迎风飘下，用衣袖擦，却已来不及，又流下来……

看哪!这位老人是怎样艰辛的生活!

其实远不止这些处于社会底层的路边摊贩，还有当街乞讨却被骂不绝口的乞丐，他们蜷缩成一团，油浸浸的手在油黑发亮的衣袖上搓着，绞着，不时地伸出手，向过路的人们含糊不轻地说着一句句祝福语，有的双膝脆地，脏乱的头发贴紧水泥地面，完全不顾地面的泥泞和地砖尖锐的棱角……

眼见有一些人趾高气扬地挺着大肚，身上穿着名贵的西装，在他们面前晃过，却熟视无睹。而当街卖物想换几个零用钱的人们冷的将自己包裹在黑黄色的布大衣里，哆嗦着，口里呼着些热气，双脚跺来跺去，我猜想，大布鞋里一定是一双冻的发硬的脚吧!

我心如刀绞一般，我以为我们现在的生活衣食无忧了，早都进入富裕的时代了，可不曾想到，还有那些在社会最底层的人，没有经济来源少，日子过得这样拮据，他们的内心是多么痛苦啊!

他们也许一辈子也去不了大电影院，买不起一部像样的手机，甚至，甚至，一辈子也没有去大酒店吃过一顿饭。一辈子，日出而作，日落而息……

十年前的一幕幕我再也不愿回忆……

如今，习近平爷爷提出的精准扶贫政策，解贫困户之苦，了贫困户之愿，让每一个人都能过上好日子，令我十分佩服。

走上街头看现在，只见：车让人，人让人，美好社会真和谐;想未来，我坚信，在习近平爷爷全面建设小康社会的倡导中，和精准扶贫政策的引领下，我们全国各族人民一定会实现全面小康!

到那时，一起创家园，富祖国，互助友爱，传承美德，人人兼爱!看明月高悬，谈笑风生，数我小康!

篇3：兼爱议论文800字

我有个疑问：油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞?

船主没有要求，他和船主之间的协议不过是漆船而已，船主也只支付了漆船的报酬。

因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同爱自己一般的社会里。油漆工正在成为如甘地

所述的“成为你希望看到的变化”的社会的一员。

回望墨子的教义，我们会发现，墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉，不分彼此、亲疏。

墨子认为，“兼爱”是治愈社会疾病的良药。个体必须不分彼此地关心他人利益，无论他们是否相识(血缘关系，工作关系……)。只有这样，确知别人也会担心自己，社会其他成员都是安全的，一个人才能在社会里轻松地获取安全感。

尽管孔子和墨子的观点常有分歧，甚至有激烈的辩论，但他们都赞同道德的天堂和对待生活的务实态度。孔子有一条出名的法则就是“己所不欲勿施于人”。其弟子子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

孔子和墨子的一个显着不同在于，孔子相信对家人和朋友的义务先于对社会的，墨子却未曾对社会成员加以区分。在这点上，我认同墨子。因为，稳固的社会以成员间的团结为基础，个体不应该在帮助家人、自己和其他人之间存在区别。假如你对家人、朋友诚实却欺骗了陌生人，那么就算不被你欺骗，你的家人和朋友也会被行为如你的别人所欺。

这么做所带来的回报不一定总能直接体现。从哲学的角度，帮助别人也就是间接帮助你的家人和朋友。

作为个体，我们总是关心自己和所爱的人多些，但我们的生存条件不允许我们时时刻刻保护在他们的身边。唯一的出路是，生活在以“兼爱”为准则的社会里。只有这样，个体在关爱他人时，才能确保自己和自己关爱的人也能得到很好的照顾。

故事里的油漆工，注意到了船上的洞，他面临着这样的选择：只做该做的油漆活儿，或者采取措施帮助船主这个社会成员而不要求额外的回报。因为这样不偏不倚的行动，他救了船主的孩子，也得到了报酬。

假设一个人走在街上，注意到了一个可能会造成事故甚至伤亡的障碍物，接下来就要面临一个选择。如果选择生活在以“兼爱”为准则的社会，那么花上几秒移开障碍物;如果觉得这不关我的事，这不是我的职责范围，我做了也没好处，那么就可能有人受伤。而有一天，你自己也会因同样的事受伤。

篇4：兼爱800字议论文

兼爱800字(一)

朦朦胧胧，我想从记忆之流中寻觅一点点的回忆残片，可是，始终找不到，仿佛有一层看不见的白色膜状似的东西，抵着我的思想，甚至于灵魂……

却看“城外”繁花似锦，再看“城内”，早已白头……

给我以心灵上的冲击是在不远处，也许就在你身边，你偶遇过，却不屑一顾。

“麦芽糖又叫老糖啊……甜不粘牙啊……好吃不贵啊……一两6元啊……”一位老人卖力地喊着，饱经风霜的脸得以验证他的年龄，手指头发黑，双手挥舞，想要让来去匆匆的行人停下，可是，已经无力，只能哀叹一声，推着自行车，走了。

他那一头耀眼的白发刺得我两眼忍不住闭上，再睁开，再闭上，重复着，一眼泡泪水迎风飘下，用衣袖擦，却已来不及，又流下来……

看哪!这位老人是怎样艰辛的生活!

其实远不止这些处于社会底层的路边摊贩，还有当街乞讨却被骂不绝口的乞丐，他们蜷缩成一团，油浸浸的手在油黑发亮的衣袖上搓着，绞着，不时地伸出手，向过路的人们含糊不轻地说着一句句祝福语，有的双膝脆地，脏乱的头发贴紧水泥地面，完全不顾地面的泥泞和地砖尖锐的棱角……

眼见有一些人趾高气扬地挺着大肚，身上穿着名贵的西装，在他们面前晃过，却熟视无睹。而当街卖物想换几个零用钱的人们冷的将自己包裹在黑黄色的布大衣里，哆嗦着，口里呼着些热气，双脚跺来跺去，我猜想，大布鞋里一定是一双冻的发硬的脚吧!

我心如刀绞一般，我以为我们现在的生活衣食无忧了，早都进入富裕的时代了，可不曾想到，还有那些在社会最底层的人，没有经济来源少，日子过得这样拮据，他们的内心是多么痛苦啊!

他们也许一辈子也去不了大电影院，买不起一部像样的手机，甚至，甚至，一辈子也没有去大酒店吃过一顿饭。一辈子，日出而作，日落而息……

十年前的一幕幕我再也不愿回忆……

如今，习近平爷爷提出的精准扶贫政策，解贫困户之苦，了贫困户之愿，让每一个人都能过上好日子，令我十分佩服。

走上街头看现在，只见：车让人，人让人，美好社会真和谐;想未来，我坚信，在习近平爷爷全面建设小康社会的倡导中，和精准扶贫政策的引领下，我们全国各族人民一定会实现全面小康!

到那时，一起创家园，富祖国，互助友爱，传承美德，人人兼爱!看明月高悬，谈笑风生，数我小康!

兼爱800字(二)

墨家学说，兼爱。

这话从两千年前说起，然后随着秦的“以法为师”以及汉的“独尊儒术”烟消云散。法家思想维护了统治者的人性，儒家学说兼顾了天下人的人性，而墨家，摈弃了人性。

墨家是败在不顾人间烟火上的。

兼爱，从道德的角度上来说是个无法企及的高度，让人从自然功利的境界一下子步入天地宇宙间，可以俯瞰人类了。

于是向往着单纯美好的墨家人怀着崇高的心走进世俗。当一个人的纯洁遇上了腐朽肮脏的时候，如果不能与之合流就终将郁郁寡欢，甚至遭遇群起而攻之。墨家人坚持着那些高度清洁的原则，所以被各式各样心怀叵测的人怀疑、算计、利用和残害。

漠视人性与泯灭人性一样，换不来信仰。

兼爱，意味着毫无界限，毫无原则地爱人。墨家人爱自己，爱亲人，爱友人，爱君，爱民，爱敌人。

什么都爱，于是，什么都不爱。

墨家人爱所有人，是因为他们还没有找到最应该爱的人。爱千般万般的人，是因为没有特别爱的那一般人。可他们爱的人有最爱的人或物，所以这些人不接受墨家人唐突施舍的爱。

于是“兼爱”成了一句只有墨家人读得懂的条文。

于是墨家人成了一个用来形容孤芳自赏的笑话。

所以有人说这不公平。墨家学说是高尚的，污秽的是世俗。

是，这没有错，谁都知道这是不公平的，可谁都不能为这不公平做些什么。

虽说人性本善，可那些贪婪和残酷也是与生俱来的。人是动物，轻轻微微地还留着点兽性，于是这样那样可怕的事，只要抛开道德，谁又做不出?

到头来，墨家人把所有的爱摊开在世上，每个人都只分到微薄的一点，所以没有人珍惜，大家还是平庸且残暴。墨家的爱成了收不回的网。

人，不同于墨家人的人，大部分时间都在顾着自己或者自己周围的人和事。他们有明明白白爱着的人，把所有的爱倾注在某一个灵魂上，让这一个灵魂获得救赎。那么，如果世上每个人都有特别爱的那一个，那么每个灵魂都在被拯救着。这些凡人，在墨家人看不到的地方，学着用世俗的方法，让全世界的不公平在自己面前低头。

把拯救人性的重活交还给被人性充斥着的人们，无论那些人性是好是坏，任其自生自灭有时候也是个好听的说法。墨家人把应摊给全世界的责任都揽在自己身上，到头来，竹篮打水一场空。

很多人都跟我说自己梦想着“兼爱”传遍人间的那一天，但还没有谁跟我说过他是兼爱者。

这是好的，没有谁告诉过你，有向往就一定要有结果。

如果某人认为自己是兼爱的，那么他不爱任何人。他的人性有了漏洞。

兼爱，是因为没有特别爱的人。

兼爱，不如不爱。

兼爱800字(三)

我有个疑问：油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞?

船主没有要求，他和船主之间的协议不过是漆船而已，船主也只支付了漆船的报酬。

因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同爱自己一般的社会里。油漆工正在成为如甘地

所述的“成为你希望看到的变化”的社会的一员。

回望墨子的教义，我们会发现，墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉，不分彼此、亲疏。

墨子认为，“兼爱”是治愈社会疾病的良药。个体必须不分彼此地关心他人利益，无论他们是否相识(血缘关系，工作关系……)。只有这样，确知别人也会担心自己，社会其他成员都是安全的，一个人才能在社会里轻松地获取安全感。

尽管孔子和墨子的观点常有分歧，甚至有激烈的辩论，但他们都赞同道德的天堂和对待生活的务实态度。孔子有一条出名的法则就是“己所不欲勿施于人”。其弟子子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

孔子和墨子的一个显着不同在于，孔子相信对家人和朋友的义务先于对社会的，墨子却未曾对社会成员加以区分。在这点上，我认同墨子。因为，稳固的社会以成员间的团结为基础，个体不应该在帮助家人、自己和其他人之间存在区别。假如你对家人、朋友诚实却欺骗了陌生人，那么就算不被你欺骗，你的家人和朋友也会被行为如你的别人所欺。

这么做所带来的回报不一定总能直接体现。从哲学的角度，帮助别人也就是间接帮助你的家人和朋友。

作为个体，我们总是关心自己和所爱的人多些，但我们的生存条件不允许我们时时刻刻保护在他们的身边。唯一的出路是，生活在以“兼爱”为准则的社会里。只有这样，个体在关爱他人时，才能确保自己和自己关爱的人也能得到很好的照顾。

故事里的油漆工，注意到了船上的洞，他面临着这样的选择：只做该做的油漆活儿，或者采取措施帮助船主这个社会成员而不要求额外的回报。因为这样不偏不倚的行动，他救了船主的孩子，也得到了报酬。

假设一个人走在街上，注意到了一个可能会造成事故甚至伤亡的障碍物，接下来就要面临一个选择。如果选择生活在以“兼爱”为准则的社会，那么花上几秒移开障碍物;如果觉得这不关我的事，这不是我的职责范围，我做了也没好处，那么就可能有人受伤。而有一天，你自己也会因同样的事受伤。

兼爱800字(四)

17岁时，曾幻想漫游整个世界。于是，就拼命专注于这件事，错过了属于17岁最美好的时光。我听过相同的一个故事：船主重金酬谢油漆工举手之劳修补好自己的破船，幸得此助，才没酿成儿子有去无回的悲剧。这个故事，仿佛无从谈起，能说的却又太多，这就是无法理解的世界。

纵观，与你，与我。船主、油漆工、船主儿子都是我们的剪影和写照。

你无法理解船主船破了，浑然不知;你无法理解油漆工多管闲事，乐在其中;甚至你无法理解听到这个故事时难以表达的心情。因为你，本就是无法理解的世界。

你一定是“船主”，自信满满、不拘小节，以为自己够强大。只可惜当日出海的不是你，你无法理解儿子得知事情的悲伤。

你一定是“油漆工”，不卑不亢、乐善好施。最终只有两种悲剧：得到认同和得不到认同。得到认同，你的单纯便会混浊，开始在意旁人是不是关注你有没有补破船的举动;得不到认同，你开始怀疑自己所作所为是不是值得坚持和肯定。

你也一定是“船主儿子”，浑然不知却又深信至亲。永远不愿想自己的父亲是不是忘记补洞，自己愿不愿意出海。只愿迷信所相信的至亲，仿佛那是高高在上不可逾越的神。

甚至你还是“油漆工妻子”、“船长妻子”，这所有的一切不都是我们吗?

我总是在说“你”字，可这个“你”，也是“我”。你若问从这则故事中得到些什么，那得到的，是大而小、小而大的我们。

船主、油漆工、船主儿子都是我，是多元化的我们。所有自编自导自演的剧情，给了自己酬谢的奖赏，挡不住出错的后怕，得知父亲竟如此疏忽的悲伤，都是任何个人一生的缩影，我们也是“任何”。

你开始糊涂，看不清楚到底是什么。其实，所有的一切都是自我、本我、超我的较量，混杂在世间百态之中。

我曾说，17岁时幻想漫游整个世界。幻想是“我”、漫游是“我”，世界难道就不是“我”吗?现在的我们，专注于一件事，以此为目标，将自己归类成为性格的“纸片人”，难道世界就只是一次元时空吗?那复杂的、埋藏在你我心中的许多想法与秘密，又是什么?我想，就是开头故事中的几个人物吧。存在于你我心中，无法理解的世界。

兼爱800字(五)

17岁以前的我，想哭就大声地哭，想笑就大声地笑，真是不知愁滋味。

那时的我，敢这么说，还不懂得什么叫做忧伤。周围有很多好同学，可以让我不开心的时候随意“打骂”以消心头之气，可她们的脸上却依然绽放着最美丽的微笑，无论我怎么任性、怎么胡闹，她们都会限度地包容我，也许她们会因为我过分的蛮横而生气，没关系，她们第二天照样会和我继续疯玩打闹，然后再继续忍受我的“无理取闹”。

所有的东西都是在远去之后才想转身再重复一遍来路。

在一家杂货的遇到小学时的同桌，其实，我一眼便认出了她，只是名字记不得，模样不如从前，路边疾驰的卡车掀起满地灰尘，我低头绕开，转身装作不曾认识。

远隔人海我回望，发现她望了我一眼，两人默默地背道而驰。原来她也当我是个陌生人。高考满分作文网

时间是最无情的刻刀雕刻着我们岁月的流逝，却不允许你做任何的缅怀。无聊时，经常翻着手机通讯录里滚动的同学的名字。内心总会有一瞬间的冲动，想按下绿色的电话图标键，但最终还是迟疑地把手僵持在半空。手机却突然响起，屏幕上显示着熟悉又陌生的名字，我又惊又喜。你说：“我想打耳洞已经很久了，你到底什么时候陪我去啊!不知道要和的同学一起打吗?我等你很久了!”“白痴啊!你着什么急?马上放暑假了啊!到时候一起去。”

这是我们曾经有过的默契，我相信它还在，所以我非常喜欢这句话：“当过尽了千帆，你还在我身边。还有什么好奢望的美好呢?”

我又想，有些东西是没那么容易就被时间打败。比如我们在不同的地方看同一部电视剧，当看见女主角离开男主角时，你发短信跟我说：“有些人我们不能拥有，却终究要学着放手，但有一些人，你打也好骂也好，他永远不会离开”。

我知道你是在告诉我你一直都在。我们心里都很青春，成长就是这样，痛并快乐着。我们不得不接受生活带给我们一切伤害，然后我们才能无所畏惧的长大。

淡抹的年华，清新怡人。让我们的美好年华刻进这永久的同学关系中，走在岁月的光影里，照亮我们彼此的前程吧!

篇5：兼爱学生作文

关于兼爱学生作文

墨家学说，兼爱。

这话从两千年前说起，然后随着秦的以法为师以及汉的独尊儒术烟消云散。法家思想维护了统治者的人性，儒家学说兼顾了天下人的人性，而墨家，摈弃了人性。

墨家是败在不顾人间烟火上的。

兼爱，从道德的角度上来说是个无法企及的高度，让人从自然功利的境界一下子步入天地宇宙间，可以俯瞰人类了。

于是向往着单纯美好的墨家人怀着崇高的心走进世俗。当一个人的纯洁遇上了腐朽肮脏的时候，如果不能与之合流就终将郁郁寡欢，甚至遭遇群起而攻之。墨家人坚持着那些高度清洁的原则，所以被各式各样心怀叵测的人怀疑、算计、利用和残害。

漠视人性与泯灭人性一样，换不来信仰。

兼爱，意味着毫无界限，毫无原则地爱人。墨家人爱自己，爱亲人，爱友人，爱君，爱民，爱敌人。

什么都爱，于是，什么都不爱。

墨家人爱所有人，是因为他们还没有找到最应该爱的人。爱千般万般的人，是因为没有特别爱的那一般人。可他们爱的人有最爱的人或物，所以这些人不接受墨家人唐突施舍的爱。

于是兼爱成了一句只有墨家人读得懂的条文。

于是墨家人成了一个用来形容孤芳自赏的笑话。

所以有人说这不公平。墨家学说是高尚的，污秽的是世俗。

是，这没有错，谁都知道这是不公平的，可谁都不能为这不公平做些什么。

虽说人性本善，可那些贪婪和残酷也是与生俱来的。人是动物，轻轻微微地还留着点，于是这样那样可怕的事，只要抛开道德，谁又做不出？

到头来，墨家人把所有的爱摊开在世上，每个人都只分到微薄的一点，所以没有人珍惜，大家还是平庸且残暴。墨家的爱成了收不回的网。

人，不同于墨家人的人，大部分时间都在顾着自己或者自己周围的人和事。他们有明明白白爱着的人，把所有的爱倾注在某一个灵魂上，让这一个灵魂获得救赎。那么，如果世上每个人都有特别爱的那一个，那么每个灵魂都在被拯救着。这些凡人，在墨家人看不到的'地方，学着用世俗的方法，让全世界的不公平在自己面前低头。

把拯救人性的重活交还给被人性充斥着的人们，无论那些人性是好是坏，任其自生自灭有时候也是个好听的说法。墨家人把应摊给全世界的责任都揽在自己身上，到头来，竹篮打水一场空。

很多人都跟我说自己梦想着兼爱传遍人间的那一天，但还没有谁跟我说过他是兼爱者。

这是好的，没有谁告诉过你，有向往就一定要有结果。

如果某人认为自己是兼爱的，那么他不爱任何人。他的人性有了漏洞。

兼爱，是因为没有特别爱的人。

兼爱，不如不爱。

篇6：全国新课标卷高考满分作文-兼爱

全国新课标卷高考满分作文-兼爱

【题目】

船长和油漆工 有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!

要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【作文】

我有个疑问：油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞?

船主没有要求，他和船主之间的协议不过是漆船而已，船主也只支付了漆船的报酬。

因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同爱自己一般的社会里。油漆工正在成为如甘地所述的“成为你希望看到的变化”的社会的一员。

回望墨子的教义，我们会发现，墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉，不分彼此、亲疏。

墨子认为，“兼爱”是治愈社会疾病的良药。个体必须不分彼此地关心他人利益，无论他们是否相识(血缘关系，工作关系……)。只有这样，确知别人也会担心自己，社会其他成员都是安全的，一个人才能在社会里轻松地获取安全感。

尽管孔子和墨子的观点常有分歧，甚至有激烈的辩论，但他们都赞同道德的天堂和对待生活的务实态度。孔子有一条出名的法则就是“己所不欲勿施于人”。其弟子子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

孔子和墨子的一个显着不同在于，孔子相信对家人和朋友的义务先于对社会的，墨子却未曾对社会成员加以区分。在这点上，我认同墨子。因为，稳固的社会以成员间的团结为基础，个体不应该在帮助家人、自己和其他人之间存在区别。假如你对家人、朋友诚实却欺骗了陌生人，那么就算不被你欺骗，你的家人和朋友也会被行为如你的别人所欺。

这么做所带来的回报不一定总能直接体现。从哲学的角度，帮助别人也就是间接帮助你的家人和朋友。

作为个体，我们总是关心自己和所爱的人多些，但我们的生存条件不允许我们时时刻刻保护在他们的.身边。唯一的出路是，生活在以“兼爱”为准则的社会里。只有这样，个体在关爱他人时，才能确保自己和自己关爱的人也能得到很好的照顾。

故事里的油漆工，注意到了船上的洞，他面临着这样的选择：只做该做的油漆活儿，或者采取措施帮助船主这个社会成员而不要求额外的回报。因为这样不偏不倚的行动，他救了船主的孩子，也得到了报酬。

假设一个人走在街上，注意到了一个可能会造成事故甚至伤亡的障碍物，接下来就要面临一个选择。如果选择生活在以“兼爱”为准则的社会，那么花上几秒移开障碍物;如果觉得这不关我的事，这不是我的职责范围，我做了也没好处，那么就可能有人受伤。而有一天，你自己也会因同样的事受伤。

篇7：简单800字作文

简单800字作文

当手机被赋予了越来越多的功能，你是否怀念过简单的书信？当新搬迁的住宅被装潢得富丽堂皇，你是否怀念过陈设简单却幽静温馨的老屋？当大街上的女子一个比一个妆扮得妖娆艳丽，你是否怀念过简单清纯素面朝天的邻家女孩？

本想追求一种简单的生活，生活却变得愈来愈不简单。生活的列车以前所未有的速度毫不停歇地向繁复驶去，从此与简单分道扬镳。

不是这样吗？人们越来越青睐复杂的事物：电器产品的功能越多越好，手机上的挂件越多越好，手腕上脚踝上脖子上耳朵上戴的东西越多越好……而简单的'美却日益为人们所忽略。人们只知道追求更多，却不知道更多却未必更好。人们生活中需要的东西原本是极简单的——一处容身之所，一箪食，一瓢饮。然而人们却毫不知足地追求着，使得生活失去了本身简单而质朴的美。太多繁复的美丽的假象掩盖了生活本真的面目，人们又如何去追求生活的真谛？

古有刘禹锡，他的《陋室铭》中描绘的陋室可谓简单矣：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。但这丝毫没有影响刘禹锡的生活质量和品位，“谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经”。他从这简单的生活中寻得了一种无上的乐趣。同样的还有“采菊东篱下”的陶渊明、“梅妻鹤子”的林和靖，他们远离尘世的喧嚣，脱离世俗的纷扰，过着一种返璞归真的简单的生活。这种淡泊的诗意的栖居不正是我们浮躁的内心里所缺少的吗？

今有齐白石，这位以画虾的精湛技艺而享誉画坛的老人，晚年过的只是普通人一样的布衣蔬食的简单生活。学者季羡林也是一样，他的生活之简单甚至可以用粗陋来形容。可是这丝毫不影响两位大师在中国文化史上的地位，反而由此成就了一段美谈。而且这种简单而朴素的生活折射出他们身上的一种高贵的品质。说到这里，你是不是可以体会到一种简单之美了呢？

简单之美即是不加修饰的鸟鸣，即是雨夜中欲说还休的秘语，即是一片恬淡、简洁、自然、不事雕琢的纯净的内心世界。

林肯在写葛底斯堡演说稿的时候，用的是向朋友借来的很粗糙的信笺；鲁迅创作时，用的是几分钱一支的“金不换”；梵高作画时，他的调色盘中的色彩最多不超过六种……

成功是不需要繁复的东西去装饰的，简单才更容易让你寻找到生活的真谛。

篇8：800字作文

分享是甜美的，快乐和朋友分享，快乐就会变成双份。今天，朱老师就给我们上了一堂别开生面的班队课，不信?快来跟我们看一看吧!

班队课开始了!只见朱老师迈着轻盈的步伐走进教室。“今天要干什么呢?”“朱老师今天好像很高兴，一定有什么好吃的给我们。”同学们在台下议论纷纷。“今天，朱老师给你们带来了好吃可口的橘子!”“啊~就橘子?”我们大吃一惊，朱老师就请我们吃这普普通通的橘子?“同学们，这可不是普通的橘子，这可是浙江省最有名的橘子。名叫“忘不了”橘子。”“忘不了橘子?”同学们听到这个名字后在台下议论纷纷。

“同学们，这个橘子味道非常鲜美，我们请一位同学上来尝尝好不好?”朱老师一边说一边请了一位同学上来品尝。我们看着这位同学的表情变化。只见她将一片橘子瓣儿轻轻放入口中，慢慢咀嚼。突然，她眼睛放出了惊喜的光芒，神色也更加有滋有味的咀嚼起来。朱老师问：“好吃吗?”这位同学不住的点头，连声说：“好吃!非常好吃!口感不仅细腻，而且里面的汁水特别多!”看着这位同学连声赞叹这橘子好吃，我们也想快点品尝!

朱老师似乎看穿了我们的心思，说道：“我把橘子发给你们品尝，细细品尝，不要说话。知道了吗?”“知道了!”朱老师一桌一桌地发着橘子。终于论到我们这桌了!我们迫不及待地将橘子分成两半，一人一半津津有味地吃了起来。“恩!真好吃!轻轻咬一下，汁水就像泉水一样喷出来。甜甜的汁水，不时流入我的心田。顿时，一股橘子的清香弥漫在口中。口感细腻，果肉美味。真不愧是浙江省最有名的橘子啊!”我不禁从心底啧啧称赞这橘子的美味。

再看看同学们，也是一副陶醉的模样。有的同学，因为太好吃大口大口地吃着，像是在吃人间佳肴;有的同学小口小口地咀嚼着，生怕还没吃够它，就已经给消灭掉了……..

班队课已经接近尾声了，我们这才知道，这橘子是陶远他的爸爸出差时带回来的。这里边不仅包含着美味，更重要的是，这里还蕴涵了陶远爸爸的一份浓浓情谊………

篇9：800字作文

今天是我们毕业的日子，右手毕业证书左手录取证书。踏进学校的大门，望着那熟悉的一草一木，顿时百感交集。来到班级，望着朋友们亲切的笑脸，第一次感觉与朋友们在一起的时光是那样珍贵。

老班走进了班级，望了我们许久，像鉴定古董一样注视着我们。然后转身在黑板上写下四个大字“实力、魅力”，“这就是我给你们的毕业赠言！”老班一字一顿深情地说。我分明看见了平时那个“七尺男儿”老班，这时眼里却闪烁着泪光。当时我心里真是无比疑惑，反复斟酌“实力、魅力”的意义。“我希望你们用‘自己的实力展现自己的魅力’。”老班开口了，虽只一句话，但却意义深刻。我恍然大悟，老班真是太有才了！

这时，老班从讲台底下拿出一包鼓鼓的包裹。是什么呢？难道是毕业礼物？我再次丈二和尚摸不着头脑。老班神秘地一笑，随即把包裹一抖，一大堆花花绿绿的东西摔了出来。小剪刀、游戏卡片、玩具枪、漫画书……呀！那不是平时老班没收的东西嘛！班级里一下子爆发出一阵惊讶。回想往年，哈哈，多少同学也都曾为了那些小玩具一把鼻涕一把泪地恳求老班。“现在，你们把各自的东西都领回去吧！”老爸双手一摊，笑眯眯地望着我们。可是话落许久都没有一个同学走上讲台，“嗨，你们那是不是哭着吵着要要的吗？”老班“意味深长”地说，再一看，那些曾经被没收玩具的同学们早已面红耳赤。

毕业证书是最后发下来的，望着那鲜红的毕业证书，我真是心潮澎湃。 这是我拿到的第一本毕业证书。也是通过六年来的不懈努力才拿到的，是本来之不易的毕业证书啊！

欢天喜地地走出校门，远远就望见爸爸在向我挥手。走近后，爸爸兴奋地把中学录取证书塞到了手里，这时我第一本拿到的录取证书，他是我努力的成果，也预示着新的学习生活。

我左手拿着小学毕业证书，右手拿着中学录取证书。心里感慨万千。

毕业证书，证明着一个阶段学习的结束；录取证书，证明着我将踏上新的征程。终点等于起点，我会再接再厉，让中学的生活更加精彩！

篇10：800字作文

成功的桂冠是用汗水、荆刺、野草编织而成。编织它是很难的，而带上它，则难上加难；换句话来说，就是做一个永不停歇的拼搏者难，做一个真正的成功者更不容易。

不知道你是否听说过这样的一个故事没有，这故事的名字叫做【成功的归宿】，其中那个老师说的话让我记忆犹心“但这也不是最后成功，因为世界上本来就没有最后的归宿。”是啊，成功只是一时的，但你想一想那些成功者怎样炼成的？我认为，有理想便是他（她）成功的基础。罗曼。罗兰曾说过：“没有志向的人，就像断线的风筝，只会在空中东摇西晃，最后丧失前程。”人是为了理想而活，生活便是有了理想的支撑，才那样丰富多彩。

但是想要成功，理想与信念往往是不够的，最重要的是那坚持不懈的努力，就如一位哲理家所说的：“具有伟大的理想，铺以坚决的信心，施以努力的奋斗，才有惊人的成就。”是啊，就如这位哲理家所说的，但是有不懈的努力也还是不够的，因为那些成功者是经历了无数的失败，他是怎样成功的呢？那就是坚定的信念。

“失败乃是成功之母”无数的失败是考验你有没有坚定的信念，不知你是否听说过这样的一个故事：以前有两个人，一样的梦想，第一个人为着这个梦想奋斗时接受了第一个挫折，而当他面对第二个失败时他“倒下”了，他放弃了梦想，第二个人为着自己的理想一直奋斗的努力着，他经历了无数的挫折与失败，最终成为了成功者。这也就是一个失败者与成功者形成的过程。

有人说失败与成功是两兄弟，其实在成功的大道上失败有时只是颗小小的绊脚石而已，但是在人生的道路上却不能没有这块儿小小的绊脚石，人必须经历了失败才会成功，毕竟失败是成功之母。

分享成功，那是一种体会人生的乐趣！

分享成功，那是一种思想的深度！

分享成功，让我们的足迹遗留在人生的沙滩上，当别人“倒下”时，当他看见我们的脚印他又会重新斗志昂扬！

请与我一起分享成功！

篇11：800字作文

莎士比亚说过：“书籍是全世界最好的营养品。”杜甫也写下了千古名句：“读书破万卷，下笔如有神。”高尔基也有自己的看法：“书是人类进步的阶梯。”今天，徐老师用一种新颖的方法让我们重新认识了书这个美丽的世界——今天举行了一场读书交流会。

这次读书交流会的情况大致是这样的：主持人——杜政熹、姚辰栩。规则：顺序由抽签决定。

规矩定好，各司其职。主持人将第一个纸团打开。主持人用洪亮的声音说：“第一个，罗宇轩。”台下响起了经久不息的掌声，声音响彻云霄。这是对罗宇轩同学表示隆重的欢迎，也是对这次读书交流会表示热烈的欢迎。

罗宇轩同学开始了分享——今天他要带我们去三国时期去看看。他让我们仿佛看到了东汉末年群雄割据、英雄纷争的混乱场面，我身临其境。这不禁让我联想到刘关张桃园三结义的画面：三月桃花盛开，万紫千红，千朵万朵压着树干，还不时有两三朵飘下来。在树下，刘备、关羽、张飞三人正在焚香祈祷，口中还念念有词：“刘备、关羽、张飞不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，结为兄弟……”我停止了想象，继续听罗宇轩讲。他的话如丝线串珠，并且简练，不像唠唠叨叨的人。他不仅语言精炼，而且毫不拘束，脸上浮动着可爱的微笑。

罗宇轩同学今天的表现出奇的好，我们都对他表示认可。

然而，人外有人，天外有天。比罗宇轩更好的还有杜政熹等人。可以这么说，他们是准备最充分的一组。今天要带我们前往《神秘岛》。此岛上有许多奇怪的生物，鸟兽虫鱼都非同寻常。

杜政熹他们开始表演了。个个都是演技绝佳，立马入戏。动作不像是被模仿出来的，一点儿也不僵硬死板。他们配合默契，动作协调。

品了名著《神秘岛》，我们再去看一看余华先生的《活着》吧。

高语彤款款走上了讲台，开始讲述《活着》这本书。她讲得绘声绘色，还比划着动作呢。我们都聚精会神地看着她分享书里的故事。

还有许多人分享了书籍，在交流中发现了一个个斑斓的世界。这次读书交流会多么有趣，希望以后能越办越好。

“读一本好书，就如在和一个高尚的人谈话”。我们要好好读书、读好书。从书中汲取营养，知书达理、通晓历史、懂天文、知地理……“读万卷书，行万里路”，我们要做喜欢读书的小学生，积极加入到读书交流会这种活动中。

篇12：800字作文

上帝喜欢天空的蔚蓝，喜欢海螺的精致，喜欢江河的壮阔，喜欢小溪的欢快，但他不假思索地将最美丽的人生赐予了大海。

因为，海它容纳着一切，无论是曾经在陆地上多么澎湃的江河，海都能以平和的心容纳它，然后以无限广阔的胸襟将快乐分发。它容纳了天空的蔚蓝倒影出深沉的湛蓝，它容纳了汹涌的江河回应它壮阔的海浪，它容纳了温润的河流给予它宁静的海底，它容纳了嬉戏的游人回报他们它所拥有的快乐。

它承担着鱼儿的眼泪，分享贝壳的痛苦，却将自己的快乐无私地与别人分享，造就了最美丽的人生。

天空它比海洋更加广阔，它神圣而且遥不可及，它带着大海蔚蓝色的心情，从海中感受到无垠的快乐，它将自己的美好分享给小鸟，分享给高山，讲诉给大海。

但却也有沮丧的时候发怒的时候，它洋洋洒洒麾下瓢泼大雨，大海任劳任怨分享它的悲伤，它扔下电闪雷鸣，大海分享着它的怒火，它悠悠卷起几朵白云，大海分享着它的快乐，所以天空在大海的照应下更加湛蓝。

海螺它唯美，它精致，它斑斓，但它既不圆润也不柔和，它在布满沙粒和礁石的海底缓缓地移动，掩藏在厚实又沉重的壳下，将尖利的角指向天空。它不愿与别人分享自己的喜怒哀乐，它总是害怕受到别人的伤害。它不知道，分享快乐，就会得到双倍的快乐；分享痛苦，就会减少一半的痛苦。

海浪冲过来，邀请它一起玩耍，它盘旋着蜷缩着，海浪最终失望地离开了，奔回了海的怀抱。海螺它弱小它卑微盲目的将自己封闭，它一生都只能躺在自己的世界里唱着独角戏，所以它注定不会像海那样永生。它死后，它的壳依然还在，只是留不住海浪，留下的只有海浪的声音。它是不是后悔没有接受被人的分享。

海轻轻地诉说：“最美丽的人生是将自己的欢乐与悲伤与别人分享，把别人的快乐、痛苦和自己一起分享！”