《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗？为什么？

《封神榜》和《西游记》属于仙幻神游小说，《封神榜》又名《封神演义》，共计一百回，由明朝道士许仲琳（约1560年——约1630年)，（一封神榜说是陆西星）所著神魔小说。书成于隆庆、万历年间。

《西游记》作者吴承恩，元末明初射阳山人，生卒（1510年——1582年），《西游记》取材于《大唐西域记》，和民间故事传说。那么《封神榜》里的哪吒和《西游记》哪吒是一个人吗？

我们先来看《封神榜》里的哪吒来自哪里，哪吒是商末时期陈塘关人，陈塘关守将托塔天王李靖的第三个儿子。

哪吒原本是太乙真人座下大弟子，奉师父之命为参加封神榜，以玉虚至宝灵珠子投胎转世，来到了陈塘关李靖的家里。

因斩杀东海龙王三太子子敖丙，激怒了东海龙王，要水淹陈塘关，逼迫李靖交出哪吒方肯罢休。

哪吒怕黎民百姓因己遭难，拔剑自削骨肉而亡。太乙真人用莲花瓣复活哪吒，复活后的哪吒生得三头八臂九只眼，世称八臂哪吒。

哪吒手戴乾坤圈、身披混天绫、足蹬风火轮，双手使两杆火尖枪，其余六只手用金砖、九龙神火罩、阴阳双剑这七种八件神兵利器战斗。封神大战任务完成后，李靖被封为天王，是天庭十万兵马大元帅，哪吒被封为三坛海会大神，中坛元帅。

三坛海会大神是什么职位呢？三坛是道家用语，指统领天地水三界三军的人。

海会一词乃佛家用语，出现在《佛说阿弥陀经》《佛说无量寿经》《华严经》等，意思是指圣众汇合之处，德深犹如川流不息的大海。

《封神榜》把哪吒的出身、经历、结果都交代的很清楚，也就是说哪吒已经位列仙班，成为天庭正式的公务员。

那么《西游记》里哪吒又是如何介绍的呢？从商末到唐朝时隔一千六百多年，吴承恩书里的哪吒仍然是托塔天王李靖的儿子，变化之处不是三头八臂，而是三头六臂的哪吒。随父亲率十万天兵天将，欲降服孙悟空，没想到大败而归。

由此可以断定《封神榜》里的哪吒，和《西游记》中哪吒是一个人。

为什么？

一，《封神榜》和《西游记》已经交代了哪吒是李靖之子，是世人尽知的故事，这是不争的事实。

二，许仲林与吴承恩是同一时代的作家，虽然故事情节相隔了上千年，但是神话人物有着承上启下的关系。

三，从教派来说，哪吒由道教转入佛教系统，是符合传统文化的起止规律的，哪吒作为小说的主要人物，历来都被人们所接受。

四，不能把《封神榜》和《西游记》分开来区别，他们之间有着千丝万缕的联系，如果在《西游记》中找人物的原型，他的原型大多在《封神榜》里。在《封神榜》找人物关系，同样也会出现在西游记中。小说演义基本都是互通的，文学作品的奥妙就在这里。

小结：前后两位哪吒出现在小说里，其实讲的都是一个故事，惩恶除暴伸张正义，对于这样的人物，我没有必要质疑为什么，因为名著就在那里。