领悟佛法经典禅语

下面是小编为大家整理的领悟佛法经典禅语，本文共9篇，以供大家参考借鉴!

篇1：领悟佛法经典禅语

1. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

2. 不经历几个天才和人渣，怎么当孩子他妈。不经历几次挫折和漏洞，怎么当女神老公。不经过几场期盼和等待，怎么当别人太太。一切的折磨，都是为了成佛。——刘同

3. 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

4. 内心没有分别心，就是真正的苦行。

5. 施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

6. 一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》

7. 本性体若太虚，无内无外，非来非去。

8. 学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。

9. 毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

10. 时波斯匿王，起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭，名为涅盘。我虽值佛，今犹狐疑。云何发挥证知此心，不生灭地。今此大众，诸有漏者，咸皆愿闻。

11. 人生没有那么多的公平可言。偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。刻苦努力，坚持不懈，最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。你生活的起点并不是那么重要，重要的是最后你抵达了哪里。

12. 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

13. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

14. 这个世界，对着你笑的人太多太多。真心对你包容你一切的，太少。

15. 大眾共修，最重要的是把自己的想法、看法统统放下。真正念佛人，没有妄想，也没有见解，一心一意就想离开这个世界，还有什麼想法跟看法?我们只想求生净土、见阿弥陀佛，别人提出看法，我们还是一句佛号老实念，所有的业障都能够消除。

16. 人非草木，孰能无情。

篇2：领悟佛法经典禅语

1. 归元性无二，方便有多门。

2. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

3. 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

4. 佛语有云：生不带来，死不带去。

5. 佛陀教我们自行化他，不但是自己明白道理，认真修学，更要尽心尽力的把佛法介绍给大眾。眾生早一天认识佛法，就能够早一天觉悟，离苦得乐。多少人听闻佛法之后，都深深感叹自己学佛太晚。所以我们传播佛法的速度要快，我们耽误别人，将来别人也会耽误我们。无心的耽误，虽然没有罪，但是一定有过失，有心的耽误，造的罪业就更大。

6. 心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

7. 众生皆平等。

8. 也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。

9. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

10. 善知识者，即是得道全分因缘。——源自：《付法藏经》

11. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

13. 能为别人设想的人，永远不寂寞。

14. 迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

篇3：领悟佛法经典禅语

1. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

2. 若能一切随他去，便是世间自在人。

3. 学佛不论出家、在家，即使不学佛，也以「和」為贵。论语上说：「礼之用，和為贵」，无论大、小团体，只要能做到人事和睦、财政公开，这个团体必定兴旺，否则一定是流弊百出。我们既然发心学佛、积功累德，这两条是德行基础。

4. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

5. 年复一年无量寿月又一月琉璃光;日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥!祝新年快乐!

6. 现代社会环境复杂，五欲六尘、名闻利养的诱惑很大，修行的确不容易，如果没有很深的定力，坚强的道心，往往会退转。所以我们要记取古大德的教训，谨言慎行，小心保护自己的清净心。

7. 如实知一切法，故名为佛。——源自：《摩诃般若经》

8. 救人一命，胜造七级浮屠

9. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

10. 觉了一切法，犹如梦幻响。

11. 撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。

12. 一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

13. 祝您：新春吉祥，吉星高照，百福并臻，千祥云集，万事亨通!更祈祝您：佛光庇佑，有求皆应，所愿速成，早成佛道!

14. 一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。新春万福!

15. 声声佛号传祝福，句句咒音达情意;朵朵莲花缀莲台，首首梵呗除烦恼;盏盏心灯照暗夜，把把红炬遣无明;愿你福慧双增!愿在新的一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥!

16. 福慧双增，吉祥如意。

17. 离一切诸相，则名诸佛。

篇4：佛法经典禅语

1. 辗转在谁的年华谁的天涯。

2. 月如，然回首，青山依，只是何?不，月上枝，人消瘦

3. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

4. 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

5. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

6. 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

7. 若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。

8. 吵闹处，须冷静;冷落处，须热情。

9. 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

10. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

11. 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

12. 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

13. 学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

14. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

15. 如果换我先开口，日子是否还一样细水长流。

篇5：佛法经典禅语

1. 谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。

2. 古人堪是愁，愁，何人不低?回首落花春去，回，月枝，空寒秋

3. 就这样吧，从此山水不相逢。

4. 路过的风景、有没有人为你好好收藏。

5. 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

6. 能善分别诸法相，于第一义而不动。

7. 佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

8. 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

9. 生生的两端，我们彼此站成了岸。

10. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

11. 你若撒野今生我把酒奉陪。

12. 男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

13. 耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

14. 看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;就像在我心中，你从未任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

15. 心生种种法生，心灭种种法灭。

篇6：佛法经典禅语

1. 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

2. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

3. 云中烛火顾盼依稀如昨。

4. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

5. 有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

6. 无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。

7. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

8. 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

9. 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

10. 溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

11. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

12. 不能把握现在，就无法获得永恒。

13. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

14. 作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

15. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

16. 不忆一切法，乃名禅定。

17. 人生几十载，总想找到几个知音，寻寻觅觅，是自己不配做别人的知音，还是知音错过了投胎时节，弘一法师说，知交半零落，收起那些遥远的妄想，命运最了不起的地方，就在于考验你如何在孤独中成长。知音到底在哪里?也许在其他星球里流浪。

篇7：经典修行佛法禅语

1、人生有多重的选择，有人毕生以积沙囤积，建构他自己的独享乐园，也有人用布施分享，于众生的身心眉眼里，遍处成净土，步步生莲花。

2、每个人都拥有一个无形的、非肉体的“人心马达”，我们更应该以信仰、奉献，为这一个马达加油，让它能够顺利运转，以嘉惠更多的人。

3、人的一生，除却金钱以外，还有许多恒久不变的价值。

4、每一个人在世间经历数十年的寒暑岁月会有病老死亡的一天。

5、人生，是需要预作准备的。

6、一个人在世间，把应该做的事情做完、做好，不忘与人为善，一旦走到了百年，就能坦荡荡，无牵无挂，自在洒脱。

7、何须等到明日黄花时，才来悲叹人生。

8、人生，不是只有赚钱、创业，创业、赚钱……还有很多事情值得我们去尝试，为生命留下历史。

9、过去的圣贤对世间不但没有亏欠，反而是“立功、立德，立言”在世间;他们充实了人间，给予大众福乐，也让自己更为富有。

10、今朝有事今朝毕，如果总是抱持“以后再来”、“以后再慢慢说”，到最后只好把歉疚、理想都带到棺材里去，那就枉费此生了。

11、什么是天堂?什么是地狱?一句善心美言即是天堂的花香，一声嗔恨恶口即成地狱刀剑。

12、人的一颗心也没有两样，活在天堂或地狱，端看我们要彼此相煎相残，还是彼此互助成就，就这么简单。

13、开悟不是阿罗汉的专利，涅槃也不是身后事!

14、我们以善法之水，除去身秽心垢，内在热恼顿歇，身心寂静和适。不寒不热时，今夕横塘自碧，田田幽香，飞入素月小窗。

15、一首“记得当初我养儿，我儿今又养孙儿，我儿饿我由他饿，莫教孙儿饿我儿。”的诗偈，道尽天下父母心，宁可自己受累，也要儿女温饱。

16、希望如星星火苗，暖融此方他方的隔绝，遍布朵朵心莲灯光。于车水马龙的城市中，结庐一处桃花源，予人饱足无恼。

17、去去来来，来来去去，一物不滞，才是真正的人生。

18、禅门有一句诗偈：“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”

19、快乐从自己的心中创造出来，只要我们愿意打开眼睛，接纳世界，敞开心胸，散播欢喜，那么平时望见的窗前月.自然会有不同的景致。

20、朝闻道，夕死可矣!可悲的是我们在梦中说梦，假戏真做，如同庄周迷蝶，蝶迷庄周，惘然一生。

篇8：佛法禅语经典句子

1. 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。

2. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

3. 让我们心中无限的爱，遍布整个世界--无论是宇宙的那一个角落--都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。

4. 佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

5. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

6. 随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方。恭祝新年快乐日日精进!

7. 于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

8. 真心应物，不生分别。

9. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

10. 又如大海同一咸味，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。——源自：《佛说华手经》

11. 或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

12. 人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

13. 举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

14. 厚德载物，有容乃大。

15. 算命不如认命。

16. 有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛!

17. 聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。

18. 以慈爱来感化怨恨，以善良来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。

19. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

20. 于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》

21. 愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤，而且愿他(她)们都能快乐地保护自己。

篇9：精选佛法哲理禅语

1、从学佛到成佛的这一过程，在佛教里有时称为五乘，有时叫三士道。

2、我们学习佛法，也要通过某个法门的修学，才能从学佛的开始，最终达到成佛的目的;才能从生死的此岸，最终达到涅槃的彼岸。

3、五乘是指人天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。

4、一个人想来世继续做人或升天，有人天乘的法门;一个人要想解脱烦恼，成为阿罗汉，有声闻乘法门;一个人要想成佛，普度一切众生，不忍心自己一个人脱离苦海，那么就是菩萨乘的发心。

5、三乘的修行虽然趋向不同的结果，但它却是成佛的不同阶段。

6、对于三士道或五乘，平常人往往不能正确认识，总把三者脱离开来，修人天乘的人只知道修人天乘。

7、三士道就象一栋三层楼一样，下士道是第一层楼，中士道是第二层楼，上士道是第三层楼。

8、学佛，先要做好人天的德行，学会做好一个人，从修五戒十善做起，然后才有资格修中士道，乃至上士道。

9、假如没有人天乘、声闻乘的基础，大乘的修行也就成了空中楼阁。

10、由于在日常生活中不注重五戒十善的修行，所以打起坐来，心总是静不下来，这是由于缺乏正当的合理的生活，从而造成修行的困难。

11、修净土宗的，未必都是大乘，甚至可以说多数是小乘。

12、一个人是大乘抑是小乘，评判标准是什么?是发心。

13、你发的是菩提心，还是出离心呢?假若你发的是出离心，这是小乘的发心;假若你发菩提心，那才是大乘的发心，才能称得上大乘行者。

14、禅宗是大乘法门，禅宗是中国佛教发展的最高峰，禅宗是隋唐八大宗派顶上的一颗明珠，是至高无上的，在修行上非常特殊。

15、禅宗虽然很殊胜，但修禅宗的人未必都是大乘。

16、有些人修禅宗，只注重个人的生死，不管众生的死活。这种发心，显然属于小乘的发心。

17、区别大乘和小乘的关键在发心上，不管你修什么法门，首先要看你的发心。

18、发菩提心修五戒十善，五戒十善就属于大乘。发出离心修五戒十善，五戒十善就属于声闻乘。

19、学习佛法，发心非常重要。现在学习佛法的人，很多人发的是出离心。

20、在佛法的学修上，虽然学的是大乘，但在发心上，基本上都偏于小乘。学的是大乘，而发心却是小乘，这是学习和发心上的脱节。