今天学习《教学做合一》这篇文章，一直都想读的文章。今天反复读了好几遍，正如行知先生说的那样，还是理解的不够透彻。教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。在这个定义下，先生与学生失去了通常的严格的区别

    今天读行知先生的《行是知之始》又是深有感触，许许多多的想法都与新课程标准有着密切的联系或者说是相通的，先附这篇文章以研讨：    “阳明先生说：“知是行之始，行是知之成。”我以为不对，应该是“行是知之始，知是行之成”。我们先从小孩子说起，他起初必定是烫了手才知道火是热的

    今天读了陶行知先生的《从野人生活出发》这篇文章，再和这几天带学生参加的社会实践一对照真是体会颇深，竟然是惊人的相似，生活即教育的深邃又再一次的得以体现。 先来看原文：无锡开原小学校长潘一尘来帮助我们创办第三中心小学，和我们同住了六天。临去那一晚，我问他对于试验乡村师范的生活有什么感想。他说：“你们这里简直是原始生活，不是农民生活。

这是找到的关于哈尔滨兆麟小学的一个班级活动的一段视频，大家可以从中看出，孩子们的欢乐，老师的精心准备，带领孩子们度过一节快乐的节日课堂。

          很偶然的打开电视，打开比较喜欢的节目“焦点访谈”，自然的先看相关的教育类的节目，减轻学生的课业负担，让学生快乐，深深吸引了我，怎么减轻学生的负担，减轻学生的心理压力，促使我寻找两个学校。   

        从心理学角度分析，“快乐”与“刻苦”是两个范畴，“快乐”与“痛苦”对立，“刻苦”与“懒惰”对立。“快乐”与“痛苦”是一种心

今天无意中翻看到一篇文章，简单的说明了说课的过程，觉得很是实用，转过来给大家分享，希望能发挥作用。一、说教材1. 教材的地位：从地位上、结构上、内容上、教育意义上等方面论述本节教材在本课或本书中的地位和作用。2. 教学目标：根据新课程标准的要求、学生年龄特点、生活经验、认识问题的层次、程度、学生发展的需要等方面制定出三维学习目标。3. 教学重点、难点：从教学内容、课标要求、学生实际、理论层次、对学

      教人要从小教起。幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发荣滋长，否则幼年受了损伤，即不天折，也难成材。小学教育是建国之根本，幼稚教育尤为根本之根本。小学教育应当普及，幼稚教育也应当普及。
《如何使幼稚教育普及》
《陶行知全集》第1卷第136页

幼儿教育实为人生之基础，不可不趁早给他建立得稳。六岁以前是人格陶冶最重要的时期。
...

要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 《小先生与民众教育》 《陶行知全集》第3卷第302页 要把教育化为“春风风人，夏雨雨人”一样，人人有得到沾施的机会。“天下为公”的基础，第一步便要知识公有。 《小先生与民众教育》 《陶行知全集》第3卷第305—306页 教育为公，以达到天

民为邦本，本固邦宁。 《共和精义》 《陶行知全集》第1卷第213页 人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之；党见，非教育不除；精忠，非教育不出。 《共和精义》 《陶行知全集》第1卷第221页 大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福。什么是民德，要目有四项：觉悟，联合，解放，创造。——要捣毁痛苦的地狱，创造人间的天堂。 《创造的大