1.什么是进程观察法
进程观察法也叫过程观察法,其进程顺序是:过去——现在——未来,或起始——发展——结果。换句话说,进程观察法就是在事物的发展变化中观察事物。任何一种事物,都有它产生、发展、消亡的过程。事物的发展变化又总是与时间的变化同步进行的,所以又都是它过去、现在、未来的自然延续。这样,我们就可以根据事物的现在推测它的过去,由结果寻求它的起因,由发展预见它的未来。
如《黄河象》是从事物的结果,追溯它的过去;《避雨》则是从现在的阴云推测未来的下雨。
2.范例评析
十里长街送总理
天灰蒙蒙的,又阴又冷。长安街两旁的人行道上,挤满了男女老少。路是那样长,人是那样多,向东望不见头,向西望不见尾。人们臂上都缠着黑纱,胸前都佩着白花,眼睛都望着周总理的灵车将要开来的方向。一位满头银发的老奶奶,双手领着六七岁的孙子,他们挤下了人行道,探着身子张望。一群泪痕满面的红领巾,相互扶着肩,踮着脚望着,望着……
夜幕开始降下来。几辆前导车开过去以后,总理的灵车缓缓地开来了。灵车四周挂着黑色和黄色的挽幛,上面佩着大白花,庄严、肃穆。人们心情沉痛,目光随着灵车移动。好像有谁在无声地指挥,老人、青年、小孩都不约而同地站直了身体,摘下了帽子,眼睁睁地望着灵车,哭泣着,顾不得擦去腮边的泪水。就在这十里长街上,我们的周总理陪着毛主席,检阅过多少次人民群众,迎送过多少位来自五湖四海的国际友人。人们常常幸福地看到周总理,看到他矫健的身躯,慈祥的面庞。然而今天,他静静地躺在灵车里,越去越远,和我们永别了!
灵车缓缓地前进,牵动着千万人的心。许多人在人行道上追着灵车奔跑。人们多么希望车子能停下来,希望时间能停下来!可是灵车渐渐地远去了,终于消失在苍茫的夜色中了。然而,人们还是面向灵车开去的方向,静静地站着,站着,好像在等待周总理回来。
3.技法指导
运用进程观察法,要注意以下几个问题:
(1)事物发展的进程往往是长时段的,因此观察时要有耐心,一时心血来潮是观察不好的。
(2)不管是观察事物发展的全过程,还是追溯以前或推测未来,都要一看二想三判断。只看不想不判断是提高不了观察能力的。了解过程较容易,而了解其中的原因、发展规律,预测它的未来却不那么容易,应把视觉和思维紧密地结合起来。
(3)观察时要突出重点,特别注意那些重点场面和典型细节,不要平均用力,走过场,而丢掉关键的部分。
进程观察法也叫过程观察法,其进程顺序是:过去——现在——未来,或起始——发展——结果。换句话说,进程观察法就是在事物的发展变化中观察事物。任何一种事物,都有它产生、发展、消亡的过程。事物的发展变化又总是与时间的变化同步进行的,所以又都是它过去、现在、未来的自然延续。这样,我们就可以根据事物的现在推测它的过去,由结果寻求它的起因,由发展预见它的未来。
如《黄河象》是从事物的结果,追溯它的过去;《避雨》则是从现在的阴云推测未来的下雨。
2.范例评析
十里长街送总理
天灰蒙蒙的,又阴又冷。长安街两旁的人行道上,挤满了男女老少。路是那样长,人是那样多,向东望不见头,向西望不见尾。人们臂上都缠着黑纱,胸前都佩着白花,眼睛都望着周总理的灵车将要开来的方向。一位满头银发的老奶奶,双手领着六七岁的孙子,他们挤下了人行道,探着身子张望。一群泪痕满面的红领巾,相互扶着肩,踮着脚望着,望着……
夜幕开始降下来。几辆前导车开过去以后,总理的灵车缓缓地开来了。灵车四周挂着黑色和黄色的挽幛,上面佩着大白花,庄严、肃穆。人们心情沉痛,目光随着灵车移动。好像有谁在无声地指挥,老人、青年、小孩都不约而同地站直了身体,摘下了帽子,眼睁睁地望着灵车,哭泣着,顾不得擦去腮边的泪水。就在这十里长街上,我们的周总理陪着毛主席,检阅过多少次人民群众,迎送过多少位来自五湖四海的国际友人。人们常常幸福地看到周总理,看到他矫健的身躯,慈祥的面庞。然而今天,他静静地躺在灵车里,越去越远,和我们永别了!
灵车缓缓地前进,牵动着千万人的心。许多人在人行道上追着灵车奔跑。人们多么希望车子能停下来,希望时间能停下来!可是灵车渐渐地远去了,终于消失在苍茫的夜色中了。然而,人们还是面向灵车开去的方向,静静地站着,站着,好像在等待周总理回来。
3.技法指导
运用进程观察法,要注意以下几个问题:
(1)事物发展的进程往往是长时段的,因此观察时要有耐心,一时心血来潮是观察不好的。
(2)不管是观察事物发展的全过程,还是追溯以前或推测未来,都要一看二想三判断。只看不想不判断是提高不了观察能力的。了解过程较容易,而了解其中的原因、发展规律,预测它的未来却不那么容易,应把视觉和思维紧密地结合起来。
(3)观察时要突出重点,特别注意那些重点场面和典型细节,不要平均用力,走过场,而丢掉关键的部分。
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